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傅雷家书,2018.5.26,关于版本 目前成书的傅雷家书由四个部分构成：傅雷夫妇的信件、傅聪的回信、金圣华翻译的傅雷夫妇写给傅聪之妻弥拉的英法文信件的中译本，以及楼适夷的序言。 傅雷家书初版在三联书店， 后由傅敏授权给天津社科院出版社和江苏文艺出版社， 2017年以后版权为译林出版社独家所有。故挑选版本，以以上四家出版社为正版。,主要内容： 傅雷家书讲的是如何教育孩子，是一部艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪-著名钢琴大师、傅敏-英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。,阅读感受 傅雷家书是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读起来感人至深。读者能从中学到不少做人的道理，提高自己的修养。,可以怎么读？,生年不满百 永留赤子心,其人,拳拳父母心 悠悠舐犊情,其情,傅雷生平,傅雷于 1908 年 4 月 7 日出生于上海南汇县的傅家宅。 1912 年傅雷的父亲傅鹏飞因冤狱病故，由母亲扶养长大。 由母亲扶养长大的傅雷，具有丰富的艺术内涵和家学学养。 傅雷 12 岁时，考入南洋公学附属小学（现今南洋模范中学）， 1924 年，青年的傅雷批评宗教，被学校开除，同年考入上 海大同大学附属中学。 1928 年，傅雷结束在中国的教育，踏上了留学法国巴黎大 学的路，学习艺术理论。从那时候开始，傅雷就受到了罗曼罗 兰的影响，同时他在专修美术史专业之后，喜爱上了音乐。 1931 年傅雷回国，任教于上海的美术专科学校，同时在学 校还担任办公室主任，兼教美术史及法文。,1932 年，傅雷与庞薰琹和倪贻德结成“决澜社”（其很多 译著由此开始酝酿并成型），同时撰写 15 卷本的文集，大概有五百多万字。包括翻译出了罗丹艺术论。 1934 年，傅雷 26 岁，他编译的美术二十讲。 1958 年，傅雷被划为“右派”，当时在波兰留学的傅雷的 长子傅聪，逃往英国，从此傅雷闭门不出。 1966 年 8 月底文革初期，傅雷遭到红卫兵的抄家，受到连 续四天三夜的批斗，罚跪、戴高帽等各种形式的侮辱，被搜出所 谓的“反党罪证”。,在中华人民共和国专题史稿中有这样的描述：“是中华人民共和国曲折的探究历史（1956-1966 年）”。 这期间， 发生了非常多的政治事件，有的事件已经定性，而有的事件 的确值得我们思考。比如对待经济的态度，又如对意识形态 的态度。,译贝多芬传 译者序的第一段，傅雷写道： “唯有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；唯有看到可恶苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；唯有抱着我不入地狱谁入地狱的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族：这是我15年前初次读到本书时所得的教训。”,他最初翻译罗曼罗兰的约翰克利斯朵夫是在20世纪30年代后期，住在沦陷中的上海。当时，傅雷“闭门不出，东不至黄浦江，北不至白渡桥，避免向日本宪兵行礼。”表现了特定条件下知识分子的凛然之气。,赤子孤独了，会创造一个世界。 如何分析傅雷的赤子之心？他创造了怎样的世界？,赤子 赤子首先包含中国典型的知识分子的样子，保留着为人的基本操守； 其次是做人的方式和生活的本真，以及作为一个中国人的内心的存在感。,（1）从傅雷的生平、结局分析 （2）从作品分析 （3）从家书看 （4）从其朋友看,傅雷翻译过的罗曼罗兰作品中有这么一段内容，此乃傅雷一生真实的写照： 你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。我自己也和我过去的灵魂告别了；我把它当作空壳似的扔掉了。生命是连续不断的死亡与复活。克里斯朵夫，咱们一齐死去，预备再生吧！,严父？慈父？,请从书中找出相关的语句并加以简单分析,玩个“朋友圈”游戏,请完成“朋友圈”的读书任务。 请细读书中1955年一月二十六日的家书(元旦一手扶杖)，假设你就是傅雷先生或者朱梅馥女士，选取两张相片发朋友圈。你会选怎么样的相片呢？请以傅雷或朱梅馥的身份发布两三句话及相片在朋友圈并猜猜有哪些人会回应呢？回应什么话？,书中名言： 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。 得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。 自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。 永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。,小建议： 在父亲节来临之际，组织一些活动。 如： 活动一夸夸我爸爸 活动二写封家书给爸爸 活动三走访了解族人的荣光,
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