归园田居ppt课件

写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、 舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。,我们遗失的故园,陶渊明归园田居,1,陶渊明,又名： 字： 自号： 谥号：,（时代）最杰出的诗人，他的诗情感真挚，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。,开创 诗一派，为古典诗歌开辟了一个新的境界,潜,元亮,五柳先生,靖节先生,东晋,田园,后世称他为 “百世田园之主, 千古隐逸之宗”。,2,“夹岸数百步，中无杂草，芳草凄美，落英缤纷” 桃花源记,不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 五柳先生传 ,闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。,看图猜文,3,采菊东篱下，悠然见南山,晨兴理荒秽，带月荷锄归。,看图猜诗句,4,陶诗的“人性之光”,不沉迷物欲，崇尚精神。 不摧眉折腰，坚守节操。 不随波逐流，坚守本性。,5,少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。,归 园 田 居,适：适应，迎合。 韵：气质，本性。,羁鸟：笼中鸟。 拙：愚拙。 荫：遮盖。 暧暧：昏暗、模糊。 依依，轻柔缓慢的上 升。 墟：集市,既可理解为自然界，又可理解为田园生活。,归 园 田 居,适：适应，迎合。 韵：气质，本性。,羁鸟：笼中鸟。 拙：愚拙。 荫：遮盖。 暧暧：昏暗、模糊。 依依，轻柔缓慢的上 升。 墟：村落,既可理解为自然界，又可理解为田园生活。,少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年 羁(j)鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙(zhu)归园田。 方宅十余亩(m)，草屋八九间。 榆柳荫(yn)后檐，桃李罗堂前。 暧(i)暧远人村，依依墟里烟。 狗吠（fi）深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊(fn)笼里，复得返自然。,6,6,少年时就没有迎合世俗的本性，天性原本热爱山川田园生活。 错误地陷落在官场的罗网中，一去十三个年头。 关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。 到南边的原野里去开荒，固守愚拙，回乡过田园生活。 住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。 榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。 远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘升。 狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。 门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。 长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。,7,请用原文回答 1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？,8,内容探究,8,官场生活,误落尘网中，一去三十年。 久在樊笼里，复得返自然。 （1）尘网、樊笼比喻什么？,9,1、从何而归？,9,10,2、 为 何 而归 ？,少无适俗韵， 性本爱丘山 。 羁鸟恋旧林， 池鱼思故渊。,10,“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊” 用到了什么修辞手法？表达了诗人怎样的心情？,答：（1）比喻和拟人。 （2）诗人以“羁鸟”和“池鱼” 自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。,11,11,3、归向何处？,开荒南野际，守拙归园田。,12,12,4、归去如何？,方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。,13,13,诗人在描写田园生活情景时运用了哪些意象？这些意象营造了怎样的意境？,方宅,草屋,榆柳,桃李,村庄,炊烟,狗吠,鸡鸣,优美、宁静、和谐,14,“归园田居”这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？,思考,归,1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？,探究、合作,诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最 常见的事物，描绘成一幅优美的图画？,方宅,草屋,榆柳,桃李,村庄,炊烟,狗吠,鸡鸣,近景,远景,静,动,有声衬无声,一切景语皆情语（情景交融）,白描,15,地几亩，屋几间，树几株，花几种，远村近烟何色，鸡鸣狗吠何处，琐屑详数，语俗而意雅。恰见去忙就闲，一一欣快。极平常之景，各生趣味。 黄文焕陶诗析义,16,白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。 在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。,17,18,归去后最能表现诗人归隐 田园的心情的是哪一句？,久在樊笼里， 复得返自然。,18,归,恋,厌,弃,田园：,方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣,官场： 尘网 樊笼,宁静、优美、和谐,归 园 田 居,恋,归,黑暗,19,19,野外：郊野。罕：少。人事：指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义，“人事”即“俗事”，“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。 穷巷：偏僻的里巷。鞅（yng央）：马驾车时套在颈上的皮带。轮鞅：指车马。这句是说处于陋巷，车马稀少。 白日：白天。荆扉：柴门。尘想：世俗的观念。这两句是说白天柴门紧闭，在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。 时复：有时又。曲：隐僻的地方。墟曲：乡野。披：拨开。这两句是说有时拨开草莱去和村里人来往。 杂言：尘杂之言，指仕宦求禄等言论。但道：只说。这句和下句是说和村里人见面时不谈官场的事，只谈论桑、麻生长的情况。 这两句是说桑麻一天天在生长，我开垦的土地一天天广大。 霰（xin现）：小雪粒。莽：草。这两句是说经常担心霜雪来临，使桑麻如同草莽一样凋零。其中也应该含有在屡经战乱的柴桑农村还可能有风险。,20,乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。 白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。 经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。 相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。 我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。 经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。,21,在本诗中，诗人表达了乡村生活的幽静和自己心境的恬静。 先是从正面写“静”。乡村的偏僻，极少应酬，虚掩的柴门，幽静的居室，把尘世的喧嚣俗念都远远地隔绝了。 与纯朴的乡邻们披草来往，共话桑麻，不是世俗的“人事”；这是以外在的“动”写出内在的“静”。 “桑麻日已长，我土日已广”，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”。然而这一喜一惧，并非“尘想”杂念。 相反，这单纯的喜惧表示着乡居劳作使诗人的心灵明净了，感情淳朴了。这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。,22,我们是一群漂泊无依的人,23,