2019-2020年九年级语文12月月考试题.doc

2019-2020年九年级语文12月月考试题一、积累与运用1、下列词语中，加点字注音有错的一项是（）（3分）A休憩（q） 锲而不舍（qi） 瞥见（pi） 惴惴不安（zhu）B楠木（nn） 悖谬（b） 渺茫（mio） 诓骗（kung ）C阴霾（mi） 彬（bn）彬有礼 玄虚（xun） 脊梁（j）D淅（x）沥 琼（qing）楼玉宇 疮痍（chung） 涸（h）辙2、下列词语中，没有错别字的一项是（）（3分）A妙手偶得无边无银恹恹欲睡B揠苗助长纵横绝荡浮想联翩C死心蹋地温文而雅未雨绸谬D地大物博不屑置辩光彩熠熠3、下列句子没有语病的是（ ）（3分）A每年的3月27日是“地球一小时”熄灯日，首都各界环保人士发出了当天2030至2130熄灯一小时。B开展“爱我朝阳，传送经典”清明诗文的诵读活动，旨在以清明节为载体，发扬和传承中华名族传统文化，进一步提升朝阳人民的文化素质。C阅读对人成长的影响是巨大的：一个人的精神境界的高低，往往与阅读量的多少有关。D据专家介绍，近期我国西南地区遭遇严重干旱的原因是降水少、气温高造成的。4.给下列句子排序，最恰当的一项是（ ）（3分）没有冬的肃杀，我们感受不到春的妩媚；没有冬的单调，我们不会知道夏的多姿多彩；没有冬的真实，我们摆脱不了秋的虚无怅然。我几乎爱上了冬季。虽然没有鲜花、绿草的点缀，但我还是由衷感谢造物主设计了冬。不为别的只因为冬天有融融的炉火、温暖的阳光和飘零的雪花。岁月更迭，四季交替。A. B. C. D. 5.下列句子中的标点符号使用完全正确的一项是（ ）（3分）A、老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤的手，说“信客信客就是一个信字，千万别学我。”B、“上帝饶恕我！”不一会儿他又接着说：“不要让别人来干涉我。我得到她了我要守着她。”C、在实现“中国梦”的过程中，我们是做畏缩逃避的懦夫，还是做勇敢拼搏的勇士？D、水果之乡的市场上，到处都摆着水果，甜瓜啊、西瓜啊、苹果啊、香梨啊走到哪里都闻得到诱人的香味儿。6.下列表述有误的一项是（ ）（3分）A、小说是四大文学体裁之一，它以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境描写来反映社会生活。宋江是小说水浒传里的人物，人称“智多星”。B、朝花夕拾是我国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生写的一部散文集。C、“铭”，是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。D、钢铁是怎样炼成的以主人公保尔柯察金的生活经历为线索，展现了从1915年到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人们艰苦卓绝的斗争生活。7、按原文填空（每小题1分共6）（1）每一个青年都应遵循曾子的教导“ ， 。”（论语十则）做有远大抱负和坚定意志的有为青年。（2）古人善借动物写景抒情。李白借“杨花落尽子规啼”表达了对龙标离别的不舍，王安石借“闻说鸡鸣见日升”突出了飞来峰的高耸，而吴均在与朱元思书）中借“ ， ”两句，用“蝉”与“猿”的鸣叫创造了奇特而优美的境界。（3）爱莲说中与“近朱者赤，近墨者黑”的意境相反的语句是_，_。（4）古诗中，“月”常被诗人用作寄托思念亲人、思念朋友情感的载体。如苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟。”李白的“_，_。”（闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）（5）浣溪沙中被称之为天然奇偶的是的是_ ，_。（6）初中三年，一晃而过，想必你也有岁月匆匆之感，请你写出古诗文中感慨时光飞逝的语句（上下连贯的两句）： ， 。8、综合性学习。（6分） 第四届中国诗歌节落户四川。作为四川学子，你也积极地参加了此次活动。 【报道诗歌节】 （1）请为下面的新闻稿拟一个标题，不超过20字。（2分） 5月16日，由文化部指派、中国文化界著名人物组成的第四届中国诗歌节开幕式策划组，与第四届中国诗歌节执委会相关工作人员就开幕式整体方案进行商讨。 据悉，第四届中国诗歌节开幕式将于7月15日在绵州大剧院举行，主题为“重访诗仙故里，腾飞诗国大梦”。按照目前暂定的方案内容：开幕式演出前，将特邀绵阳本地大学生扮演部分著名诗人，在主会场、分会场、市区主要景点，进行大型现场行为秀风流人物表演，营造出古今诗人重访“诗歌故乡”的人文景观，为诗歌节开幕宣传造势；开幕式现场将通过优秀作品汇演、观众实时互动等活动，积极调动市民的参与热情，营造出“全民诗歌”的诗歌节氛围。 。【参与诗歌节】 （2）学校的“诗歌朗诵比赛”由你主持，艾青的我爱这土地朗诵在先，徐志摩的再别康桥朗诵在后。请你写一段串词，把这两首诗串联起来，不超过80字。（2分） 【诗歌天天读】 (3)为使诗歌成为绵阳人日常生活的一部分，特倡导“读睡”活动，即“读一首诗再睡觉”。下面是某同学为“读睡”活动推荐的一首诗，请你用斜线（） 为诗歌正文标出咏读节奏。（2分） 寻李白（节选）余光中酒入豪肠 七分酿成了月光 余下的三分 啸成剑气 绣口一吐 就半个盛唐9名著阅读（2分）去不多时，飞马来报：“潘凤又被华雄斩了。”众皆失色。绍曰：“可惜吾上将颜良、文丑未至！得一人在此，何惧华雄！”言未毕，阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头，献于帐下！”众视之，见其人身长九尺，髯长二尺，丹凤眼、卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟，立于帐前。绍问何人。公孙瓒曰：“此刘玄德之弟关羽也。”绍问现居何职。瓒曰：“跟随刘玄德充马弓手。”帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶？量一弓手，安敢乱言！与我打出！”曹操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。”袁绍曰：“使一弓手出战，必被华雄所笑。”操曰：“此人仪表不俗，华雄安知他是弓手？”关公曰：“如不胜，请斩某头。”操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：“酒且斟下，某去便来。”出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。该文节选自_，讲述了_的故事。我们熟知文中主人公“忠、义、勇、谋、傲”的故事还有千里走单骑、华容道义释曹操、_、水淹七军、_等。10、阅读王维的两首诗，然后回答问题。(4分) 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 终南别业中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。(1)、对上面两首诗中加点词语的解释，不正确的一项是( )（1分）A问边：到边疆去问候。 B。征蓬：飘飞的蓬草，比喻飘泊的旅人。 C孤烟：远处独起的炊烟。 D胜事：美好的事情。(2)、对上面两首诗的理解，错误的一项是（ ）（1分）A、王维早年的边塞诗写得粗狂豪放，和他晚年清丽飘逸的山水田园诗迥然不同。使至塞上是他边塞诗中的力作。B“大漠孤烟直，长河落日圆。”以其写景壮观，气势流畅，被王国维称之为“千古壮观”的名句。C“偶然值林叟，谈笑无还期。”既具体描绘诗人悠闲放任之乐趣，更突出了“偶然”二字。诗句中的“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。D、终南别业一诗在描绘具体的山川景物的同时，也表现了诗人隐居山间时悠闲自得的心境。 (3)、终南别业中“行到水穷处，坐看云起时。”两句诗的意思是：（2分） 。二、阅读（34分）（一）蔷薇几度花（13分）喜欢那丛蔷薇。与我的住处隔了三四十米远，在人家的院墙上，趴着。我把它当作大自然赠予我们的花，每每在阳台上站定，目光稍一落下，便可以饱览它了。这个时节，花开了。起先只是不起眼的一两朵，躲在绿叶间，素素妆，淡淡笑。眼尖的我发现了，欢喜地叫起来，呀，蔷薇开花了。我欣赏着它的点点滴滴，日子便成了蔷薇的日子，很有希望很有盼头地朝前过着。也顺带着打量从蔷薇花旁走过的人。有些人走得匆忙，有些人走得从容；有些人只是路过，有些人却是天天来去。 看久了，有一些人，便成了老相识。譬如那个挑糖担的老人。老人着靛蓝的衣，瘦小，皮肤黑，像从旧画里走出来的人。他的糖担子，也绝对像幅旧画：担子两头各置一匾子，担头上挂副旧铜锣。老人手持一棒槌，边走边敲，当当，当当当。 惹得不少路人循了声音去寻，寻见了，脸上立即浮上笑容来。呀!一声惊呼，原来是卖灶糖的啊。 可不是么! 匾子里躺着的，正是灶糖。奶黄的，像一个大大的月亮。久远了啊，它是贫穷年代的甜。那时候，挑糖担的货郎，走村串户，诱惑着孩子们，给他们带来幸福和快乐。只要 一听到铜锣响，孩子们立即飞奔进家门，拿了早早备下的破烂儿出来，是些破铜烂铁、废纸旧鞋 的，换得掌心一小块的灶糖。伸出舌头，小心舔，那掌上的甜，是一丝一缕把心填满的。 现在，每日午后，老人的糖担儿，都会准时从那丛蔷薇花旁经过。不少人围过去买，男的 女的，老的少的，有人买的是记忆，有人买的是稀奇这正宗的手工灶糖，少见了。 便养成了习惯，午饭后，我必跑到阳台上去站着，一半为的是看蔷薇，一半为的是等老人的铜锣敲响。当当，当当当好，来了!等待终于落了地。有时，我也会飞奔下楼，循着他的铜锣声追去，买上五块钱的灶糖，回来慢慢吃。 跟他聊天。“老头!”我这样叫他，他不生气，呵呵笑。“你不要跑那么快，我追都追不上了。”我跑过那丛蔷薇花，立定在他的糖担前，有些气喘吁吁地说。老人不紧不慢地回我：“别处，也有人在等着买呢。” 祖上就是做灶糖的。这样的营生，他从十四岁做起，一做就做了五十多年。天生的残 疾，断指，两只手加起来，只有四根半指头。却因灶糖成了亲，他的女人，就是因喜吃他做的灶糖嫁给他的。他们有个女儿，女儿不做灶糖，女儿做裁缝，女儿出嫁了。 “这灶糖啊，就快没了。”老人说，语气里倒不见得有多愁苦。 “以前怎么没见过你呢?” “以前我在别处卖的。” “哦，那是甜了别处的人了。”我这样一说，老人呵呵笑起来，他敲下两块灶糖给我。奶黄的月亮，缺了口。他又敲着铜锣往前去，当当，当当当。敲得人的心，蔷薇花朵般地，开了。一日，我带了相机去拍蔷薇花。老人的糖担儿，刚好晃晃悠悠地过来了，我要求道：“和这些花儿合个影吧。”老人一愣，笑看我，说：“长这么大，除了拍身份照，还真没拍过照片呢。”他就那么挑着糖担子，站着，他的身后，满墙的花骨朵儿在欢笑。我拍好照，给他看相机屏幕上的他和蔷薇花。他看一眼，笑。复举起手上的棒槌，当当，当当当，这样敲着，慢慢走远了。我和一墙头的蔷薇花，目送着他。我想起南朝柳恽的咏蔷薇来：“不摇香已乱，无风花自飞。”诗里的蔷薇花，我自轻盈我自香，随性自然，不奢望，不强求。人生最好的状态，也当如此罢。11挑糖担的老人具有怎样的品性?(2分) 12第段中的“记忆”和“稀奇”分别指什么?(4分) 记忆： 稀奇： 13品味文中两处画线句，按要求答题。(4分) (1)赏析句子。(2分) 起先只是不起眼的一两朵，躲在绿叶间，素紊妆，淡淡笑。 (2)句中加点的“甜”字好在哪里?(2分) 哦，那是甜了别处的人了。 14简析“蔷薇”在文中的作用。(3分) 15下列对文章的理解和分析不正确的一项是( )(2分) A第段中写到“有些人走得匆忙，有些人走得从容；有些人只是路过，有些人却是天天来去”，结合下文看，挑糖担老人属于走得从容、天天来去的人。 B第段中描写老人的糖担子，突出了一个“旧”字，暗示了老人做灶糖时间之久，也唤起了“我”对逝去生活的回忆。 C第段中的插叙交代老人的女儿不做灶糖了，表明老人做手工灶糖的技艺将后继无人，老人对此感到悲哀。 D文中多处通过老人的“笑”来表现老人的心情，比如第段中“老人呵呵笑起来”，第段中“他看眼，笑”都写出了老人的开心。（二） 谈“忍”（9分）不知从何时起，“忍”成了当今社会的一种时尚：一些年轻人穿着印有“忍”字的T恤衫招摇过市，肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜；一些成功人士，也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处，以自励自警。 “忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的，无论是儒家、道家还是佛家，都倡导“忍”。但传统文化所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐，并不是委身以求全、苟且以偷生。今人标榜“忍”，也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为。相反，它暗含着等待时机的策略、隐含不露的智慧。“面对命运，忍耐似乎是走向成功的不二法门”，说的就是这个意思。忍，是在等待中对机会的窥伺，是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。因为机会不可能俯拾皆是，它需要认真寻找；力量也不可能随时都有，它需要慢慢积蓄。 “忍”是有大小之分的。韩信受胯下之辱是小忍，司马迁受宫刑后发愤著书是大忍。由此看来，“忍”不仅是一种智略，更是一种坚韧的毅力和顽强的意志。难怪有位名人说“古之成大事者，不唯有有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”了。不过“忍”似乎总与寂寞相伴。寂寞是一种环境，是一种历练，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界。著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范。他少年成名，但不为名利所动，而是潜心书斋，求学海外，进一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞，拒不接受各种媒体的采访，不出席各种公共场合。有人看到他的文章后慕名来访，他说：何必非要看到下蛋的鸡呢?他于大都市中避居一角，读书，静思，冷眼旁观人生与社会。他不愿成为主流；成为主流，只能给思考、创作造成累赘。要知道做学问、搞研究是一个非常艰苦的探索过程，需要排除一切外界的干扰和诱惑，需要全身心的投入。倘若背离其正道，醉心于镁光灯下，热衷于出风头，最终只能是一事无成。不可否认的是，“忍”的过程似乎总是痛苦的，总伴随着身心的煎熬。但也唯其如此，才能真正磨砺意志，锻炼本领，增益所不能，承担起天降斯人之大任。16. 文章开头一段在全文中的作用是什么? （2分）_17. 结合具体语境，说说文章第段中加线句子的含义。（2分）_18. 文章第段论述的观点是什么?主要运用的论证方法是什么？结合文章具体内容，谈谈它的作用。（3分）_19、根据你对文章段中“忍，是在等待中对机会的窥伺”这句话的理解，补写一个实例。（2分） （三）阅读下面的文言文，回答1115题。（12分）甲鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。乙天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！” 【注】弘范：元军元帅。扞（hn）：保卫。泫（xun）然：水滴下 的样子。捄：同“救”20、下列划线的词意义相同的一项是（ ）（2分） A、得之则生 所识穷乏者得我 B、行道之人弗受 向为身死而不受 C、向为身死而不受 今为妻妾之美为之 D、宫室之美 呼尔而与之21.“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”该句中的“是心”是指什么？（用原文回答）（2分） 22、把下列句子译成现代汉语。（4分）（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。答： （2）国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！答： 23、请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。（2分）答：富贵不能淫： 威武不能屈： 24.、“舍生取义”者在中国历史上一贯受人崇敬，请举出一位因“舍生取义”而令你崇拜的英雄人物，并写出他的一句曾深刻影响你的名言。（2分） 三、作文：（50分）25、阅读下面这则材料，按要求写一篇文章。“这个世界从来就不会给所有人一种绝对的平等，总有人会被疾病摧残，会被贫困折磨，会被际遇虐待，会被卑贱压迫；但也总会有一些人，他们不去抱怨客观条件的苛刻，只问自己能改变多少。他们相信自己的力量，相信凭借自己的努力可以改变命运，这些鼓起勇气去拼搏去抗争的人永远值得尊敬，因为他们不低头不服输的精神无论在阳光下还是在黑暗中，都闪烁着耀眼的光芒。”摊开手掌，你会看到一条生命线；握住手心，生命线就在手中。请以“命运，掌握在自己手中”为题，写一篇不少于700字的文章。要求：字迹工整，卷面整洁。不要使用网络语言，全文不少于700字。语文参考答案一、积累运用（共36分）（选择题）（每小题3分，18分）1、B 2、D 3、C 4、A 5、C 6、A （非选择题） 7、原文填空（每小题1分，6分）（1）、士不可以不弘毅，任重而道远（2）、蝉则千转不穷，猿则百叫无绝（3）、出淤泥而不染,濯清涟而不妖（4）、我寄愁心与明月，随风直到夜郞西（5）、.似曾相识燕归来，无可奈何花落去。（6）、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。8、综合性学习（每小题2分，6分）（1）示例：第四届中国诗歌节开幕式整体方案首次曝光 （2）示例：艾青义无反顾地深爱着祖国和祖国这片正处在灾难中的土地，而在诗人徐志摩的心中则倾心地眷念着一个地方、一条河，那个地方叫康桥，那条河的名字叫康河，请欣赏诗朗诵再别康桥。（3）酒入豪肠 七分酿成了月光 余下的三分 啸成剑气 绣口一吐 就半个盛唐9、名著阅读（每空05分 ，2分）三国演义 关云长温酒斩华雄 过五关斩六将 败走麦城10、诗歌赏析（1、2题每小题1分，第3题2分，4分）（1）A (2)D (3) 行走到了水的尽头，恰好看见闲云正在升起。大意是说，溯源而行，水尽而云生，景物变化无穷。三、阅读（一）（13分）11(2分)随性自然，不奢望，不强求。 12(2分)记忆：贫穷年代的甜(或：贫穷年代的幸福和快乐当年孩子们用破烂换灶糖的情景)。 稀奇：少见的正宗的手工灶糖。 13（4分）(1)运用拟人手法，生动形象地表现了蔷薇花的不张扬、素雅。 (2)一个“甜”字，赞美老人的手工灶糖给很多人带来了甜蜜和快 乐。 14(3分)作为贯串全文的线索；引出挑糖担的老人；比喻(象征)老人的品格(或：比喻 人生最好的状态)；烘托老人的形象。(每点1分，答出三点即可)15(2分)C（二）（9分）16从社会现象引出论题。（2分）17读到好文章并不一定要了解作者，也没有必要特意拜访作者。（2分）18“忍”总与寂寞相伴，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界。 举例论证。 通过叙述著名学者钱钟书先生不为名利所动，潜心书斋，求学海外，进一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞，拒不接受各种媒体的采访，不出席各种公共场合的典型事例，具体有力地证明了分论点，“忍总与寂寞相伴，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界”,增强了说服 （3分） 19示例一：诸葛亮隐居隆中，躬耕陇亩，是为了等待时机，寻找机会，以施展自己的抱负。 示例二：越王勾践卧薪尝胆，休养生息，是为了等待时机，以报仇雪耻。（2分）（三）（12分） 20、B （2分） 21、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。（2分） 22、（4分）（1）不仅是贤明的人有这样的本性，人人都有，只不过贤人能够使他不丧失罢了。 （2）国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢逃脱自己的杀头之罪而怀有二心呢? 23、（2分）（1）国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！（2）见弘范，左右命之拜，不拜。24、略（2分）25、写作 （50分）