第12课新潮冲击下的社会生活

第12课 新潮冲击下的社会生活教学目标知识与目标：了解近代中国的社会生活状况过程与方法：探讨社会生活状况变化的原因情感态度价值观：领悟历史唯物主义精神教学重难点教学重点：近代社会生活变化的表现教学难点：探讨近代社会生活变化的原因教学过程：导课：同学们看我今天的衣服好看吗？如果能穿越时空的隧道，我穿着这样的服饰回到文革时期的闹市，会怎样？为什么？每一个时代都有他自己的服饰特色，服饰是随着时代而变化的。那在工业文明浪潮的冲击下，中国的服饰是怎样变化的，今天我们来探讨一下新潮冲击下的社会生活。一、服装修饰-断发易服1、服装：幻灯片：第一服饰特点：长袍马褂西装革履并向不悖。长袍马褂与西装在中国流行，那是不是就把传统服装抛弃了呢？没有。洋装的流行，促成了中国服饰的改良，出现了中山装和旗袍。幻灯片：看旧式旗袍和新式旗袍有何区别？新式旗袍在满洲旗装基础上，融合了洋装的简洁、美观的特点。方便了行动，体现了个性。是中西合璧的产物。今天旗袍作为中国女性的传统国服，开始走向世界。近代是西方服饰引领我们，今天是我们服饰引领世界？为什么会出现这个改变？中国强大了，地位提高了，经济发展了。幻灯片：清朝官府标识，看出什么问题？有等级。中山装图片，能看出等级吗？他体现的是什么观念？平等、自由。造型的含义：四个口袋，礼义廉耻。左下口袋，以文治国。五个扣子：五权分立。袖口三个扣子：三民主义。这也是中西合璧的产物。中山装与旗袍都是中西合璧的产物，可见在西方工业文明的侵略下，我们并没有丧失自己，而是善于吸收发展自己，这也体现了中国文化的博大精深，兼收并蓄精神。幻灯片？看出图片的特点了吗？中国近代政治上半殖民地半封建社会，经济上多种经济形态并存。那政治经济上的多元化也推动了近代服饰上的多元化。再看这个图片上的男士服装，假设你是当时民族工业中的一个工人，在生产中你会选择图中的哪种男人服装。为什么?中山装，新服饰更便于人们的生活和工业生产。结论：中国的服饰变革是与工业生产的需要相适应的2、断发：学校要求大家“统一发型”，在清朝也是统一发型的。男人都梳长辫。看材料，提取有效信息，为什么要断发？     材料一、清辫子由三股头发编结而成，被附会为“三纲”。长褂扣一般用五粒，被拟为“五常”。清末，革命派认为，“欲除满清之藩篱，必去满洲之形状。一朝除去，而后彼之政治乃可得而尽革也。”材料二、今则万国交通，一切趋于尚同，而吾一国衣服独异，则情愿不亲，邦交不结矣。且今物质修明，尤尚机器，辫发长重，行动摇舞，误缠机器，可以立死，今多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。且垂辫既易污衣，梳刮又费时，为外人指笑。既缘国弱，尤遭戏侮。1、外国人讥笑中国人的辫子，2、辫子不适合近代工业生产和世界潮流。3、反清反封建。反封建，可见，断发也带有什么色彩？政治色彩。幻灯片：这个人对剪辫子的态度能看出来吗？为什么不愿意？习惯（老百姓留辫子很大程度是习惯，凡是跟自家生活尤其是身体无关的事情，只要是习惯了，老百姓就不乐意改，穿戴也是如此。平民百姓没有学过美学，在他们眼里顺眼的就是美。）、迷信（身体发肤受之父母，不能轻易毁伤。剪掉辫子会有灾难）、对政局不了解（一般老百姓也不愿意让辫子没了，最怕的自然是官府当自己要造反。）过渡：幻灯片，新发型中梅兰芳，从事什么职业，著名的京剧表演艺术家。西方文明的传入后，人们娱乐生活除了看戏外，还有什么变化呢？二、大众传媒1、电影：中国拍了第一部电影。2、报纸的发展历程如何？学生介绍。问：报纸、电影除了娱乐，还有什么影响？宣传民主自由思想，反封建，提供经济发展信息。总结：舆论为政治经济服务。工业革命冲击下，近代社会习俗也发生了变化。三、社会习俗1、不缠足运动：幻灯片：三寸金莲图。缠足五代时由男性统治者畸形的审美观而造成。明代，进入兴盛时期，满族妇女不缠足，清统治者入主中原后，起初极力反对汉人缠足，一再下令禁止女子缠足。可辫子剪掉了，缠足依然存在。古语云：小脚一双，泪眼一缸。古代妇女缠足是个异常痛苦的过程，那为什么还屡禁不止呢？材料：1、据统计，仅湖南一地列名湘报的不缠足会员就达1060人，如果加上为不缠足会捐款的人达1132人之多。然而，列名该组织的无一女子，不缠足变成了彻头彻尾的“男人运动”。2、古代妇女崇尚“女子无才便是德”，妇女大门不出，二门不迈。3、古代，脚的形状大小成了评判女子美与丑的重要标准，作为一个女人，是否缠足，缠得如何，将会直接影响到她个人的终身大事。当时社会都以女子大脚为耻，小脚为荣 。中国的女子在长期男尊女卑及苛刻的礼教下，已不认为自己具有独立的人格，为了取悦于男人，她们心甘情愿地争相缠足，并以小脚为荣、为尊。 电视剧人间四月天中，小孩子嘲笑未出嫁的张幼仪“大脚丫，嫁傻瓜”。4、梁启超先生曾发表这样的言论：“强男之头不如弱女之足。”答：小脚女人多数足不出户，难以接触何接受新思想。受封建思想束缚，迎合男人审美观。要解放女子小脚，必须先解放男人思想习俗千年，根深蒂固。受封建思想的束缚，所以，不缠足也是反封建，带有政治色彩。过渡：思想解放不彻底，也体现在婚葬礼仪中体现的更为突出。2、丧葬礼仪：近代，西方文明、卫生、简洁的丧葬礼仪出现，举例李叔同。葬礼上只收挽联、诗文、花圈。但厚葬仍然盛行。费尔巴哈曾经说过“中国人是最为死者操心的民族。说的就是厚葬。这种恶习今天仍然存在。