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故乡,鲁迅,（18811936）生于浙江绍兴，原名周树人，字豫才，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家自第一篇小说狂人日记开始用鲁迅作笔名。,著名作品集有野草、朝花夕拾呐喊、彷徨华盖集、坟等。,在初中我们学过他的作品有：,从百草园到三味书屋,社戏,阿长与山海经,鲁迅自传,选自朝花夕拾,选自呐喊,选自朝花夕拾,选自集外集拾遗补篇,阴(yn)晦(hu) 五行(wxng) 脚踝(jiohui) 潮汛(choxn) 髀(b) 愕然(rn) 嗤笑(chxio) 瑟(s)索(su) 惘然(wngrn) 隔膜(gm) 秕(b)谷(g) 鹁鸪(bg) 颧骨(qung) 折本(shbn) 潺潺(chnchn) 伶仃(lngdng) 恣(z)睢(su),读读，记记,谈谈小说,小说：,以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。,小说分类：,长篇,中篇,短篇,按篇幅长短,（小小说）,小说三要素：,人物、故事情节、环境,人物塑造方法：,外貌、语言、动作、心理。 （神态）,故事情节：,开端、发展、高潮、结局。 （序幕、尾声）,环境：,自然环境 社会环境,1、小说以什么为线索来组织故事情节？,2、依据小说的线索，可以把小说分为 三部分，怎样分？为什么？,以“我”在故乡的见闻感受为线索。,（一）回故乡 （二）在故乡 （三）离故乡,思考：,全文共分三部分: 第一部分（15）描写了故乡的萧条景象和“我” 见到故乡的复杂心情，并交代了“我”回故乡的目的。,第二部分（677）写“我”回故乡的见闻与感受。,第一层（68）写老屋的寂寥，更使“我”沉浸在深深的悲凉之中；还写与母亲商定搬家的事情。,第二层（933）“我”回忆与少年闰土的友情。,第三层（3452）“我”见到了圆规杨二嫂。,结构层次,一、阅读15段，回答以下问题。,1、第一段中的“冒着严寒”说明什么？,“冒着严寒”写回故乡的季节，写出我回故乡急切心情 。,2、第2段描写了哪些景物，起什么作用？,天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村。写出衰败荒凉的农村景象，衬托“我”悲凉的心情。,第四层（5377）写“我”见到了中年闰土。,第三部分（7888）写“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡，但“我”并不因此消沉、悲观，而是寄希望于未来和下一代。,3、如何理解第3段的含义？本段在文中起什么作用？,先用一个感叹句“阿！”再用一个否定的疑问句。这样写是因为故乡的景象出乎“我”的意料，因而产生怀疑，但又的确是“我”的故乡。对怀疑加以否定，反映“我”的复杂思绪，沉重的心情，为下文作铺垫。在文章结构上起承上启下的作用。,4、怎样理解“故乡本也如此，虽然没有进步，也未必有我所感的悲凉”？,眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲凉，只得自我安慰，实则流露出一种忧愤之情。,二、讨论小说哪些地方运用了对比手法，各有什么作用？,萧索的荒村,神异的图画,（一）故乡的变化,记忆中的故乡,眼前的故乡,对比及作用,（二）闰土的变化,对比及作用,少年闰土,中年闰土,十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手,身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了,活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、有智有勇，热情、纯真,说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。,“只是不怕我”，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多希奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。,对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了,天真活泼，无忧无虑,悲哀、痛苦，生活压得他喘不过气来。而他把幸福的希望寄托在神灵身上,（二）,纯真活泼、有智有勇、 无忧无虑、懂得很多知识 简直是个小英雄,麻木迟钝、善良朴实、痛苦不堪的“木偶人”。,对比及作用,少年闰土,中年闰土,对比及作用,闰土二十多年来为什么发生这么大的变化？,农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念（即礼教、等级观念）毒害，使闰土发生了巨变,（三）杨二嫂的变化,年轻漂亮端庄文静豆腐西施,泼辣刻薄自私势利贪婪的圆规,对比及作用,“终日坐着”人称“豆腐西施”“擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄”“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”,说明杨二嫂年轻漂亮，安分守己。,凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。,说明杨二嫂老丑而瘦,“不认识了么？我还抱过你咧！” “忘了？这真是贵人眼高”,“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”,“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱”,表现杨二嫂势利、尖刻,“迅哥儿你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”,表现杨二嫂贪婪的性格,“圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”,表现杨二嫂的自私、尖刻、贪婪。,“那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，”,贪婪,“前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，使定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去”,贼喊捉贼,杨二嫂发现了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。”,表现杨二嫂自私、贪婪,塑造其目的 （1）用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良； （2）用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反 映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。,1、 杨二嫂为什么也发生这么大的变化？,农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪的恶习使她发生了这么大的变化。,2、小结： 小说通过对比手法的运用，表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化，说明辛亥革命前后农村经济衰败，农民和小市民生活的贫困，封建社会传统观念对人们的精神毒害，造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象，真切地抒发了对现实社会的不满，希望有新生活的炽热感情。,（四）,闰土：淳朴善良麻木迟钝的贫苦农民,杨二嫂：尖酸刻薄自私势利贪婪的小市民,二人发生变化的原因：农村经济衰败、农民和小市民生活的贫困、封建传统观念对人们精神的毒害，造成人们纯真人性的扭曲。,对比及作用,辛亥革命的不彻底性造成的农村破产人民生活痛苦的现实，表达作者对现实社会的不满，对新生活的渴望。,对比及作用 一切的变化说明了什么？,小说主题归纳：,小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前 后变化，反映了辛亥革命前后农村破产、农 民生活痛苦的社会现实；同时深刻揭示出封 建传统对人民大众精神的束缚和影响，深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。,三、在文中找出描写“我”的心情的句子，分析“我”的心情是如何变化的？,回故乡急切 见故乡悲凉 忆故乡沉重、忧愤 忆闰土高兴、佩服、依依不舍 见杨二嫂惊吓、困窘 见闰土兴奋、惊异、悲哀 离故乡失望、气闷、悲哀、憧憬未来,四、结合以下问题，分析“我”是一个怎样的人？,1、“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么？,因为“我”对故乡的现实（即人与事）感到失望，故乡没有给“我”留下好印象。,2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么？,指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。,3、“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活？,新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。,4、（1）“我想到希望，忽然害怕起来”为什么“害怕”？（2）为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”,（1）因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否实现是未知数，“我”不知道，所以想到希望的能否实现，自然便害怕起来。,（2）闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。,5、课文再次出现海边奇异的图画，表现了什么？,海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。,6、“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话有什么深刻含义？,练习三、3： 作者把希望比作地上的路，意思是：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。结尾充满了哲理。,7、“我”是一个怎样的人？,“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，对故乡的未来有着美好的憧憬。“我”希望故乡人过上新的生活。“我”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我”对劳苦人民的同情与爱，对等级观念的否定。,所以说“我”不是消沉的知识分子， “我”是一个同情、热爱劳动人民的、追求新生活，心怀希望的、具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。,课后练习一、1： 忆童年的故乡：天真烂漫的童年，让“我”感到心情无比欢愉； 在故乡：冷漠的家乡，隔膜的人情，使“我”感到无比悲哀。 离开故乡：“我”想故乡会好的，但是总觉得美好的未来很渺茫。,课后练习二： 本题主要启发学生对主题和人物的思考。,这样的反差，表现了民众痛苦生活的现实，以及由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜；真切地抒发了作者对现实的强烈不满，和希望有新生活的炽热感情。,小说主要是通过闰土、杨二嫂与“我”的关系来反映人们之间的隔膜和苦难生活。儿时的亲密伙伴、忠厚老实的农民闰土，曾与“我”亲密无间，现在却恭敬地叫“我”“老爷”，使“我”感到“非常的悲哀”了。曾经那样美丽的杨二嫂，却怪腔怪调地说“我”“放了道台”“有三房姨太太”“八抬的大轿”，弄得“我”“无话可说”。杨二嫂、闰土、“我”三种不同的人及其三种不同的精神关系，不仅反映了现实和过去巨大的反差，也深刻地揭示了这种反差下深层的意蕴。,我躺着，听船底爆爆的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的_而生活，也不愿意他们都如闰土的_而生活，也不愿意都如别人的_而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。 我想到希望，忽然害怕起来。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘记。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。 1、在文中的横线上填入适当的词语。 2、怎样理解这三种生活？ 3、“他们应该有新的生活”是指_ 的生活。 4、“我想到希望”为什么“忽然害怕起来”？ 5、第2段中两个“偶像”分别是指_和_。 6、第2段最后一句两个“愿望”分别是指_和_,
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