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2019-2020年中考语文第三部分现代文阅读专题二议论文阅读谦让是一种文明的精神素材北师大版(xx益阳改编)阅读下面文段，完成14题。(13分)谦让是一种文明的精神晏建怀孟子说：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”所谓辞让，就是指谦让。孟子把谦让当作了“四端”之一，摆在与四肢同等重要的地位，体现了儒家对谦虚、恭敬、礼让的美好品德不遗余力的提倡。古人谦让的故事非常多。王泰让枣，孔融让梨，蔺相如让廉颇，皆为美谈。当年，齐桓公在鲍叔牙的帮助下，打败了公子纠，当上了齐国国君后，准备任用追随自己多年又功劳卓著的鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却诚恳地辞谢说，我是您的一个平庸的臣子，您给予我恩惠，不叫我挨冻受饿，就是最大的恩赐了。至于治理国家，并使之走向富强，那大概就只有管仲了。鲍叔牙荐管仲，让人最感动的就是这种谦让。然而，在物质文明高度发达的今天，人们却经常为一些鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。去年，国人热议的话题之一就是成都违规变道女司机被打事件了。后来，事件随着女司机以致歉信检讨自己行车过程中的鲁莽而逐渐平息，但由此带来的思考不应就此打住。其中最值得反思的是，在整个事件中，无论男女，甚至后来不断加入指责队伍的网民，不知道内心有没有过一丝谦让。而且，这件打人事件并非个案，在公共场合中，喧哗、吵闹、加塞、插队等现象几乎随处可见，口出粗话、拳脚相加也时有发生。谦让既是一种美好品德，也是一种有着丰厚积淀而形成的国民自觉行为，是国民素质的集体体现，更是一种文明的精神。日本思想家福泽谕吉说：“某人似乎只谈文明的外表，忽视了文明的精神。那么，究竟所谓文明的精神是什么呢？这就是人民的风气。这个风气，既不能出售也不能购买，更不是人力所能一下子制造出来的。”这说明，光有高铁、飞机和摩天大楼这些光鲜的外表，并不等于文明的精神，就像富豪不等于贵族，玩奢侈品也不等于有品位。民族是由个人构成的，个人的文明精神，就构成了整个民族的文明的精神。这种精神不是一蹴而就的，它是文化、传统、教育、社会崇尚等各种因素综合作用且日积月累的结果，它需要沉淀，需要浸润，需要众人发力，众志成城。(选自2016年4月11日益阳日报)【文章解构】xx益阳改编议论文谦让是一种文明的精神中心论点谦让是一种文明的精神层次划分第一部分(第段)：以名人名言引出论题谦让。第二部分(第段)：从古今、正反两个方面论述“谦让”的重要性。第三部分(第段)：总结全文，谦让是一种文明的精神，呼吁人们要秉承“谦让”精神。论证思路通过孟子的话引出论题，接着从正反两个方面论证了“谦让是一种文明的精神”，然后引用日本思想家福泽谕吉的话，再次强调了“谦让”的重要性，最后呼吁人们秉承“谦让”精神。论证方法举例论证：第段举鲍叔牙荐管仲的事例、第段举违规变道女司机被打事件对比论证：第段将古人的谦让与今天人们为一些鸡毛蒜皮的小事大动干戈进行对比。道理论证：第段引用孟子的话论证古人对谦让的重视。