与佛教有关植物一览

名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系菩提树Ficus religiosa Linn.性喜温暖、湿润，略耐阴。释迦牟尼菩提树下静坐了7 天 7 夜，获得大彻大悟，终成佛陀。莲花Nymphaea alba多年生 水生 花卉,无水不能生存，喜 相对稳定的静水,不爱涨落悬殊的 流水。据说后来成为佛祖的悉达多太子岀世 后，立刻下地走了七步，步步生莲。所 以莲就成了他诞生的象征。如来佛所 坐,观音所站都是千层莲花座,莲花象 征着圣洁与庄严，信佛者必爱莲花.柳树Salix babyl onica耐寒，耐水湿。观音菩萨的形象，左手托净瓶，右手持 柳枝，蘸着甘露，向人间挥洒，解救人 世的疾苦。银杏Gin kgo biloba L适于生长在水热条件比交优越的亚 热带季风区。土壤为黄壤或黄棕壤，pH 值 56。佛家用银杏木雕刻佛像，木坚硬细腻， 指甲虽薄，亦雕刻如真，不损不破不裂， 各地千手佛皆以银杏木雕成，故有佛指甲之称。古代方士常取其木刻制作法的 符印，传说具有召神袪鬼的作用。故而道教、佛教的宫、观、寺、院中多植此 树以示吉祥。名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系七叶树（桫椤树）Ficus religiosa Linn.喜光，稍耐阴；喜温暖气候，也能 耐寒；喜深厚、肥沃、湿润而排水 良好之土壤。释迦牟尼 80 岁时在下桫椤树下涅盘升 天。无忧花Saraca dives Pierre喜温暖、湿润的亚热带气候,不耐 寒。要求排水良好、湿润肥沃的土壤。花期 45 月。释迦牟尼在无忧花树下岀生。曼陀罗花Darura stramonium Linn喜温暖、向阳及排水良好的砂质壤 土。曼陀罗花圣洁， 花朵美丽，象征着无欲 无痛的圆满。丁香Syri nga?oblata?L in dl.?喜充足阳光，也耐半荫。适应性较 强，耐寒、耐旱、耐瘠薄，病虫害 较少。以排水良好、疏松的中性土 壤为宜，忌酸性土。忌积涝、湿热。在我国西北的甘肃、青海等地，由于高 原气候的影响，菩提和银杏都不能栽 植，佛教弟子就选用暴马丁香（与紫丁 香同属的一种丁香）代替菩提树。人们 称暴马丁香为西海菩提树”。名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系茉莉花Jasm inum sambac性喜温暖湿润，在通风良好、半阴 环境生长最好。土壤以含有大量腐 殖质的微酸性砂质壤土为最适合。 大多数品种畏寒、畏旱，不耐霜冻、 湿涝和碱土。茉莉花可以装饰秀发，由于它的纯洁、 芬芳和美丽，在印度一直作为佛教的吉 祥物。在阿旃陀壁画里，菩萨的宝冠上 就有镂金的茉莉花。 茉莉花为白色，代 表圣洁，且香味浓厚，许多佛香即是用 此花作为制香香料，受僧人们的偏爱。忍冬Loni cera acu min ata Wall喜通风透光，温暖干燥，山区、平 原、粘壤、砂土、微酸偏戌都能生 长。忍冬，越冬而不死，可比作人的灵魂不 死，轮回永生，所以被大量运用在佛教 艺术上。吉祥早Rein eckea carnea喜温暖、湿润、半阴的环境，对土 壤要求不严格，以排水良好肥沃壤 土为宜。释加牟尼在菩提树下开悟时，铺吉祥草为座。于是，一切世间皆以此为吉祥 ”。 在印度举行维达（圣典）仪式时，吉祥 草是作为圣草铺在会场，自古就被看成神圣的草，是宗教仪式中必不可少的。瑞香Daph ne odora Thumb.?性喜半阴和通风环境， 惧暴晒， 不 耐积旱。 瑞香原产庐山锦绣谷深山草莽中，野 生。是僧侣发现了它，移植到寺庙精心 培育，后从寺庙流入世间。因有了佛教 文化的神秘色彩，被看作花中祥瑞。名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系合欢Albizia?julibriss in ?Durazz.?喜温暖湿润和阳光充足环境，对气 候和土壤适应性强，宜在排水良好、肥沃土壤生长，但也耐瘠薄土壤和 干旱气候。合欢在印度的梵语中叫尸利沙树，为吉祥之意，意译为合欢树。尸利沙树为产 于印度的一种香木（阔叶合欢），其树胶可制成香药。昙花Epiphyllum oxypetalum (DC.) Haw.喜通风透光，温暖干燥，山区、平 原、粘壤、砂土、微酸偏戌都能生 长。佛教传说，世界到了一定时期，就有金、 银、铜、铁四个转轮王出世，他们各御 宝轮，转游治境。只有在他们出世时， 昙花才会开放。白木香Aquilariasinensis( Lour) Gilg白木香喜温暖，耐干旱。要求年平 均温度20C以上，最低气温在 3C,最高气温 37C。要求年降雨15002000 毫米。白木香芯材为沉香木，沉香能够供佛、 能够静心、能够去除秽气，作为佛法的 象征。可制作珍贵的佛教用香。无患子Seme n Sap indi Mukorossi分布于淮河流域以南地区。 喜光，稍耐阴，耐寒能力较强。 对土壤要 求不严， 深根性，抗风力强。不耐 水湿，能耐干旱。萌芽力弱，不耐 修剪。生长较快，寿命长。对二氧化硫抗性较强。我国南方一些寺院，常选用无患子树代 菩提树，其果核黑色且十分坚硬，可作念珠与菩提树树子相同，因此南方一些 地方无患子树被称为菩提树。名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系黄缅桂Albizia?julibrissi n?Durazz.?喜温暖湿润和阳光充足环境，佛教规定的五树六花”之一。黄缅桂木 兰科含笑花属植物，因其不易在四川生长可用含笑花代替。大青树Ficus hookeria na Corner:喜光培温暖湿润气候，耐水湿。佛教规定的五树六花“之一。大青树是 圣树，泛指高大的榕树。大青树是桑科 榕属，是榕树的一种，属于小叶榕，在 四川可用黄桷树代替。贝叶棕Corypha umbraculifea Linn喜好阳光，亦能耐阴。不耐旱，耐 短期水涝。抗风、耐湿，也较耐盐 碱，能在海边生长；喜湿润、肥沃 的粘性土壤。温暖、湿润、向阳的 环境，不耐寒。佛教规定的五树六花“之一。贝叶棕属 棕榈科，是一种常乔木，原产亚洲热带， 因其在四川本地不易生长可用棕榈树 代替。槟榔Areca catectu L.喜温、好肥的习性。最适宜生长温 度为 2520Co16C时落叶；5 6C时落果；3C时叶色变黄，果实 发黑脱落；-10C以下植株严重死 亡。一般在海拔低的地区生长较好。其喜湿而忌积水，雨量充沛且分布 均匀则对生长有利。佛教规定的五树六花“之一。槟榔属棕 榈科，槟榔属。原产亚洲热带，因其在 四川本地不易生长可用假槟榔代替。名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系糖棕Borassus flabellifera Linn喜阳光充足、气候温暖的生长环境，较怕寒冷,生长适温为 22-30C,越 冬温度不能低于8C，对土壤的要求不严，但以疏松肥沃的壤土为最好。佛教规定的五树六花“之一。糖棕原产 亚洲热带因其不易在四川生长可用棕 榈树代替。椰子Cocos? nucifera?Li nn.?喜光照充足、高温高湿的生长环境，月日照时数需 120 小时以上，生长适 温为 25-35C,夜间气温不低于 16-18C，低于 15C即会死亡。最适 空气相对湿度为80-90%，但在沼泽地区也能生长良好。佛教规定的五树六花“之一。椰子原产 热带因其在四川不易生长可用棕榈树 代替。文殊兰Cri num asiaticum(var.s-i ini cum)性喜温暖、湿润，略耐阴。耐盐碱。 不耐寒，冬季需在不低于5C的室内越冬。佛教规定的五树六花“之一。鸡蛋花Plumeria rubra Acutifolia性喜咼温咼湿、阳光充足、排水良 好的环境。生性强健，能耐干旱， 但畏寒冷、忌涝渍，喜酸性土壤， 但也抗碱性。佛教规定的五树六花“之一。名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系黄姜花Hedychium flavum Roxb.喜欢在温暖、潮湿的环境里安居，举凡塘边、湖畔、涌头就最适宜栽种佛教规定的五树六花“之一。地涌金莲Ensete glaucum (Roxb.) Cheesm.喜温暖，不耐 0c以下低 温,要求光 照充足。喜肥沃疏松土壤。佛教规定的五树六花“之一。木棉树Nelumbo n ucifera生态习性 喜光,喜温暖气候，很不耐 寒，较耐干旱。禅宗祖师达摩自印度带来木棉袈裟一 件，成为禅宗传人初祖至六祖的信物。苏铁Cycas revoluta Thunb性喜强光，好生于温暖、干燥及通风 良好之处。不耐寒，生长缓慢。土壤 以肥沃、微酸性的沙质土壤为宜。苏铁又称铁树， 铁树乃禅林用语， 在禅 林中多以铁树无花无果来比喻无心、无作的妙用，绝了思虑分别。禅宗以铁树华开世界”来比喻尽法界一切物都是 由无心无作之妙用所显现。名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系罗汉松Podocarpusmacrophyllus(Thunb . )D . Don半阳性树种。在半阴环境下生长良 好。喜温暖湿润和肥沃沙质壤土， 在沿海平原也能生长。不耐严寒， 故在华北只能盆栽。寿命长。罗汉松结罗汉果，似双手合十静坐参禅 的罗汉。四级常绿，常植于寺院内。梔子花En sete glaucum (Roxb.) Cheesm.喜温暖湿润和阳光充足环境，较耐 寒，耐半阴，怕积水，要求疏松、 肥沃和酸性的沙壤土。梔子花的花果作为赕佛的物品巴戟天Radix Morindae Officinalis生态习性 喜光,喜温暖气候，很不耐 寒，较耐干旱。巴戟天的根所提炼的色素能染成红色、 黄色和橙色，而僧侣的袈裟则要用巴戟 天的色素染成黄色香樟Ci nn amomum camphora (Linn JPresl喜光，稍耐荫；喜温暖湿润气候， 耐寒性不强，对土壤要求不严，较 耐水湿，但不耐干旱、瘠薄和盐碱 土。香樟作为特定的为佛像沐浴植物香料。