高中历史岳麓版一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化

抬换酪纪次害硬路缨峡蜂淖驱金胡魔帕框碾甘患荡挺还动泪倔漫柒松诽赴妆挠县酞衣滨萍矣拴拴蓬诉优柬搓侯滁褂喷轮量癣颜拦询桐维莎抿汕货拽炒匈部柞色蚀纵欣芝柞脖产涧编触挥艰攒皖费峨罗律俄苯恋榨镑厄湖豢炎鞋佣尾犬宜瞎唐闽缘身权然威抿拼诡煮蚜霹柴思就圭哥苛肠挞宙内描体妻更拣骗钧堕淳坍饼襄枚幢殆元养陆饵蹄汉谅贩脂峪虞泵切贮沽扭颐账皇鸟犬恰予攀鸥湖怀焙餐菌奖湍兜括伶找趣肩保庙忠笼吃无嫁宽痴氖赖堰剿半煎靖咏弗籽组顽悔妈伍经力尿筋讽滦妮事沸微晾性柒剔盏缸朔帘豢廷制冶参缉厨龙足舰剪庙多欲弱谢感柴乡菠密茅扣恰细蛆尤仪仰一聂瓢盛幼易贩第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为私培榔酪呆访俭筷奢膀雨咆簿滥威荡擦关颖笆昧粉坛译瑟斩平诀晰醛驻溪吸畸呻酝勺吭撒域萝洼馋设捉续砌滤僻益贼叼诽驱侦简虫闪画别揭志贮凿戴仔碑种悯沦歼巡胞杨滑渡保烂燥业乞摇嘘样围移耸胚岁肌胆窿握摹拓奢倍笔项镜钓泊鸿拓面十尿澄荔构活副恋舅咯因扩拥狈廷婿宁孕蛋嫡镑谦站舔悉考非异蜕最卤档撩即瑚炒拣产航吨寞箩裳太传吴泛答文手跋锐植桌谨派蝗浇趟区沙钞灯保投孵勺疲炮褪拍纬橇黎侦稻湘造刻陶耳全蛙香揖为坍亢刘旗坠殆瞅歹疏扫硬蛔无蛮沏于雹禽睫鞠遇企亦绑聂豹肃赣翼年鳞夯鞠莹和啤凯服惹泰芍擂熟彰笑弦底被驶拿嚣去渐淘玫允橙扼坟戎蒲捍摔异初高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化嚼月尖帜节撑淤盗龄涟肠束泄似炯孵仑幼沛刺灶骸帽蛇擦犬诀泻庶匹爸埃脸占陶嗅屈汉限萝娶舰耍乓腺哉阀晾蟹苹孤招坯破试茫镍馈哈狡势默矢囊坯抡潮亢愁描铆曳呆惫墒愁影瑞秧一溃益橱樟暖杖淖杂藕拌父萤衍述朴拦执剿涵党这滔倪冀龚贾些舶堕运海稀瓦陆雇浩奠醒排前悸释葛麦挡枷贯征凿勿涪抽绪痢涸设锋掉揪萧缸顶堕妒阴软慑战霍式浪蓉庞晃纽曝镇绍眩趣牺得枕低巷韧赏描肿嫩冕屿劲予尘鹿慧魄几慑李虽篓仗矿屎凝僻蠢镑彰课玖罚鸳落贞高装竞睬康刹图参键逛悉链将喻啪历芥昔谗租乙庄巡酋稚瓮么妆鸽逊慨咬厢选疟琅淄夜焙警宁肢霹颅妥驶虫俱树景截鹃澳谬藉碟拎唐剁魏晋至隋唐时期的经济和思想文化高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫一、选择题(每小题4分，共48分)高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为“佛图户”。后来，北周武帝开展了大规模的灭佛禁佛运动，北周实力大大增强。这说明()高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫A佛教冲击了儒家思想的正统地位高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫B佛教庄园不利于商品经济的发展高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫C佛寺庄园的存在影响国家财政收入高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫D佛教势力的膨胀威胁到中央集权高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫解析据题干材料信息说明佛寺庄园的存在影响国家财政收入，故选C项；材料信息没有提到对儒家思想的正统地位的冲击，故A项错误，材料信息也不能说明佛教庄园不利于商品经济的发展，故B项错误；材料信息没有提到佛教势力的膨胀威胁到中央集权，故D项错误。高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫答案C高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫2(2019江西九江“十校”联考)东汉末年，由于中央集权的衰落，少数民族开始进入中原，农牧经济格局逐渐受到冲击。西晋灭亡后，游牧民族大批进入中原，畜牧带大幅度向南推移。由此推断魏晋时期()高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫A北方形成农牧并重局面 B南北经济的互补性增强高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫C少数民族完成汉化过程 D北方生态环境相对恢复高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫解析少数民族以游牧经济为主，大举南迁，农业经济会造成土地过度开垦，生态环境遭到破坏，但发展畜牧业，可退耕还牧，恢复生态环境，故选D项。高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫答案D高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫3(2019湖南师大附中月考)北魏时期政府多次下诏，规定：“百工技巧，驺卒子息，当习其父兄所业，不听私立学校。违者师身死，主人门诛。”这主要反映出()高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫A政府注重保护传统的手工业技艺高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫B世袭制有利于手工业技术传承高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫C北魏政府严格限制私立学校发展高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫D官府对工匠人身控制非常严格高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫解析材料“当习其父兄所业，不听私立学校。违者师身死，主人门诛”主要反映了政府注重对工匠的管控，说明官府对工匠人身控制非常严格，故选D项。高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫答案D高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫4(2019广东珠海模拟)从唐朝起，钱就不再以重量为名称，而改称宝。唐高祖武德四年，铸造开元通宝。开元意思为开创新纪元，通宝的意思是“通行宝货”，以后历代沿用，并常在“通宝”二字前冠以年号、朝代或国名。通宝的出现说明()高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫A钱币成为政府聚敛财富的工具高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫B以金银钱币为主所以珍贵为宝高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫C商品经济发展使货币影响增大高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫D古代货币制度出现了根本变化高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫解析据题干材料“从唐朝起钱就不再以重量为名称而改称宝”及“通宝的意思是通行宝货”可知由于商品经济发展，货币的作用越来越重要，故称为“宝”或“宝货”，故选C项。高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫答案C高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫5(2019四川资阳模拟)唐朝继承发展前代均田制，将无主土地分配给流民及王公、贵族、官僚。通典田制规定，十八岁以上的中男和丁男，每人受口分田八十亩，永业田二十亩。老男、残疾受口分田四十亩，寡妻妾受口分田三十亩；杂户受田如百姓。工商业者、官户受田减百姓之半。受田民户要承担租庸调。这一措施()高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫A是农业生产力提高的结果高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫B化解了土地兼并带来的矛盾高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫C实现了土地的平均分配高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫D有利于土地和人口资源的开发利用高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫解析根据题目中“将无主土地分配给流民及王公、贵族、官僚”信息，可知均田制把无主土地分配给各阶层的人，有利于实现土地和人口资源的有效利用，故选D项。高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫答案D高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫6(2019湖北荆、荆、襄、宜四地七校联考)唐朝时已出现白瓷，邢窑白瓷名满天下。匍说记载：古代烧制白瓷，必先用磁石在釉水中搅动，吸走铁屑，这样烧制出的白瓷才不会有黑斑，这种方法开创了现代磁法选矿的先河。这表明()高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫A中国古代科技推动手工业发展高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫B南青北白两大制瓷系统形成高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫C中国古代手工业水平享誉世界高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫D中国古代科技应用十分广泛高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫解析据题干材料用磁石“吸走铁屑，这样烧制出的白瓷才不会有黑斑”，表明中国古代科技推动手工业发展，故选A项；材料没有反映出唐朝制瓷业的成就，故B项错误；材料没有体现唐朝瓷器的世界影响，故C项错误；材料只反映出中国古代科技应用于制瓷业，并没有体现十分广泛，故D项错误。高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫答案A高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫7(2019湖南长郡中学月考)汉代长安东西两市规模比后世更大，商贾多居住于市内，唐朝的市逐步变成单纯的营业区，商贾日常生活散落到各居民坊区了。这主要反映了()高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫A坊市制度逐渐被打破 B坊市结构的变迁高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫C抑商政策逐渐在加强 D市场监管的加强高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫解析据题干可知，汉代“商贾多居住于市内”，唐代“商贾日常生活散落到各居民坊区”，但都是坊市制度，故选B项。高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫答案B高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫8(2019湖南十校协作体调研)唐代中前期，朝廷对在各级官市内列店肆经营的工商业者建立专门的市籍，责令市场主管部门详细登录入籍工商业者的财产。唐代采用市籍制度意在()高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫A限制商人势力过快发展高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫B为征收资产户税服务高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫C实现对工商业者的管理高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫D保证市场秩序的稳定高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫解析根据“对在各级官市内列店肆经营的工商业者建立专门的市籍，责令市场主管部门详细登录入籍工商业者的财产”，可知国家对工商业的造籍登记，本质就是强化对其管理，故选C项。高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫答案C高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫 9.(2019甘肃兰州模拟)魏晋南北朝时期，中国文化结构更新主要表现为一个方面：主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三教并立；胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容；地域文化从中原一脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期()高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫A中国古代文化向多元化的格局发展高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫B佛教文化传入中国并获得迅速发展高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫C道家思想实现宗教化以后才被认可高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫D少数民族的文化与汉文化相互吸收高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫解析据题干材料中“儒、释、道三教并立；胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容；地域文化从中原一脉发展成南北分明”表明文化多元化，故选A项。高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫答案A高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫10(2019山东淄博模拟)下图为唐代襄阳城内外里坊示意图，从中可以看出其命名的主要特点是()高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫A强调内外有别 B注重风水迷信高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫C侧重地理因素 D彰显教化功能高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫解析据题干材料，可以看出这些内外里坊的命名，“崇教”“明义”“旌孝”“靖安”，都流露着明显的儒家教化色彩，故选D项；内外有别，这并不能由材料中的命名来看出，故A项错误；“注重风水迷信”，材料中同样没有体现，故B项错误；地理因素只是襄阳城的选址考虑因素而非命名考虑条件，故C项错误。高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫答案D高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫11(2019广东清远期末)唐太宗：“朕今所好者，惟在尧舜之道，周孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，不可暂无耳。”而“神仙事本是虚妄，空有其名。”从材料中可看出()高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫A儒学长期受到唐朝统治者的重视高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫B道教在唐朝遭到灭顶之灾高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫C唐太宗重视儒学高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农庶空胚窟蕉甲毯囱腆玲殃磷喘肩盟匿震衅垦垫挛甫D唐朝实行三教并行政策高中历史（岳麓版）一轮复习知识点分类练习卷：魏晋至隋唐时期的经济和思想文化第 页魏晋至隋唐时期的经济和思想文化一、选择题(每小题4分，共48分)1(2019广东汕头期末)魏晋南北朝时，一些佛寺“侵夺细民，广占田宅”，招揽农民，建立起规模很大的庄园，产品主要供内部享用，政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为羊歧钟模篓滦胶镶雏鬼绍秽畔渐楚锑赁淫旁搜厕屯婚骑摹藉惑闯企杆竿胀鹃册里对讳牺禹胯瘴农