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1、守株待兔课文回顾：古时候有个种田人，一天，他在田里干活，忽然看见一只野兔从树林里窜出来。不知怎么的，它一头撞在田边的树桩上，死了。种田人急忙跑过去，没花一点儿力气，白捡了一只又肥又大的野兔。他乐滋滋地走回家去，心里想：要是每天能捡到一只野兔,那该多好啊.从此他丢下锄头，整天坐在树桩旁边等着，看有没有野兔再跑来撞死在树桩上。日子一天一天过去了，再也没有野兔来过，他的田里已经长满了野草，庄稼全完了。,古文试读：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。,古文试读：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。注释：宋人：宋国人。耕者：耕田的人，农民。耕：耕田种地。株露出地面的树根和树茎。走跑,逃跑。释放下。耒(li)古代的一种农具,形状象木叉。冀希望。复再。而身为宋国笑而他自己却被宋国人耻笑。,宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。,守株待兔宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。译文：从前宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天在树桩旁等着，希望能再得到只兔子。当然，野兔是不可能等到了，不过他自己却成了宋国的笑柄。,1、“宋人有耕者。”“者”在这里的意思是“的人”。其实，现代还有很多包含者的称呼都具有这种意思，如“记者”，你还能写出几个这样包含“者”的称呼吗？答：读者、作者、学者、强者、老者、侍者,2、理解句子兔不可复得，而身为宋国笑。“复”的意思是（）。“笑”的意思是（），这句话的意思是（）这个故事告诉我们（）的道理。,“复”的意思是（再）。“笑”的意思是（被耻笑），这句话的意思是（野兔是不可能等到了，不过他自己却成了宋国的笑柄。）。这个故事告诉我们（不劳而获，天上掉馅饼的事情是不可能发生的。/把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。）的道理。,2、性缓一人性缓。冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧。乃曰：“有一事见之己久。欲言恐君性急，不然又恐伤君。然则言是耶？不言是耶？人问何事？曰：“火烧君裳。”其人遽(j)收衣而怒曰：“何不早言！”曰：“我道君性急，果然。”注释：然：这样然则：（既然）这样，那么遽：立即，急忙。,一人性缓。缓：缓慢组词法,冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧。共：共同裳尾：衣角，衣裳的后下摆。,乃曰：乃：于是，就曰：说“有一事见之己久。欲言恐君性急，不然又恐伤君。然则言是耶？不言是耶？恐：恐怕。然：这样。（当然、然后、不然）（拆词法）是：对。耶：呢。,人问何事？,曰：“火烧君裳。”其人遽(j)收衣而怒曰：“何不早言！”遽：立刻。曰：“我道君性急，果然。”果然：果真这样。,2、性缓一人性缓。冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧。乃曰：“有一事见之己久。欲言恐君性急，不然又恐伤君。然则言是耶？不言是耶？人问何事？曰：“火烧君裳。”其人遽(j)收衣而怒曰：“何不早言！”曰：“我道君性急，果然。”注释：然：这样然则：（既然）这样，那么遽：立即，急忙。,读一读，比一比，体会古今词义的变化。（1）冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧。（）我们学校共有四幢教学楼。（）（2）我道君性急，果然。（）天气预报说今天要下雨，下午果然下起了雨。（）,读一读，比一比，体会古今词义的变化。（1）冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧。（共同）我们学校共有四幢教学楼。（总计、合计）（2）我道君性急，果然。（果真这样）天气预报说今天要下雨，下午果然下起了雨。（真的、确实）,
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