高中语文 第三单元 9 论趣检测 粤教版选修中国现代散文选读

9论趣因此我们知道，是有相当的人生观，渗透道理，说话尽情的人，才会写出幽默作品。无论哪一国的文化、生活、文学、思想，是用得着尽情的幽默的滋润的。没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。(林语堂论幽默)美字体老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。赏美文论解嘲林语堂人生有时颇感寂寞，或遇到危难之境，人之心灵，却能发出妙用，一笑置之，于是又轻松下来。这是好的，也可以看出人之度量。古代名人，常有这样的度量，所以成其伟大。古希腊大哲人苏格拉底，娶了珊蒂柏，她是有名的悍妇，常作河东狮吼。传说苏氏未娶之前，已经闻悍妇之名，然而苏氏还是娶她。他有解嘲方法，说娶老婆有如御马，御马没有什么科学，娶个悍妇，于修身养性的工夫大有帮助。有一天家里吵闹不休，苏氏忍无可忍，只好出门。正到门口，他太太由屋顶倒一盆水下来，正好淋在他的头上。苏氏说，“我早晓得，雷霆之后必有甘霖。”真亏得这位哲学家雍容自若的态度。林肯的老婆也是有名的，很泼辣，喜欢破口骂人。有一天一个送报的小孩子，十二三岁，不识道送报太迟，或有什么过失，遭到林肯太太百般恶骂，詈不绝口。小孩向报馆老板哭诉，说她不该骂人过甚，以后他不肯到那家送报了。这是一个小城，于是老板向林肯提起这件小事。林肯说：“算了吧！我能忍她十多年。这小孩偶然挨骂一两顿，算什么？”这是林肯的解嘲。中国有句老话，叫做“塞翁失马，焉知非福”。林肯以后成为总统，据他小城的律师同事写的传记，说是归功于这位太太。书中说道，林肯怪可怜的，每星期六半夜，大家由酒吧要回家时，独林肯一人不大愿意回家。所以林肯那副出人头地，简练机警，应对如流的口才，全是在酒吧中学来的。又苏格拉底也是家里不得安静看书，因此成一习惯，天天到市场去，站在街上谈天说理。因此乃开始“游行派的哲学家”的风气。他们讲学，不在书院，就在街头逢人问难驳诘。这一派哲学家的养成，也应归功于苏婆。关于这类的故事很多，尤其关于几个名人临终时的雅谑。这种修炼工夫，常人是学不来的。苏格拉底之死，由柏拉图写来是最动人的故事。是政府说他巧辩惑众，贻误青年子弟，赐他服毒自尽。那夜他慷慨服毒，门人忍痛陪着，苏氏却从容阐发真理。最后他的名言是：“想起来，我欠某人一只雄鸡未还。”叫他门人送去，不可忘记。这是他断气以前最后的一句话。金圣叹判死刑，狱中发出的信，也是这一派。“花生米与豆腐干同嚼，大有火腿滋味”。历史上从容就义的人很多，不必列举。西班牙有一传说：一个守礼甚谨的伯爵将死，一位朋友去看他。伯爵已经气喘不过来，但是那位访客还是喋喋不休长谈下去。伯爵只好忍着静听，到了最后关头，伯爵不耐烦地对来客说：“对不起，求先生原谅，让我此刻断气。”他翻身朝壁，就此善终。我赏读耶稣最后一夜对他门徒的长谈，觉得这段动人的议论，尤胜过苏氏临终之言，而耶稣在十字架上临死之言：“上帝啊，宽恕他们，因为他们所为，出于不知。”这是耶稣的伟大，出于人情所不能及。这与他一贯的作风相同：“施之者比受之者有福。”可惜我们常人能知不能行，常做不到。 “有话就说，说完就走”1936年在美国纽约举办了第一届全美书展，这个书展是由纽约时报和“全国书籍出版者协会”共同主办的。主办者安排了一个作家演讲的项目，林语堂也在被请之列。当时，他的吾国吾民等书正高居畅销书榜首，他的名字正风靡美国读书界。美国读者正欲一睹他的风采。轮到他演讲的时候，他不慌不忙地走上讲台，以风趣幽默、机智俏皮的口吻纵谈了他的东方人的人生观和他的写作经验。那天，他一反他在欧美大众场合着西装的习惯，打扮得像在国内一样，不像美国读者预先期望的那样留一把大胡子、长一颗大脑袋，也足以表现出东方民族自然逍遥、无拘无束的精神。热心的听众被他娴熟的英语、雄辩的口才以及俏皮的演讲所折服，不断报以热烈的掌声。大家听得正入神，他却卖了一个关子，收住语气说：“中国哲人的作风是：有话就说，说完就走。”说完，他拾起了他的烟斗，挥了挥他的长袖，飘然而去。吃了以后你得演讲一番林语堂特别重视演讲。他不仅认为，演讲(尤其是对群众的演讲)必须像女孩子穿的迷你裙一样，愈短愈好，千万不要像老太婆的裹脚布，又臭又长；还认为，一篇成功的演讲，必须事先要有充分准备，才能到时有优良的表现。他说：美国总统林肯最有名的葛底斯堡演讲，就是事先作了充分准备，而演讲结束后，又让人看不出有准备的功夫，他认为这是成功的演讲，因此，林语堂最反对临时请人演讲，尤其是在吃饭的时候，临时请人讲话，令人措手不及，那是多么窘相的事呀！有一次，他到一所大学去参观。参观后，校长请他到大餐厅和学生们共餐。校长认为这是一次难得的机会，就临时请他和学生讲几句话。林语堂很为难，无奈之下，就讲了一个笑话。他说，罗马时代，皇帝残害人民，时常把人投到斗兽场中，给猛兽吃掉。这实在是一件惨不忍睹的事！可是，有一次皇帝又把一个人丢进斗兽场里，让狮子去吃。这个人胆子很大，看到狮子却不十分害怕，并且走到狮子身旁，在狮子身边讲了几句话，那狮子掉头就走，也不吃他了。皇帝觉得很奇怪，狮子为什么不吃他呢？于是又让人放一只老虎进去。那人还是毫无惧色，又走到老虎身旁，也和他耳语一番。说也奇怪，老虎也悄悄地走了，同样没有吃他。皇帝诧异极了！怎么回事？便把那人叫出来，盘问道：“你究竟向狮子和老虎说了些什么，竟使它们不吃你呢？”那人答道：“陛下，很简单，我只提醒它们，吃我很容易，可吃了以后，你们得演讲一番！”说罢就坐下了。哗，顿时全场雷动，得一个满堂彩！校长却弄得啼笑皆非。在林氏宗亲会的演讲林语堂不但文章好，而且言谈风趣。有一次，纽约某林氏宗亲会邀请他演讲，希望借此宣扬林氏祖先的光荣事迹。这种演讲吃力不讨好，因为不说些夸赞祖先的话，同宗会失望；若是太过吹嘘，又有失学人风范。当时，他不慌不忙地上台说：“我们姓林的始祖，据说是有商朝的比干丞相，这在封神榜里提到过；英勇的有水浒传里的林冲；旅行家有镜花缘里的林之洋；才女有红楼梦里的林黛玉。另外还有美国大总统林肯，独自驾飞机越大西洋的林白，可说人才辈出。”林语堂这一段简短的精彩演讲，令台下的宗亲雀跃万分，禁不住鼓掌叫好。然而，我们细细体会他的话，就会发现他所谈的都是小说中虚构的人物，或是与林氏毫无关系的美国人，并没有对本姓祖先进行吹嘘，诚然幽默可喜，不愧是中国的“幽默大师”。示例浅谈林语堂一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。林语堂开始喜欢林语堂，是因为他的名字。语，是道不尽的金玉良言。堂，是提升人性价值之高堂。喜欢他的名字，是喜欢那种无意间的厚重感，一种暖暖，却沉沉的情愫。现在的喜欢，远远胜过他名字的矫情。开始想要明白他内心的沉重。他，没有张爱玲浓郁的小资情调，也不是鲁迅先生笔杆下的化身。在那个时代，他似乎独处着做自己的文章，也似乎关切着“吾民”之生计。儒家，道家，佛家，在他的笔下都成了自己的宗教。儒和道，是人类与生俱来的两面性；佛教，是教人如何救赎灵魂。“天地位焉，万物育焉”成了儒学的哲学基础；道教，则成了人性最本质的东西，也就是人们面对自己灵魂时最容易发现的东西。所以，林语堂先生说，儒家是静观的、怀疑的、惊异的，使生活笼罩着一种如梦性质的一面；而道家是活动的、有为的、相信的一面。关于“吾国吾民”，他没有鲁迅先生的尖锐，却也不失小资的儒雅与本性的深沉。他不会天花乱坠的谈吾国，也不会矛头直对的看吾民，他笔下有的，是何为“吾国吾民”，怎么是“吾国吾民”，一种关切，透出笔墨，成为激励吾国吾民向前的精神食粮。关于生活，他说是以痛苦为前提，然后再省悟。即是，所承受痛苦的深度，与彻悟的程度成正比。人生的大喜大悲不过是有些生活者的独享，而最值得体味的是，生活中那些琐碎的疼痛，或许，有人说那是麻木的疼，算不上痛苦，可日积月累下来，能够忍得住寂寞的疼痛才是真的承受了痛苦。在琐碎中醒悟，在琐碎中明白，在琐碎中，看清人生的大道理。人生，就是要历得住寂寞，经得起风吹雨打。关于生活的艺术，他说我们是这个尘世过路的旅客，而并非房客。艺术是美化了的生活。人一生，匆匆而过，多则过百，少则接近天地最初的混沌，我们总习惯在失去后才想要珍惜，想要拥有，可那是不现实的。人即将离世，再留恋生命的阳光，再眷恋尘世的繁华，也只能将最后一眼定格在眼前最近的地方。远方的远方，风景秀美，生命的阳光，在另一处芬芳，你能怎样？人活着，还是要实际些的。譬如说，紧握手中的时光，享受眼前的阳光，在生命最后一刻，留一枚笑容，胜过这一生所有的荣光。那最后一枚笑容，留下的是一生的原谅，带走的，是生命里所有的，最美的艺术。艺术源于生活，生活充实艺术。我们对生活的领悟，便是我们对艺术的领悟，所谓生活的艺术，就是对于人生，可以抱着比较轻快随便的态度。我对于林语堂先生的理解，仅仅是对名字的喜欢和对他几篇文章的喜欢，至于他思想的深层，是我还未企及的地方，我想，这只是一个开始。(摘自创新作文网)一、基础巩固1下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是()A这份报告详实地列举了我国10年来所取得的成果，平铺直叙，毫不夸饰，厚重而大气，客观而准确，读来令人叹服。B今天表彰大会上，主持人请一位劳模介绍自己的事迹，这位劳模却出言无状，脸憋得通红，只说了一句话：“其实很多同事干得比我更好。”C在文学创作中，很多已经形成共识的基本理念和原则是不可随意逾越、颠覆的，墨守成规和突破创新相结合才是正确的创作态度。D淅沥的秋雨湿透了他的衣服，画出了他瘦削凸起的胛骨，他双手交叉护在胸前，可没有用，仍然颤抖着，噤若寒蝉。解析：A项，平铺直叙：说话或写文章时不讲究修辞，只把意思简单而直接地叙述出来。可以用在褒义方面。B项，出言无状：说话放肆，没有礼貌。C项，墨守成规：形容因循守旧，不肯改变。D项，噤若寒蝉：指像深秋的蝉，因寒冷而不再鸣叫，比喻不敢说话。答案：A2下列各句中，没有语病的一句是()A3月份，中央电视台等主流媒体先后对苹果公司售后服务的“双重标准”提出质疑，这让苹果公司陷入了入华以来最大的舆论危机。B专家提醒，人感染H7N9禽流感病毒的48小时内可以服用达菲进行治疗是有效的，而以为服用板蓝根能预防禽流感的观点存在误区。C青歌赛经过多年的实践和不断创新，已成为普及音乐知识、发现和推出声乐人才、引领和推动中国声乐事业发展繁荣的重要舞台。D对于“五一”小长假期间全国各地旅游景点门票是否涨价的问题，国家旅游局新闻发言人在近期召开的信息发布会上已予以确认。解析：A项，成分赘余，“质疑”就是“提出疑问”的意思；B项，句式杂糅，应删掉“可以”或“是有效的”；D项，不合逻辑，“是否涨价”不能被“确认”。答案：C3.下列各句中，表达得体的一句是（）A.为了您的小儿能够顺利考上一所大学，希望您在假期中督促他复习功课。B.改日我一定亲自到潭府，当面向您请教，到时还望不吝赐教。C.诚挚邀请您莅临会议，指导我校课外阅读活动开展工作，敬请届时惠顾。D.毕业在即，我把这本纪念册惠赠给你，纪念我们三年的同窗之谊。解析：本题考查语言表达得体的能力。A项，“小儿”谦称自己的儿子，应该将“您的小儿”改为“令郎”；C项，“惠顾”多用于商店对顾客，可改为“光临”；D项，“惠赠”是敬辞，指对方赠予（财物），应改为“赠送”。答案：B二、迁移发散阅读下面的文字，完成47题。说起梅花我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字。父亲自小教我古诗，关于梅花的诗很多，到现在还能一口气背出很多，如“冰雪林中著此身，不与桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”。我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰，误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎”。关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多，声音听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字，以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。记得第一个有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我说是一种花，那人打破砂锅问到底，问什么花。我突然张口结舌起来，记得梅花翻译成英语是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。那人噢了一声，就不再问了，显然他对这个答案很失望。第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望，进一步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它们画成画挂墙上，写进诗里。那人想了想说：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。”我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了，突然对梅来了兴趣。这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实，有美实者无艳花，难得梅两者俱美，梅的美不仅是果实，这老美只知道吃。第三个问的是意大利人，是搞音乐的，我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陈介眉的官人，听说孤山的梅花开了，立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，“何物关心归思急，孤山开遍早梅花”。还有一个叫林和靖的，有一天独自欣赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了，从此入孤山种梅花，一辈子没有下山，以梅花为妻。那人睁大了眼睛问：“真的吗？”“真的。”我说，他有一首写梅花的诗，在所有写梅花的诗中独占鰲头，无人能比。“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我脱口而出。如果你读了这诗，看了这梅，你一定能作出美的乐曲，中国有名曲梅花三弄，你可以写出“梅花四弄”。从此，那人每次见我，必问梅消息，一天被逼无奈，就从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中有一幅墨梅。那人端详半天，说，很像桃花吗，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟，大雪压境的冬天，忽然看到一树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄。怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他，当你为情所困，辗转反侧时，突然一股梅香袭来，幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者。有一次和一个日本人闲聊，不知怎么就谈到他自己国家的国花，他异常兴奋，竟说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花，他说他的，我说我的，他说的我不太懂，我相信我说的他也不懂，有一点是相通的，对一种花的深入灵魂的热爱。梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂，在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力，成为民族精神的写照。(取材于苏菲的同名散文)4下列对作品内容的理解，最准确的两项是()A与雅致的“苏菲”相比，“梅”是不大动听的中文名字，因此令作者耿耿于怀。B文中那位意大利人对梅花有很好的艺术感受力，作者期待他写出“梅花四弄”。C本文明写对梅的热爱，在无意识中也表现了外国人对中国文化的隔膜与误解。D在旅居海外的作者看来，梅花不仅渗入了自己的生活，也象征了民族精神。E倒数第三段中称“梅花是人间尤物”，“尤物”在这里指特别美好的事物。解析：A项为因果颠倒，作者虽然觉得这个名字极美，但又觉得梅这个名字太俗，闷声闷气，难以启齿，所以才给自己起了一个雅致的英文名字。B项作者只是说这个意大利人有艺术感染力，并没有说对梅花有很好的艺术感染力，文中并没有体现出期待。C项作者并不是“无意识”的表现。答案：DE5本文写了作者与外国人之间围绕着梅花展开的几个故事，在谋篇与立意方面匠心独具，请结合全文加以赏析。答：_答案：从作者的名字翻译切入，以外国人对梅花的好奇、不解与误解为主线来谋篇布局，对梅花的内涵的阐释由表及里，逐步深入与丰富，凸显梅花独特的美感和魅力，构思巧妙而自然。阐发了梅花所凝聚的民族精神，表现了外国人与中国文化的隔膜，流露出对交流和理解的渴望。6本文倒数第三段描写了哪些赏梅的情境？作者借此写出了梅花怎样的品质与格调？答：_答案：万木萧瑟，大雪压境，凌霜傲雪的风骨。千年老梅，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳。淡云晓日，薄寒细雨；小桥清溪，明窗疏篱；诗酒横琴，林间吹笛，超凡脱俗的品质。7本文结尾写道：“梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。”请紧扣“书香”与“诗心”，谈谈你对这句话的理解。答：_答案：“书香”“诗心”传达了历代文人几千年的书写绘画、题咏吟诵中赋予了梅花的精神之美和诗性之美，这句话深刻揭示了梅花所凝聚的深厚文化内涵。“书香”本义指笔墨之香，在文中指梅花的绘画作品以及梅花所蕴含的疏，瘦，清，斜之美。“诗心”本义为诗歌的情感，在文中指从古至今有无数的咏梅佳作，呈于书本，萦绕于心，把梅花的品格深入到血液灵魂和心里。并且给了我们与众不同的审美体验，陶冶人心。这句话的意思是，中国人爱梅，种梅，写梅，赏梅，梅深入到人们生活的各个角落，梅花诗是中华民族不屈不挠、自强不息、清高孤傲精神的象征，表达作者对梅花这种品格的赞美。三、创新语用8.下面文段有三处推断存在问题，请参考的方式，说明另外两处问题。越来越多的人因为频发的雾霾，永久地离开所居住的城市，而且这些人中间很多还是城市的精英。可见，要让城市可持续发展，首要任务是根除雾霾之害。若不能彻底控制雾霾，就吸纳不了优秀人才，就不能提高当下城市化质量。城市可持续发展首要任务未必就是根除雾霾。_。_。答案：（示例）彻底控制雾霾未必就能吸纳得了优秀人才提高当下城市化质量也未必单靠控制雾霾6EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F375