初一语文古文古诗词很全

-初一语文上册古文复习七年级语文上古诗文默写练习一直填性默写1、水何澹澹 。 2、潮平两岸阔 。3、几处早莺争暖树。 4、，把酒话桑麻。5、，闻道龙标过五溪。 6、君问归期未有期，。7、，小桥流水人家 8、，志在千里。烈士暮年，9、乡书何处达，。 10、，禅房花木深。11、半亩方塘一鉴开，。 12、，常记溪亭日暮。13、绿树村边合，。 14、，夕阳西下几时回。15、，夜泊秦淮近酒家。 16、，一山放过一山拦。17、山光悦鸟性，。 18、，邀我至田家。19、莫言下岭便无难，。 20、最爱湖东行缺乏， 。21、，洪波涌起。 22、夕阳西下， 。23、己所不欲，。 24、，却话巴山夜雨时。25、江春入旧年。26、无可奈何花落去， 。 。27、问渠那得清如许，。二理解性默写1、观沧海中表现诗人博大胸襟的诗句是 ， 。2、次北固山下中既是写景又被后人蕴含哲理的诗句是 ， 。3、钱塘湖春行中写春花春草情态的诗句是 ， 。4、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中诗人用拟人手法用明月寄情的诗句是 ， 。5、论语中提醒学和思辩证关系的句子是 ， 。6、浣溪沙中被誉为天然奇偶的诗句是 ， 。7、泊秦淮中表达诗人忧愤之情的诗句是 ， 。8、学习中，我们要不断地积累、创新，方能到达一个新的境界。如朱熹在观书有感中所说的那样 ， 。9、天净沙 秋思中直抒游子羁旅之思的句子是 ， 。 。10、钱塘湖春行中以小鸟的活动写出早春特色的诗句是 ， 。 。11、奥运会在举办之时，中国人民向世界*开双臂，绽放笑脸。此可谓 ， 。 。12、学无常师，应随时随地注意向他人学习。孔子关于这一方面的名言是 ， 。 。13、春天是诗人最绚丽的一笔，请从课内外积累的古诗中写出两句描写春天景物的句子： ， 。古文复习世说新语两则1请解释以下加点词的意思。寒雪日内集 与儿女讲论文议 ( ) 公欣然 撒盐空中差可拟 ( ) 未假设柳絮因风起 ( ) 与友期行 去后乃至 ( )( ) 相委而去 下车引之 太丘舍去 ( ) 元方入门不顾 俄而雪骤陈太丘与友期行，期日中( )( )尊君在不( )君与家君中( )( )则是无信( )( )友人惭( )2用现代汉语写出以下句子的意思。1俄而雪骤，公欣然曰：白雪纷纷何所似？2未假设柳絮因风起。(3)谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义.(4)撒盐空中差可拟。5日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。(6)友人惭，下车引之，元方入门不顾。(7)待君久不至，已去.(8)非人哉!与人期行，相委而去。(9)期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至.3咏雪中寒雪、内集、欣然、大笑等词语，营造了一种怎样的家庭气氛？4、用撒盐空中和柳絮因风起来比较白雪纷纷，你认为哪个更好？为什么？答：6当友人怒曰非人哉！与人期行，相委而去时，元方是如何对答反驳的？7通过本文可知元方是怎样的一个孩子？元方入门不顾是否失礼？请谈谈你的看法。8、这则故事告诉我们一个什么道理？一、文学常识填空1论语是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。论语与、并称四书。共二十篇。2孔子公元前551-公元前479，名，字，时期人，春秋末期的、，思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称。二、给以下加点字注音论语 不亦说乎 不愠 三省吾身 传不习乎 不惑 不逾矩 不思则罔 不学则殆 一箪食 曲肱而枕 好之者 笃志 三、解释加点词语1. 学而时习之 2.有朋自远方来 3.人不知而不愠 4.不亦君子乎 5.吾日三省吾身 6.与朋友交而不信乎 7.传不习乎 8.三十而立 9.四十不惑 10.不逾矩 11.温故而知新 12.学而不思则罔 13.思而不学则殆 14.可以为师矣 15.人不堪其忧 16.知之者不如好之者 17.好知者不如乐知者 18.饭疏食饮水 19. 曲肱而枕之 20.不义而富且贵 21.于我如浮云 22.三人行必有我师焉 23.择其善者而从之 24子在川上曰 25.逝者如斯夫 26.不舍昼夜 27.三军可夺帅也 28.匹夫不可夺志也 29.博学而笃志 30.切问而近思 四、通假字1.不亦说乎 通，意思是2.吾十有五而志于学 通，意思是五、古今异义词语1.学而时习之 时，古义：；今义：。习，古义：；今义：2.吾日三省吾身日，古义：；今义：。三，古义：，今义：3.温故而知新古义：；今义：4.择其善者而从之善者，古义：；今义：。从，古义：；今义：。5.可以为师矣古义：；今义：六、一词多义1.为：为人谋而不忠乎可以为师矣2.而：人不知而不愠温故而知新七、词语活用归类3.知：人不知而不愠知之者不如好之者温故而知新4.乐：不亦乐乎好知者不如乐知者1.学而时习之 2.吾日三省吾身 3.传不习乎 4.好之者不如乐之者 5.饭疏食饮水 6.择其善者而从之 7.温故而知新 八、成语归类写出文中成语，至少五个九、按要求默写1阐述学和思辩证关系的句子是：2.求学应该谦虚，正如论语中所说: 3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：6.孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是：十、用现代汉语翻译以下句子1.人不知而不愠，不亦君子乎？译文：2.三人行，必有我师焉。译文：3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。译文：4.不义而富且贵，与我如浮云。译文：5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。译文：虽有佳肴虽有嘉肴节选自 ，又名 ，儒家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。学记是礼记中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地说明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。1、朗读课文不少于4遍，力争读熟，划分以下句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。（1） 虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（2） 是故/学/然后知缺乏，教/然后知困。（3） 知缺乏，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。2.给以下加点字注音：嘉肴自强兑命学学半3解释以下加点字词的意思。 虽有嘉肴 弗食 不知其旨也 不知其善也 然后能自强也 虽有至道 教学相长 是故学然后知缺乏 教然后知困 然后能自反也 然后能自强 学学半 其此之谓乎 4古今异义。 虽有佳肴 古义： 今义： 弗食，不知其旨也 古义： 今义： 教然后知困 古义 ： 今义： 学学半 古义： 今义: 5翻译以下句子。（1） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（2） 是故学然后知缺乏，教然后知困。（3） 知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。6、1虽有嘉肴节选自，又名，家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。学记是中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。 2该文中隐藏一个流传至今的成语是。合作探究：1. 细读文章，读出节奏，注意停顿。方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以意义划分停顿为主，联系上下文，在此根底上，再考虑句子的语法构造和一些标志性的文言虚词。如;是故学然后知缺乏（1） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（2） 是故学然后知缺乏，教然后知困。3知缺乏，然后/能自反也；知困，然后能自强也。2本文主要论述了什么道理？你同意这个观点吗？作者是怎么论述的？论证思路3.开头虽有嘉肴一句有什么作用？4从学习的角度，教学相长可以给我们怎样的启示？试结合学习经历，谈谈你的看法。文言文阅读12分河中石兽*南一寺*干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？12.解释下面句中加点的词语。(4分)一寺*干 山门圮于河 阅十余岁 但知其一 13.指出下面加点词语的古今异义。(4分)如是再啮 古义： 今义： 尔辈不能究物理 古义： 今义： 14.下面句中的之用法不同的一项为哪一项 (2分) A.闻之笑曰 B.当求之于上流 C.一老河兵闻之 D.其反激之力15.用现代汉语翻译以下语句。(4分)是非木柿，岂能为暴涨携之去？翻译然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？翻译16.这个故事说明了一个什么道理？(2分)参考答案：一直填性默写：1、山岛竦峙 2、风正一帆悬 3、谁家新燕啄春泥 4、开轩面场圃 5、杨花落尽子规啼 6、巴山夜雨涨秋池 7、枯藤老树昏鸦 8、老骥伏枥壮心不已 9、归雁*西10、曲径通幽处 11、天光云影共徘徊 12、常记溪亭日暮 13、青山郭外斜 14、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台 15、烟笼寒水月笼沙 16、正入万山圈子里 17、潭影空人心 18、故人具鸡黍 19、赚得行人空欢喜 20、绿杨阴里白沙堤 21、秋风萧瑟 22、断肠人在天涯 23、勿施于人 24、何当共剪西窗烛 25、海日生残夜 26、似曾相识燕归来27、为有源头活水来 (二)理解性默写： 1、日月之行，假设出其中；星光灿烂，假设出其里 2、海日生残夜，江春入旧年 3、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 4、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西 5、学而不思则罔，思而不学则殆 6、无可奈何花落去，似曾相识燕归来 7、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 8、问渠那得清如许，为有源头活水来 9、夕阳西下，断肠人在天涯 10、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 11、有朋至远方来，不亦乐乎 12、三人行，必有我师焉13、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄；碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦；答案：1* n fu zhu 2家庭聚会不久、一会儿快速、急速快乐地、愉快地大致、差不多相比比不上、不如凭借不再等候就走了回头看 31一会儿，雪下得紧了，太傅快乐地说：这纷纷扬扬的大雪像什么呢？2正午不到，就是不讲信用，对着人家的儿子骂他的父亲，就是失礼。 4如：去：古义离开，今义前往；顾：古义回头看，今义顾及、理睬；儿女：古义为子侄辈，今义为儿子女儿；文义：古义为诗文，今义为文章的意思；委：古义为舍弃，今义为委托 5融洽、欢快、轻松可任选其一 61约定2离开3丢下、舍弃4拉 7太丘 友家君 家君君 君 8陈太丘与朋友约好正午碰头，正午已过，不见那朋友来。 9聪明机智的孩子。客人无礼在先是事实，元方年仅七岁，懂得指出客人的不对，维护父亲的尊严，已属不易，不应对其要求过高。参考答案：一、文学常识填空1论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。论语与大学、中庸、孟子并称四书。共二十篇。2孔子公元前551-公元前479，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为圣人，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称孔孟二、略三、解释加点词语. z.-1.学而时习之按时复习2.有朋自远方来从 3.人不知而不愠了解生气，发怒4.不亦君子乎指道德上有修养的人 5.吾日三省吾身每天屡次反省6.与朋友交而不信乎真诚，老实7.传不习乎教师传授的知识 8.三十而立站立，站得住，这里指独立做事情 9.四十不惑迷惑，疑惑10.不逾矩越过，超过规矩，规*11.温故而知新学过的知识得到新的理解与体会12.学而不思则罔迷惑，意思是感到迷茫而无所适从13.思而不学则殆有害14.可以为师矣可以凭借做，当作15.人不堪其忧忍受16.知之者不如好之者懂得代词，的人喜欢，爱好17.好知者不如乐知者以为乐趣18.饭疏食饮水吃饭粗粮冷水19.曲肱而枕之弯曲胳膊承接连词20.不义而富且贵不正当的手段21.于我如浮云对于22.三人行必有我师焉泛指多个，几个于此，意思是在其中23.择其善者而从之好的方面，优点24子在川上曰河流上，河边25.逝者如斯夫流逝这，指河水26.不舍昼夜舍弃27.三军可夺帅也军队的通称28.匹夫不可夺志也普通的人，男子汉29.博学而笃志忠实，坚守30.切问而近思恳切地提问多考虑当前的事四、通假字1.不亦说乎说通悦，意思是愉快2.吾十有五而志于学有通又，意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加有字五、古今异义词语1.学而时习之时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习2.吾日三省吾身日，古义：每天；今义：一日。三，古义：泛指多数，今义：数词，三3.温故而知新古义：旧的知识；今义：过去的，老的4.择其善者而从之善者，古义：优点；今义：善良的人。从，古义：跟从学习；今义：跟从。5.可以为师矣古义：可以凭借；今义：可能，许可六、一词多义. z.-1.为：为人谋而不忠乎替可以为师矣成为，做2.而：人不知而不愠转折连词，却温故而知新顺承连词，不译3.知：人不知而不愠了解知之者不如好之者懂得温故而知新得到4.乐：不亦乐乎愉快，快乐好知者不如乐知者以为乐. z.-七、词语活用归类. z.-1.学而时习之名词作状语，按时2.吾日三省吾身名词作状语，每天3.传不习乎动词活用为名词，教师传授的知识4.好之者不如乐之者好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以为乐。5.饭疏食饮水名词活用为动词，吃饭6.择其善者而从之形容词活用为名词，指优点长处7.温故而知新故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识八、成语归类1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行，必有我师5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志 7.富贵浮云 8.箪食瓢饮九、按要求默写1阐述学和思辩证关系的句子是：学而不思则罔，死而不学则殆。2.求学应该谦虚，正如论语中所说: 三人行，必有我师焉。3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。6.孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。7.唐太宗有一句名言以人为鉴，可以知得失。由此我们可以联想到论语中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。十、用现代汉语翻译以下句子1.人不知而不愠，不亦君子乎？译文：别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？2.三人行，必有我师焉。译文：几个人在一起行走，其中一定有我的教师。3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。译文：我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理。4.不义而富且贵，与我如浮云。译文：用不义的手段得到富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是老实呢？教师传授的知识是不是复习过呢？6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。译文：博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。答案背景介绍作者：本文节选自学记礼记集解，又名小戴礼记，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。学记是礼记中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地说明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。自主学习：1、朗读课文不少于4遍，力争读熟，划分以下句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。（1） 虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（2） 是故/学/然后知缺乏，教/然后知困。（3） 知缺乏，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。2.给以下加点字注音：嘉肴 jiyo 自强qing兑命yu学学半*io3、解释以下加点字词的意思。 虽有嘉肴即使弗食不不知其旨也甘美不知其善也好，妙然后能自强也自我勉励虽有至道到达极点教学相长促进是故学然后知缺乏因此教然后知困不通，理解不了然后能自反也反省自己然后能自强勉励学学半教 其此之谓乎大概，表示推测4、古今异义。 虽有佳肴 古义：即使 今义：虽然 弗食，不知其旨也 古义： 甘美 今义：主旨 教然后知困 古义 ：不通，理解不了今义：困难 学学半 古义：教 今义:学习5、 翻译以下句子。（1） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。（2） 是故学然后知缺乏，教然后知困。因此只有学习以后才能知道自己的缺乏，教学以后才能知自己有理解不了的地方。（3） 知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。知道缺乏，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后才能自我勉励。6、1虽有嘉肴节选自，又名，家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。学记是中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。2该文中隐藏一个流传至今的成语是教学相长。合作探究：1、 细读文章，读出节奏，注意停顿。方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以意义划分停顿为主，联系上下文，在此根底上，再考虑句子的语法构造和一些标志性的文言虚词。如;是故学然后知缺乏（1） 虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（2） 是故/学/然后知缺乏，教/然后知困。3知缺乏，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。2、本文主要论述了什么道理？你同意这个观点吗？作者是怎么论述的？论证思路本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以虽有嘉肴，弗食，不知其旨也作比引出虽有至道，弗学，不知其善 进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到教学相长这个结论。用原文填空3.开头虽有嘉肴一句有什么作用？设喻类比，引出虽有至道，弗学，不知其善，为引出下文教与学关系的论述作铺垫。4、从学习的角度，教学相长可以给我们怎样的启示？试结合学习经历，谈谈你的看法。1只有学习以后才能知道自己的缺乏，教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。2教师和学生，学生与学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。5、教学相长与学学半的一样点和不同点是什么？两者之间是什么关系？ 一样点：两者都强调了教是学习、进步和提升的重要环节。 不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是互相促进、共同提高的。后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者是主从关系。答案：二12.靠近 倒塌 经历 只13.这样 判断动词 事物的道理 物理学 14.D15.这不是木片，怎么能被河水冲走呢？既然这样，则天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道理就可以主观臆断吗？16.事物的变化是很多的，不能凭主观臆断去判断事物。言之成理即可. z.