浙江省绍兴县杨汛桥镇中学2015届九年级语文下册第五单元文言文练习新人教版

第五单元练习 17、公输一、解释加点字：(1)起于鲁_ (2)请说之_(3)胡不已乎_ (4)胡不见我于王_(5)虽然_ (6)以牒为械_(7)待楚寇矣_ (8)虽杀臣，不能绝也_（9）何命焉为_ （10）愿借子杀之_(11)吾义固不杀人_ (12)再拜_(13)不可谓仁_ (14)不可谓知类_(15)敝舆_(16)舍其文轩_(17)舍其锦绣_(18)所谓无雉兔_(19)此犹锦绣之与_(20)为我为云梯_二、指出下列句中通假字的本字并解释(1)子墨子九距之_(2)守圉有余_(3)公输盘诎_(4)公输盘不说_三、把下列句子译成现代汉语(1)宋何罪之有? (2)夫子何命焉为? (3)胡不见我于王? (4)胡不已乎? (5)虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。(6)虽杀臣，不能绝也。_ _（7）北方有侮臣者，愿借子杀之。（8）吾义固不杀人。(9)此为何若人?_(10)臣以王吏之攻宋也，为与此同类。_四、选择3下列加黑词语的意思和用法完全相同的一项是 ( )A行十日十夜而至于郢。知而不争。 B胡不已乎? 吾既已言之王矣。C. 愿借子杀之。公输盘之意。 D子墨于解带为械。 以牒为城。4下列句子加黑词用法不同的一项 ( )A行十日十夜而至于郢，见公输盘。 B子墨子九距之。C子墨子之守圉有余。 D公输盘诎。5指出下列句中“请”字用法不同的一项 ( )A子墨子曰：“请献十金。” B臣是以无请也。C. 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。” D子墨子起，再拜，曰：“请说之。”6下列句子加黑词解释有误的一项是 ( )A此犹文轩之与敝舆也。(破) B然，胡不已乎?(虽然)C. 在宋城上而待楚寇矣。(入侵) D吾知所以距子矣。(用什么)12下列句子中与“楚王问其故”的“故”意思相同的是 ( )A桓侯故使人问之。 B见两小儿辩斗，问其故。 C. 温故而知新。 D而两狼之并驱如故。13下列句中加黑词与“公输盘不说”的“说”的用法相同的一句是 ( )A子墨于起，再拜，曰：“请说之”。 B扁鹊望桓侯而还走。C. 义不杀少而杀众，不可谓知类。 D于是见公输盘。14下列词语中加黑词语的解释，不正确的一项是 ( )A舍其文轩。(轩，窗户 ) B胡不见我于王?(见，引见)C. 宋无罪而攻之，不可谓仁。(仁，友爱) D胡不已乎?(胡，为什么)15下列句中“之”用法与“荆之地，方五千里”的“之”相同的是 ( )A吾欲之南海，何如? B邻有糠糟而欲窃之。 C. 子墨子九距之。 D公输盘之攻械尽。16下列各句括号中是补出的省略成分，不正确的一项是 ( )A邻有短褐而(其人)欲窃之。 B王曰：“(此人)必为有窃疾矣。”C. 公输盘为我为云梯，(公输盘)必取宋。 D虽杀臣，不能绝(宋城守御者)也。五、课外阅读读孟尝君世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士?不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。4.选出“以”字词性不同的一项是( )A.士以故归之。B.岂足以言得士。C.此士之所以不至也。D.而卒赖其力以脱于虎豹之秦。5.在作者眼里，真正的“士”指( )A.脱于虎豹之秦的人。B.擅长写文章的人。C.有本事治理国家的人。D.有谋有略，能文能武的人。6.“鸡鸣狗盗”这一成语出自_，意思是。8.下面这副对联的下联有哪几位文学家?鸟居笼中，望孔明，想张飞，无奈关羽。鱼离水面，置半山，滚东坡，如何陆游?答案是：_，_，_。9、下面是对文言语句的理解，有错的一项是( )A.“目似暝，意暇甚”的意思是：眼睛好像闭上了，神情显得很悠闲。B.“敏而好学，不耻下问”的意思是：敏捷而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻。C.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思是：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。D.“小大之狱，虽不能察，必以情”的意思是：大大小小的监狱，虽然不能一一察看，但我一定关心那里的情况。18、孟子两章一、文学常识填空： 1、孟子，名 。 时期 学派的代表人物。 2、孟子是一部记录 的思想观点和政治活动的书，共七 篇。南宋朱熹将孟子、 、 、 并称为“四书”。二、解释一词多义： 道：1、会天大雨，道不通（ ）2、得道者多助（ ）3、伐无道，诛暴秦（ ） 固：1、固国不以山溪之险（ ）2、汝心之固，固不可彻（ ） 池：1、有良田美池桑竹之属（ ）2、池非不深也（ ） 国：1、固国不以山溪之险（ ）2、搜于国中三日三夜（ ）三、解释加点词：1、环而攻之而不胜（ ）（ ）2、夫环而攻之（ ）3、是天时不如地利也（ ）4、兵革非不坚利也（ ）5、委而去之（ ）（ ）6、域民不以封疆之界（ ）7、威天下（ ）8、寡助之至，亲戚畔之（ ）（ ）四、翻译下面句子：1、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 2、得道者多助，失道者寡助。 3、以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。 4、然而不胜者，是天时不如地利也。 2、给下面的加点字注音。 畎亩（）傅说（）胶鬲（）法家拂士（ ）3、找出句子中的通假字并解释。入则无法家拂士 困于心衡于虑 曾益其所不能 4、解释下列句子中加点字的意思所以动心忍性（ ）（ ）困于心衡于虑而后作（ ） 傅说举于版筑之间（ ） 出则无敌国外患者（ ） 故天将降大任于是人也 （ ） 空乏其身 （ ） 舜发于畎亩之中（ ）管夷吾举于士（ ）百里奚举于市（ ）（ ）苦其心志（ ）人恒过（ ）5、翻译句子：（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 （2）故天将降大任于是人也。 （3）生于忧患，死于安乐。 6、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是 （ ）A 国恒亡 河曲智叟亡以应 B 故天将降大任于是人也 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手 C 故天将降大任于是人也 安能辨我是雄雌 D 国恒亡 则有去国怀乡19、鱼我所欲也1.给下列加线字注音所恶( )一箪食( )一豆羹( )蹴( ) 苟得( )不屑( )2解释下列句中加点的字词。由是则生而有不用也 蹴尔而与之 向为身死而不受 是亦不可以已乎 故不为苟得也 万钟于我何加焉 此之谓失其本心 3.解释下列句子中相同的字。而：呼尔而与之 由是则生而有不用也 于: 所欲有甚于生者 万钟于我何加焉 为: 今为宫室之美为之 凡可以辟患者何不为也 4.本文的作者是，名 ，字 ，是 时的 家、 家、 家。孟子继承并发扬了 （人名） 的思想，与之并称为“ ”。 有 之称。其思想核心是、是孔子思想的发展。5.下列句子中加线的“之”的用法不同的项是( )A.此之谓失其本心 B.为宫室之美，妻妾之奉 C.使人之所恶莫甚于死 D.退而甘食其土之有6.朗读停顿错误的两项是（）所欲有甚于生者 如使人之所欲莫甚于生 使人之所恶莫甚于死者向为身死而不受，今为宫室之美为之 是/亦不可以已乎8.选出下列句中没有通假字的一项( )A.所识穷乏者得我与? B.故患有所不辟也。C.呼尔而与之，行道之人弗受。D.乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之9. 下列句子中有古今异义的一项是（）、一豆羹。 、钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也 、二者不可得兼，舍生而取义者也。11.（1）本文的中心论点是： （2）课文中体现“性本善”思想的句子是： （3）孟子认为能做到舍生取义的人是： 12.将下列句子译成现代汉语。（1）二者不可得兼，舍生而取义者也。 （2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 君不侮臣 刘向 赵简子上羊肠之坂，群臣皆偏袒推车，而虎会独担戟行歌不推车。简子曰：“寡人上坂，群臣皆推车，会独担戟行歌不推车，是会为人臣侮其主；为人臣侮其主，其罪何若?”虎会对曰：“为人臣而侮其主者，死而又死。”简子曰：“何谓死而又死?”虎会曰：“身死，妻子又死，若是为死而又死。君既闻为人臣而侮其主者之罪矣!君亦闻为人君而侮其臣者乎?”简子曰：“为人君而侮其臣者何若?”虎会对曰：“为人君而侮其臣者，智者不为谋，辩者不为使，勇者不为斗。智者不为谋。则社稷危；辩者不为使，则使不通；勇者不为斗，则边境侵。” 简子曰：“善。”乃罢群臣推车。为士大夫置酒与群臣饮，以虎会为上客。【注释】坂：bn，山坡，斜坡。使：动词，充当使节。使：名词，使者。这里指外交关系。14.解释下面句子中加点的词语。 (1)身死，妻子又死( ) (2)智者不为谋，则社稷危( )15.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)为人臣侮其主，其罪何若? (2)简子曰：“善。”乃罢群臣推车。 16.文中画波浪线的句子运用了 修辞?作用是 17.从选文看，赵简子是一个 的人。18.自古以来，君贵臣贱，本文却指出君侮臣对国家的严重危害，你认为其中包含着什么思想? 20、庄子故事两则16庄子是 家的代表人物，庄子一书留下了许多脍炙人口的成语典故，例如 、 。17解释下列句中加点词。（1）惠子相梁 （2）于是鸱得腐鼠 （3）或谓惠子曰 （4）非梧桐不止 （5）搜于国中 （6）非醴泉不饮 （7）是鱼之乐 （8）固不知子矣 （9）子固非鱼也 （10）子之不知鱼之乐全矣 （11）请循其本 （12）云者 18用现代汉语翻译下面这个句子的意思。 今子欲以子之梁国而吓我邪? 子非鱼，安知鱼之乐？ 19下列加点词语意思相同的一组是（ ）。（3分）A是鱼之乐也 是日更定矣 B子之不知鱼之乐全矣 苟全性命于乱世C子固非鱼也 固国不以山溪之险 D子曰“汝安知鱼乐”云者 云归而岩穴暝20下列各项中“之”字用法与例句不同的一项是（ ）。（3分）例句：我知之濠上也 A公与之乘 B杀之以应陈涉 C何陋之有 D择其善者而从之秋 水 庄子 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫已若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 11解释下面加点的词语。（4分） （1）百川灌河 （2）东面而视 （3）河伯始旋其面目 （4）而轻伯夷之义者 12翻译下面句子。（6分）（1）（河伯）以天下之美为尽在已。译： （ 2）“闻道百，以为莫已若”者，我之谓也。译： 13这篇寓言的寓意是： 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】劫盗张海将过高邮，知军晁仲约度不能御，谕军中富民，出金帛牛酒迎劳之。事闻，朝廷大怒，富弼议欲诛仲约。仲淹曰：“郡县兵械足以战守，遇故不御，而反赂之，法在必诛。今高邮无兵与械，且小民之情，醵譬出财物而免于杀掠，必喜。戮之，非法意也。”仁宗乃释之。粥愠曰：“方欲拳法，而多方阻挠，何以整众？”仲淹密告之日：“祖宗以来，未尝轻杀臣下。此盛德事，奈何欲轻坏之？他日手滑，恐吾辈亦未可保。” 【注释】晁仲约：人名，地方官员。 富弼：人名，朝中官员。 醵(ju)：泛指聚敛（钱财）。 手滑：任意放手行事。11请解释下列句子中加点词语 (1)予尝求古仁人之心 (2)弼愠曰 12选出下列各组句中加点的词意思相同的一项 ( )A或异二者之为 或遇其叱咄 B.吾谁与归 朝而往，暮而归C郡县兵械足以战守 不足为外人道也 D未尝轻杀臣下 尝趋百里外13将选文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)不以物喜，不以己悲。 (2)方欲举法，而多方阻挠，何以整众？ 14.从【甲】【乙】两文中可以看出范仲淹是一个怎样的人？ 17课、 答案：选择：3D 4A 5. B 6. B 13B 14A 15D 16C 4.D 5.C 6.史记孟尝君列传 比喻不足称道的卑下手段。 8.王安石、苏轼、陆游 9、D18课、 一、1、轲 战国 儒家 2、孟子及其弟子 大学、论语、中庸二、解释一词多义： 道：道路 仁政 道义 固：巩固 固执，顽固 池：池塘 护城河 国：国防 国都三、解释加点词：1、围攻 表转折 2、发语词 3、这 4、泛指武器装备5、委：放弃；去：离开6、限制 凭借7、震慑 8、少 “畔”同“叛”，意义：背叛。 6、B 19课、 1. w dn gng c gu xi 2. 可以获得生存的手段 踩踏从前 停止 苟且 增加，指带来好处 天性，天良 3.修饰连词；转折连词；比；对；第一个是介词,为了；第二个是动词,做、接受的意思； 4.孟子 轲 子舆 战国 思想家 教育家 散文家 孔子 儒家 “孔孟”“亚圣”“仁”义” 5.C句表示主谓之间，取消句子独立性。ABD是结构助词“的”。6.所欲有甚于生者使人之所恶莫甚于死者8.C 解析：A“得”通“德”，B“辟”通“僻”D“乡”为“向”。9. 。一豆羹（豆：古代盛肉或其他食品的器皿，现常为“豆子”类名称。）11. （1）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（3）所欲有甚于生者，所恶有甚于死者12.（1）（如果）两者不能同时得到，那么就舍弃生命，选取正义。（2）不仅仅贤人有这种本性，人人都有这种本性，（只是）贤人能够不丧失罢了。14. 妻子和儿女危险 15. (1)做人臣的侮辱他的君主，该当何罪？(2）赵简子说：“好吧。”于是停止了让群臣推车。 16.排比。增强语势，强调了人君侮辱人臣的严重后果。17.善于纳谏，知错就改。18. 君臣在人格上是平等的（或：君敬臣，臣才愿为君效命；国家利益重于个人权威）。20课、 11（1）注入 （2）面向；朝向 （3）旋转；掉转 （4）认为轻 12（1）（河伯）认为天下一切美好的东西全都聚集在自己身上。 （2）“知道很多，认为没有人能比得上自己”的，说的就是我啊。13说明个人的见识是有限的，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。或：一个人应该有自知之明，要知道山外有山，天外有天，不能坐井观天。11(1)探求；(2)生气、发怒 12D 【解析】本题考查一词多义的用法。A项中第一个 意为“或者”；第二个意为“有时”；B项中第一个意为“归依”，第二个意为“回家”；C项中第一个意为“充足”；第二个意为“值得”；D项中都是“曾经”的意思。 13(1)不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲；(2)我正想执法行刑，却受到多方面阻扰，（将 来）凭什么整治部下？ 14。忧国忧民，有旷达胸襟，有远大的政治抱负；深谋远虑（或有政治才能）。宋朝时强盗张海带领大批人马快要到高邮了，知军（统理府州的军事长官）晁仲约预料无法抵 御，就昭示当地富有的人，要他们捐出金钱、牛羊、酒菜去欢迎慰劳贼兵。事情传开以后，朝廷非常愤怒，富弼提议处死晁仲约。范仲淹说：“郡县的兵力足以应战或防守，遭遇贼兵不抵御，反而去贿赂，在法理上知军必须处死。但是当时实际情况是高邮兵力不足，根本没有办法抵抗或者防守，而且百姓的常情，只要捐出金钱食物，可以避免杀戮抢劫，一定很高兴。这种情况下杀死知军不是立法的本意。”仁宗听后，接受范仲淹的意见，放过了知军。富弼生气地说：“我正想执法行刑，却受到多方面阻挠，（将来）凭什么整治部下？”范仲淹私下告诉他说：“本朝从祖宗开始，未曾轻易处死臣下。这是一种美德，怎么可以轻 易地破坏呢？假如皇上做惯这种事，将来恐怕我们的性命也不可保了。” 6