河大版七年级下学期期中语文试题（练习）

河大版七年级下学期期中语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、基础知识综合1 . 阅读下面语段，按要求答题。生命之美源于自然。触摸一缕阳光，你会感受生命的绚烂；lng听一声鸟鸣，你会领略生命的惬意；，。与自然亲近，你会心kung神怡；与生命相拥，你将充实丰盈。让我们走进花团锦簇，美不胜收的大自然吧！（1）根据拼音写汉字，给加点字注音。绚烂lng听心kung神怡（2）解释成语中加点字的意思花团锦簇簇：美不胜收胜：（3）仿照画线的句子，在横线上续写一句话，使之与画波浪线句构成排比句。二、现代文阅读阅读下面一篇文章，完成小题。绣眼与芙蓉赵丽宏曾经养过两只鸟，一只绣眼，一只芙蓉。绣眼体型很小，通体翠绿的羽毛，嫩黄的胸脯，红色的小嘴，它黑色的眼睛被一圈白色包围着，像戴着一副秀气的眼镜，绣眼之名便由此而得。绣眼是江南的名鸟，据说无法人工哺育。一般都是从野地捕来笼养。它的动作极其灵敏，虽在小小的笼子里，上下飞跃时却快如闪电。它的叫声并不大，但却奇特，就像从树林中远远传来群鸟的齐鸣，回旋起伏，变化万端，妙不可言。那只美蓉是桔黄色的，毛色很鲜艳，头顶隆起一簇红色的绒毛，黑眼睛，黄嘴，黄爪，模样很清秀。它的鸣叫婉转多变，如银铃在风中颤动，也如美声女高音，清冷百哦。晴朗的早晨，它的鸣唱就像一丝丝一缕续阳光在空气中飘动。两只鸟笼，并排挂在阳台上。绣眼和芙蓉能相互看见，却无法站在一起。它们用不同的鸣叫打着招呼，两种声音，韵律不同，调门也不一样，很难融合成一体，只能各唱各的曲调。它们似乎达成了默契，一只鸣唱时，另一只便静静地站在那里倾听。在鸟儿的欢唱中，日子不觉得也欢快起来。一次在为芙蓉加食后我忘记了关笼门，发现时已是一个多小时以后，想那笼子可能已经空了。却没想到，芙蓉依然在笼中欢快地高歌，全然无视洞开的笼门。更没想到的是从此以后，绣眼的鸣唱声却莫名其妙地消失了。阳台上只剩下芙蓉的独唱，时而高亢，时而低沉。有一天，我突然发现，芙蓉的叫声似乎有了变化，它一改从前那种清亮高亢的音调，声音变得轻幽飘忽起来。那旋律，分明有点像绣眼的鸣啼。莫非是美蓉在模仿绣眼的歌声来引导它重新开口？然而绣眼不为所动，依然保持着沉默。芙蓉执着地独自鸣唱着，而且唱得越来越像绣眼的声音。而绣眼不仅停止了鸣叫，也停止了那闪电般的上下飞跃。它只是瞪大了眼睛默默地立在那里，仿佛在回忆，在思考。它是在回想自己昔日的歌声，还是在回忆那遥远的自由时光？我感到困惑。日子一天天过去，芙蓉照旧每天欢歌，已多日无语的绣眼显得更落寞了，它整日在笼中一声不吭，常常一动不动地呆立在横杆上。一天下午，我从外面回来，刚进门，就听见阳台上传来很热闹的鸟叫声，那是绣眼的鸣唱，但比它原先的叫声要响亮得多，也丰富得多。我感到惊奇，绣眼重新开口，竟会有如此大的变化。走近阳台一看，我几乎不相信自己的眼睛：鸟笼外，来了另一只绣眼。笼中的绣眼在飞舞鸣叫，笼外的绣眼围着笼子飞舞，不时停落在鸟笼上。那只自由的野绣眼，翠绿色的羽毛要鲜亮得多，相比之下，在笼里的绣眼毛色显得黯淡无光。不过此刻它一改前些日子的颓丧，变得异常活泼。两只绣眼，面对面上下飞窜，鸣叫声激动而急切，仿佛在哀哀地互相倾诉，在快乐地互相询问。那两只绣眼此刻的情状，让我看到了“欢呼雀跃”是怎样一种生动的景象。这情景深深震撼了我：从野地捕来笼养的小鸟，它们无奈地进入人类的鸟笼，痛苦地做了人类的囚徒。绣眼的重新开口，应该是对自由的呼唤吧。想到这里，我小心翼翼地伸出手去，还没碰到鸟笼，就惊飞了笼外那只野绣眼。我打开笼门，再退回到屋里。笼里那只绣眼对着打开的笼门迟疑了片刻，便一蹦两跳，飞出了鸟笼，它拍拍翅膀，飞过楼下的花坛，转眼就消失得无影无踪它一定是飞到了那个郁郁葱葱的鸟的世界。这样想着，内心不觉得欣慰起来。2 . 请从绣眼的角度概括补全文章的情节。绣眼欢快鸣唱_绣眼冷看芙蓉_绣眼回归自然。3 . 根据要求，品析下面语句。（1）它整日在笼中一声不吭，常常一动不动地呆立在横杆上。（从描写角度）（2）晴朗的早晨，它的鸣唱就像一丝丝一缕缕阳光在空气中飘动。（从修辞角度）4 . 文中的芙蓉鸟有什么特点？你觉得作者写芙蓉鸟的目的是什么？5 . 文章第段中画线句子表达了作者怎样的情感？阅读以下四则材料，完成小题（材料一）走近风俗画风俗画是以社会生活习俗为题材的给画。它采取客观的视角，真实的描绘社会生活的场景，并不带政治的、宗教的或伦理的价值判断。唐代韩滉田家风俗画、五代李群孟说举鼎、北末张择端清明上河图、南宋左建农家迎如图、朱光普村田乐事图、李嵩货郎图等，均为一代名作。年画中的姑苏万年桥大庆丰年万家村等图，也属之。建国后的风俗画，反映了新的题材、新的人物。风俗画一般给予人的都是慰藉，不是悲苦。就我所见过的风俗画作品来看，调子一般不是低沉的。汪曾祺谈谈风俗画（材料二）“风俗画”作家淳朴的风俗画枃成了沈从文与汪曾祺的文学世界。曹文轩也读汪曾祺汪曾祺是个绘制风俗画的能手。雷达实用语言的风俗画在汪曾祺笔下，日常的生活、平淡的生活处处充满了美，充满了让人赏心悦目的东西。我们从中不但可以感受到恬淡自然的和谐之声、中和之音，两且能深切感受到作者将传统文化精华不露痕迹的融进新生活的美学理想。梁大志林非主编（中国当代散文大系汪曾棋）汪曾祺那双明亮、童心的眼睛，让他在生活中发现了一般人忽略或不以为然的诗意。王于（作家、评论家，书法家）（材料三）散文中的风俗画故乡的元宵汪曾祺故乡的元宵是并不热闹的。没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会” 赛城隍时才有，元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”，我们那里的元宵却是静静的。有几年，有送麒麟的。上午，三个乡下的汉子，一个举着麒麟，一张长板凳，外面糊纸扎的麒麟，一个敲小锣，一个打镲，咚咚当当敲一气，齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”：格炸炸，格炸炸，麒麟送子到你家我对这“格炸炸”印象很深。这是什么意思呢？这是状声词？状的什么声呢？送麒麟的没有表演，没有动作，曲调也很简单。送麒麟的来了，一点也不叫人兴奋，只听得一连串的“格炸炸”。“格炸炸”完了，祖母就给他们一点钱。街上掷骰子“赶老羊”的赌钱的摊子上没有人。六颗骰子静静地在大碗底卧着。摆赌摊的坐在小板凳上抱着膝盖发呆。年快过完了，准备过年输的钱也输得差不多了，明天还有事，大家都没有赌兴。草巷口有个吹糖人的。孙猴子舞大刀、老鼠偷油。北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老渔翁。老渔翁的蓑衣是从药店里买来的夏枯草做的。到天地坛看人拉“天嗡子”即抖空竹，拉得很响，天嗡子蛮牛似的叫。到泰山庙看老妈妈烧香。一个老妈妈鞋底有牛屎，干了。一天快过去了。不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵，叫灯节。灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。“正日子”是十五。各屋里的灯都点起来了。大妈（大伯母）屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯，还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯，又来了。”走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。乾陞和的走马灯并不“走”，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人，小人连着一根头发丝，烛火烘热了发丝，小人的手脚会上下动。它虽然不“走”，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢？这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是西游记唐僧取经。孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘，可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛！绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有两个轱辘，手执竹竿，向前推移，球即不停滚动。马灯是两段，一个马头，一个马屁股，用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯，这些手提的灯，是小孩玩的。有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，尺半宽，镶绢，上画工笔的演义小说人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十嗝，屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处，一处在炼阳观的偏殿，一处在附设在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是封神榜。火神庙画的是三国。围屏看了多少年，但还是年年看。好像不看围屏就不算过灯节似的。街上有人放花。有人放高升（起火），不多的几支，起火升到天上，嗤灭了。天上有一盏红灯笼。竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上，灯笼是很好放的，连脑线都不用，在一个角上系上线，就能飞上去。灯笼在天上微微飘动，不知道为什么，看了使人有一点薄薄的凄凉。年过完了，明天十六，所有店铺就“大开门”了。我们那里，初一到初五，店铺都不开门。初六打开两扇排门，卖一点市民必需的东西，叫做“小开门”。十六把全部排门卸掉，放一挂鞭，几个炮仗，叫做“大开门”，开始正常营业。年，就这样过去了。一九九三年二月十二日（选自汪曾祺人间草木）（树料四）古诗中的风俗画莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。陆游游山西村草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。高鼎村居谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。李白春夜洛城闻笛6 . 结合（材料一）简要分析（材料三）故乡的元宵一文如何体现了风俗画的特点。7 . 分析（材料三）划线句中加点字的表达效果。六颗骰子静静地在大碗底卧着。8 . 参考（材料二）说说（材料三）的结尾蕴含了作者哪些丰富的情感。9 . 任选（材料四）中的一首古代诗歌，用自己的语言描绘幅“风俗画”，30字左右。三、对比阅读(一)阅读下面（甲）（乙）两段文字，完成下列小题（甲）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。（乙）亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军。备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事。（注释）解带：比喻敞开胸怀。 写诚：抒发诚意。 举州委质：献出整个荆州投降。 众寡：人少。 吴会：吴国。 乘胜克捷：乘胜扩大战果。 军师将军：军事统帅。10 . 解释下列加点词语。先帝不以臣卑鄙卑鄙：遂许先帝以驱驰驱驰：11 . 下列语句中加点词语意思相同的一项是（ ）A先帝不以臣卑鄙愿陛下托臣以讨贼兴复之效B苟全性命于乱世皆以美于徐公C故五月渡泸故临崩寄臣以大事也D此臣所以报先帝而忠陛下之职分也此先汉所以兴隆也12 . 用现代汉语翻译下列语句。庶竭驽钝，攘除奸凶躬耕于野，不求闻达。13 . 请从选文（乙）中找出能表明刘备“三顾茅庐”的原因的句子，并从选文（甲）（乙）所叙述的诸葛亮的所作所为中任选一点，谈谈你所获得的感悟。四、句子默写14 . 腹有诗书气自华。（1）法不阿贵，_。（韩非子有度）（2）_，来者犹可追。（论语微子）（3）_，在河之洲。（诗经周南）（4）_，白露未晞。（诗经秦风）（5）这正如地上的路；_，走的人多了，也便成了路。(鲁迅故乡)（6）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，_，_。（桃花源记）（7）陈涉世家中最能体现陈涉反抗精神的句子是_。（8）成语“扶摇直上”出自庄子逍遥游中，作者借助“大鹏直上”来表达自己的志向的两句是_，_。五、名著阅读15 . 判断题（正确的打“”，错误的打“”）。(1)母爱、自然、童真是冰心诗歌创作的永恒主题，“雨后随着蛙声，荷盘上的水珠， 将衣裳溅湿了”这首诗体现了母爱这一主题。 （_）(2)在去巴西种植园的途中，鲁滨孙流落到荒岛上，为了获得稳定的食物，他和“星期五” 一起成功试种出大麦、水稻，解决了吃的问题。 （_）(3)一天晚上，简爱被庄园中奇怪的声音惊醒，发现罗切斯特房间着了火，而罗切斯特正在酣睡，简爱浇灭了火，救了罗切斯特。 （_）六、综合性学习16 . 综合性学习针对当今部分青少年沉迷于网络，严重损害了他们身心健康的问题，学校团委开展相关主题活动，派三名同学分别对学生家长、上网少年、网吧老板就青少年沉迷于网络问题做采访。下面是采访记录。请你说出这些记录分别说明了什么现象并为这次专题活动设计主题词。学生家长：我们作家长的一天到晚忙得四脚朝天，哪有时间每天管孩子上网干什么。上网少年：没有人指导我们怎样正确运用网络，所以我们就上网瞎溜达呗。网吧老板：网吧老板也得吃饭啊，青少年上网是我们的主要收入来源。（1）说明： _（2）请你为学校团委的这次专题活动设计一个主题词。主题词：_七、作文17 . 升入七年级，新校园，新教室，新教师，新同学，这些都带给你更多的见闻和想法吧，请以有这么一个（位）为题，围绕给自己印象最深的景、事、人来写下你最真实的感受。要求：补充完整题目，选择自己感悟最深的内容来完成写作。自由、有创意地表达出真情实感。文中不得出现真实班级、姓名。不少于600字。第 12 页 共 12 页参考答案一、基础知识综合1、二、现代文阅读1、2、三、对比阅读1、四、句子默写1、五、名著阅读1、六、综合性学习1、七、作文1、