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第4课明末清初的思想活跃局面,专题一中国传统文化主流思想的演变,学习目标,基础认知学习思考,内容索引,深化探究核心突破,巩固练习随堂反馈,基础认知学习思考,一、李贽的反正统意识1.思想主张(1)挑战正统：提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，认为“”存在于百姓的日常生活之中。(2)否定儒学权威：反对以“”之言作为判别是非的标准；提出“绝假纯真”的“”。(3)诗文写作风格：主张“”，反对当时盛行的摹古文风。2.代表作：藏书续藏书焚书和续焚书等。3.影响：对思想发出了大胆挑战。,理,圣人,童心说,真心,正统,1.明末清初为何会出现众多反封建的进步思想家？,提示,提示经济上商品经济和资本主义萌芽的产生；政治上中央集权制度的高度强化和明清易代的激烈的阶级和民族矛盾的冲突；思想上程朱理学的僵化和八股取士的禁锢；外部环境，西学东渐，西风渐入。,学习思考,2.(教材第19页学习思考)我们应当怎样看待李贽的这一认识？,提示李贽的这一认识是对“存天理，灭人欲”思想的否定，是对“私欲”和个性的客观肯定，表现了他鲜明的反传统、反权威、反教条的精神。,二、明末清初的思想活跃局面1.三大进步思想家,君主专制,工商皆本,社会生,产关系,反专制主义,众治,经世致用,循天下之公,物质运动规律,2.唐甄论“凡为帝王者皆贼也”(1)思想主张文化上提倡经世致用，著有潜书。政治上，对进行大胆批判，对“官”也进行了猛烈的抨击，认为大多数官吏“为盗臣”“为民贼”。(2)评价他的言论不仅在当时起到了振聋发聩的作用，对后世也产生了深远的影响。他对专制主义君权和官吏腐败行为的批判并没有上升到的高度，仍然没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。,专制君主,制度批判,思维点拨明清之际思想家继承和发展了儒家思想。他们从儒家思想中吸取有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，构筑起具有时代特色的思想体系。但他们没有也不可能提出新的社会制度构想，没有动摇封建统治的理论基础，其思想仍为封建儒家思想的范畴。,3.比较黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家的思想，指出各自的侧重点。,提示黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家思想侧重点的不同,学习思考,提示,4.为何中国明末清初的思想批判没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？,提示(1)明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想缺乏强有力的物质基础。(2)中国传统文化的束缚和影响。(3)高度强化的专制主义中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。,提示,深化探究核心突破,主题一明清之际儒家思想的特点,1.李贽的离经叛道史料一夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？焚书答耿中丞史料二李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”藏书教你读史史料一意思是不要盲目地迷信孔子，史料二反映李贽反对男尊女卑的传统观念。,问题思考两段史料反映了李贽的什么思想？从中可以看出李贽的思想具有怎样的特点？,提示,提示(1)对孔子权威的否定，反对以孔子的是非为标准；抨击封建社会男尊女卑的传统观念。(2)特点：反传统、反教条，离经叛道。,2.黄宗羲的思想史料其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣！黄宗羲明夷待访录原君教你读史史料中画线部分是关键信息，体现了黄宗羲对君主专制的抨击。,问题思考史料反映了黄宗羲怎样的思想主张？具有什么特点？,提示,提示思想：反对君主专制。特点：具有一定的民主色彩。,3.顾炎武的思想史料君子之为学，以明道也，以救世也。载之空言，不如见诸行事。顾炎武教你读史从史料中“明道”“救世”“行事”可以联想顾炎武“经世致用”的思想。,问题思考顾炎武提倡的治学目的是什么？他的学术实践在当时有何意义？,提示,提示经世致用。批判空谈，开一代朴实学风的先河。,明清之际进步思想的特点及表现,史论总结,主题二明清之际儒学与传统儒学的关系,史料缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。君与臣，共曳木之人也。臣之与君，名异而实同也。黄宗羲明夷待访录教你读史体现了黄宗羲“君臣分治”的思想；是黄宗羲民本思想的体现。,问题思考根据史料，概括说明黄宗羲的思想中有哪些“不脱儒家”的思想，又有哪些“新见”。,提示,提示“不脱儒家”：以民为本(民本思想，民贵君轻)；保留君主制。“新见”：反对专制(君臣分治)；君臣平等。,明清之际的进步思想和传统儒学的关系(1)批判、继承黄宗羲批判旧儒家的“君为臣纲”的思想，继承先秦儒家的民本思想。顾炎武批判道学脱离实际的学风，主张发扬孔子的“博学于文，行己有耻”的积极思想。王夫之批判理学宣扬的“天命论”和“神道论”。(2)发展提出的一些反对君主专制的主张是前人未曾提出的，具有民主色彩。这些思想影响了近代资产阶级民主革命。,史论总结,记知识纲要,课堂小结,背核心术语,1.李贽的“离经叛道”是商品经济发展与程朱理学丧失活力的结果。2.明末清初三大进步思想家挑战正统、提倡个性、批判专制、否定帝权等主张，成为近代进步思想的先声，但没有从根本上动摇儒学在传统文化中的主导地位。3.明清之际的进步思想的主要特点：反传统、反教条；反君主专制；带有一定的民主色彩；反映资本主义萌芽时期的要求。4.进步思想家在继承传统儒学的基础上，着重对其弊端进行批判，从而使儒学获得新生。,巩固练习随堂反馈,1.“明清之际，旧的传统的思想观念与新的先进的价值理念发生了激烈的冲击和碰撞，社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突和社会转向。”导致材料中“碰撞”“转向”发生的主要原因是A.黄宗羲等人对君主专制的抨击B.理学思想日益走向僵化C.封建君主专制统治的空前加强D.商品经济的迅速发展,答案,解析,1,2,3,4,5,解析明清时期，随着商品经济的迅速发展，一些先进的知识分子萌生了早期民主启蒙思想，故材料中“碰撞”“转向”发生的主要原因是商品经济的迅速发展，故D项正确。,1,2,3,4,5,2.李贽认为：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也；若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其主张体现出A.反对道学已成为思想界的主流B.明清时期儒家学说的正统地位受到严峻挑战C.商品经济发展影响到思想领域D.不断壮大的市民阶层对世俗文化的强烈需求,答案,解析,1,2,3,4,5,解析材料反映的是李贽对孔子权威地位的否定，表明当时先进的思想家反对理学，但不能说反对道学已成为思想界的主流，故A项错误；明清时期儒学仍占主导地位，故B项错误；材料中体现出李贽反传统的思想特点，这是因为明清时期商品经济发展，人们思想活跃，故C项正确；材料中未体现世俗文化的发展，故D项错误。,1,2,3,4,5,3.黄宗羲的明夷待访录在清代被列为禁书，其主要原因是该书A.将人性与天理对立了起来B.抨击君主专制制度C.主张儒、佛、道三教合一D.质疑孔子的权威性,答案,解析,解析黄宗羲从明朝灭亡的教训出发抨击君主专制制度，而清代君主专制空前加强，所以明夷待访录在清代被列为禁书，故B项正确。,1,2,3,4,5,4.顾炎武在日知录中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张A.天下兴亡，匹夫有责B.限制君权C.天下为主，君为客D.民为邦本,答案,1,2,3,4,5,解析,解析材料中“不能以独治也”反映顾炎武的众治主张，实质是限制君权。A项不能体现材料主张，C项是黄宗羲思想，D项与材料不符。,5.大多数明清之际的思想家，在对传统价值观进行全面反思和批判的同时，积极倡导一种新的思想、新的价值观，试图为社会提供一种新的价值导向。这种“新的价值导向”最有可能是A.经世致用，实事求是B.考据训诂，追求本真C.民主科学，人文启蒙D.精神修养，理想人格,答案,1,2,3,4,5,解析,解析明朝中后期，在批判宋明理学的过程中从封建社会中产生了一股提倡经世致用的实学思潮。故选A项。,本课结束,
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