三句半的探索和实践精编版

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资源描述
民间艺术是美的、综合的、 智慧的艺术 , 是一个民族深厚的文化积淀。教师有必要、 有责任做一个民族文化的传承者, 让幼儿从小浸润在民间艺术的海洋中, 吸取养料 , 并把民间艺术发扬光大 , 走向世界。如今外来文化的冲击使我们年轻一代的民族精神、民族情感意识已日趋淡薄, 就如 " 三句半 " 、" 二人转 " 、" 唱双簧 " 等一些民间文化的教育即将远离我们, 然而在这些艺术文化教育的领域里,蕴藏着取之不尽的人文精神和民族精神, 因此 , 面临着这样的危机, 我国许多艺术名人用尽一切办法来挽救即将要失去的艺术生涯。如 : 着名小品演员 " 赵本山 ", 他亲自开辟了" 东北二人转" 这一艺术之道 , 让全中国、全世界的人通过欣赏, 充分体验艺术美 , 从而来领悟具有中国特色的民间艺术 , 中国民间艺术教育是那么的永保青春, 发扬后人能继续延传下去。在一次偶然的机会 , 我在电视上看到了这样一个文娱节目 , 有四位主持人串联在一起 , 前三人每人说一句 , 最后一位说半句 , 接着就敲锣打鼓走一圈 , 然后又往下说 , 挺有趣的 . 当时我不知道那是什么民间艺术 , 后来经打听 , 原来那就是具有民族特色的 " 三句半 " 。因此 , 通过观看了那次的精彩表演后 , 一个大胆的念头出现在我的脑海里 , 决定向 " 三句半 " 挑战。三句半具有风趣、幽默、诙谐、滑稽等特点, 是一种隐语的文学游戏, 也是一种说话的技艺。可是对与学前儿童来说有点困难, 它不久要有语言的组合, 还要具备表演的技能。但是正由于有了这些压力 , 使我产生了动力, 能让我得到了初步的尝试, 在实践与探索相结合的过程中,有了一定的收获 , 孩子的语言表现力和创造力有了很大的提高。在这学期中, 我是这样开展的 ,其主要体现在以下几个方面:一、选择的内容、确定的目标要符合幼儿的年龄。语言来自于幼儿的生活 , 不同年龄的幼儿发展水平也不同, 因此 , 在我们的教学过程中, 选材很重要 , 确定的目标也非常重要。 内容要贴近幼儿的, 是幼儿熟悉的 , 因此在我初次上三句半时,我就自编这样一个活动内容去外婆 , 整首儿歌朗朗上口, 小朋友初次接触这种形式 , 非常高兴。可是在活动中 , 却碰到了许多的困难, 要求过高 , 而在此活动中完全是文字, 孩子难以接受。可是 , 我在一次听课的过程中, 当时那位老师上的形式也是三句半, 其内容是三句半 假如我是孙悟空, 我发现她的选材非常好, 很切入幼儿的生活 , 而且幼儿对这里面的人物"孙悟空 "这一形象了解的很透彻 , 因此 , 整个活动很轻松 , 孩子们的兴趣也比较高。两堂课的比较 , 我深有体会 , 任何一节课 , 首先考虑的就是自己所选择的内容和确定的目标是否适合幼儿 , 最好是来自于幼儿生活的, 是幼儿所熟悉的。二、给与孩子自由发挥的空间, 使每个孩子都能展现自己。每个孩子的语言发展水平是不一样的, 有的孩子爱说 , 喜欢在集体面前表现, 有的孩子很腼腆 ,害羞 , 不愿意在集体面前表现。正由于有这样的现象, 我故意把有关三句半的内容图片张贴在墙面上 , 让孩子们去学习、去巩固、去表演。每次点心过后的那段时间里, 就是小朋友高谈阔论的时候, 他们有时三个五个就凑在了一起,开始朗诵他们的 " 三句半 " 了。就连平时不善于表达的小朋友也能在这个时候表现自己了。要是问起他们 , 你们怎么这么开心呀?他们就不约而同地说"老师 , 这"三句半 "太好玩了 , 我们都很喜欢。 "因此 , 在我们的教学活动中, 老师要给于每个孩子一个展示自己的小舞台,一个自由发挥的空间 , 一个可以尽情表现的机会 , 多留一点空间、 多给于一点时间给孩子 , 从而来提高自己个方面的能力。三、接纳孩子的意见 , 满足他们的需求。孩子对周围的一切事物都充满着好奇 , 爱问也是他们的专长。 因此 , 在三句半 逛公园 这一活动中 , 有这么一句话 " 看见烟头真讨厌 " 时 , 陈超小朋友站起来说 :" 老师 , 我有个问题 , 我觉得" 讨厌 " 这词不好听 , 我想改为真 " 可恶 !" 我就问他 :" 为什么 ?" 他说 :" 觉得这样好念一点。 " 接着 ,高鑫宸小朋友也提出了问题:" 老师 , 什么是操劳呀?" 于是 , 我就直接告诉了他:" 操劳就是辛苦的意思。 "" 噢 ! 那干嘛不叫 " 辛苦 " 呢 ?当时白了他一眼 , 又不耐烦地说了一句 :" 你烦不烦呀 , 怎么老是打岔呀。 " 接下来的活动中 , 小朋友再也没有问了 , 而高鑫宸小朋友的情绪很不好。 其他小朋友也是如此 , 一节活动也就草草了事。在我们的任何一节活动中 , 经常会出现类似的情况 , 因此 , 教师因改变 " 白眼 " 这种不良的行为 , 这样会给孩子带来情绪低落、 失去积极性。 在教学活动中 , 教师应尽量采纳孩子所提出的宝贵建议 , 同时还应表扬、鼓励这种敢说、敢问的孩子 , 增强他们的自信性。如果当时我能用正确的眼光来看待孩子的话 , 我想那次活动一定是非常成功的。四、利用身边资源, 积累知识和经验。孩子的知识积累往往来自于幼儿的生活, 因此 , 充分利用身边的资源是不可缺少的。孩子来源于生活 , 来源于家庭 , 来源于整个社会。他们从自己身边走向周遍地区, 走出家庭 , 走向世界 ,从而来不断积累自己的知识经验, 不断地充实自己的知识库。就如三句半夸石庄来说吧,他们是土生土长在这个美丽的石庄小区, 对石庄的面貌有着很深的了解, 可是要让他能用三句半的形式来描述的话, 那是一难点。为了能提高幼儿的兴趣和积极性, 进行了以下的措施:1 、发动家长收集一些有关本家乡( 石庄 ) 的照片 ( 一些景点 ), 让幼儿通过认认、说说、讲讲,培养幼儿的语言表达能力。2 、发动家长与孩子共同参与" 游石庄 " 这一活动, 让家长向孩子讲讲石庄的变化与新面貌, 从而来丰富幼儿的词汇。3 、带领幼儿走进社区, 有意识地引导幼儿说说我们家乡的变化。4 、发动家长与孩子共同参与活动, 一起来学习仿编属于我们自己的三句半。如: 我班根据幼儿的一日生活常规, 进行仿编三句半。 幼儿对自己的一日生活是非常熟悉的, 因此 , 在孩子们的语言讲述与家长们的记录相结合下, 孩子们创编出来的三句半还真的不错!另外 , 在我们的平时教学活动中, 无论是一件事 , 一个故事或一首儿歌, 在他们熟悉的基础上,我们都会用三句半的形式进行创编, 孩子们的积极性很高, 有时也能编上一段。五、 " 三句半 " 应贯穿于其他艺术领域之中, 从而来培养幼儿对民间语言艺术的兴趣。" 三句半 " 她它的特点就如上述所说, 它具有风趣、 幽默、诙谐等一些特点, 它是一种语言艺术,而仅仅处于这种艺术领域里是不够的, 孩子们刚刚接触它, 对它的结构还不够了解, 久而久之 ,孩子会失去积极性的, 导致没有兴趣。 因此 , 在每个教学活动中, 应该运用多种教学手段来激发幼儿 , 让幼儿的兴趣再次提高。1 、采用 " 图文并茂 " 的形式来帮助幼儿, 从而来激发幼儿的学习兴趣。孩子们对文字比较陌生, 他们往往是通过图片来帮助自己, 让自己获取更多的知识。为了帮助幼儿对儿歌的掌握和理解, 我就把儿歌内容分解成若干份, 每一段三句半画成一张图, 让幼儿边看图谱边学习儿歌, 孩子的积极性很高。在熟悉的基础上, 我就把这些图片张贴在易于幼儿看得见的地方, 让幼儿有事无事地去看一看、读一读。2 、将三句半贯穿于音乐之中, 提高 幼儿对语言艺术的兴趣。孩子们喜欢音乐远远胜过与语言, 如何来提高幼儿对民间语言艺术的兴趣呢?这也许是我们只得讨论和研究的问题。我们可以借助一些民间乐器( 如 : 锣、鼓、拨等), 通过观看成人上台的精彩表演三句半, 然后来熏陶幼儿的情操 , 从而来提高幼儿对民间语言艺术的兴趣。在此 , 教师要给于幼儿表现的机会 , 为幼儿创造空间 , 创造条件 , 鼓励幼儿人人参与。以上这些是我在这学期中对 " 三句半 " 的一些探索与实践 , 虽然孩子们对 " 三句半 " 这种 形式的结构有了初浅的了解 , 但是 , 这远远不够 , 由于教师 - 我缺乏有关这方面理论的支撑 , 所得的信息是寥寥无几 , 因此在平时的实践过程中出现许多的不足 , 还希望各位同行姐妹们在今后的教学活动中 , 能多多帮助我 , 让我们朝着共同的目标去奋斗 - 把我们的民间艺术教育搞得有声有色 !.最新资料推荐 .1.最新资料推荐 .1
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