2019-2020年高中语文 3.9《劝学》学案（1） 北京版必修5.doc

2019-2020年高中语文 3.9劝学学案（1） 北京版必修51. 知识目标掌握文中出现的大量文言实词，如“利、备、望、用、疾、致、假、绝、兴、功、强、间”等；文言常用虚词，如“于、者、而”；古今字和通假字，如“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等。2. 能力目标本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述，明确学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持不懈”“专心致志”的道理。课内知识精粹文学文化常识荀子(约公元前313-前238)，名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定的朴素唯物主义思想。荀子的著作有荀子二十卷，共32篇。大多数是他自己的著作，一部分是他的门人写的。这部书集中反映了荀子的思想和他的文章风格。该书由论语孟子的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。识记字音中(zhng) 参(cn)省(xng) 须臾(y) 跂(q)望 磨砺(l) 镂(lu)刻 跬(ku)步理解词义1. 重点词学不可以已(停止) 木直中绳(合乎) 虽有槁暴(通“又”) 金就砺则利(变得锋利)则知明而行无过矣(明达) 吾尝跂而望矣(抬起脚后跟)声非加疾也(强) 假舟楫者(借助)非能水也(游泳) 而绝江河(横渡)锲而舍之(雕刻) 蚓无爪牙之利(爪子和牙齿)2. 通假字輮使之然也(“輮”通“煣”) 虽有槁暴(“有”通“又”，“暴”通“曝”)则知明而行无过矣(“知”通“智”) 君子生非异也(“生”通“性”)3. 多义词生利一明 君子生非异也(通“性”，资质，禀赋，名词) 骐骥一跃(一，数词) 蛟龙生焉(生长，动词) 用心一也(专一，形容词) 非利足也(敏捷，快，形容词) 则知明而行无过矣(明达，形容词) 金就砺则利(锐利，锋利，形容词) 而神明自得(智慧，名词)4. 异义词君子博学而日参省乎己(古义“检查”，今义“参考”)声非加疾也(古义“强”，今义“疾病”)假舆马者(古义“借助，利用”，今义“不真实”)蟹六跪而二螯(古义“蟹脚”，今义“两个膝盖着地的一种姿势”)金就砺则利(古义“指金属制的刀剑等”，今义“黄金的简称”)用心一也(古义“因为”，今义“使用”)5. 活用词 (1)名词作状语 君子博学而日参省乎己(日：每日) 上食埃土，下饮黄泉(上：向下；下：向下)(2)名词用作动词 假舟楫者，非能水也(水：游泳) (3)形容词用作名词 登高而招(高：高处) 积善成德(善：善行)掌握句式1. 判断句不复挺者，輮使之然也(者，也，表判断)假舟楫者，非能水也(者，也，表判断)假舆马者，非利足也(者，也，表判断)非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(者，也，表判断)青，取之于蓝(无标志判断，应翻译为：靛青，从蓝草中取得)2. 倒装句蚓无爪牙之利，筋骨之强(“之”定语后置的标志。是“中心词+之+定语”模式)3. 省略句冰，水之为，而寒于水(“而寒于水”是“而冰寒于水”的省略)骐骥一跃，不能十步(“不能十步”是“不能跨越十步”的省略)积累成语青出于蓝：靛青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。语出荀子劝学：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”后因以“青出于蓝”比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。锲而不舍：不断地镂刻。比喻坚持不懈。语出荀子劝学：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”背诵名句君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 (劝学)故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 (劝学写作借鉴(1)论证结构本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。 课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。 (2)论证方法和语言特点大量运用比喻阐明事理，是本文一大特点。比喻能使抽象道理明白具体，深入浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果。第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义；第三段用了五个比喻，说明学习的作用；第四段用了十个比喻，说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马十驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。 语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。跟踪训练一、夯实基础1. 下列词语中加点字注音全部正确的一项是( ) A中绳(zhng) 槁暴(p) 磨砺(l) 輮以为轮(ru)B须臾(y) 跂(q)望 靛(din)青 参省乎己(shng)C跬步(gu) 蓼蓝(lio) 骐骥(j) 生非异也(xng) D驽马(n) 蛟龙(jio) 镂刻(lu) 锲而不舍(q)2. 下列加点词解释全部正确的一项是( )虽有槁暴 (晒) 輮以为轮 (使弯曲)吾尝跂而望矣 (抬起脚尖) 而致千里 (送到)君子生非异也 (资质，秉赋) 非利足也 (走路)筋骨之强 (强壮) 而绝江河 (横断)声非加疾也 (强，这里指声音宏大) 而闻者彰 (显著) A B C D3. 从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法不同于其他三项的是( ) A君子博学而日参省乎己 B假舟楫者，非能水也，而绝江河C上食埃土，下饮黄泉 D箕畚运于渤海之尾4. 下列各句中加点的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是( ) A学不可以已 B木直中绳，輮以为轮C君子博学而日参省乎己 D非蛇鳝之穴无可寄托者5. 下列各句中加点的虚词，用法不相同的一组是( )A。BCD 青，取之于蓝，而青于蓝 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也冰，水为之，而寒于水 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也登高而招，臂非加长也 则知明而行无过矣君子生非异也，善假于物也 吾尝终日而思矣 6. 荀子，名 ，时人尊之，称他 ，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作 ， 是先秦 家的最后一位代表人物。二、理解鉴赏吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻声彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。1. 不超过10字概括本节的内容： 2. 试归纳本段文字中几个“而”字的用法。3. 本段中的几个“假”字，是什么意思？与成语“假公济私”的“假”意思相同吗？还能再举几个带“假”字的成语吗？并比较其用法。4. 译“君子生非异也，善假于物也”。5. “善假于物”该如何理解？结合自己的实践谈谈看法。三、教材回扣读下面的课文完成如下作业：1 在 上填写原文中的句子。2 解释加点的词的意义和用法 3 翻译标有 的句子。4 指出标有 的句子的句式特点。5 项直接写在上；、项写在各行之间的（）里。劝学（节选）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，（已：特殊句式：于：于：为：中：） 輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利， （有：槁：暴：然：就：）君子博学而曰参省乎己，则知明而行无过矣。（博学：乎：知：） 吾尝终曰而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，（尝：而：须臾：跂：）臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千（见者远：疾：彰：假：致：）里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（能水：绝：生：） 积土成山，风雨兴焉；，；，。故不（焉：）积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（翻译：十驾：），；，。螾无爪牙之利，筋骨之强，（句式：）上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇蟺之穴，无可寄托者，用心躁也。（上：一：寄托：躁：）参考答案专题一 文言文劝学跟踪训练一、夯实基础1. A (B项“跂”读q，“省”读xng；C项“跬”读ku；D项“镂”读lu，“锲”读qi。)2. A (应为“抬起脚后跟”，应为“到达”，应为“横渡”，)应为“清楚”。)3. B 4. A5. D(分别表并列关系、修饰关系。A项介词“比”；B项助词，表句中停顿，“者也”表判断；C项助词，句中语气停顿。)6. 况 荀卿 孙卿 儒二、理解鉴赏1. 学习的作用：弥补不足。2. (1)表修饰，例：终日而思。(2)表转折，倒：臂非加长也，而见者远。非能水也，而绝江河。3. 假，借助，利用。“假公济私”的“假”为“借用”。假仁假义，假，虚假。4. 君子的本性并没有特异之处，只是善于借助物罢了。5. 可以从成功的要素角度分析。三、教材回扣（已：动词，停止。特殊句式：介词结构后置。于：介词，从。于：介词，比。为：动词，形成。中：符合。）（有：通“又”。槁：枯。暴：晒。然：这样。就：接近，靠近。）（博学：广泛地学习。乎：相当于“于”。知：通“智”。） （尝：曾经。 而：连词，表修饰。 须臾：片刻。 跂：踮起脚后跟。）（见者远：别人在很远的地方也能看见。疾：强，指音量大。彰：显明，清晰。假：借助。致：达到。）（能水：会游泳，水，名词作动词，游泳。绝：横渡。生：通“性”，指天性，禀赋。）（焉：兼词，“于此”。填空：积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备 焉。）（翻译：因此，没有一步一步的积累，就没有办法到达千里之外，不积聚小的水流，就没有办法形成江海。十驾：马拉车走一天叫“一驾”，十驾指十天的路程。）（填空：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。句式：定语后置。）（上：名词作状语，向上。一：专一。寄托：寄身，托身。躁：浮躁，不专一。）