昆明市2019版八年级上学期期中语文试题C卷

昆明市2019版八年级上学期期中语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、基础知识综合1 . 阅读下面的文字，按要求作答。徜徉在语文的天地里，使我们获得了许多感受和体验。读鲁迅的阿长与山海经，我们了解到长妈妈懂得许多烦su_的规矩；读端木蕻良的土地的誓言，我们感受到作者挚（ ） 痛的爱国情怀；读臧克家的说和做，我们感受到闻一多先生锲（ ）而不舍的钻研精神；读杨振宁的邓稼先，我们感动于邓稼先“j_躬尽瘁，死而后已”的一生。（1）根据拼音写汉字或给加点字注音。烦su_ 挚_痛 锲_而不舍 j_躬尽瘁（2）文中划线句子是一个病句，请将修改后的句子写在下面的横线上。_二、现代文阅读非连续文本阅读令人忧虑：不阅读的中国人我坐在从德国法兰克福飞往上海的飞机上。正是长途飞行中的睡眠时间，机舱已熄灯，我蹑手蹑脚地起身去厕所。座位离厕所比较远，我穿过很多排座位，吃惊地发现，我同时穿过了很多排ipad不睡觉玩ipad的，基本上都是中国人，而且他们基本上都在打游戏或看电影，没见有人读书。这一幕情景一直停留在我的脑海里。其实在法兰克福机场候机时，我就注意到，德国乘客大部分是一杯咖啡、一份报纸、一本书，或者一部kindle、一台笔记本，安静地阅读或工作。中国乘客中也有阅读和工作的，但不太多大部分人或者在穿梭购物，或者在大声谈笑和比较价格。在欧洲，火车的速度也许已经没有中国快，火车站的现代化程度也许不再领先，但大部分人是在阅读中度过等待的时间，即使打电话也是轻声细语，生怕吵到了身边乘客宁静的阅读。当然，我知道中国人并不是不读很多年轻人几乎是每10分钟就刷一次微博或微信，从中获取有用的信息。但微博和微信的太过流行也让我担心，它们会不会塑造出只能阅读片段信息、只会使用网络语言的下一代？当然，网络侵蚀阅读是一个全球化的现象，并不只是中国才有。但有阅读习惯的人口比例在中国庞大的人口当中，显得尤其稀少。我其实更想说的是，当下的中国，缺少那种让人独处而不寂寞、与另一个自己自己的灵魂对话的空间。生活总是让人疲倦，我们都需要有短暂的“关机”时间，让自己只与自己相处，阅读，写作，发呆，狂想，把灵魂解放出来，再整理好重新放回心里。链接一：世纪老人巴金曾经说过：“我们有一个丰富的文学宝库，那就是多少作家留下的杰作，它教育我们，鼓励我们，要我们变得更好，更纯洁，更善良，对别人更有用。文学的目的就是要人变得更好。读文学经典惟一的目的是陶冶我们的性情，开拓我们的精神空间你坐在小屋里，打开书，就可以突破时空的限制，与千年之远、万里之外的人与生物，宇宙的一切生命进行朋友般的对话，达到心灵的契合，获得精神的真正自由。坚持读下去日积月累地潜移默化，你会发现，你变了，像巴金老人说的那样，“变得更好”了。名作（经典）的真正魅力要你去发现，通过你的感受、体验、想象而内化为你的精神。一切决定于你自己。年轻的朋友，打开书，请读吧。（节选自钱理群我们为什么要读经典）链接二：德国的父母从孩子出生就开始培养他们对书籍的兴趣。很多孩子人生的第一个玩具就是图书。父母还会在每天睡前为他们读书或和他们一起阅读。德国的小学生每天上课时间并不多，通常中午或下午2点左右就放学了，而图书馆会在课余时间为他们举办各种朗读活动。中学时代老师会布置主题性作业，需要学生大量阅读材料书籍以便完成作业。（摘自网络，有删改）链接三：几乎每一个德国家庭，都有书架，或设在书房，或摆放于客厅，似乎成为了家里的一件装饰，但很多德国人的书架上的书，他们几乎全部都阅读过。德国每个家庭平均藏书近300册，人均藏书一百多册。他们认为，“一个家庭没有书籍，等于一间房子没有窗户”。（摘自网络，有删改）链接四：德国是个极度“无聊”的国家，你看不到晚上10点还有人在饭店里吃得热火朝天的，你也很难每天见到人们兴高采烈的满大街狂欢，年轻人也并不经常聚拢在一起玩耍撒欢，整个德国给人的感觉就是一种安静的氛围，在这里人们无聊得只能看书了所以这个“无聊”的国家出了很多的哲学家、思想家作家和诗人也因为读书才变得民富国强，这一切都与德式阅读息息有关。（摘自网络，有删改）2 . 根据材料，下列说法正确的一项是（ ）A德国人在机场、火车站因为没事干，所以在阅读中度过等待的时间。B阅读经典可以一挥而就，打开书阅读，就可以变得更好，更纯洁C德国中学生课业很重，学生需要大量阅读材料书籍以便完成主题性作业。D德国人很重视书籍，他们认为，“一个家庭没有书籍，等于一间房子没有窗户”。3 . 对“文学的目的就是要人变得更好”理解不正确一项是 （ ）A有丰富的文学宝库，是许多作家留下的杰作。B它们教育我们，鼓励我们，要我们变得更好。C它们要我们更纯洁，更善良，对别人更有用。D它们陶冶我们的性情，开拓我们的精神空间。4 . 关于“令人忧虑”的现状，具体指那些方面？ 阅读下面的文章，完成下列小题。故乡的食物小时读板桥家书：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中， 佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了，咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装” 的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子，我们那里柚子不多见，从顶上开一个洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。 我父亲有一个很怪的朋友，叫张仲陶。他很有学问，曾教我读过项羽本纪。他薄有田产，不治生业，整天在家研究易经，算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家，丢了一只金戒指，怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉，来求张先生算一卦。张先生算了，说戒指没有丢，在你们家炒米坛盖子上。一找，果然。我小时就不大相信，算卦怎么能算得这样准，怎么能算得出在炒米坛盖子上呢？不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。 炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备，不过取其方便。用开水一泡，马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶。来了平常的客人，泡一碗，也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中”，也是说其省事，比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗，其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板桥所说“佐以酱姜一小碟”，也有，少。我现在岁数大了，如有人请我吃泡炒米，我倒宁愿来一小碟酱生姜，最好滴几滴香油， 那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法，用猪油煎两个嫩荷包蛋我们那里叫做“蛋瘪子”，抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。我们那里还有一种可以急就的食品，叫做“焦屑”。糊锅巴磨成碎末，就是焦屑。我们那里，餐餐吃米饭，顿顿有锅巴。把饭铲出来，锅巴用小火烘焦，起出来，卷成一卷，存着。锅巴是不会坏的，不发馊，不长霉。攒够一定的数量，就用一具小石磨磨碎，放起来。焦屑也像炒米一样。用开水冲冲，就能吃了。焦屑调匀后成糊状，有点像北方的炒面，但比炒面爽口。 我们那里的人家预备炒米和焦屑，除了方便，原来还有一层意思，是应急。有一年，记不得是哪一年，党军（国民革命军）和联军（孙传芳的军队）在我们县境内开了仗，很多人都躲进了红十字会。不知道出于一种什么信念，大家都以为红十字会是哪一方的军队都不能打进去的，进了红十字会就安全了。红十字会设在炼阳观，这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着，特别关照，把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上，爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张，也觉得好玩。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米、泡焦屑度过的。没有床铺，我把几个道士诵经用的蒲团拼起来，在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。（选自汪曾祺文集，有删改）5 . 第4段中写了关于张仲陶的一段轶事，有什么作用？6 . 请结合文句简要分析第5段的语言特点。7 . 作者最后说“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”怎样理解这句话？三、句子默写8 . 古诗文名句默写。（1）正是江南好风景，_。（杜甫江南逢李龟年）（2）夜发清溪向三峡，_。（李白峨眉山月歌）（3）_，思而不学则殆。（十二章）（4）思乡是诗人笔下永恒的主题。王湾在北固山下吟咏乡愁，用“_？_” 表现了思乡之切。（王湾次北固山下）（5）李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中用“_，_”寄托了对友人的同情、思念和关切之情。四、对比阅读文言文阅读。（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（乙）是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。太上贵德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：“礼者，不可不学也。”夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。9 . 解释下列加横线的词在文中的意思。（1）公孙衍、张仪岂不诚（_）大丈夫哉？（2）丈夫之冠（_）也，父命之（3）以顺为正（_）者，妾妇之道也（4）是（_）故圣人作，为礼以教人（5）太上贵（_）德，其次务施报10 . 把下面的句子翻译成现代汉语。（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。（2）贫贱而知好礼，则志不慑。11 . 用原文中的关键词填空。（甲）文孟子讥讽公孙衍和张仪能成为“大丈夫”的原因是_；（乙）文作者认为对于“富贵者”来说，“好礼”带来的影响是_。12 . 结合（甲）（乙）两文，分别概括两文的观点。五、诗歌鉴赏13 . 古诗文阅读恨别杜甫洛城一别四千里，胡骑长驱五六年：草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。注释杜甫为避安史之乱，离开家乡洛阳颠沛至成都，于上元元年创作此诗。剑外：剑阁以南，蜀地。司徒：指李光弼，时任检校司徒。当时李光弼大破史思明叛军，又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。（1）下列的理解或赏析，不正确的两项是（ ）A首联中“四千里”“五六年”，以数量词极言离家之远，战乱之久。这些数量词体现了个人的困苦经历和国家的艰难遭遇。B前两联“一别”“长驱”点题，抒写了深痛忧愤之情；“衰”“老”相呼应，写飘零憔悴之感，抒昂扬振奋之情。，C颈联运用了细节描写。月夜，思不能寐，忽步忽立；白昼，卧看行云，倦极而眠。诗人的反常举动，委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思。D尾联表现了诗人得知前线捷报后，希望能效仿名将上阵杀敌、为国建功的豪迈胸襟。E诗人的恨包含了四层含义：一恨离家之远，二恨战乱之久，三恨骨肉分离，四恨故园未收。（2）这首诗意蕴丰富，请概述此诗抒发的思想情感。六、语言表达14 . 阅读下面这则消息，写出标题。标题：_（不超过18个字）在全国上下隆重庆祝新中国成立70周年之际，中央宣传部7日在北京向全社会宣传发布陈俊武的先进事迹，授予他“时代楷模”称号。陈俊武是中国科学院院士、中国石化集团有限公司科技委顾问、中石化洛阳工程有限公司技术委员会名誉主任，是我国著名炼油工程技术专家、煤化工技术专家、催化裂化工程技术奠基人。他心有大我、至诚报国，新中国成立之初就投身到党和人民的事业，与共和国同成长、共奋进，为新中国石化工业不懈奋斗70年。他敢为人先、勇于登攀，推动我国催化裂化技术从无到有、从弱到强，为我国炼油工业进步作出开创性的贡献，进入耄耋之年，仍然奋战在科研一线。他淡泊名利、甘为人梯，为国家培养一大批高水平石化专家，资助多名贫困学生和优秀青年。荣获“全国优秀共产党员”“全国劳动模范”“全国五一劳动奖章”“全国优秀科技工作者”等称号，获得国家科技进步奖一等奖、国家技术发明奖一等奖。七、名著阅读15 . 文学常识的名著导读。（1）阅读下面语段，在横线上填入恰当的内容。美可以穿越历史，超越国界。翻开记承天寺夜游，我们可以触摸到（填作者）的旷达之美；阅读（填朝代）吴均的与朱元思书，我们可以领略奇山异水之美；学习（填国籍）作家茨威格的三作家，我们可以感受托尔斯泰等卓越作家的非凡之美。（2）下面这段文字出自红星照耀中国，阅读后回答问题。路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在白天行军上，十八天用在夜间行军上。生下来的一百天其中有许多天打遭遇战有五十六天在四川西北，因此总长五千英里的路上只休息了四十四天，平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行军七十一华里，即近二十四英里，一支大军和它的辎重在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可说近乎奇迹。段中的统计数据属于红军的哪次军事行动？一路上红军遭遇了诸多“险峻”，请举两例具体说明。八、作文16 . 作文波澜壮阔的大海是风景，挺拔巍峨的高山是风景。百花盛开的田野是风景，静谧清幽的校园是风景。运动场上挥洒汗水的身姿是风景，教室里埋头苦学的背影是风景。请以“最美的风景”为题，写一篇不少于500字的记叙文。第 10 页 共 10 页参考答案一、基础知识综合1、二、现代文阅读1、2、三、句子默写1、四、对比阅读1、五、诗歌鉴赏1、六、语言表达1、七、名著阅读1、八、作文1、