四年级语文下册 第三单元《阅读链接 道理可以这样讲》教学课件 冀教版

道理可以这样讲人们在生活和工作中，常常要讲述道理。讲道理的方式，可以直来直去、响鼓重槌，也可以拐弯抹角、委婉含蓄；可以摆事实讲道理、开门见山，还可以用事物打比方、旁敲侧击用故事讲道理用故事讲道理当它向你走来的时候，你读到当它向你走来的时候，你读到的是一个个有趣的故事；当它转的是一个个有趣的故事；当它转身而去的时候，给你留下的是深身而去的时候，给你留下的是深深的思考。这就是寓言。寓言是深的思考。这就是寓言。寓言是把各种各样的动物和许多稀奇的把各种各样的动物和许多稀奇的东西编成故事，使人觉得有趣，东西编成故事，使人觉得有趣，并能从中明白一些道理。并能从中明白一些道理。守株待兔守株待兔古时候有个种田人，一天，他在田里干活儿，忽然看古时候有个种田人，一天，他在田里干活儿，忽然看见一只野兔从树林里窜出来。不知怎么的，它一头撞在田边见一只野兔从树林里窜出来。不知怎么的，它一头撞在田边的树桩上，死了。的树桩上，死了。种田人急忙跑过去，没花一点儿力气，白捡了一只又种田人急忙跑过去，没花一点儿力气，白捡了一只又肥又大的野兔。他乐滋滋地走回家去，心里想：要是每天能肥又大的野兔。他乐滋滋地走回家去，心里想：要是每天能捡到一只野兔，那该多好哇。捡到一只野兔，那该多好哇。从此他丟下了锄头，整天坐在树桩旁边等着，看有没从此他丟下了锄头，整天坐在树桩旁边等着，看有没有野兔再跑出来撞死在树桩上。日子一天一天过去了，再也有野兔再跑出来撞死在树桩上。日子一天一天过去了，再也没有野兔来过，他的田里已经长满了野草，庄稼全完了。没有野兔来过，他的田里已经长满了野草，庄稼全完了。宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。韩非子五蠹守株待兔的故事告诉我们：切不可把偶然发生的情况当成必然的规律；抱着侥幸的心理，妄想不劳而获，是不会成功的。用打比方讲道理用打比方讲道理托物言志，借物明理，使人们在品托物言志，借物明理，使人们在品味事物蕴涵的意义时悟出一种精神，明味事物蕴涵的意义时悟出一种精神，明白一些道理，这是用打比方讲道理的妙白一些道理，这是用打比方讲道理的妙处。处。打比方讲道理，有时温文尔雅，有打比方讲道理，有时温文尔雅，有时幽默辛辣时幽默辛辣泗水河畔师生游春泗水河畔师生游春春天，孔子带着弟子们到泗水河边游玩。孔子望着泗春天，孔子带着弟子们到泗水河边游玩。孔子望着泗水河，陷入了沉思。弟子们不知道老师在看什么，都围拢过水河，陷入了沉思。弟子们不知道老师在看什么，都围拢过来。来。子路问道：子路问道：“老师在看什么呢？老师在看什么呢？”孔子说：孔子说：“我在看水呀。我在看水呀。”“看水？看水？”弟子们用疑惑的眼光看着老师。弟子们用疑惑的眼光看着老师。颜回说：颜回说：“老师遇水必观，其中老师遇水必观，其中定有道理，能不能定有道理，能不能讲给我们听听？讲给我们听听？”孔子意味深长地说：孔子意味深长地说：“水奔流不息，是哺水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行；水没有一定的形状，它育一切生灵的乳汁，它好像有德行；水没有一定的形状，它流必向下，和顺温柔，好像有情义；水穿山岩，凿石壁，从流必向下，和顺温柔，好像有情义；水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向无惧色，它好像有志向由此看来，水真是君子啊！由此看来，水真是君子啊！”弟子们听了老师的一番话，点着头，也陷入了深思。弟子们听了老师的一番话，点着头，也陷入了深思。孔子表面上是在讲水，实际上是在跟他的弟子们讲做人的道理，即“君子三德”：有德行，有情义，有志向。下面的对联，又是在用打比方的方式讲述做事、做人的什么道理呢？墙上芦苇，头重脚轻根底浅。 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。我还知道可以用漫画讲道理