拉萨市2020年语文七年级下册第二单元第6课《老山界》课时同步练（II）卷

拉萨市2020年语文七年级下册第二单元第6课老山界课时同步练（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 青春正是读书时，经典名著尤其值得一读再读。下面有关水浒的情节出自军师吴用之手的妙计是（ ）A误入白虎堂B智取生辰纲C大闹飞云浦D水寨大火并E智取公孙胜2 . 下列关于文学常识的表述错误的一项是（ ）A最后一课的作者是法国作家都德，小说描绘了一战期间法国被普鲁士打败而被迫割让阿尔萨斯和洛林的情景。B枣核这篇课文以枣核为线索，表达了海外华人对祖国的眷念之情。C背影是朱自清先生的代表作，文章截取了人物状态中最鲜明、最动人的瞬间背影来构建文章。D甜甜的泥土的结尾是一个诗话的结尾，意蕴丰富，大大提高了小说的思想价值和艺术价值。3 . 下列句子修改不正确的一项是：（ ）A面对错综复杂的局面，我们一定要认真研究，仔细调查，不可掉以轻心。（把“认真研究”和“仔细调查”调换位置）B这场足球赛的胜败取决于队员们的齐心协力。（“胜败”改为“胜利”）C醋含有氨基酸、钙、磷、铁和维生素B等成分，被皮肤吸收后可以改善面部皮肤营养缺乏。（“缺乏”后加“的状况”）D这本书的对象，主要是面向中学语文教师及其他语文工作者。（将“及其他语文工作者”删去）4 . 下面句子中加点的成语使用无误的项是（ ）A在语文老师的严格要求下，我逐渐改正了文不加点的毛病。B假日里小丽随家长到海边旅游，海上波涛汹涌，岸边桑树呈碧，这沧海桑田的美景让她流连忘返。C它们的叶子和花都不一样，各有各的鲜为人知的秘密，可惜我知道的太迟了。D对于作文中的病句和错字，许多同学不以为然，认为这些问题不必太较真，长大了自然会注意。5 . 下列解说有误的一项是（ ）A大国责任中美贸易战扫黑除恶点赞之交解说：这四个短语的结构类型都相同。B中华文化是尚群的文化。小到家庭、大到国家、民族，都是群，而群就是公。解说：这一句的标点符号使用错误。C由扬州市体育局、高邮市人民政府主办的第八届环高邮湖自行车越野赛圆满落幕。解说：这一句的主干是“越野赛落幕”。D上海作为金融中心的定位是明确的，而北京则承担了太多的非首都功能。解说：句中的“而”表示转折关系。6 . 请选出下列说法错误的一项（ ）A“认真复习、十分想念、不断提高”都是偏正短语。B古代刻在器物上用来警戒自己或者陈述功德的文字，叫“铭”，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，如刘禹锡的陋室铭C母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”的诗句。这句话标点符号使用正确。D“花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹”这句话使用了拟人的修辞手法。二、现代文阅读阅读下文，完成下列各题。 生命因磨炼而美丽平心而论，谁也不希望自己的生命经常忍受磨炼折磨式的历练，哪怕真的是因此可以增加人的美丽，也不会有人欢呼着说“啊，我多么喜欢折磨式的历练呀。”人总是向往平坦和安然的。然而，不幸的是，折磨并不以人的主观愿望为依据，不论人们喜欢与否，它只管我行我素，甚至有时还要强加于人，谁奈它何？既然如此，人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢？人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢？人们回避磨炼，是因为不想忍受它。当回避不了时，人们又说磨炼原来是可以美丽人生的，两边皆有道理。避开折磨是生命的最佳选择，一旦躲避不开，就让折磨变作美丽人生的养分，此亦是生命的最佳选择。之所以说此亦是生命的最佳选择，乃是因为人们在陷进折磨时，他们面对的选择不止一个，比如说痛苦、焦灼、失望、述茫、束手无策或一蹶不振，而这些选择皆是对人生的消沉与颓废。比起这些选择，唯有选择让折磨变作美丽人生的养分，方才算是最佳。生命因磨炼而美丽，关键在于人对磨炼认识的角度和深度。应该说，磨炼本身就具有美丽人生的功能，假若由于认识上的原因，反让磨炼把自己丑化了，这就有点雪上加霜的味道了，除了磨炼的起因之外，你只好谁也别怪。鉴于以上原因，所以也并不是说，谁的生命都会因磨炼而美丽的，生丑陋者也大有人在。生命因磨炼而美丽，不仅仅因为生命需要在磨炼中成长；主要在于，磨炼对生命的不可回避性。人群之中，物欲横流，而且方向和力度又不尽相同，谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢？料不到又必须跟随，跟随又不想使自己一蹶不振地消沉，这样，经过努力，使其转化为对自己有用的能量，就成为人之不选之选。这时候的磨炼对生命来说，已变作美丽的阶梯，虽然阶梯的旁边充满荆棘，但在阶梯尽处却充满鲜花，坦然走过荆棘，就必须置身于另外一重天地。生命因磨炼而美丽，还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历。人生阅历，正面的居多；人生的教诲，善良的居多，这些东西，都构不成对人生的考验，唯有折磨具备这种特质。不是说“猪圈难养千里马，花盆难栽万年松”吗？为什么会是这样的呢？就是因为其缺乏考验的机会。不光是此，生活中的其他事情也一样，凡没有接受过考验者，你就很难断言它是否完整和美丽，而这种考验，又不是有计划地出的考试题，它是不期然而然地就横亘在了人的面前，使人猝不及防。由于它的这种突发性质，所以它之于人考验的意味就足得很。经此一番挣扎磨炼，人没有颓废，反而更加精神了，这样的生命不走向美丽还能走向哪里呢？固然，磨炼也是可以丑陋人生的。人生原本还有点美丽，经过数次折磨式的历练之后，非但没有使其成熟和美丽，反倒使它充满痛苦、迷茫、仿徨，甚至使人瞻前顾后，畏首畏尾，唯唯诺诺，没有一点棱角脾气了，这是不是有点丑陋呢？对于这些人来说，所有的磨炼都不能称之为磨炼，而是灾难。总而言之，只要有点挫折和难受，就无不如同灾难临身。什么坐卧不安呀、魂不守舍呀、食不知味呀等，这些消耗情堵的东西就都来了。如此人生，让人如何从废墟中走向美丽呢？一颗心已被灾难二字占满，体会它尚且不够，如何能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽？所谓的灾难，其本身已使人不堪忍受，再要以此种心态情堵去强化它对人的伤害，这不是越瘸越使棍打了吗？人生难美，是不是就这样被注定了呢？这样对磨炼的感受，实际上大可不必有。退一步说，假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯，却也不该使它变作生命的灾难之门。在美丽与灾难之间，保持个中立的态度如何？即以无所谓的心态来对待它如何？这样做，至少生命不会出现消极现象。不消极不就说明其中有积极因素吗？这远比把磨炼说作灾难的认识事物的方法要乐观得多。在某些时候，人生的精神财富比物质财富也许显得更重要，人们是不应该对之忽略的，精神财富的获得有许多方法，而不断地经受磨炼是其方法之一，或者说是最重要的方法之一。而人生之美丽与否，首先可看的也就是他的精神财富的多寡，而不是依据他的物质财富的多寡、生命因磨炼而美丽，美就美在此处。不错，人总是希望平坦和安逸的，谁也不想要折磨式的历练，但是它却没有因此而不来。作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧，人生将因此而走向美丽。虽然此举属于被迫的性质，也比无所作为好。歪打正着，亦弥足珍贵。（选自读者文摘）7 . 下列词语中与本文思想主旨相符的一项是（ ）A卧薪尝胆披荆斩棘B化茧成蝶百炼成钢C十载寒窗磨杵成针D破釜沉舟脱胎换骨8 . 下列对第段运用的论证方法判断正确的一项是（ ）A举例论证对比论证B举例论证比喻论证C道理论证比喻论证D道理论证对比论证9 . 下列的理解，符合作者观点的一项是（ ）A磨炼是指折磨式的历练，避开磨炼和选择磨炼都是最佳的选择。B只要对磨炼认识的角度正确、深度足够，生命就会因磨炼而美丽。C磨炼是对人生的考验，只有经受得起考验的人生才能美丽和完整。D人生美丽与否取决于精神财富的多寡，经受磨炼是获取精神财富的方法之一。10 . 下列对原文论证的分析，不正确的一项是（ ）A文章开头指出折磨是客观存在的，引出“振作起来迎接挑战”的观点。B文章段为并列关系，从三个方面论证了生命因磨炼而美丽。C第段引用谚语论证了如果缺乏考验就难以拥有美丽的人生。D第段论证了在美丽与灾难之间保持中立态度的意义。三、名著阅读11 . 阅读下面的文字,回答问题。 A一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。 B那猴道:“你可是东土大王差往西天取经去的?”三藏闻言,满心欢喜,道:“你虽有此善心,又蒙 A 教诲,愿入沙门,只是我又没斧凿,如何救得你出?”那猴道:“不用斧凿” (1)语段 A 选自鲁迅的散文集_,文中描写的人物是_。(2)语段 B选自西游记,A 是_(人物),三藏救得那猴出来的方法是_。第 5 页 共 5 页