陕西省2020年（春秋版）九年级下学期月考（线上）语文试题（II）卷

陕西省2020年（春秋版）九年级下学期月考（线上）语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、基础知识综合1 . 阅读语段，完成下面习题。当你留连祖国的名山大川，chng yng（ ）在故乡的小桥流水旁；当你放眼纷烦的社会，关注多彩的人生时；，你观察，你思考，你体验，你欣赏。语文就像那春雨，滋润着我们的心田。生活中处处有语文，时时可以学语文，生活就是一本大写的“语文书”。（1）语段中有两个错别字，请找出并改正。（_）改为（_）（_）改为（_）（2）根据拼音写出汉字。（_）（3）根据前文句子，在横线上补写恰当的句子。_，_二、现代文阅读阅读下面文章，完成小题。读书的三种姿势孙绍振读书的姿势大致有三种。第一种是躺着读，这是陶渊明所标榜的好读书不求甚解，但是他自己并不一定实行的办法；而大多数文学爱好者就是这样读得，其特点是没有固定的目的，真所谓博览群书。这种读书姿势联系着一种态度，那就是读着玩的，读得顺就读下去，读不顺干脆就睡着了也无所谓。这种读法，是一种休息、消遣，也许还是一种享受。日积月累自然也可以增长知识，丰富精神生活，领悟人生的意义。但是，除非是天赋特别好的个别人，一般人要想迅速有效地提高自己某一方面的水平，是不可能这样轻松地达到目的的。要真正提高自己的水平，就得采取另一种姿势，就是要坐着读。古人讲的“正襟危坐”，不但是一种姿势，而且是一种心境、态度，一种目的。那就是求知的态度，通常我们说求学问，为什么要说“求”呢，那是意味着追求。要追求就得认真、严肃，注意力非常地集中，和躺着相比，这里有强制自己心无旁骛的意味。这是最基本的一种读书方法。大中小学的学生都不约而同地采取了这种方法。这种方法的要领是对于书中的每一句乃至每一个字，都一丝不苟反复钻研，甚至背诵。上下左右联系，前后贯通思考，力求全面、准确掌握。正襟危坐的姿势表现出一种精神，那就是钻研，不满足停留在表面上。一般说文字的表面是很完整的，甚至给你一种天衣无缝的感觉。如果你没有刻苦钻研的精神，即使坐着，也可能是小和尚念经，有口无心。坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的精义。古人说的虚怀若谷，大致可以形容这种心灵状态。这种读书的方法虽然很好，但还不是最好。因为坐着钻研，全盘吸收，就意味着你承认所读的书本是绝对正确的，不包括任何错误的。但是这样囊括绝对真理的书是没有的。任何作品都免不了有某种历史和个人的局限。毛泽东说过，世界上只有两种人不犯错误，一种是已经死了的人，一种是还没有生出来的人。对于书，也可以这样说。坐着钻研的时候，也有一个缺点，那就是你的思路是被动的。读书是为了认识世界和人生，而这主要靠你自己在生活实践中去体验，书本只是一种向导和坐标。因而你要主动地用你自己的体验和智慧去检验它，或者用马克思的术语说，“批判”它。这时候，你就用不着虚怀若谷了，你也不用把书上的每一句话都当作天条，在追求真理的时候，任何的自卑感都是多余的。这时，你得改变一下读书的姿势，当然绝对不能躺着读，也不能满足于坐着读，你得站起来，也就是用俯视的姿态，把书上的东西用实际情况去检验，去分析，用你自己的头脑去批判。当你发现书中所说哪怕是有一点与实际不符时，你就要揪住不放，因为这就意味着你的认识有了提高，你已经发现了问题，而发现问题往往是分析问题、解决问题的第一步。这就是说在这一点上，你已经比书本的作者稍稍高明了一点。这时你当然还要反复思考，但是千万千万不要轻易放弃，不要有任何的谦虚，这时候用得上孔夫子一句话，叫做当仁不让。这是一个机遇，你和权威平等了，你在真理面前站起来了。也许你当时还意识不到，但是当你日后回想起来的时候你会感到幸福的，甚至你的脸上会出现无声的微笑。读荷塘月色为例。粗粗地读，可以躺着，觉得朱自清的语言极美。有些人会喜欢他那一连串的排比句，留下了好印象。如果进一步钻研，就不能躺着，得坐起来，仔细玩味全文。反复读几遍，你就会觉得并不是每一句、每一段都同样的好，而是有些段较好，有些段就不那么好。如文章快结束时，有没有必要引用梁元帝采莲赋中那么长一段质量并不见佳的赋体骈文呢？当然最好的是那把荷叶和荷花的香气用声音来形容的句子了，淡淡的香味像远处高楼上缥缈的歌声似的。还有在月光下，将光和影的效果用小提琴的名曲来形容的句子。懂得一点文艺理论的人会想起钱钟书先生所阐释的“通感”。至于一个人在月光下，“便觉是个自由的人”，享受那“独处的妙处”，是不是也同样的好呢？这时，光是坐着，就不够了。你得站起来。余光中说这一段把话说得这么白，是败笔，中学生水平！你同不同意呢？我是不同意的。我觉得整篇文章就这一段最深刻、最漂亮。在当时的散文中还没有一个作家把孤独写成是一种自由，一种白天里群居时不可能有的自由。经过仔细的思考以后，你坚定地相信余光中不一定对，这比起慑于余先生的权威而轻易同意他的意见，要强得多了。这时，你就站起来了。2 . 下面理解，符合原文内容和表达的一项是（ ）A躺着读书可以增长知识，丰富精神生活，领悟人生的意义。B坐着读书的方法是最好的，因为坐着钻研，全盘吸收，就意味着你承认所读的书是正确的。C只有你站着读书，才能体会到朱自清的语言的优美。D如果你没有刻苦钻研的精神，即使坐着读书，也可能是有口无心。3 . 下列对读书三种姿势的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A躺着读这种读法不仅是一种休息、消遣，也许还是一种享受。B要想真正提高自己的水平，就要坐着读书。C坐着读的要领是对于书中的每一句乃至每一个字，都一丝不苟反复钻研，甚至背诵。D因为躺着读没有固定的目的，所以这种读书的姿势被文学爱好者所喜爱。4 . 下列对于“站读”表述正确的一项是（ ）A以荷塘月色为例，如果想进一步钻研，就必须得站起来读，仔细玩味全文。B站着读就是用俯视的姿态，把书上的东西用实际情况去检验，去分析，用你自己的头脑去批判。C站着读书可以让你更好的认识世界和人生，而这主要靠你自己在生活实践中去体验，书本只是一种向导和坐标。D如果你的认识有了提高，你就会发现问题，而发现问题往往是分析问题、解决问题的第一步。阅读叶子时期的梅（作者晨义），回答小题。我找不到那丛梅树了，因为我来的不是时候。我是在初夏的一个下午，进入这片水边的花地。如果是寒意未减的早春，远远地就能看见它，那金黄的花色啊，曾怎样地让一双冷寂的眼睛充满温情。那时的花园是沉睡着的、等待复苏的废墟，到处是冰硬光滑的旧年的枝条，而一树腊梅的开放，正像贫穷岁月出现的一堆黄金，照亮了周围的一切。可是现在，绿叶掩盖了世界，我只能在回忆里呼吸它独有的芬芳。我在枝枝叶叶间徘徊。我后悔当初没有在梅的枝子上留下刻痕，我忽略了我并不认识它的叶子。我记得，它长在一丛丁香的身旁。但丁香淡紫的碎花也已落尽，丁香的叶子我同样分辨不出。我是多么无知。我不能这样轻易走掉，因为梅就在这里，或者是这一棵，或者是那一棵。它一定知晓我的心事，一定用了它的语言向我指示，只是我没有通晓物语的聪明。不然，我就不必再费周折。低头寻觅，地上没有落花飘零的踪影，更不见我当日留连驻足的行迹。都被风吹去了，都被雨打去了。泥土啊，你什么都知道，可你什么也不告诉我。后来，我发现了枝头残存的花穗，虽已干枯，但我认得那细小的模样就是丁香。找到了丁香，也就找到了默然的梅。可爱的你呀，藏在自己的叶子里。但我还是找出了你。花朵是你的脸吗?叶子是你的衣裳吗?我不知道，你有太多的神秘。腊梅的叶子碧绿油亮，并无奇异之处。与花相比，叶是寂寞之物。从深春到晚秋，这丛梅树将一直寂寞下去，在层层叠叠的浓阴里度过无人折弄的安宁时光。它会被许多人遗忘，被许多眼睛所忽略。我凝视着它，凝视着叶子时期的梅，我想记住它。对于梅，人都喜欢它花时的鲜艳、雪天的热烈。梅花，“梅”字后面总要跟着一个“花”字。踏雪寻梅的逸致，梅花三弄的韵事，也都是冲着花来的。这样的爱，短暂而肤浅。花凋谢，人消散，曲终了。灿烂之日，人众如云；繁华过后，陌不相识。今天我来，就是要看看无花的梅，看看它的长久和佳美。而绝非如诗人叶芝的当你老了中所写的：“多少人爱你青春欢畅的时辰爱慕你的美丽，假意或真心只有一个人爱你那朝圣者的灵魂/爱你衰老的脸上痛苦的皱纹。”绝不是这样!我不怀这样的心思来看它。青枝交错，碧叶婆娑，这才是梅最年轻最富有的辰景。就像当初它并不需要谁的所谓寻求和赞赏，如今它也不需要谁的所谓记取和安慰。而且我还知道，这也正是梅最纯洁最快乐的日子。没有了那些真真假假的嘴唇、那些虚虚实实的眼目，一棵树，会活得更真实，更自由，更健壮。如果花是一种显露，那叶就是一种隐藏?我喜欢这种隐藏。临走，我摘下两片梅叶，我要拿回去，向人询问：“你认识它吗?”但此刻分明有一个声音提醒我说：“无所谓显露，也无所谓隐藏，人或知，或不知，对于一丛腊梅又有多少意义呢?” (选自名作欣赏2007年第l2期)5 . 这篇文章的思路，概括起来说是由“梅”到“梅”。(请在横线上各填一个字)6 . 文中第段说：“今天我来，就是要看看无花的梅，看看它的长久和佳美。”这里的“长久”和“佳美”分别体现在哪里？请联系上下文回答。长久：佳美：7 . 作者极力称道的“叶子时期的梅”，主要表现出哪些个性来？8 . 文章结尾说：“无所谓显露，也无所谓隐藏，人或知，或不知，对于一丛腊梅又有多少意义呢？”对这句话理解不恰当的一项是（ ）。A不管是“显露”还是“隐藏”，梅都不因人们的喜好而活着。B梅有它自在的生命本性，叶子和花都是梅的生命的自然形态。C长叶是为了开花，“隐藏”是为了“显露”，花是梅最重要的生命价值。D当开花时开花，当长叶时长叶，梅的生命过程都循着自己的轨迹运行。9 . （小题5）作者对“叶子时期的梅”的喜爱，表达了什么样的人生态度？请结合文章内容简要分析。10 . 参照下面示例，品析第段中的画线句。示例：第段画线句运用比喻和衬托，突出了腊梅凌寒独放的英勇不畏与灿烂辉煌。品析：三、句子默写11 . 用诗文原句填空。（1）为山九仞，_。（尚书）（2）以中有足乐者，_。（宋濂 送东阳马生序）（3）_，夜泊秦淮近酒家。（杜牧 泊秦淮）（4）纷纷暮雪下辕门，_。（岑参 白雪歌送武判官归京）（5）_,秋天漠漠向昏黑。(杜甫 茅屋为秋风所破歌）（6）雁门太守行中把来势汹汹的敌人比作天际突起的乌云，用浓墨重彩的色调描绘战争画面的句子是_，_。（7）以诗为桥，“诗心”让情意穿越辽远时空，通达彼此心灵：高鼎的“草长莺飞二月天，_”，充盈着对春天的赞赏；苏轼的“_，鬓微霜，又何妨”，饱含着壮志不坠的昂扬；李煜的“剪不断，理还乱，是离愁。_”，承载着百思纠结的情愫。“诗心”在中华文明的长河中源远流长。四、课外阅读阅读下面的文字，完成后面小题李孝子传袁枚嘉定之曲江里有孝子李维煌，字裕光。父岩士，生孝子十年殁，家无旨畜，母针衽以供孝子出就外塾。孝子泣曰：“养永，儿职也。儿不养母，乃藉母养儿，儿心何安！遂弃书史，勤耕作，市珍怪之食，进之母，而己甘食淡焉。母病喉，勺饮，喀喀不下者三昼夜矣。孝子呼天求救，母梦神人刺以针曰：“哀而子之孝也。”觉，一汗而愈。雍正七年秋，海风起，城中生波涛，孝子居故穿漏，夜半屋摇摇然，孝子趋负母，伏几下。俄而前后庐舍崩，所避处独完。孝子父亡逾年，大父亦亡。及其莽也，时届严寒，体故赢，手炭土，僵大雪中。治冢匠数人，蕴火覆之，沦以汤，乃苏，年五十五卒。卒时抱母大恸，嘱其子善事大母。相传其幼时，居父丧，寝苫块中，哀号三年，每出入，邻人指曰；小孝子，小孝子。盖其天性然也。乾隆三十年，大吏闻于朝，建坊曲江里，立祠其旁。论曰：孝经一书，圣人所以为人子训者至矣。然世人方读书以求孝，而李孝氏子独因孝以皮书，何耶？中庸曰：“率性之谓道，修道之谓教。”古之人能率其性者，无俟于教也。不然，慈乌反哺，羔羊跪乳，使彼所读何书哉？(选文有删改)（注）旨畜：贮藏的美好食品。喀喀(k)：呕吐声。大父：祖父。率性：遵循本性。俟：等待。12 . 解释下面句子中加点的词。市珍怪之食而己甘食淡焉勺饮大吏闻于朝13 . 用现代汉语翻译文中画横线的句子。孝子泣曰：“养亲，儿职也。儿不养母，乃藉母养几，儿心何安！”卒时抱母大恸嘱其子善事大母。14 . 作者通过李孝子这个故事表达了什么观点？请用原文中的一句话回答。五、诗歌鉴赏15 . 仔细阅读下面这首诗，完成小题。重送裴郎中贬吉州（唐）刘长卿猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。（1）用自己的语言描述1、2两句所展示的画面。（2）这首诗表达了作者怎样的思想感情？六、名著阅读阅读名著选段，完成下面小题。娄太爷道：“这棺木、衣服，我受你的。你不要又拿银子给我家儿子孙子。我在这三日内就要回去，坐不起来了，只好用床抬了去。你明日早上到令先尊太老爷神主前祝告，说我告辞回去了。我在你家三十年，是你令先尊一个知心的朋友。令先尊去后，大相公如此奉事我，我还有什么话？你的品行、文章，是当今第一人。你生的个小儿子，尤其不同，将来好好教训他成个正经人物。但是你不会当家，不会相与朋友，这个家业是断然保不住的了！像你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样人。像你这样做法，都是被人骗了去，没人报答你的。虽说施恩不望报，却也不可这般贤否不明。你相与这臧三爷、张俊民，都是没良心的人。近来又添一个鲍廷玺，他做戏的，有什么好人，你也要照顾他？若管家王胡子，就更坏了！银钱也是小事，我死之后，你父子两人事事学你令先尊的德行，德行若好，就没有饭吃也不妨。你平生最想好的是你家A相公，他虽有才情，也不是什么厚道人。你只学你令先尊，将来断不吃苦。你眼里又没有官长，又没有本家，这本地方也难住。南京是个大邦，你的才情，到那里去，或者还遇着个知己，做出些事业来。这剩下的家私是靠不住的了！大相公，你听信我言，我死也瞑目！”16 . 选文中的“你”“A”两个人物分别是_、_。17 . 回顾儒林外史原文，结合具体情节简要概括“你”做了哪些“慷慨仗义的事”。18 . 结合选文并联系整部作品，说一说选文中的“你”是个怎样的人？七、作文19 . 请以“为自己点赞”为题写一篇文章。要求：不少于600字 文体不限，诗歌除外。八、其他20 . 请从下列选项中找出越剧的代表剧目。（ ）A牡丹亭游园B霸王别姬C梁山伯与祝英台D牛郎织女第 11 页 共 11 页参考答案一、基础知识综合1、二、现代文阅读1、2、三、句子默写1、四、课外阅读1、五、诗歌鉴赏1、六、名著阅读1、七、作文1、八、其他1、