资源描述
学案学案5 5五种结尾余韵生五种结尾余韵生-2-1.了解文章结尾的特点。2.掌握作文结尾的一般技巧。-3-(2015上海卷)根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。-4-爱,亦柔亦刚上海考生人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西。我想,这东西是人世间最美的、最具力量而有时又最柔软的爱。我们不能说坚硬的爱比柔软的爱更伟大,我想,我们能做的,就是珍惜。“我走了,我将留下我对这世界的温柔。”曼德拉走了,留下了他对世界的温柔,留下了彩虹国平等的未来。他消除了种族歧视,他留下了对世界满满的爱。这爱,是曼德拉内心最柔软之处,不掺杂仇恨。“如果我不能原谅他们,那么我仍身处牢笼。”为了种族平等,身为酋长之子,他将青春奉献给热爱的事业,甘受牢狱之灾。让他在折磨和痛苦中坚守的,同样是爱。这爱是他内心坚硬的保护壳。爱,亦柔亦刚。-5-我们要珍惜曼德拉对世界的爱,并将之发扬光大,使得他的温柔永驻人间。布鲁诺,一个反教会、反经院哲学的无畏战士,一个追求真理的殉道者。他捍卫和发展了哥白尼的日心说,并将之传遍欧洲。我曾好奇,是什么支持布鲁诺将生死置之度外,毅然决然地为科学奉献宝贵的生命?是爱,是对真理的爱让他勇敢说出“我们是围绕着太阳转的”;是对真理的爱,让他慷慨激昂地喊出:“我希望你们把我放到大庭广众中去点燃,这是我最大的幸福。因为我可以用自己燃烧起来的光去照亮后来者的路,我可以用自己燃烧的热去激起那些已在思考但又缺乏勇气的人们的心”爱,真理之爱对他伤痕累累的肉体给予柔软温暖的拥抱,真理之爱为他注入抗击教会反对世界的力量,真理之爱让他勇敢地说出“不”!爱,亦柔亦刚。-6-反观我们自己,我们是否对“爱”这个字眼抱以“矫情”的态度了呢?是否这数字化的时代使得我们彼此的交往变成明明面对面却用微信聊天的场面?是否认为,那些“矫情的爱”只适于纸上谈兵,并不会为生活带来一丝改变?错了!忘了吗?我们牙牙学语时在身后为我们撑起一片天的长辈。忘了吗?小伙伴之间“红绿灯”“捉迷藏”游戏的友爱。不,我们没有忘。我们只是将它们埋在心底,不愿翻开泛黄的相册,不愿对父母说说心里话。爱,不只存在于伟人之间,它是我们心中,最柔软又最坚硬的东西呀!珍惜它,保护它,对爱的尊重,就是对自我的尊重。因为,如何对待爱,关系到能否造就和谐的自我。【品悟】 -7-【品悟提示】 考生开篇就缩小行文角度,将人的心中最柔软又最坚硬的东西限定成爱,并由此提出中心论点“爱,亦柔亦刚”。考生对曼德拉、布鲁诺素材的运用深刻入理,具有极强的说服力,更深入探究他们对理想追逐的背后那刻入灵魂的爱,切换到作文主题,自然且令人信服。篇末的处理方式往往决定着一篇文章能否成为优秀作文。从本篇来看,在前文不断展现经典素材、紧扣题意之后,考生回扣到自我,这是最重要的一笔。特别是联系时代特色,分析“我们”的心态,非常接地气,为全文的精彩度加分。-8-1.阅卷老师是如何看待高考作文结尾问题的?作文的结尾,也应如开头一样,精心营构。原因有二:一是漂亮的结尾不仅是优秀作文的必备特点,也显示了考生驾驭文章、运用语言的能力,从另一个角度显示考生在有限的时间内能游刃有余地完成文章的写作,不是匆忙行文,草草结尾;二是结尾是高考阅卷中老师重点审视的部分,一般来说,文章的开头段和结尾段是阅卷老师必读部分,中间段落有可能跳读,而这两段文字是精读和细读,虎头蛇尾的文章、没有结尾的文章、前后没有关联的文章都是阅卷老师在这种情况下发现的。再者,不看完结尾,阅卷老师不会给文章打分,看完结尾,马上赋分,可见结尾给阅卷老师的印象是多么重要。-9-2.文章应如何结尾?对于文章开头与结尾的方法,我国元朝的乔梦符说得十分精彩:“作乐府亦有法,曰凤头、猪肚、豹尾六字是也。”结尾要有力,有如豹尾,“大家之文,于文之去路,不唯能发异光,而且长留余味”。一篇好文章,除了有引人入胜的开头,还应该有耐人寻味的结尾。俗话说:“织衣织裤,贵在开头,编筐编篓,重在收口。”所谓“豹尾”,便是指结尾时笔法要简洁、明快、干净利落,犹如豹尾劲扫,响亮有力,给读者以咀嚼回味的余地。-10-精彩的结尾,能唤起读者的思考与共鸣,增强文章的感染力。那么,打造记叙文的结尾有哪些较好的方法呢?1.前后呼应,首尾一贯首尾呼应可使结构更加紧密,内容更加完整,强调主题,加深印象,引起共鸣。这种结尾或呼应题目,或呼应开头,使文章首尾一贯,浑然一体,结构完整。2.名言警句,谆谆告诫名言警句是经过实践证明了的,含义深刻动人、富有教育意义的话,有的还很有文采,用来结尾,既让读者信服,又让阅卷者青睐。3.巧用修辞,文采斐然巧用修辞手法,特别是排比、比喻、顶真、对偶、引用等结尾,会使文章文采飞扬,如明媚的春光,令阅卷者赏心悦目,流连忘返。-11-4.画龙点睛,卒章显志有的文章在写景、叙事或对论点进行了论证之后,结尾才运用抒情、议论性的语句点题明旨,画龙点睛。5.回眸一笑,秋波动人所谓“回眸一笑”,是指在文章的结尾处,用一两句点题的语句,与文章的标题照应。这样既显示了文章始终围绕主题展开,处处扣题,又显示了作者的编织之巧,文脉涌动。写出下列作文结尾片段的特点,并简要分析其好处。-12- 片段1(开头)自孔孟以来,我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”,这是有道理的,但并不全面。如是我言,逢文先勿论人品,且以作品论英雄。(结尾)所以我认为,面对作品时,要且以作品论英雄。我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养,但我们也能从威尼斯商人中汲取正义忠诚的不竭力量。作者终将逝去,其人品也会消失不见;但一旦其作品高雅,便足以光照千古、惠泽古今。作为重,道为重,人品须臾如苍狗,应以作品论英雄!(2015浙江卷作文且以作品论英雄)【片段1分析】首尾呼应式结尾。作文开头,作者指出我们的阅读方式“知人论世”有不全面的地方,应该“逢文先勿论人品,且以作品论英雄”。结尾与开头遥相呼应,“面对作品时,要且以作品论英雄”,这样一呼一应,首尾相扣,彰显结构谨严,思路周密的特点。-13-片段2正如奥斯卡王尔德所说,成为你自己,因为别的都有人做了。我们不必将自己禁锢在一条模仿他人的路上,而应绽放自己的芬芳,成为最好的自己。智慧的树虽然没有翅膀飞翔,没有脚奔跑,但它知道变通,同样到达了世界每一个角落。智者若树,知道变通。就连三毛也曾说:“如果有来生,要做一棵树。一半在土里安详,一半在风里张扬。”树的智慧可让我们仔细品,然后便有思维的礼花在脑海中绽放。(2015湖南卷作文智者若树)【片段2分析】作文结尾,作者巧妙引用王尔德、三毛的话,彰显了文采,升华了文章的主旨,令阅卷老师感到考生丰厚的文化积淀。-14-片段3古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟,便不会被身边的“布袋”所缠绕,又何来烦恼;没了欲望,又怎能被其他的“东西”所羁绊。人生百年,何其短暂,何须让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤,品一杯清茗,翻一卷诗书,又何等悠闲!傲立于高山之巅,抚琴一曲,弄箫断玉,卧看云卷云舒,又何其自在。(2015上海卷作文夜半沉思)【片段3分析】在结尾的这两段中,作者运用了引用、比喻、对偶等修辞手法,写出了短暂的人生应有的博大胸怀。-15-片段4蓦然回首,芳草萋萋春已逝,阴阴夏木正当时。大自然的美永远在你的身边,即使,洪波汹涌,荷残叶落,她从来没有走远,就在我们的身临其境中,也在我们的网络书本之间,只要我们用心去感受。海棠依旧吗?那是逝去的青春年华。月明星稀呢?那是30多万公里的漫漫追求。感知自然,近思远虑,自然就会与我们常伴。大自然是我们人类赖以生存的环境,它不仅为我们提供了生存所必需的物质条件,更在精神上滋养着我们,是我们人类的良师益友和精神家园。(2015广东卷作文心感自然)【片段4分析】考生在文章的结尾,再次申述了自己对自然的看法,强调了对人与自然关系的思考,可谓画龙点睛,卒章显志。-16-下面是一篇学会生存之道的习作结尾,看看它有什么特点,写写你的分析。春夏秋冬,人的四季;岁月蹉跎,让人深思春季,有融融的绿意,人们追求着生存;夏季,有冰凉的清泉,人们超越着生存;秋季,收获累累硕果,人们奉献着生存;冬季,冰封的世界里,人们坚强地生存。原来,生存的四季那样美。学会生存,就学会了把握自己。从此,不必再惧怕冬季的寒冷,而天天企盼着春天的到来,因为冬天既然来了,春天还会远吗?【我的分析】-17-【参考示例】 这篇作文的结尾,采用了排比的修辞手法,把人的生存方式与春夏秋冬的四季轮回关联起来,告诉人们:生存就应该像四季那样,追求、超越、奉献、坚强。把抽象的道理融入到形象的季节中,说理生动而透彻,结尾一句又化用名言,显得深刻而警策。-18-1231.阅读下面一则寓言故事的开头,根据情节发展,续写一个合理的结尾,力求写出寓意来。100字左右。上帝给我一个任务,叫我牵一只蜗牛去散步。我不能走太快,蜗牛已经尽力爬,为何每次总是那么一点点?我催它,我唬它,我责备它,蜗牛用抱歉的眼光看着我,仿佛说:“人家已经尽力了嘛!”我拉它,我扯它,甚至想踢它。蜗牛受了伤,它流着汗,喘着气,往前爬真奇怪,为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步?“上帝啊!为什么?”天上一片安静。-19-123【结尾示例】好吧!松手吧!反正上帝不管了,我还管什么?让蜗牛往前爬,我在后面生闷气。咦?我闻到花香,原来这边还有个花园;我感到微风,原来夜里的微风这么温柔。慢着!我听到虫鸣。我看到满天的星斗多亮丽!咦?我以前怎么没有这般细腻的体会?我忽然想起来了,莫非我错了?是上帝叫一只蜗牛牵我去散步。-20-1232.阅读下面的材料和作文,请为之续写一个恰当的结尾。100字以内。2015年4月3日舒城初三女生小何骑电动车上学,见一老太摔倒忙上前搀扶,不料老人一口咬定是小何撞了她,交警反复勘查,终还小何清白。4月21日,老人伤愈出院时,善良的小何不计前嫌,带着家人向这位经济困难的老人捐款千元,此举在当地传为佳话。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。-21-123【范文】何以报德或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”论语当受助者们在丛飞的捐助下过上正常的生活时,回望病危的丛飞,他们是否感到一丝焦急与不安?他们是否曾考虑过对于丛飞的爱心,何以为报?先哲孔子早已为我们找到了完美的答案以德报德。我们生活在一个光怪陆离的社会,一个科技水平、生活水平都比先秦高得多的环境里,我们不能放弃先哲留给我们的真善美。以德报德不仅是两千年前的准则,也应当是我们当代人的道德底线。我不想一味地抱怨世风日下,也不会口口声声诉说社会的阴暗。我想我们每个人都应该做一次内心的拷问,心灵呼唤感恩与报答,社会需要良知与正义。这些,你做到了吗?-22-123我曾读过一个故事。一个山间的夜晚,一位禅师正坐在自己的小屋外打坐修禅。这时,从黑暗中窜出一个人影,他偷偷地溜进了禅师的小屋。清贫的禅师室内竟无一物可拿,不一会儿,那人就失望地出来了。当他走到门口,竟看见禅师对着他,像是在等他。没等他开口,禅师就把自己的外衣脱下,披在他身上,说:“山里风大,穿上这衣服下山吧。”那人无地自容,披上衣服匆匆走了。禅师目送着,自言自语道:“愿我能送他一轮明月。”第二天清晨,禅师在门口发现,昨晚那件衣服整整齐齐地放着。禅师欣慰地笑了:“我真的送了他一轮明月!”这是一个关于德的故事,是一个善举救赎一颗心灵的故事。这一轮明月,不就是我们的心灵守望的美德与良知吗?-23-123也许你曾经受过别人的帮助,感受过关爱的温暖,也许你曾有过“赠人玫瑰,手有余香”的经历,也许你看到了社会的黑暗,也许我们大家一样都在盼着一个美好的理想世界的到来。那就请不要忘记感恩于人,那就让我们大家都以德报德,甚至以德报怨。【结尾示例】以德报德,是生命与生命间高境界的交流;以德报德,是对爱心最好的慰藉;以德报德,是伟大的情怀;以德报德,更是对美好社会的深情呼唤。-24-1233.阅读下面的材料,根据要求作文。材料一:“毒舌”来了,不仅来得快,而且多。从金星秀到奇葩说,曾经人人厌弃的“毒舌”,如今成了网红,成了诸多综艺节目的卖点。材料二:我们生活在虚伪中太久,人们普遍患上了人际关系真相匮乏症。励志书、温情的电视剧、人与人之间过多的客套这些很有必要,但多到让人窒息,就需要毒舌来刺破沉闷的空气,打开一扇窗子。南方周末以上材料引起了你怎样的思考,请写一篇文章。要求:选好角度,自拟题目;文体不限,诗歌除外;不少于800字。-25-123【写作提示】 关注人际交往,引导学生自我成长一直是高考作文命题者高举的大旗,考查学生的自我修养及价值取向是近年来作文命题的主要方向之一。如何看待“毒舌”这个话题涉及人际关系方面的内容,引导考生对说话方式进行反思,是今后作文命题的热点。这个材料可以从如下角度立意:做一个有规矩、有尊严的“毒舌”;擦亮慧眼,远离“溢美之词”。
展开阅读全文