山西师范大学期末考试试题(卷)

精选优质文档-倾情为你奉上系别： 年级：_ 班级全称：_ 姓名：_山 西 师 范 大 学 20072008 学 年 第 二 学 期 期 末 考 试 试 题 （ 卷）密 封 线 密 封 线 以 内 不 准 作 任 何 标 记 密 封 线山西师范大学期末考试试题（卷）20072008学年第二学期院系：_ 专业：_ 考试科目：_ 学前教育史_ 试卷号： B 卷题 号一二三四五总分分 数评卷人复查人一、填空题（每题1分，共10分）1、颜之推的 被后世称之为“家教规范”。 2、卢梭把教育年龄分为_、 _ 、_。 3、清末蒙养院可分为_、_。 4、1923年南京鼓楼幼稚园是 _ 在自家客厅创办。5、德国幼儿教育专家 _ 创办了世界上第一所幼儿园。6、中国近代第一个涉及学前教育的法规是 。7、古罗马共和前期实施一种叫着“ ”的家庭模式。二、名词解释（每题4分，共20分）1、乳保之教 2、行为课程 3、编织学校 4、恩物 5、艺友之教 三、简答题简答题（每题8分，共40分）1、简述奥柏尔林的幼儿教育理论。 2、蒙养院制度具有哪些特点？ 3、朱熹的儿童教育思想主要包括那几方面？ 4、民国时期的学前教育制度有哪些新发展？ 5、卢梭的儿童自然教育思想对今天的儿童教育有何借鉴意义？四、论述题（每题15分，共30分）1、述评颜之推的家庭教育思想主要包括几个方面。 2、试述洛克的幼儿教育思想。山 西 师 范 大 学 20072008 学 年 第 二 学 期 期 末 考 试 试 题 （卷）密 封 线 密 封 线 以 内 不 准 作 任 何 标 记 密 封 线山西师范大学期末考试答案纸20072008学年第二学期院系：_ _ 专业：_ _ 考试科目：_学前教育史_ 试卷号： B 卷一、填空题(每空1分，共10分)1、颜氏家训 2、婴儿期、儿童期、少年期 3、官办、私办 4、陈鹤琴 5、福禄倍尔6、奏定学堂章程7、农夫军人二、名词解释（每题4分，共20分） 1、所谓乳保教育制度，是指在后宫挑选女子担任乳母、保母等，以承担保育、教导太子、世子事务的制度。 2、张雪门认为：“生活就是教育，五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践，就是行为课程。”“这份课程包括了工作、游戏、音乐、故事等材料，也和一般的课程一样，然而这份课程，完全根据于生活：他从生活而来，从生活而展开，也从生活而结束。不像一般的完全限于教材的活动。” 3、“编织学校”是由法国新教派的牧师奥柏尔林于1770年创设的。这是法国教育史上记载的最早的学前教育机构。它在法国存在了很长的时间。教学内容包括：标准法语、宗教赞美歌、格言、观察和采集植物、绘画、地理、做游戏、听童话故事、传授缝纫及编织方法等。在教学中重视直观教学和实物教学。 4、“恩物”是福禄倍尔在幼儿园实践中创制了一套供他们使用的活动玩具。这套玩具适合幼儿教育的要求，仿照大自然事物的性质、形状和法则，体现了从简单到复杂、从统一到多样的原则，作为幼儿认识万物的初步手段。它是与儿童天性的发展相适应的。福禄倍尔把这套活动玩具称为“恩物”，意指它们是上帝的恩赐。在他看来，通过“恩物”的使用，可以帮助幼儿由简到繁、由易到难和循序渐进地认识自然以及自然界的万物统一于上帝精神。 5、陶行知说：“艺友制是什么？艺是艺术，也可作手艺解。友就是朋友。凡用朋友指导教人学作艺术或手艺便是艺友制。艺友制如何可以应用到师范教育上来？师范教育的功用是培养教育。教师的生活是艺术生活。老师的职务也是一种手艺，应当亲自动手去干的。那些高谈阔论，盲目尊大，不屑于三百六十行为伍的都不是真教师。学做教师有两种途径：一是从师，二是访友。跟朋友操作比从师来的自然，格外有效力。所以要想做好教师，最好是和好教师做朋友。凡用朋友之道教人学做教师，便是艺友制师范教育。”三、简答题（每题8分，共40分）1、（1）幼儿学校的目的。奥柏尔林十分重视学前儿童的教育。他认为，在儿童早期就应该开始实施正确的教育。其目的是，通过把儿童置于有规律的照料和指导之下，创造出一种有秩序的生活；通过教授正确的法语，使儿童理解法语的赞美诗和说教；通过手工的传授，培养儿童勤劳的精神，使他们学会劳动技能。（2）幼儿学校的内容和方法。奥柏尔林认为，在儿童早期的教育方面，首要的任务就是语言教育。奥柏尔林幼儿学校的保育内容包括：标准法语、宗教赞美诗、唱歌、讲童话和格言、采集和观察植物、地图知识、游戏以及手工编织方法的传授等。（3）幼儿学校的教师。为了在所辖教区进行幼儿学校的工作，奥柏尔林聘请一些善良的有编织技能的妇女担任儿童的指导员。其中，奥柏尔林最得力的助手就是路易斯舍普勒。奥柏尔林一般先给这些女指导员讲解教学内容，以便使她们更容易地给年幼儿童讲解。 2、清末的蒙养院，是幼儿家庭教育向社会教育转化的形式，虽然有了蒙养的建制，但幼儿教育仍主要在家庭中进行，采取的是“蒙养家教合一”的方针。“章程”规定：“蒙养家教合一之宗旨，在于以蒙养院辅助家庭教育，以家庭教育包括女学。”蒙养院的形式，不过是学前教育从家庭教育向社会教育的一种过渡。蒙养院是辅助家庭教育的组织。训练保姆的教材，也要每家散给一本，以供教育孩子使用。每个家庭都是一个蒙养院。家庭也可以雇保姆教养子女。保姆成绩合格，发给保姆教习凭单，听其自营生意，也可受聘于家庭成为家庭保姆。 3、朱熹的儿童教育思想主要包括以下几个方面：（1）重视蒙养教育。他依据古代的教育经验，把整个学校教育的过程划分为小学与大学两个阶段。其中815岁为小学教育段，即蒙养教育段。他特别重视蒙养阶段的基础教育作用。为了说明其重要性，他还把小学阶段的教育形象地比喻为“打坯模”阶段。（2）要求慎择师友。由于幼儿模仿性强，是非辨别能力弱，周围的环境对他们的影响很大。因此朱熹也与古代许多教育家一样，强调在幼儿教育中应注意慎择师友。（3）强调“学眼前事”。他规定小学的主要任务应当是“学其事”，学习眼前日用的事。为使儿童“眼前之事”的学习有章可循，他亲自为儿童编写了小学与童蒙须知两部教材。（4）提倡正面教育。朱熹在教育工作中一贯重视和提倡以正面教育为主。根据正面教育的原则，他还对教师提出指导、示范和适时启发的要求。 4、民国时期，南京临时政府和北洋政府在教育制度上先后进行了两次学制改革，推动了学前教育制度的发展。（1）蒙养园制度的建立。在蔡元培的主持下制定并公布了“壬子癸丑（19121913年）学制”。将蒙养院改为蒙养园，收未满6岁的儿童。同年，教育部还公布了师范学校令和师范学校规程。由于民国初年这几项法规的颁布，就使蒙养园制度得以确立。（2）幼稚园制度在学制体系上的确立。1922年11月，教育部通过学校系统改革案，这就是所谓“新学制”，又称“壬戌学制”。此学制规定：幼稚园招收6岁以下之儿童。正式将幼稚园列入学制系统。 5、卢梭的自然教育理论，以及适应儿童天性发展的教育年龄分期及方法，击中了旧教育的弊病，闪烁着新教育的光辉，在西方教育史上被世人誉为新旧教育的分水岭。尽管卢梭的教育理论中存在着一些片面、偏激及至自相矛盾的地方，但是，他的教育理论在历史上具有积极的进步意义，同时也促使后世儿童观和教育观的巨大变革，实为开创新教育的一个重要的里程碑，极大地推动了近代幼儿教育理论的发展。四、论述题（每题15分，共30分） 1、颜之推的家庭教育思想主要包括以下几个方面：（1）固须早教。他认为家庭教育要及早进行，有条件的还应在儿童未出生时就实行胎教。（2）威严有慈。他要求父母对子女威严有慈，慈严结合，不能无教而有爱，这无疑是正确的。但他对棍棒教育推崇备至，显然是不可取的。（3）均爱勿偏。他认为，在家庭教育中应当切忌偏宠，不论子女聪慧与否，都应以同样的爱护与教育标准来对待。（4）应世经务。他主张上自明王圣帝，下至庶人凡子，均须勤奋学习，学习的目的在于“行道以利世”，要掌握“应世经务”的真实本领。（5）重视风化陶染。他十分重视让儿童置身于比较优良的社会交往的环境之中。（6）语言的学习应该成为儿童教育的一项重要内容。学习语言应注意规范，不应强调方言，要重视通用语言。 2、洛克的幼儿教育思想主要体现在幼儿的体育、德育和智育三个方面。洛克十分重视幼儿的体育。在他看来，这是未来的“绅士”首先要具备的条件。为了使儿童能有强健的体魄，他强调身体的锻炼要从小抓起。首先就要让他们养成适应冷热变化的习惯。在饮食方面，他主张儿童过有节制的生活，每天的饮食要极清淡、极简单。在运动方面，他要求儿童除了坚持每天的户外活动外，还要学习游泳。洛克认为，德育是形成人的健康精神至关重要的环节，德行是人生最重要。最不可缺少品德。为了形成幼儿的德行，他强调进行理性教育，而且理性教育要及早抓起。理性教育的方法有：“慎奖励，少惩罚；重名誉，恶羞辱；少限制，多练习；树榜样，做示范。在绅士教育理论理论中，洛克把智育放在较为次要的位置。他认为，读书、写字和学问也是必需的，但并不是最主要的。洛克也要求他们学习知识和学问。但他首先强调幼儿智力的发展与训练，学习的根本目的“是增进心的活动与能力，而不是扩大心的所有物”。在论述知识教育时，他认为，对幼儿来说，适宜学习写字、图画、阅读、语言、舞蹈和游戏等他还认为，儿童的学习内容要经常变化，不断更新，才能使他们专心勤勉地来接受，而不致感到厌倦。洛克在幼儿教育上形成了一些独特的见解，科学地按体育、德育和智育分别论述，并赋予了丰富的内涵，提出了许多有价值的。但是，由于洛克推崇家庭教育而反对学校教育，因此他的幼儿教育理论无疑是论述家庭幼儿教育的。专心-专注-专业