2019-2020年高二历史上学期第二次月考试题 文（无答案）.doc

2019-2020年高二历史上学期第二次月考试题 文（无答案）注意事项： 1、满分100分，考试时间120分钟2、答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、班级、考号在答题卡上填写清楚。3、答选择题时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。4、答非选择题时，必须使用黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。5、所有题目必须在答题卡上作答，在本试题卷上答题无。一、选择题（共24题，每题2分，共48分）1、大国崛起的奥秘国家管控指出：“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立。”作者旨在说明中国的三大发明A对西方科技产生了爆炸性影响B未能推进中国社会根本性的变革C指南针被郑和用于著名的远航D改变了整个世界事物面貌和状态2、第29届夏季奥运会在北京开幕。开幕式上有这样一个场景：在“三千弟子”诵读之时，中央的巨幅画卷中间，开始出现了立体活字印刷体，方版汉字交替呈现，整个活字印刷版如水波涌动，充满着无限动感，场面十分震撼。有些观众在观看后发表了以下评论，你认为正确的是A活字印刷术是中国的四大发明之一，代表了中国古代先进的科技水平B活字印刷术在唐代就已出现，所以有了流传广泛的唐诗C没有活字印刷术就没有欧洲的文艺复兴D中国古代的甲骨文就是活字印刷的珍品3、中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了A自然经济缓慢解体 B城市经济逐渐繁荣C中央集权不断加强 D儒家地位逐步提高4、明代小说西游记中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现 A追求个性自由，反对纲常礼教的思想 B注重气节，自我节制，奋发向上的思想 C追求民主自由，反对君主专制的思想 D追求金钱，海外冒险的拜金主义思想 5、清人曹雪芹在红楼梦中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”这种现象出现的主要原因是A君主专制的空前强化B思想控制的加强C商品经济的发展D程朱理学成为统治思想6、中央电视台电视系列片大国崛起解说词中说:“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么往低处流?太阳为什么升起落下?这些今天看来简单至极的问题，曾经是根本无法认识和把握 的。”随着科学的发展，这些“根本无法认识和把握”的问题，终于被人类破解了。其标志性科学成就是 A牛顿的经典力学B达尔文进化论 C爱因斯坦相对论D普朗克的量子论7、一位科学家说：电是人类迄今为止所能找到的“妙不可言的极为能干的新仆人”。这段话最能表明A电已进入生产和人们生活当中B电使工业和社会结构发生了巨变 C科学直接推动生产发展D电气时代已经取代了蒸汽时代8、随着城市化的发展20世纪20年代美国洛杉矶市中心的居民向郊区搬迁的现象剧增。促成这一变化的因素有 A新式交通工具得到广泛使用B联邦政府在郊区兴建大批住宅 C普通劳动者的基本收入得到法律保障D大型国有企业多位于郊区9、19世纪50年代有位清末人士写到：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为夷。”19世纪四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了A中国人对西方认识的逐步深入B中国人由仇视西方到崇拜西方C由中国中心到西方中心的变化D对西方外交政策由对抗到和解10、“我所认识的中国人之中,只有李鸿章比较热心改革，他具有最进步的思想。”（参与镇压太平天国运动的“常胜军”首脑戈登语）这里的“最进步的思想”的正确理解是A“师夷长技以制夷” B改革封建制度，实行君主立宪C学习西方的先进技术，巩固清朝统治 D发展民族资本主义，走资本主义道路11、1903年，中国大公报：“宪法不立，则虽其国强盛，终滋危殆之忧，如今之俄土是；宪法苟立，则虽其国狭小，已固雄富之基，如今日之德日是。若是者，知宪法之与国家诚所谓不可一日或离者。”该文的政治主张，主要是 A建立民主共和 B进行革命推翻清政府统治 C实行君主立宪 D向德、俄学习12、“德先生和赛先生我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、学术上和思想上一切的黑暗。”对这一口号的理解不正确的是A坚持以民主和科学为救国理论B有利于中国科技的发展 C体现了中国近代资产阶级的愿望D正确指明了当时中国人民的斗争出路13、中华民族使用的汉字，经历了数千年的演变过程。新文化运动时期，有人提出汉字是封建时代的旧文化，应予以废除。这种观点产生的原因是A白话文运动的兴起B新文化运动中的偏激倾向C社会主义思潮的传播D“诗界革命”的负面影响14、新文化运动是中国近代第三次思想解放运动，它是中国近代民主思想的延续和发展，目的是从一个更深的层次对封建专制主义造成的蒙昧状态以冲击。它前期的主要历史功绩是A弘扬民主和科学的思想B动摇了封建思想的统治地位 C动摇了中国自然科学的发展D为五四运动奠定了思想基础15、“八荣八耻”第三条提出“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”。与下列哪运动思想主张的内涵一致A维新运动B辛亥革命C新文化运动D整风运动16、在近代有人曾说：“社会主义理想甚高，学派亦复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲。因产业未兴，兼并未盛行也。”但后来却又说：“物质文明不高，不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是A俄国十月革命的发生B第一次世界大战爆发 C五四运动的发生D中国共产党的成立17、康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法，而新文化运动资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教，两者说明的共同问题是A儒家思想已不适应时代需要，成为革命对象B儒家学说对中国社会的影响根深蒂固C儒家学说倡导社会变革，成为维新派维新变法的有力工具D儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍18、孙中山先生说过：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”孙中山之所以受到人民的爱戴，也就是顺应了世界历史的大潮流，建立了不朽的功勋。他顺应的是当时世界的 A政治民主化潮流B民族主义潮流C社会主义潮流D经济全球化潮流19、孙中山在遗嘱中说：“积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上平等待我之民族，共同奋斗。”这个遗嘱的原则与孙中山以下哪一主张一致A同盟会章程B三民主义C三大政策D新三民主义20、有一部反映辛亥革命的电视剧，其中出现的镜头，你认为哪一个不符合事实A一位革命党在街头演讲，大声疾呼民主共和B大部分农村在丈量田亩，实施“平均地权”纲领C茶馆饭店有人传阅民报 D外国军舰在长江耀武扬威，向革命党施压21、毛泽东在井冈山的斗争中说：“边界红旗子始终不倒，不但表示了共产党的力量，而且表示了统治阶级的破产，在全国政治上有重大的意义。”其实质是指A中共探索出民主革命的正确道路B南方农村革命根据地将不断发展壮大C红色政权粉碎了国民政府的多次“围剿”D边界是敌人统治力量薄弱的地区22、以毛泽东为代表的中国共产党人探索了一条有中国特色的革命道路；以邓小平为首的中国共产党人开创有中国特色的社会主义建设道路。二者根本的共同点是 A坚定不移地走社会主义道路B始终不渝地贯彻党的最高纲领C把反“左”作为革命进程中的重要任务D实事求是，从中国的国情出发23、为即将成立的新中国作了政治理论准备的是毛泽东关于A“星星之火，可以燎原”的理论B“新民主主义革命”的科学概念C正确处理人民内部矛盾的理论D人民民主专政的思想24、1992年3月26日，深圳特区报发表了邓小平南方谈话的主要内容。邓小平的这次深圳、珠海之行，主要解决了A真理的检验标准问题B社会主义初级阶段的基本路线问题C祖国统一的方式问题D社会主义的本质问题二、非选择题（共3题，52分）25、明清以来，中国思想界对孔子和儒学的态度发生了一些重要的变化。（18分）材料一 明代中期思想家李贽认为：“孔夫子亦庸众人类也”。“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”（藏书世纪列传总目前论）“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也。”（焚书答耿司寇）（1）结合材料和所学知识，概括李贽对孔子的主要看法。分析其观点的进步意义。（6分）材料二 康有为曾说：“中国之国魂者何？曰孔子之教而已。”“中国一切文明，皆与孔教相系相因。” “孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平，其用在与时进化。” （春秋笔削大义微言考序）（2）依据材料指出，康有为如何认识孔子学说的地位？结合材料和所学知识，说明其意图。（6分 ）材料三 新文化运动的“反孔”斗士们虽然对孔教批评多于肯定,但殊为难能可贵的是,他们对孔子本人和孔教的价值评判实际上大都能够采取一种历史的、一分为二的评判态度和立场,而并非如一般人印象中误解的那样,是不加区别分析地一概全盘予以否定或简单地予以蔑弃。因此,就新文化运动的“反孔”斗士们对孔子本人的真实态度而言,可一言以蔽之,即坚决反对膜拜孔子的偶像,而对作为一代哲人或伟人的孔子本人又是崇敬的。 摘编自林存光五四新文化运动与孔子观念的根本改变（3）根据材料结合所学知识说明新文化运动的代表人物对孔子的态度。分析此态度形成的原因。（6分）26、（20分）人类社会的文明与发展都是以不断学习、交流与创新为动力的。阅读下列材料：材料一 明末清初，以西方传教士为媒介，还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教，是以西方资本主义的殖民扩张为背景的。来华较早并影响较大的是意大利人利玛窦（15521610年）。德意志人汤若望（15911666年）、比利时人南怀仁（16231688年）等。耶稣会士在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，也介绍了某些科学知识。利玛窦带来的万国舆图，第一次向中国人展示了世界五大洲的面目。世界史近代史（上卷）材料二 在吾国数千年前，孔子有言曰“大道之行也，天下为公”孔子之理想世界，真能实现，然后不见可欲，则民不争，甲兵亦可以不用矣。今日惟俄罗斯新创设之政府，颇与此相似。材料三 一般来说，“五四”以前中国知识分子的“格义”方式（“格义”就是用比较和类比的方法来解释和理解跨文化背景的哲学概念。）主要是运用中国传统文化的观点分析、吸取西方文化，用中国传统文化的模式去套用西方近世文化；“五四”以后，人们的主要倾向则是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化，用西方文化的模式去解释中国传统文化。 欧阳哲生严复评传材料四 “中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。”在1840年鸦片战争之后，先进中国人开始了“吸收外国的进步文化”的漫长历程，中国人对西方事物的态度也由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求“全盘西化”。他们的探索活动对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。毛泽东新民主主义论请回答：（1）据材料一，概括回答明末清初东西方交流的主要表现？结合所学知识，分析其背景。（6分）（2）据材料二，概括指出孙中山阐述的核心观点，为此孙中山进行了怎样的理论创新? （4分）（3）材料三认为“五四”以前和“五四”以后分别出现了怎样的文化倾向？各举一例加以说明。（6分）（4）据材料四并结合所学知识，概括指出近代先进中国人“吸收外国进步文化”的特点。（4分）27、（14分） 阅读材料，完成下列各题。1868年，英国伦敦议会大厦前的十字路口安装了世界上第一盏煤气信号灯。它由一位警察牵动皮带操作：红灯停，绿灯行。这盏信号灯出现后，伦敦这个最繁忙的路口交通秩序有所好转。1903年，美国颁布实施了首部交通法规，第一次提出了建立红绿灯信号、行人安全岛、人行横道标志等设施，后为世界各国所仿效。1914年，美国的克利夫兰、纽约和芝加哥相继出现了由电力驱动的交通信号灯，缓解了这些城市出现的交通问题。随着美国汽车制造业迅猛发展，城市人口不断增加，对城市道路通行提出更高要求。此后，美国开始把多个交叉路口信号灯联接为一个联动式信号系统，由人工集中控制，使路口通行能力有所提高。1926年，英国第一次安装和使用自动化的控制器来控制交通信号灯，成为城市交通自动控制的起点。20世纪30年代初，美国开始使用车辆感应式信号控制器，雷达、超声波、电磁等检测器相继问世。1952年，美国丹佛市首次把模拟计算机技术应用于交通信号灯控制。1964年，加拿大多伦多建立了一套由计算机控制的交通信号协调控制系统，成为世界上第一个拥有电子计算机交通控制系统的城市。这是道路交通控制技术发展的里程碑。20世纪80年代后期以来，城市交通状况日趋恶化，拥挤、阻塞、交通事故和噪声、环境污染成为日益严重的社会问题。人们认识到，只有综合考虑路口交通流与信号控制方案，并完善配套的城市交通法规，才有望改善城市交通，消除相关社会问题。智能交通控制系统应运而生，它采用实时侦测数据并自动调控信号灯，以保证道路的顺畅。据郑祖武城市道路交通等（1）根据材料并结合所学知识，指出城市道路交通信号灯诞生的历史背景。（4分）（2）根据材料并结合所学知识，简述影响20世纪交通信号灯重大改进的主要科技成果。（6分）（3）根据城市交通信号灯的发展历程，说明技术进步在哪些方面改善了城市生活。（4分）