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【岳 阳 楼 记 原 文 】庆历四年春,滕子京谪(zhe)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳 阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属(zhu)予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤(shmg)汤(shmg),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫 峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎 ?若夫(f u)霆雨靠f目)霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形; 商旅不行,橘(qi Sg)倾横(j i )摧;薄(b6)暮冥(ming)冥,虎啸猿啼。登斯 楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀( t ing)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕(xi e)忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟(ji a夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉(zd) ?不以物喜,不以己 悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而 乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 乎。噫(y i微斯人,吾谁与 归?时六年九月十五日。【岳阳楼记全文翻译】庆历四年春天,滕子京降职到岳州做太守。 1、到了第二年、政务顺利、百姓和乐、 各种荒废了的事业都兴办起来了 。于是重新修建了岳阳楼,扩展它旧有的规模,把 唐代和当今贤士名人的诗赋刻在上面。 2、嘱咐我写一篇文章来记述这件事。3、我看那巴陵郡的美景、全在洞庭湖上。(洞庭湖)包含远方的山脉、吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宏阔无边 ;清晨湖面上洒满阳光,傍晚又是一片阴暗,景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很 详尽了。既然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水和湘水,被降职远调的 官员和吟诗作赋的诗人,大多在这里聚会, 4、观赏这里的自然景物而触发的感情, 可能会有所不同吧?像那连绵细雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲 向天空;日月星辰掩藏了光辉,山岳了隐没了形迹;商人和旅客无法通行,桅杆倒 下,船桨折断;傍晚时分天色昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。 5、(这时) 登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥 讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。有如春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广 阔无际;沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿游来游去;岸上的小草,小 洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。有时湖面上大片烟雾完全消散,皎洁的月光一 泻千里。6、有时湖面上微波荡漾、浮动的月光闪着金色;有时湖面波澜不起、静静 的月影像沉在水中的白璧。 渔夫的歌声响起了, 一唱一和,这样的乐趣真是无穷无 尽。7、(这时)登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了, 在清风吹拂中端起酒杯痛饮、那心情真是快乐高兴极了。8、哎!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心 情,这是什么缘故呢?(是因为古时品德高尚的人)9、不因外物(好坏)和自己(得 失)而或喜或悲。10、在朝廷做官就为百姓忧虑,(不在朝廷做官而)处在僻远的江 湖间就为国君忧虑。这样,他们进入了朝廷做官也忧愁,退处江湖也忧愁。既然这 样,那么他们什么时候才快乐呢? 10、那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁、在 天下人快乐之后才快乐”吧?啊!如果没有这种人、我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。【岳阳楼记注释】记:一种文体。可以写景、叙事,多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和政治抱负(阐述作者的某些观念) 。( 1)选自范文正公集 。范仲淹( 989-1052 ) ,字希文,死后谥号文正,世称范文正岳阳楼公,苏州吴县(现江苏省吴县)人,北宋时期政治家、军事家、文学家。岳阳楼在湖南省岳阳市,就是旧县城西门城楼,楼高三层,下临洞庭湖,气势雄伟,始建于唐朝,李白、杜甫等着名诗人都曾在这里留下脍炙人口的诗篇。唐玄宗开元四年( 716) ,其前身三国时期吴国鲁肃的阅兵台。张说在那旧址建造楼阁取名“岳阳楼”常与文士们登楼赋诗。它跟武昌黄鹤楼南昌滕王阁并称“江南三大名楼” 。( 2)庆历四年:公元1044 年。庆历,宋仁宗赵祯的年号。本文末句中的“时六年”指庆历六年,点明作文的时间。(3)滕子京谪(zhe)守巴陵郡(j m):滕子京降职任岳州太守。滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。 【谪守】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为动词被贬官,降职解释。谪,封建王朝官吏降职或远调。守,做郡的长官。汉朝“守某郡” ,就是做某郡的太守;宋朝废郡称州,应说“知某州”巴陵郡,即岳州,这里沿用古称。 “守巴陵郡”就是“守岳州” 。( 4)越明年:就是到了第二年,也就是庆历七年。越:及,到。( 5)政通人和:政事顺利,百姓和乐。政,政事;通,通顺。和,和乐。这是赞美滕子京的话。( 6)百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百,不是确指,形容其多。废,这里指荒废的事业。具,通“俱” ,全,皆。兴,复兴。( 7)乃重修岳阳楼,增其旧制:乃,于是;增,扩大。制:规模。8)唐贤今人:唐代和当代名人。贤:形容词作名词用。(9)属(zh S )予y u )作文以记之:属,通“嘱”,嘱托、嘱咐。予,我。作文,写文章。以,用来,连词。记,记述。( 10)予观夫巴陵胜状:夫,那。胜状,胜景,好景色。予,我。(11)衔(xi dn)远山:衔,接挂。吞长江:吞,吞吐。浩浩汤汤(shmg):水波 浩荡的样子。汤汤(shEg),水流大而急。( 12)横无际涯:宽阔无边:横,广远。际涯,边。(际、涯的区别:际专指陆地边界,涯专指水的边界) 。( 13)朝晖夕阴,气象万千:或早或晚(一天里)阴晴多变化。朝,在早晨,名词做状语。晖,日光。气象,景象。万千,千变万化。( 14)此则岳阳楼之大观也:这就是岳阳楼的雄伟景象。此,这。则,就。大观,雄伟景象。( 15)前人之述备矣:前人的记述很详尽了。前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋” 。备,详尽,完备。矣,语气词“了” 。之,的。( 16)然则北通巫峡:然则: (既然)这样,那么 ( 17)南极潇湘:南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南,向南。极,最远到达。( 18)迁客骚人,多会于此:迁客,谪迁的人,指降职远调的人。骚人,诗人。战国时屈原作离骚 ,因此后人也称诗人为骚人。多,大多。会,聚集。于,在。此,这里。( 19)览物之情,得无异乎:看到自然景物而引发的情感,怎能不有所不同?览,观看,欣赏。物,景物。之情,情感。得无 . 乎,该不会 吧。(20)若夫霆(y in)雨霏霏(f豆)(f d ):若夫,用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于。淫(y m)雨,连绵不断的雨。霏霏,雨(或雪)繁密的样子。( 21)开: (天气)放晴。(22)阴风怒号(hS),浊浪排空:阴,阴冷。号,呼啸。浊,浑浊。排空,冲向天空。(23)日星隐耀(yeo):太阳和星星隐藏起光辉。曜(不为耀,古文中以此曜做日光) ,光辉;日光。( 24)山岳潜形:山岳隐没了形体。岳,高大的山。潜,隐没。形,形迹。( 25)商旅不行:行,走,此指前行。(26)橘(qi mg)倾横(j i )摧:桅杆倒下,船桨折断。橘,桅杆。横,船桨。倾,倒下。摧,折断。(27)薄暮冥冥(miingming):傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥:昏暗的样子。( 28)斯:这,在这里指岳阳楼。(29)则有去国怀乡,忧谗畏讥:则,就。有,产生(的情感)。去国怀乡,忧谗畏讥:离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。去,离开。国,国都,指京城。去国,离开京都,也即离开朝廷。忧,担忧。谗,谗言。畏,害怕,惧怕。讥,嘲讽。( 30)满目萧然,感极而悲者矣:萧然,凄凉冷落的样子。感极,感慨到了极点。而,表示顺接。者,代指悲伤感情,起强调作用。( 31)至若春和景明:至于到了春天气候和暖,阳光普照。至若,至于。春和,春风和煦。景,日光。明,明媚。( 32)波澜不惊:湖面平静,没有惊涛骇浪。惊:这里有“起” 、 “动”的意思。( 33)上下天光,一碧万顷:天色湖面光色交映,一片碧绿,广阔无边。一,一片。万顷,极言其广。( 34)沙鸥翔集,锦鳞游泳:沙鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥,沙洲上的鸥鸟。翔集,时而飞翔,时而停歇。集,栖止,鸟停息在树上。锦鳞,指美丽的鱼。鳞,代指鱼。游泳,或浮或沉。游,贴着水面游。泳,潜入水里游。(35)岸芷(zh i )汀(t mg)兰:岸上的小草,小洲上的兰花。芷,香草的一种。汀,小洲 , 水边平地。( 36)郁郁:形容草木茂盛。( 37)而或长烟一空:有时大片烟雾完全消散。或:有时。长:大片。一,全。空:消散。( 38)皓月千里:皎洁的月光照耀千里。( 39)浮光跃金:湖水波动时,浮在水面上的月光闪耀起金光。有些版本作“浮光耀金” 。( 40)静影沉璧:湖水平静时,明月映入水中,好似沉下一块玉璧这里是写无风时水中的月影。璧,圆形正中有孔的玉。沉璧,像沉入水中的璧玉。( 41)渔歌互答:渔人唱着歌互相应答。互答,一唱一和。( 42)何极:哪有穷尽。何,怎么。极,穷尽。( 43)心旷神怡:心情开朗,精神愉快。旷,开阔。怡,愉快。(44)宠辱偕(xi e)忘:荣耀和屈辱一并都忘了。宠,荣耀。辱,屈辱。偕,一起;一作“皆” 。( 45)把酒临风:端酒面对着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。把,持,执。临,面对。( 46)洋洋:高兴的样子。(47)嗟(ji e)夫:唉。嗟夫为两个词,皆为语气词。( 48)予尝求古仁人之心:尝,曾经。求,探求。古仁人,古时品德高尚的人。之,的。心,思想感情(心思) 。49)或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或,近于“或许” “也许”的意思,表委婉口气。异,不同于。为,这里指心理活动(即两种心情) 。二者,这里指前两段的“悲”与“喜” 。( 50)不以物喜,不以己悲:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文) 。以,因为。( 51)居庙堂之高则忧其民:在朝中做官就担忧百姓。居庙堂之高:意为在朝中做官。庙,宗庙。堂,殿堂。庙堂:指朝廷。下文的“进” ,即指“居庙堂之高” 。( 52)处江湖之远则忧其君:处在僻远的地方做官就为君主担忧。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。之:定语后置的标志。是:这样。下文的“退” ,即指“处江湖之远” 。( 53)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎:那一定要说“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”吧。先,在之前;后,在之后。其,指“古仁人” 。而,修饰。必,一定。( 54) 微斯人,吾谁与归:如果没有这样的人,那我同谁一道呢?微, (如果)没有;无。斯人,这种人(指前文的“古仁人” ) 。谁与归,就是“与谁归” 。归,归依。55)时六年:庆历六年(1046 年)。
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