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第一课 文化与社会,1.2 文化与经济、政治,2010年3月14日国务院总理温家宝答中外记者问 开场白,温总理说：“过去的两年我们是在极其困难条件下走过来的。人民用坚实的步伐走过了不平坦的道路，这将会在历史上留下印迹。今后几年，道路依然不平坦，甚至充满荆棘。我们应该记住这样一条古训：行百里者半九十。(刘向战国策秦策五)不可有任何松懈、麻痹和动摇。同时我们要坚定信心。华山再高，顶有过路。解决困难唯一的办法、出路和希望，在于我们自己的努力。我深深爱着我的国家。没有一片土地让我这样深情和激动，没有一条河流让我这样沉思和起伏。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原的离骚)我将以此明志，做好今后三年的工作。” 温总理在回答美国新闻周刊记者关于去年12月丹麦哥本哈根会议期间有关中国傲慢的传闻等相关问题时引用的一句古语。“人或加讪，心无疵兮”.刘禹锡 兄弟虽有小忿，不废懿亲。这是温总理在回答台湾联合报记者关于两岸关系的提问时引用的一句话。 左传 不畏浮云遮望眼 ，只因身在最高层。这是温总理在回答法新社记者关于中美关系的提问时引用的。王安石登飞来峰 推进社会公平正义的观点：“社会公平正义，是社会稳定的基础。我认为，公平正义比太阳还要有光辉。 展现大国总理的什么风范 ？,2010年6月15日，湖北武汉50余名武汉大学国学班的大学生和30余名童学馆的小朋友身着楚服，在武汉东湖行吟阁前举行“屈原祭祀”活动，缅怀伟大的爱国主义诗人屈原。 国学热现象,大力推介新版红楼梦现象,中国大百科全书评价说，红楼梦的价值怎么估计都不为过。大英百科评价说，红楼梦的价值等于一整个的欧洲。红楼梦是一部大书。有评论家这样说，几千年中国文学史，假如我们只有一部红楼梦，它的光辉也足以照亮古今中外。红楼梦是言情小说，它言男女之情，以言情而至伟大，必须有一个条件：起于言情，终于言情，但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于浅薄，而伟大的言情则有一个不言情的底子，这样才能衬出情的深度。,美国兰德公司评价中国的公民素质,中国人缺乏诚信和社会责任感。普通中国人通常只关心他们的家庭 和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理 性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己 毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问，这种以血缘关 系为基础的道德观势必导致自私，冷酷，这种自私和冷酷已经成为 阻碍中国社会向前发展的最关键因素。 大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中 国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。 潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的 认知。 中国人没有勇气追求他们认为正确的事情 大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人 着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何 说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。,一、导入新课,钱钟书说过：“ 你不问我什么是文化的时候，我还知道文化是什么；你问我什么是文化，我反而不知道文化是什么了。” 提到“文化”一词，我们都很熟悉，但是它的真正内涵，的确是一言难尽。本课就此提出问题，来探究究竟什么是“文化”？,思考： （1）你最爱看哪些电视节目？ （2）你参加过哪些文化活动? （3）有人认为，文化就是音乐、戏剧等艺术。你是否赞同这种看法？,芭蕾舞天鹅湖,07春晚策划,08春晚火炬手,奥运会主题歌我和你,新版电视剧红楼梦,（一）文化“万花筒”,一、体味文化,1.文化形式：多种多样,古今文化,龙图腾,公元前4000多年苏美尔人 楔形文字,守墓神阿努比在为法老安葬前做法事,摩崖石刻 中国印 2008,文化现象：无时不在,(时间上）,社区文化,校园文化,奥运文化,文化现象:无处不在,(空间上）,（一）文化“万花筒”,一、体味文化,1.文化形式：多种多样,2.文化现象：无时不在、无处不在,北京故宫,苏州拙政园,3、文化特色:不同区域各具特色,西班牙的斗牛文化,中国的茶文化,（一）文化“万花筒”,一、体味文化,1.文化形式：多种多样,2.文化现象：无时不在、无处不在,3.文化特色：不同地域的文化各具特色,当代西方学者罗威（A.Lawrence Lowell）说得很妙： 我被托付一项困难的工作，就是谈文化。但是，在这个世界上，没有别的东西比文化更难捉摸。我们不能分析它，因为它的成分无穷无尽，我们不能叙述它，因为它没有固定形状。我们想用字来范围它的意义，这正像要把空气抓在手里似的：当着我们去寻找文化时，它除了不在我们手里以外，它无所不在。,(二)、文化是什么,1、含义：,是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。,内容包括,（1）世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,（2）自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分,大文化,物质财富,精神财富,语言,科学,哲学,宗教,风俗习惯,道德,艺术,（文明）,小文化,中文化,思维方式,价值观念,(1)小王道到市场上买了二斤猪肉和一把芹菜。 (2)李教授发现了淡化海水新技术 (3)张家界、九寨沟的自然风光非常优美 (4)老王经营着一个杂货店 (5)9月4日周五晚，全国快乐女声总冠军产生，江映蓉以绝对优势当选。 (6)9月6日晚中央电视台娱乐风景线在新校举行大型文艺演出，著名歌星费翔、董文华、杨臣刚等都登台献艺。 （7）刘主任将作为县人大代表出席了县人代会 。,下列现象中属于文化的是,纯自然山水、景观不是文化,2、特点： 文化是人类特有的社会现象，是人们社会实践的产物 文化是由人创造的，为人所特有的；人们在实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化。,文化是人们的一种素养：在参与社会生活和文化熏陶下形成了一定的文化修养。,文化传承与发展离不开物质载体 历史文化遗产是承载着一个民族的文化底蕴与根基,我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为这些真理是不言而喻的；人人生而平等。” 我梦想有一天，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。 我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。 我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评判他们的国度里生活。 我今天有一个梦想。 我梦想有一天，阿拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有着一日，那里的黑人男孩和女孩将能够与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。 我今天有一个梦想。 我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。,起来 饥寒交迫的奴隶 起来 全世界受苦的人 满腔的热血已经沸腾 要为真理而斗争 旧世界打个落花流水 奴隶们起来起来 不要说我们一无所有 我们要做天下的主人 这是最后的斗争 团结起来到明天 英特纳雄耐尔就一定要实现,这是最后的斗争 团结起来到明天 英特纳雄耐尔就一定要实现 从来就没有什麽救世主 也不靠神仙皇帝 要创造人类的幸福全靠我们自己,自由引导人民,这幅画气势磅礴，画面结构紧凑，色调丰富炽热，用笔奔放，有着强烈的感染力。1831年5月1日，在巴黎展出时，引起轰动。德国诗人海涅为此画写了赞美诗。在这以后，这幅画还有一些有趣的经历。1831年，这幅画被法国政府收购，在卢森堡宫展出了数月，后因时局变化，还给了画家本人。17年后，1848年法国爆发了二月革命，法国人民要求把此画重新在卢森堡宫展览。同年6月，巴黎工人起义，此画又被政府摘下，理由是具有煽动性。直到1874年才被送入卢浮宫。,绘画的力量； 音乐的力量； 思想的力量,（三）、文化的力量,1、文化的实质：是一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻影响。,(2)文化对个人成长的影响,(1)对国家和民族的历史的影响,2、文化力量的影响,文化“万花筒”,文化现象无处不在,不同地域的文化各具特色,文化是什么,文化含义,文化的特点,文化的力量,文化具有非常丰富的形式，是一种社会精神力量,文化对社会发展产生深刻的影响,在个人的成长历程中,在民族和国家的历史中,体味文化,小结,文化现象无时不有,巩固练习：,1“文化”一词在实际运用中具有多义性，不同学科、不同学者在使用“文化”概念时往往不同，文化生活中所讲的“文化”是指 A.相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品 B人类改造客观世界和主观世界的 活动及其成果的总和 C文学艺术、科学知识、思想道德和人们受教育的程度 D建筑、道路、文物、工具等一切已经“人化”的自然,2下列对于文化的理解中，正确的是（ ） 文化是由人所创造出来的 文化是人类社会特有的现象 文化是与自然界同时产生的 文化是人们社会实践的产物 A B C D,3日月星辰经乎天，天之文也。山川草木罗乎地，地之文也。志气语言发乎人，人之文也。志气不能塞天地，言语不能根教化，是人之文纰缪也。山崩川涸，草木枯死，是地之文裂绝也。日月晕蚀，星辰错行，是天之文乖也。 对这段材料中的“文”字最恰当的理解应该是 A美好 B美化 C规律 D现象,4在都市，有丰富多彩的文化景观；在乡镇，人们利用农闲时间、集市和民间传统节日，开展各种生动活泼的文化活动；在人口分散、交通不便的边远地区，文化活动更具特有的乡土气息。这说明 A不同区域在文化上毫无相通之处 B不同的自然环境造就了相同的文化环境 C不同文化环境的差异是可以完全消除的 D不同区域有不同的自然环境，也有不同的文化环境,5. “石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”对这句话的理解，下列说法正确的是（ ） A.文化就是刻在石头上的名人名言 B.物质的活动和精神的活动是分开的，两者互不影响 C.人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体 D.文化就是人类创造的产品,6.（2010广东）孟浩然与诸子登岘山诗：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临羊公碑字在，读罢泪沾襟。”该句诗可以体现 文化是人类社会实践的产物 文化是由文人创造的 文化具有继承性 文化影响人的精神世界 A B C D,十月革命的一声炮响，为我们送来了马克思主义，中国革命的面貌发生了翻天覆地的变化，直至引导中国人民建立了新中国。,启蒙运动是一场弘扬理性，把人们的思想从宗教神学和封建专制的禁锢中解放出来的思想解放运动。它发展了人文主义，主张人权自由，反对教权，反对专制。它不仅为美国独立战争和法国大革命提供了锐利的思想武器，而且对亚洲的影响也很大，推动了中国的戊戌变法和日本的维新变法。,马克思主义传入中国,思想启蒙运动,这告诉我们一个什么道理？,龙应台，台湾著名文化人，台湾地区著名作家，作品针砭时事，鞭辟入里 文化？它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？他与别人如何擦身而过？他如何低头系上自己松了的鞋带？他怎么自卖菜小贩接过找来的零钱？他，独处时如何与自己相处？文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境。 在一个文化厚实深沉的社会里，人懂得尊重自己他不苟且，因为不苟且所以有品位； 人懂得尊重别人他不霸道，因为不霸道所以有道德； 人懂得尊重自然他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。 品位、道德、智能，是文化积累的总和。 文化不过是代代累积沉淀的习惯和信念，渗透在生活的实践中。,
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