海口市2019-2020学年七年级上学期期中语文试题C卷 (2)

海口市2019-2020学年七年级上学期期中语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列有关名著内容的表述，不正确的两项是A水浒传中阮氏三兄弟活不下去了，积极参与劫取生辰纲的行动，后来上了梁山；鲁智深本是军官，因为疾恶如仇，好打抱不平，与官府矛盾越来越深，被迫落草。B石猴从石头里迸出来之后，因帮众猴寻到了水帘洞作为安身之处，被众猴推举为“千岁大王”，后来因大闹天庭和地府，被如来压在五行山下，等唐僧路过，保唐僧西天取经，唐僧给他取了个法名叫“孙悟空”。C格列佛游记中，小人国用比赛绳技的方法来选拔官员，第一名赏给蓝丝线，第二名赏给红丝线，第三名赏给绿丝线。D阿长与（山海经）中，被“我”称作“最为心爱的宝书”山海经，是没有多少文化的阿长给“我”买的。E孙悟空和铁扇公主、牛魔王斗智斗勇，在众神的帮助下，取得芭蕉扇，师徒顺利通过了火焰山。2 . 下面各组词语中加点字的读音完全正确的一项是（ ）A庇护（p）哂笑(shn）家醅（pi)廓然无累(le)B绯闻(fi)伫立(zh）吮吸（shn)断壁残垣（yun）C狡黠（xi)平仄(zh)蓦然（m）恪尽职守（g）D亘古(gng)勾当(gu)稽首(j )锲而不舍（qi）二、现代文阅读阅读课文第六节，回答下列问题。3 . 文中用哪些词语具体地写出父亲“要爬上那边月台，就不容易了”？4 . “这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了”一句中的“这时”指什么时候？5 . 选段中运用的描写人物的方法中主要是（ ）A肖像B语言C动作D心理6 . “心里很轻松似的”中的“似的”表达了什么（ ）A父亲心里确实轻松。B父亲装出轻松的样子，免得儿子牵挂。C父亲心情复杂难以说的清楚。D父亲爱子之心无需在说明了。7 . 选段写“我”的两次流泪都和“背影”有关，不同点在哪里？阅读下面文字，完成各题。 （引子）上海最严垃圾分类规划施行“纸巾，干垃圾，不管多湿它都是干垃圾；瓜子皮，湿垃圾，不管多干它都是湿垃圾。”近些日子，垃圾分类成了网友热议的话题。从2019年7月1日零点开故上海正式步入生活垃圾强制分类的时代。从垃圾产生源头到末端处理，上海实行全流程分类管理。个人或单位未按规定分类投放垃圾的，都将面临处罚。（热点一）让“随手扔”变“随手分”实行垃圾分类，关系广大人民群众生活环境，关系节约使用资源，也是社会文明水平的一个重要体现。如今，在大中城市，随处可见分类放置的垃圾桶，有的写着“可回收”“不可回收”，有的写着“干垃圾”“湿垃圾“有害垃圾”。但是，仔细一看，里面放置的垃圾很多与垃圾桶的标识并不相符。实际上，不少市民反映，由于缺乏垃圾分类的意识和知识，扔垃圾时，很少严格按照要求将不同垃圾分类投放；由于缺乏刚性的约束措施，垃圾分类更像是一道“选答题”，可做可不做，分类放置的垃圾桶常常成为摆设。随着上海等地通过地方立法推行生活垃圾分类制度，垃圾分类这项由点到面、逐步启动的工作被纳入法治轨道，各项举措有望硬起来、强起来，垃圾分类正在从日常生活中的 “选答题”变为“必答题”。(来源：人民时评)（热点二）垃圾分类是中国社会文明课程的“单元测验”早在几十年前，德国、日本、英国、澳大利亚等国家就开始了垃圾分类的持久战。经过长达半个世纪的磨合，目前有些做法已经比较成熟并取得了良好效果。1993年，原建设部出台城市生活垃圾管理办法，我国多次制定相关垃圾分类规则，陆续推进实施也已有20多年历史，但由于各种原因，我国垃圾分类工作推进十分缓慢。 其中很重要的一个原因就是垃圾分类的法律体系不健全，对垃圾分类的标准和具体做法，相应的奖惩措施没有明确规定。上海在立法方面走在了前边，填补了空白，为其他城市提供了可以借鉴的宝贵经验。然而，垃圾分类关系千家万户，涉及人们思想观念 行为方式 生活习惯的改变。“最近每个早晨都要接受居委会大妈的灵魂拷问：你是什么垃圾?”“因为懒得丢垃圾，所以尽量不生产垃圾，所以少吃。”近来，很多段子道出了人们被垃圾分类“整疯”了的情绪。习惯是长期养成的，不可能毕其功于一役。 生活垃圾分类要取得明显成效，需要几十年甚至几代人的坚持与努力。在这个过程中，政府和相关部门还是要保持足够的耐心，要包容百姓的难处，要坚持不懈地引导。 长远来看，垃圾分类将会日渐深入人心，成为顺水推舟的事。(来源：人民网评)（现状调查）上海市生活垃圾管理条例正式实施5个月后对上海市民生活垃圾分类认知情况的调查：图1：上海市民扔垃圾时主动遵循垃圾分类的情况图图2：上海推进垃圾分类的主要困难(采源：上海杜科院)（焦点访谈）垃圾分类，难在哪里在中国的生活垃圾组成中，餐厨垃圾占了将近60%。只有做到其他垃圾和餐厨垃圾的精准分类，也就是说干湿垃圾精准分开，才能最大程度被垃圾处理企业所利用，实现垃圾的减量化、资源化。所谓湿垃圾，是指果皮、莱头菜尾、剩饭剩菜等等易腐蚀性的垃圾。可腐蚀的剩饭剩菜、果皮莱叶等湿垃圾的纯度达到95%，才会有利用价值，实现垃圾减量化，可是一些居民小区的餐厨垃圾桶，里面都混杂了各种包装物、废纸等等，甚至连50%都达不到。很多居民虽然能有意识地把厨房垃圾用塑料袋装着投进餐厨垃圾桶，但还是把垃圾分类中“干湿要分开”理解错了，行为上却并没有做到真正地精准分类。所以干湿垃圾混装在一起被随意投放的现象随处可见。通过一段时间的舆论宣传，在垃圾分类监督员协助下，上海市民会有意识地把剩饭剩莱以及果皮菜叶，从塑料袋里直接倒入餐厨垃圾桶，再把塑料袋等包装物扔进其他垃圾桶。对居民来说，做到干湿两分开，其实并不难，难在对干湿垃圾的知识储备上，这需要一个长期学习理解、坚持不懈的过程，也需要法律配套。广州市生活垃圾分类管理条例作为地方性法规，已经出台了一年，这部法规对每一位居住在广州的人来说，都应该是强制性的。而且，在条例中规定，个人违反条例将被处以200元以下罚款。垃圾分类，大势所趋。但从现状看，还存在不少这样那样的困难，比如公民意识的提高、分类知识的普及、后续处理的科学合理等等；虽然任务艰巨，但也必须要循序渐进，把工作做细做实，持续推进。公民、企业、政府，全社会人人动手，让垃圾各归其类，各有所去，我们的环境和生活才能更“绿色”。(来源：焦点访谈)8 . 下列说法不符合文意的一项是A从2019年月1日零点开始，上海正式步入生活垃圾强制分类的时代，通过地方立法来推行生活垃圾分类制度。B近来一些段子道出人们被垃圾分类“整疯”了的情绪，由此可见，短时间内生活垃圾分类工作是难以取得成效的。C只有精准分开干湿垃圾，才能真正实现垃圾的减量化、资源化，但有居民小区的餐厨垃圾桶，湿垃圾纯度不到50%。D很多居民对“干湿要分开”的理解有偏差，要做到正确操作就需要对相关知识进行长期学习，并且配套相关法律。9 . 关于垃圾分类现状，下列说法不符合文意的一项是A接近八成接受调查的上海市民扔垃圾时能够做到每次主动遵循垃圾分类，由此可见，上海垃圾分类工作目前成效明显。B接受调查的市民中仍有极少数人扔垃圾时未能每次都主动遵循垃圾分类，可见习惯需长时间养成，难以一次彻底解决。C接受调查的上海市民只有少部分认为政府宣传力不够，由此可见，对市政府的垃圾分类宣传工作，市民普遍予以肯定。D从现状看，垃圾分类还存在着不少这样那样的困难，任务是艰巨的，这就需要循序渐进，把工作做细做实，持续推进。10 . 下列对材料中相关内容的理解和分析，正确的一项是A上海、广州市民如果未按相关条例分类投放垃圾，都将面临强制性处罚，可见垃圾分类工作已被纳人法治轨道。B国外有些国家在半个世纪前开始进行垃圾分类，经过长期磨合，目前做法已经相当成熟，并取得了良好效果。C我国多次制定相关垃圾分类规则，推进实施达20多年，只是因为缺乏明确的奖惩措施，所以推进工作十分缓慢。D垃圾分类关系千家万户，涉及人们思想观念、行为方式、生活习惯的改变，因此目前仍然是一道“选答题”。11 . 结合现状调查情况，你认为在进一步推进垃圾分类工作的进程中，上海政府相关部门当务之急要做好哪两件事?并请结合生活实际分别提出有针对性的建议。12 . 垃圾分类引发人们热议。有人认为“强制是前提，科学管理是根基”。也有人认为“垃圾分类，靠的是个人自觉汇成社会自觉”。你同意哪个观点，请结合文本简要分析。三、句子默写13 . 按要求填写相应语句。（1）_，非宁静无以致远。（诸葛亮诫子书）（2）海内存知己，_。（王勃送杜少府之任蜀州）（3） _，一览众山小。（杜甫望岳）（4）几处早莺争暖树，_。（白居易钱塘湖春行）（5）_，吹笛到天明。（陈与义临江仙夜登小阁，忆洛中旧游）（6）千古兴亡多少事？悠悠。_。（辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀）（7）文天祥在过零丁洋中表明诗人以死明志的决心和崇高气节的诗句是：_，_。四、对比阅读陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘含去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒曰:“非人战!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信: 对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方人门不顾。荀巨伯探友荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人谓巨伯曰:“吾今死矣，子可去。”巨伯曰:“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯日:“大军至，一郡俱空，汝何男子，而敢独止”?”巨伯曰:“友人有疾，不忍委去，宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。注释荀巨伯:东汉人。胡贼:胡人，泛指入侵中原地区的少数民族。可:应该。相视:看望你。止:留下。班军:即班师，出征而回。14 . 解释下列句中加点的词。(1)尊君在不? （_） (2)友人有疾，不忍委去（_）15 . 用现代汉语翻译下列句子。(1)君与家君期日中。(2)宁以我身代友人命。16 . 陈太丘与友期行出自方正篇。方正，指人行为、品行正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”? 荀巨伯探友 突出了“义”，荀巨伯的“义”表现在哪些地方? 五、诗歌鉴赏送友人（唐）李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。17 . 诗中首联写送别之景，其中“_”和“_”二字静动结合，准确而传神，描摹出一幅青山秀丽的送别图景。18 . 颈联“浮云游子意，落日故人情”中的“浮云”“落日”的意象写了诗人怎样的心境？六、名著阅读19 . 阅读傅雷家书选段，回答问题。1956年2月29日夜亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣这一回可不然，你的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了(1)在这封家书中，傅雷为什么多次提到莫扎特？(2)下列关于名著的理解错误的一项是：A傅雷家书是一部“最好的艺术学徒修养读物”，也是经典的“教子篇”。B傅雷告诫儿子，过多的音乐会能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，常此以往，大有成为钢琴匠，甚至奏琴的机器的危险。C傅雷在傅雷家书中表明了自己的生活准则，即学问第一，真理第一，艺术第一，爱情第二。D傅雷家书是一部日记体式作品，它通过日记这种形式与远在海外的儿子进行交流。阅读西游记选段，完成下列小题大圣正当凄惨之时，忽见那西南上一朵彩云坠地，满山头大雨缤纷，有人叫道：“悟空，认得我么？”行者走近前处一看，连忙下拜道：“东来佛祖那里去？弟子失回避了，万罪，万罪！”佛祖道：“我此来，专为这小雷音妖怪也。”行者道：“多蒙老爷盛德大恩。敢问那妖是那方怪物，何处精魔，不知他那搭包儿是件什么宝贝，烦老爷指示指示，”佛祖道：“他是我面前司磬的一个黄眉童儿。三月三日，我因赴元始会去，留他在宫看守，他把我这几件宝贝拐来，假佛成精。那搭包儿是我的后天袋子，俗名唤做人种袋。那条狼牙棒是个敲磬的槌儿。行者听说，高叫一声道：“好个笑和尚！你走了这童儿，教他诳称佛祖，陷害老孙，未免有个家法不谨之过！”弥勒道：“一则是我不谨，走失人口，二则是你师徒们魔障未完，故此百灵下界，应该受难。我今来与你收他去也。”行者道：“这妖精神通广大，你又无些兵器，何以收之？”弥勒笑道：“我在这山坡下，设一草庵，种一田瓜果在此，你去与他索战。交战之时，许败不许胜，引他到我这瓜田里。我别的瓜都是生的，你却变做一个大熟瓜。他来定要瓜吃，我却将你与他吃。吃下肚中，任你怎么在内摆布他，那时等我取了他的搭包儿，装他回去。”行者道：“此计虽妙，你却怎么认得变的熟瓜？他怎么就肯跟我来此？”弥勒笑道：“我为治世之尊，慧眼高明，岂不认得你！凭你变作甚物，我皆知之，但恐那怪不肯跟来耳。我却教你一个法术。”行者道：“他断然是以搭包儿装我，怎肯跟来！有何法术可来也？”弥勒笑道：“你伸手来。”行者即舒左手递将过去，弥勒将右手食指蘸着口中神水，在行者掌上写了一个禁字，教他捏着拳头，见妖精当面放手，他就跟来行者攥拳，欣然领教，一只手轮着铁棒，直至山门外，高叫道：“妖魔，你孙爷爷又来了！可快出来，与你见个上下！”小妖又忙忙奔告，妖王问道：“他又领多少兵来叫战？”小妖道：“别无甚兵，止他一个。”妖王笑道：“那猴儿计穷力竭，无处求人，断然是送命来也。”随又结束整齐，带了宝贝，举着那轻软狼牙棒，走出站来叫道：“孙悟空，今番挣挫不得了！行者骂道：“泼怪物！我怎么挣挫不得？”妖王道：“我见你计穷力竭，无处求人，独自个强来支持，如今拿住，再没个什么神兵救拔，此所以说你挣挫不得也。”行者道：“这怪不知死活！莫说嘴！吃吾一棒！”那妖王见他一只手轮棒，忍不住笑道：“这猴儿，你看他弄巧！怎么一只手使棒支吾？”行者道：“儿子！你禁不得我两只手打！若是不使搭包子，再着三五个，也打不过老孙这一只手！”妖王闻言道：“也罢！也罢！我如今不使宝贝，只与你实打，比个雌雄。”即举狼牙棒，上前来斗，孙行者迎着面，把拳头一放，双手轮棒。那妖精着了禁，不思退步，果然不弄搭包，只顾使棒来赶。行者虛幌一下，败阵就走，那妖精直赶到西山坡下行者见有瓜田，打个滚，钻入里面，即变做一个大熟瓜，又熟又甜。那妖精停身四望，不知行者那方去了。他却赶至庵边叫道：“瓜是谁人种的？”弥勒变作个种瓜叟，出草庵答道：“大王，瓜是小人种的。”妖王道：“可有熟瓜么？”弥勒道：“有熟的。”妖王叫：“摘个热的来，我解渴.”弥勒即把行者变的那瓜，双手递与妖王。妖王更不察情，到此接过手，张口便啃。那行者乘此机会，一骨碌钻入咽喉之下，等不得好歹，就弄手脚抓肠挠腹，翻跟头，竖蜻蜓，任他在里面摆布那妖精疼得齜牙咧嘴，眼泪汪汪，把一块种瓜之地，滚得似个打麦之场，口中只叫：“罢了，罢了！谁人救我一救！”弥勒却现了本象，嘻嘻笑叫道：“孽畜！认得我么？”那妖抬头看见，慌忙跪倒在地，双手揉着肚子，磕头撞脑，只叫：“主人公！饶我命罢，饶我命罢！再不敢了！”弥勒上前一把揪住，解了他的后天袋儿，夺了他的敲磬槌儿，叫：“孙悟空，看我面上，饶他命罢。”行者十分恨苦，却又左一拳，右一脚，在里面乱掏乱捣。那怪万分疼痛难忍，倒在地下。弥勒又道：“悟空，他也够了，你饶他罢.”行者才叫：“你张大口，等老孙出来。”那怪虽是肚腹绞痛，还未伤心，他听见叫张口，即便忍着疼，把口大张。行者方才跳岀，现了本象，急掣棒还要打时，早被佛祖把妖精装在袋里，斜跨在腰间，手执着磬槌，骂道：“孽畜！金铙偷了那里去了？”那怪却只要怜生，在后天袋内哼哼唧唧的道：“金铙是孙悟空打破了。”佛祖道：“铙破，还我金来。”那怪道：“碎金堆在殿莲台上哩。”那佛祖提着袋子，执着磬槌，嘻嘻笑叫道：“悟空，我和你去寻金还我。”行者见此法力，怎敢违误，只得引佛上山，回至寺内，收取金碴。只见那山门紧闭，佛祖使槌一指，门开入里看时，那些小妖，已得知老妖被擒，各自收拾囊底，都要逃生四散。被行者见一个，打一个；见两个，打两个，把五七百个小妖尽皆打死，各现原身，都是些山精树怪，兽孽禽魔。佛祖将金收攒一处，吹口仙气，念声咒语，即时返本还原，复得金铙一副，别了行者，驾祥云径转极乐世界。20 . 本语段中充满了作者哪些神奇的幻想？21 . 作者为什么要具体描写孙悟空打杀众小妖这情节？22 . 弥勒让孙悟空运用“钻肠入肚”的方法降服了黄眉大王，而这一方法曾被孙悟空多次运用。请联系西游记全书，列举出两例。七、综合性学习23 . 有人对本文之类的神话不屑一顾，认为这是迷信。你同意这种观点吗？请谈谈你的看法。八、作文24 . 阅读下面的文字，按要求作文。茨威格说：“勇气是逆境当中绽放的光芒”。勇气是一笔财富，拥有了它就有了改变的机会。勇气有时候是一瞬间的闪念，有时候是一辈子的执念。勇气是在你看清了生活的真相之后，依然热爱生活，是我们生命当中最鲜艳的一抹颜色，如果人生失去了勇气，那很多日子就会变得苍白无力请以包含“勇气”为题，写一篇作文。要求：自选文体（诗歌除外）。写出真情实感，不少于600字。文中不得出现真实的姓名和校名。25 . 本学期学校开展了名著阅读系列活动，其中一项是“我最喜欢的书中人物”交流研讨会。在你所读过的作品中，你最喜欢的人物是谁呢？请为你在交流研讨会上的发言写一段话，告诉大家你喜欢的人物，并表达出喜欢的理由，语言富有感染力。（字数要求：150200字之间）第 10 页 共 10 页