九年级语文试题新中考(邹).doc

九年级语文试题一、完成下面一-4小题（12分，每小题3分）1、1下面各组词语中加点字的书写有误的一组是（ ）A. 衣钵 耷拉 恻隐 入不敷出 B. 雾蔼 猝然 赢弱 鸦雀无声C. 浩瀚 悲怆 水渍 流连驻足 D. 荒谬 锤炼 思忖 吹毛求疵1.2下面各组词语中加点字的沣音或书写有误的一组是（ ）A.狡黠（xi）推搡 萎缩（wi）重峦叠嶂 B.拮据（ji）显赫 愧怍（zu）众目睽睽C.魁梧（ku）桑梓 缅怀（min）风尘仆仆 D.蓦然（m）消魂 慰藉（j）莫明其妙1.3下面各组词语中加点字的注音有误的一组是（ ）A.黏膜（nin）晕圈（yn）伛偻提携（y）恹恹欲睡（yn）B.冗杂（rng）揣摩（chui）缊袍敝衣（yn）前瞻后顾（zhn）C.骁勇（yo）磕绊（pn）飞珠迸玉（bng）妄自菲薄（fi）D.翌年（y）幽咽（y）觥筹交错（gng）阿谀奉承（）2、依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 （ ）（1）他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便 了。（2）在洪水期，叶尔羌河宽阔的河床里 的仿佛不是水，而是永无休止的、奔腾拥挤的骆驼群。（3）他说，法国语言是世界上最美的语言最明白，最 。A. 熟识 流泻 精确B. 认识 流泻 准确 C. 熟识 流淌 准确D. 认识 流淌 精确 3.下面各项中，有语病的一项是 （ ）A.“武汉客厅”是中国首创的集文化产业聚集区、文化艺术品展示交易区、高端酒店会议服务区于一体的超大型城市文化综合体。B.语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。C.习近平主席关于“中国梦”的阐述，使我们更加坚定了为实现中华民族的伟大复兴而努力学好科学文化知识。D.各级政府积极采取措施，加强校园安保，防止校园安全事故发生。4将“难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？”这句话还原到下面语段中，最恰当的一处是它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，（A）难道你就只觉得它只是树？（B）难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？（C）难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？（D）二、（共9分，每小题3分）阅读下面的短文，完成57题。从微博到微信最近有两条关于微博和微信的消息值得关注。一条是关于微博的“坏消息”，1月31日市场研究机构的最新报告显示，2012年第二季度到第四季度期间，新浪微博负增长接近40%，腾讯微博更是可怜，以接近60%的负增长排名垫底。另一条是关于微信的“好消息”，2013年1月15日，微信注册用户过3亿。那么，这是否就意味着微博“式微”，或者即将为微信取代？要想弄清这个问题，首先让我们来认识什么是微博和微信。微博，顾名思义就是微小的博客，发的文章每篇不得超过140字，通常来表达心情，记录生活中的点滴；微信，是腾讯开发的一款用于手机端的应用软件，可以联系到你的手机联系人和QQ好友，发送语音图片，找到附近的陌生人等。从微博和微信的传播形态和用户体验来看，两者之间存在差异。就传播形态而言，微博更像是“大众化”的“媒体”，而微信尚不具备媒体形态，更像是私人化的沟通工具。目前，腾讯微博用户超过5亿，新浪微博用户超过4亿，微信用户数是3亿，且正在快速增长，微信用户数量赶上微博的用户数量似乎是迟早的事。两者用户总数差别不大，但从受众面来看，微博的大众传播性质比微信更明显。微博的受众（粉丝）数量庞大，以新浪微博为例，“微博女王”姚晨的粉丝数量，截止本文写作时高达38267622。动辄百万千万的受众数量，足以使微博的传播能力与传统大众媒体相抗衡。而微信目前还不具备大众传播的特点，微信的用户是基于手机通讯录、QQ通讯录等相对狭窄的好友圈形成的，尽管微信也可以通过“摇一摇”和“附近的人”等功能采取“偶遇”的方式添加好友，但目前与微博相比，微信的受众面十分“狭窄”，粉丝数量也非常“可怜”。从用户的体验看，微博用户更多把微博当做微型博客、个人门户。一些政府部门和公共机构甚至将微博当成是“永不闭幕的新闻发布会”，公开发布信息。而微信用户大多将微信当做免费的语音电话来使用，只不过这种语音是略有延迟的。另外，因为用户圈比微博更加熟悉、单纯和牢固，微信的内容比微博的更加私密和生活化，较少探讨宏观的政治经济、国计民生等“大”问题，其传播定位在娱乐、个人展示等小众层面。因此，目前微信无法取代微博。但将来两者是否会融合，微博是否会像开心网等曾一度火热的媒体或娱乐工具一样被冷落，尚难以定论。也许融合是必然的，毕竟早在2010年初印度就推出了“语音版微博”，并受用户追捧，而国内也有类似的语音微博开发成功。新媒体的发展往往以我们意想不到的形态和结局出现，究竟鹿死谁手，让我们拭目以待。5.文章围绕微信和微博讲了三方面的主要内容，概括不准确的一项是 （ ）A.微博和微信的特点功能B.微博与微信的差异C.微博与微信的受众面 D.微博与微信的前景预测6. 下列对文章有关内容的理解，不正确的一项是 （ ）A. 微博，发的文章每篇不超过140字，通常来表达心情，记录生活中的点滴B. 微信是“小众化”的“媒体”，同时也是私人化的沟通工具。C. 微信的内容比微博的更加私密和生活化，其传播定位在娱乐、个人展示等小众层面。D. 微信和微博的融合是必然的，因为早在2010年初印度就推出了“语音版微博”，并受用户追捧，而国内也有类似的语音微博开发成功。7. 结合文章内容分析，下列说法不正确的一项是 （ ）A. 小明说，相较于有关微博频频传来的“坏消息”，微信因其良好的势头，将必然取代微博。B. 小琼说，用微信添加好友真是方便极啦，可以运用“摇一摇”和“附近的人”的功能通过“偶遇”的方式进行添加，一下子就搞定了。C. 小诚说，过年利用微信团拜方便极了，既可语音又可有动画文字相配，比短信强多了。D. 小琳说，有时候，微信可以当电话用，我就常常使用微信和朋友进行语音通话，虽然有延迟，但还是很方便的。三、（共9分，每小题3分）阅读下面的文言语段，完成810题。玉版居记钟陵民俭，境以内山川城郭半萧瑟，绝少胜地可眺览。独城南山寺名福胜者，去城里许，径窅而僻，都无市喧。而寺以后方丈地，有修竹几百竿，古树十数株。为松、为樟、为朴、为蜡、为枫，及巴蕉细草间之。六月坐之可忘暑，清风白月，秋声夜色，摇摇堕竹树下。间以吏事稀少，独与往还，觉山阴道不远，亦自忘其吏之为俗。借境汰情，因出馀锾，命工筑小屋一座，围棂窗四周，覆树似屋，据而坐，亦近乎巢凿坯之民。而总之以竹居胜。即傍竹为径，题之以小淇园，颜其居曰玉版。里父老诸生未始不可与集，高客韵士与之俱，更益清远。昔苏子瞻邀刘器之参玉版和尚，至则烧笋而食，器之觉笋味胜，欣然有悟，盖取诸此也。别一石刻玉版居约：戒杀，戒多滋味，戒毁墙壁篱落、斫伐摧败诸竹木，愿后来者共呵护之。工竣为壬寅秋九月。【注释】窅（yo）：深远。山阴道：山阴，会稽的别称。借境汰情：凭借这里的景色来陶涤性情。锾（hun）：古代重量单位，常用作金钱的单位，引申为金钱。巢：居住。凿坯（p）：在土壁上打洞。小淇园：暗含有竹园之意。颜：命名。玉版：竹笋的别称。8.下列各句中加点的词解释不正确一项是 （ ）A. 绝少胜地可眺览 绝：极B. 去城里许 去：距离 C. 高客韵士与之俱 俱：全，都D. 总之以竹居胜 胜：优美9.下列句中加点的“而”与例句中的“而”用法和解释相同的一项是 （ ）例句：径窅而僻A. 登轼而望之B. 而不知太守之乐其乐 C. 得之心而寓之酒也 D. 泉香而酒洌10.下列表述不符合文意的是 （ ）A. 作者认为玉版居属于高雅清幽之地，只有诗书满腹的才子和墨客才有资格于此处休息游玩。B. 福胜寺后草木茂盛，环境清幽，即使是六月，身处其中也感受不到炎热。C. 因作者政务并不繁忙，而且山阴道离作者所住的地方也不远，所以常常去那里游玩，有时甚至忘记了政务才是正事。D. 石刻玉版居约中的三戒，其目的是为了让后人一同保护玉版居。四、（14分）11.请把第三大题文言文语段中划线的语句翻译成现代汉语。（4分）即傍竹为径，题之以小淇园，颜其居曰玉版。12.在下面横线处填写相关语句。（10分，每空2分。）（元月）（1）人生自古谁无死， 。（文天祥过零丁洋）（2）故天将降大任于是人也，必先苦其心志， ，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（孟子生于忧患，死于安乐）（3） ，举杯消愁愁更愁。（李白宣州谢朓楼饯别校书叔云）（4）苏轼的江城子密州出猎中有云：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中“挽雕弓如满月”意思是 这句话表达了诗人内心这样的想法： 。（四月）关关雎鸠，在河之洲。 ，君子好逑。（诗经?关雎）_ _，天涯共此时。（张九龄望月怀远） _，再而衰，三而竭。（曹刿论战）文天祥的酹江月?和中有云：“乾坤能大，算蛟龙元不是池中物。”其中“池中物”比喻的是 ，这句话抒发了诗人内心这样的想法： 五月 ，壮心不已。（曹操龟虽寿）人有悲欢离合， ，此事古难全。（苏轼水调歌头明月几时有）望西都， _。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。（张养浩山坡羊潼关怀古）范仲淹的岳阳楼记有名句曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，句中的“先”是_ _的意思，这句话表达了作者这样的情怀： _。五、（18分）阅读下面文章，完成1316题。湿湿的想念七十年前，爷爷沿着一条沅水，走出大山，走进那所无法毕业的人生学校，读那本未必都能看懂的大书。后来，因为肚子的困窘和头脑的困惑，他也写了许多本小书和大书，里面有许多很美的文字和用文字作的很美的画卷，这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想。七十年后，我第一次跑到湘西山地，寻到沅水的上游，寻找爷爷一生都离不开的故水故土。正值冬季，湘西竟还处处葱茏青翠，与北方都市的昏灰底色成鲜明对比。山还是那座山，湾依旧是那道湾，但桥已不是那座桥，房也不是那幢房，人是新人物，事是新故事了。凤凰城里风味独特的吊脚楼，也被速生的凤头砖瓦楼渐渐替代，这片土地已悄悄变了模样。看不到了，爷爷，你的印象或者只是你的梦想。你笔下的那种种传说、风情和神奇故事，我怎么想象它们曾经在这山地水域中发生过，流动过，辉煌过，闪耀过？而眼前的这支清流，亦负载，亦推托，一点也不动声色。而我回到这里，并不是要寻找你七十年前的起点，有多少风景将永远不能回来，我只想读一读你的天地，这里有着无须刻意维护而能留存下去的东西。在水边长大、水边懂事，爷爷的第一所学校就是这条沅水。他在自传中说：“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。”爷爷认识字，是从私塾小学校开始，而他认识课本上无从写出的丰富人生，却是在校园外，在老街店铺、桥头渡口、水上人家没有谁来教他，他用眼睛、耳朵和机敏的鼻子接受水边的光色、声音和气味给予一颗小小心灵的感觉，把各种事物的内容和意义在游戏中融会，丰富了自己的想象，最终凝聚为他对生活对世界的独特思索。爷爷曾说过：“水的德性为兼容并包，从不排斥以不同方式浸入生命的任何离奇不经事物，却也从不受它的玷污影响。”水的性格似乎特别脆弱，且极容易就范；其实柔弱中有强韧，如集中一点，即使涓涓细流，也能滴水穿石，无坚不摧。水的性情品格，恰好是爷爷一生处世方式的写照。他是那么温和，又是那么倔，倔得从从容容。正如爷爷说过的那样：“水教给我黏合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦。”“美梦”中蕴含着他的人生热望。他执著地用自然的美、人性的美、古代文明的美编织朴实单纯的理想。虽然他不奢望以此取代社会理想，但是他热切地希望能为百病缠身的民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。爷爷曾说：“值得回忆的哀乐人事常是湿的。”此时我的眼睛也是湿的了。谁能体会他那热情洋溢之中的忧虑，幽默后面的隐痛，微笑之间的悲凉，悲凉之外的深重的爱！很多年，我们和他一起生活，可是我们不懂。水边学校水边书，我是否来得太晚？尽管爷爷从二十岁起就离开了家乡，但这一片水土上的光辉，在爷爷生命中终生不灭。我记得爷爷最后的目光，默默地，停留在窗外的四季中，停留在过去的风景里。爷爷，有一天我要送你回来，轻轻地，回到你的土地，回到你的风景里。那风里雨里，透明的阳光里，透明的流水里，有我湿湿的想念，永远永远。（注：文中的爷爷为作家沈从文） （取材于沈红湿湿的想念）13.第6段说“我认识美，学会思索，水对我有极大的关系”结合文章相关内容，概括回答水给予了“爷爷”哪些影响。（6分）（1） 。（2） （3） 14.品读下面句子，体会加点词语的表达效果。 他执著地用自然的美、人性的美、古代文明的美编织朴实单纯的理想。（4分） 15.第11段爷爷“值得回忆的哀乐人事常是湿的”请结合“湿”在文中的特定含义，从内容和情感两个角度解释其原因。（4分） 16. 爷爷“从二十岁起就离开了家乡”，但作者却沅水上游去寻找“爷爷一生也离不开的故水故土”，结合全文内容说说这“离开”和“离不开”表达了作者怎样的意图？（4分） 六、（8分）根据要求完成1719题。端午节即将到来，为了让学生了解端午节的来历和意义，了解我国传统的风俗习惯及文化，增强学生的民族自信心、自豪感，学校将开展“走近端午节，感受传统文化”的主题教育活动，请你参与其中，完成以下任务。17、结合这次活动的主题，请你设计一个调查问题。（2分） 18、活动中，你要向大家介绍端午节，请你从下面的材料中提取两条主要信息作为你介绍的要点。（4分）【材料一】据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节 、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、天中节、五月节等等。【材料二】关于端午节的起源，我国自古就有“辟邪说”“ 祭龙说”“纪念伍子胥说”“纪念屈原说”“纪念曹娥说”等多种说法。这些说法传达着中国人人格精神的取向：伍子胥的传说是对忠诚者牺牲的缅怀，屈原的传说是对舍身家国者牺牲的祭奠，曹娥的传说是对孝悌者牺牲的敬重。 19、由我国流传到韩国的“江陵端午祭”，于2005年被联合国教科文组织正式确定为“人类口头及无形遗产”，这件事引发了很多人对保护国家民俗文化的思考。而小明听说了这件事之后却说：“我既不喜欢吃粽子，也没看过赛龙舟，端午节对我来说没有什么意义，过不过都一样，还不如愚人节和圣诞节过的有意思，让给韩国算了。”你作为小明的同学，听到他发表的议论后，会规劝他说：“ （2分）七、（50分）父母的呵护需要咀嚼，你才能体味到其中的亲情无价；老师的教诲需要咀嚼，你才能感受到其中的良苦用心；朋友的交往需要咀嚼，你才能体会其中的深情厚谊；成功的过程需要咀嚼，你才能品尝到其中的酸甜苦辣；失败的教训需要咀嚼，你才能获取到其中的人生启示咀嚼让我们更好地品味成长，体味人生。请以“咀嚼”为题，写一篇文章。要求：（1）立意自定，文体自选（除诗歌外）；（2）不少于600字；（3）文中不得出现真实的校名和人名。20.参考中考评分标准九年级语文试题答案一、1、1 B. 1.2 D. 1.3C. 2、A.3.C. 4（C）二、5.C.6.D. 7. A. 三、8. C. 9. D. 10. A. 四、（14分）11.就靠近竹林修一条路，用“小淇园”给它命名，命名那栋房子为“玉版”。 （“傍”“为”“以”各一分，语句通顺一分。）12.在下面横线处填写相关语句。（10分，每空2分。）（元月）（1）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥过零丁洋）（2）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（孟子生于忧患，死于安乐）（3）抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（李白宣州谢朓楼饯别校书叔云）（4）苏轼的江城子密州出猎中有云：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中“挽雕弓如满月”意思是拉开雕弓圆如满月（将弓拉开，拉得像满月一样圆），这句话表达了诗人内心这样的想法：渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。 。（四月）关关雎鸠，在河之洲。_窈窕淑女，君子好逑。（诗经?关雎）_海上生明月_，天涯共此时。（张九龄望月怀远）鼓作气_，再而衰，三而竭。（曹刿论战）文天祥的酹江月?和中有云：“乾坤能大，算蛟龙元不是池中物。”其中“池中物”比喻的是蛰处一隅、无远大抱负的人，这句话抒发了诗人内心这样的想法：虽困囚笼却不失自信，期冀早脱牢笼，再干一番宏图伟业_。五月_烈士暮年_，壮心不已。（曹操龟虽寿）人有悲欢离合，_月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼水调歌头明月几时有）望西都，意踌蹰_。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。（张养浩山坡羊潼关怀古）范仲淹的岳阳楼记有名句曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，句中的“先”是_在之前_的意思，这句话表达了作者这样的情怀：_以天下为己任的忧国忧民的情怀_。五、13.（1）丰富了爷爷的想像力，并形成了他对生活对世界的独特的思索方式。（2）造就了爷爷温和倔强的性格和处世方式。（2分） （3）激发了爷爷的人生热望（或热切希望）。（2分）14.“执著”写出了爷爷的坚持与毅力，“编织”一词运用比喻的修辞手法（化抽象为具体），将爷爷构思行文的过程比作编织的过程，生动形象地写出了爷爷对待理想的追求，表达出他希望能唤回民族健康的记忆、美好的梦想的热切心情。15.内容上，“值得回忆的哀乐人事”往往与水密切相关，爷爷在水边长大，在水边懂事，大部分往事与沅水不能分离。 情感上，往事浸润着爷爷深沉的忧虑、隐痛、悲凉，更有厚重的爱，让爷爷，也让我感动，催人泪下。16. “离开”说是爷爷当年走出大山追求理想，“离不开”说的是爷爷从少年时代汲取故乡的营养在以后的生活和文学创作中永不消失，甚至它去世时仍然目光向着故土。离开的身体，离不开的是灵魂（思想感情）。作者这样写强调了爷爷对故乡的感激与热爱，表达了对爷爷的崇敬与怀念。六、17.你知道端午节的由来吗？ 你知道端午节有哪些习俗吗？18、端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多。 端午节的起源传说多，但都传达着中国人人格精神的取向。19、“小明，你这样说不对。每个民族都有自己独有的传统文化，它是民族的精神，应该由我们来继承并发扬光大。保护文化遗产是我们每个人的责任，希望你也参与进来，好吗？（2分）20.参考中考评分标准