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编号: 本科毕业设计(论文)题目:(中文)异同与融合中西唱法之实践 (英文)Similarities and differences and integration The practice of Chinese and western falsetto 学 院 艺术学院 专 业 音乐学 班 级 音本071 学 号 姓名 指导教师 职称高级讲师 完成日期 2011年5月8号 宁波大学艺术学院本科毕业设计(论文)诚 信 承 诺我谨在此承诺:本人所写的毕业论文异同与融合两种唱法之实践均系本人独立完成,没有抄袭行为,凡涉及其他作者的观点和材料,均作了注释,若有不实,后果由本人承担。 承诺人(签名): 2011 年 5 月 8 日摘要【摘要】中国传统声乐与西洋美声唱法有一些共同的规律,同时也存在很多鲜明的特征,有共性也有独特的个性。本文从对两种唱法的历史渊源、唱法的共性与个性以及两种唱法的相互借鉴来论述,主要阐述两种唱法在气息和高位置的一致性以及在咬字吐字、共鸣腔体、表演形式上的个别性,通过对本文的写作总结所学知识,了解西洋唱法与美声唱法是相通的,要求基本一致,我们既要保留传统的唱法,也要懂得借鉴西洋唱法,使两者有机统一,更加推动我国的声乐事业。【关键词】中国传统唱法;西洋美声唱法;历史渊源;共性;个性;相互借鉴。Similarities and differences and integration The practice of Chinese and western falsetto Abstract【ABSTRACT】Chinese traditional vocal and western bel canto have some of the same law ,The same time, there are also many distinct characteristics ,A common also have unique personality 。Based on the two kinds of singing falsetto historical origin and the universality and individuality of falsetto and two of the mutual reference to discuss ,Mainly expounds two singing in breath and high position consistency and in diction, resonance recessed, performing in the form of the individual,Based on the knowledge of writing paper summarized ,Understand western singing and bel canto is interlinked ,Requirement basically the same,We should keep traditional sing,also should understand how to reference western styles, Make the two organic integration,Push forward Chinas vocal music career。【KEYWORDS】Chinese traditional singing ;Western bel canto;Historical origin; Common; Individuality; Mutual reference 目录摘要IIAbstractIII目录IV前 言 V1中国传统唱法与西洋美声唱法的历史渊源11.1中国传统唱法11.1.1历史渊源11.2西洋美声唱法11.2.1历史渊源11.2.2在我国的发展22中国传统唱法与西洋美声唱法的异同22.1两种唱法的相同之处22.1.1两种唱法都需要深呼吸22.1.2 两种唱法都需要保持高位置演唱32.2两种唱法的不同之处42.2.1共鸣腔体的运用不同42.2.2咬字吐字的不同42.2.3表演形式的不同42.3两种唱法的实践与自我理解53中西科学唱法的相互借鉴6结 语7参考文献8致谢9附录10前言当今的民族声乐称谓是我国现代乐坛的提法,这种唱法正是在传统的声乐艺术基础上,随着政治生活,文化生活不断的改变而不断的提高发展的。美声唱法是西欧专业古典声乐的传统唱法发展而来,自文艺复兴时期逐步形成的。三四十年代随着我国赴国外声乐留学生的相继返回及一些俄籍歌唱家,声乐教师的来到传入我国。 随着社会的发展,文化水平的提高,学习声乐,从事声乐教育的人也越爱越多,但是由于声乐的抽象性,它是一种让人凭感觉的艺术,看不见,摸不着,这也对学习声乐的人造成一定的困扰,了解两种声乐的科学唱法的共性与个性,去分析比较如何使自己在科学的方法之上,能区别共性与个性,科学的掌握好共性,发挥好个性,解决声乐学习者及自己平时在学习声乐时碰到的难题,知道如何演唱才是正确的方法,避免走入误区。在学习过程中能够分析自身的问题所在,通过所知的内容能更容易解决存在的问题。 了解中西科学唱法的共性与个性,小的来说对我们个人的声乐事业有着积极的作用,大到能丰富和发展我们的专业民族声乐。希望从事声乐专业的人和声乐爱好者,都积极加入参与到探讨科学唱法中来,将中国民族唱法代代相传。31 中国传统唱法与西洋美声唱法的历史渊源1.1 中国传统唱法中国传统唱法,继承古代乐论中的精华,吸取祖国优秀文化遗产,从文论、诗话到画论、书法,对歌唱审美活动,都有很深的影响。中国的传统唱法,民族特色显著,有多少个民族,就有多少种不同的民族在歌唱。当今的民族声乐称谓是我国现代乐坛的提法,这种唱法正是在传统的声乐艺术基础上,随着政治生活,文化生活不断的改变而不断的提高发展的。1.1.1 历史渊源中国声乐艺术有着数千年的辉煌历史,在继承、变革的历史长河中,积累了丰富的经验。起步于20世纪20年代现代声乐事业,经历了从弱到强的发展过程。我们这里所说的中国传统唱法,是狭义的中国民族声乐,是指被声乐界俗称为“民族唱法”,有几十年之久的中国声乐形式。从广义上说,中国的传统声乐应该包括传统的戏曲、曲艺表演和民间演唱。其形式繁杂多样,内容也非常的丰富。而狭义的中国传统唱法,是在我国传统多样的演唱形式中萃取、提炼而成的,在我国民间艺术土壤中孕育和成长起来的,随着我国政治、生活、文化的不断发展与进步,并对其他姊妹艺术的长处不断吸收、取舍中提炼而成的歌唱艺术 李毅梅:论西洋唱法与中国传统唱法的优势互补J山西大学2007.6。 我国的传统唱法在20世纪五十年代之前,受各种因素的影响,基本上是民歌、曲艺、戏曲各成一派,虽然每一个艺术门派中都出现过著名的表演艺术家,但各门派中都各自保留自身的唱法,没有形成完整的歌唱体系。从教授的角度来看也是口传心授,没有正规的声乐教学方法和单位,在发展上有着很大的局限性 1.2 西洋美声唱法美声唱法是西欧专业古典声乐的传统唱法发展而来,自文艺复兴时期逐步形成的。1.2.1 历史渊源古希腊是欧洲声乐艺术的发源地。声乐艺术是在文艺复兴时期取得了很大的进步,歌剧也是在这个时期兴起的,涌现出很多杰出的歌唱家、音乐家。其中兴起于意大利的歌剧是这一时期历史上最伟大、最有意义的贡献。歌剧的产生是美声唱法产生的基础。经过歌唱家们努力的探索与研究,西洋唱法不断的发展与完善,最终形成了科学、完整的体系。伴随着歌剧的发展,美声唱法随着歌剧和歌唱家们一起输入欧洲各国,迅速成为歌剧演唱中唯一也是必要的唱法,同时这种唱法科学、优美,因而被世界声乐界广泛的认可与接受。1.2.2 在我国的发展由于歌剧的广泛流传和西洋唱法的科学性,使得这一唱法被世界上许多国家和地区喜爱和接受。作为一种民族文化,当它进入另外一个全新的民族的时候必然会与其当地的文化碰撞与交融。欧洲声乐最早传入我国,大致可以追溯到唐代“景教”的圣咏诵唱 汪毓和:中国近代音乐史M北京.人民音乐出版社2001。美声唱法的传入大致在清朝末年,明国之初。我过改革开放以后,许多中国的美声歌唱家纷纷走上了国际的舞台,如胡晓平、梁宁、迪里拜尔等。到现在,除了有大批的中国歌唱家在国际上频频获奖外,国内也举办几届国际声乐比赛。西洋唱法这个璀璨的海外之珠在我国灿烂的发光。西洋唱法传入我国后,沿着两个方向发展:第一是作为一个整体被接受。声乐学习者从演唱的技巧、演唱的语言、演唱的风格把握、演唱的作品等各个方面都按照西洋唱法的要求做;第二个方向是西洋唱法的风格和技术被中国的作曲家所把握,在结合了本国的语言、文化等各方面的因素后,以中国社会生活为基础,创作出以西洋唱法为演唱方法的中国声乐作品。2 中国传统唱法与西洋美声唱法的异同 2.1 两种唱法的相同之处2.1.1 两种唱法都需要深呼吸所有学习声乐的人都应该知道,深呼吸对演唱者演绎歌曲的重要性。呼吸是发声之原动力,是歌唱之基础, 是歌唱的生命,是歌唱的支持力。 美声唱法中普遍主张胸腹式联合呼吸,在我国古代声乐论著中就提到“气沉于底,贯于顶”, 讲究的就是丹田之气,其实两者呼吸部位是完全一致的, 民族声乐的传统经验是“善歌者必先调其气”,也有“天伏地,地伏天,天地贯通,气走丹田”的说法。即把丹田分为上丹田、中丹田、下丹田。上丹田又叫“天”,其位置于两眉之间,这就是美声唱法所谓的头声共鸣。中丹田又叫“气”,指脐上胸下的部位,这就是美声唱法所谓的横膈膜处。下丹田又叫“地”,位于脐下三指,就是美声唱法所谓的小腹收缩处 沈湘.沈湘声乐教学艺术M.上海音乐出版社,1998.8.,它们两者都要求深呼吸。深吸气之后,在呼出时,应有深、细、密的感觉, 只有呼吸和声音的关系配合谐调了,才能发出好的、有威力、有共鸣的声音来。也就是我们在上课的时候经常听到的把气息往下攥。2.1.2 两种唱法都需要保持高位置演唱正确的呼吸方法以及有力的气息支持是获得高位置的前提。就像高楼的建造需要稳固的地基一样。卢齐厄 马南说:优美的音质决定于咽腔的形状,咽腔的下部作为喉头所发出音的共鸣腔和滤波器,鼻腔和鼻咽腔作为发音的第二机能高位安放头腔共鸣这个高位安放的头腔共鸣,称为声位,歌者内感所唱的位置称为声源.声位来自于声源,声源决定于声位.要保持声位不变,切要保持声源的稳定,要运用横膈膜的力量,起到支持声音的作用.上下拉开声位与声源的距离,保持高声位,底声源,声位,声源在运行中,两者不能叠置,保持相应的间距. 卢齐厄 马南 歌唱艺术手册M北京 人民音乐出版社 1981美声唱法和民族唱法都需要高位置发声、高位置演唱,所谓高位置就是把声音集中到口盖以上,额头眉心之间。也就是我们经常说的面罩。2.2 两种唱法的不同之处2.2.1 共鸣腔体的运用不同共鸣是声乐技巧中极为重要的一项内容,它对声音的音量大小、音色的调节以及声音的统一等方面起到至关重要的作用。声带发出的“基音”,只有通过好的共鸣,才会取得好的声音。当物体振动发声是,影响到其他物体或其他物理空间,引起同时振动面产生的共振现象叫“共鸣”。我们声乐中所讲的共鸣就是指人体的共鸣。共鸣是传统民族唱法中相对薄弱的一个环节,而这恰恰是美声唱法一个鲜明的特征。共鸣在发声中是最重要的因素,它赋予嗓音的音量与音质,并加强其响亮度 周小燕 声乐基础 北京:高等教育出版社1990,第5页。在美声唱法中主要是整体共鸣,混声共鸣,声音真假混合,用全身支持歌唱,讲究胸腔、口腔、鼻咽腔共鸣的综合运用。因此,美声唱法在训练共鸣运用的时候,主张以“打开”的方式扩充和调节共鸣空间,头腔共鸣的高位安放是美声唱法颇具特点的共鸣技术。美声唱法在全腔体共鸣的作用下,使声音更加浑厚圆润、柔和丰满、上下贯通。民族唱法虽然也强调歌曲共鸣,但是在歌曲共鸣的运用上和美声唱法还是存在一定的差异。民族唱法共鸣器官的运用较美声唱法少,主要用口腔共鸣、鼻腔共鸣和头腔共鸣,不强调胸腔共鸣,侧重吐字与共鸣的结合,演唱时以鼻咽腔为着力点,声音比较靠前,在硬腭上形成声音的反射点,声音明亮集中、亲切柔媚。虽然二者在共鸣的控制与操作方面方法不同,但是对于共鸣在歌曲中的意义和作用的认识是完全一致的。2.2.2 咬字吐字的不同意大利学派的著名作曲家兼歌唱家培特罗托西(1647-1727)曾经这样说:“如果一个歌唱者咬字不清的话,他就无法使听众获得歌唱中来自歌词的大部分美妙之处;这样一来,他的歌唱也就失去了感染力。如果歌词唱不清的话,那么人的嗓音和短号或双簧管的声音就没有什么差别了,这个缺点是很严重的,但是现在不少人都有这个缺点。然而歌唱者不应当忘记,只有借助于歌词,他们才能胜过器乐家 转引自苏联NK那查连科歌唱艺术第58页美声唱法的形成以意大利语为语言基础,意大利语元音较少,五个基本元音都是以开口唱法训练,把元音位置放在口咽部位,美声唱法的咬字要求服从声音,在演唱中,辅音轻声送出口后,声音就迅速向后面咽腔部位的元音靠拢,把声音相对集中在元音的位置上,同时通过调整软腭和咽壁的力量,达到对基本元音的控制,使牙关能够充分的打开,口腔张大,嘴型张圆,从而使元音基本统一到一个相对固定的位置上,所以对美声唱法吐字咬字的借鉴应以五个基本元音为基础。也可以说唱好了五个元音,就可以对美声唱法的咬字吐字融会贯通。传统的中国戏曲和民族声音在演唱过程中特别强调依字行腔、字正腔圆。我国汉语在长期实践中总结出“五音”、“四呼”及咬字吐字的三个因素结构,“字头”、“字腹”、“字尾”的咬字吐字规律。我们所说的声母便是字头,韵母是字腹,收音便是字尾。声母的发音应当多注意口腔各个部位的多变,灵活,民族声乐的咬字一般是指字头部分声母的发音,声母大部分不颤动声带,发出的不同性质的音响。因此,声母的时值短暂,不能延长,要求准确、短促、有力;韵母的发音注意咽腔的打开,韵母大部分都振动声带,是一个最响亮、发挥音响共鸣作用的部分,唱好韵母对整首歌曲有很打的推动作用。字尾要收的干净,利索。民族唱法要求就“扁”一点,“横”一点,其实,它也是在通道的基础上加上微笑(就是水平线),就像我们笑着说话一样去歌唱。有些老艺术家们也认为,美声唱法是“声包字”,民族唱法是“字带声”。中国汉字的发音还有四声的区别。为了达到字正的原则,作曲家在创作时,旋律的走向要体现字的声调及韵味,歌唱者在演唱中还需要加上一些再创作,才能咬正字,字正腔圆是民族唱法的美学原则。2.2.3 表演形式的不同民族唱法重视歌曲不同的表现形式,表演方式。歌唱者在有坚实的演唱功底之外,还需要重视表演,演唱和表演密不可分。纵观历史,中国传统的声乐表演形式大多数都是歌、舞、乐结合在一起的,用载歌载舞的方式呈现的。此外,戏曲中的唱、念、坐、打和手、演、身法、步也对中国传统声乐的表演形式有很大的影响作用。因此,民族唱法需要声音与表演统一,混为一体,重视声音与表演的同步,做到恰到好处,不多不少。而美声唱法的表演形式就比较单一,主要比较重视声音的表现力,通过声音的内在感染力来表现歌曲,而不是非常强调声音与表演的统一,不需要过多的形体表演。总体来讲,中西科学唱法的个性体现在各自不同的咬字吐字、不同的共鸣腔体及不同的表演形式。2.3 两种唱法特点的实践与自我理解 基于对两种唱法的一个基本了解与认识,结合自身学习过程中的经验来谈谈深呼吸、高位置、共鸣腔体、咬字吐字以及表演形式。要做好深呼吸其实不是一件简单的事,特别是要做到学以致用,就更加不容易了,先来谈一谈深呼吸的整个过程,首先明白气息的囤积点是在腹部与两肋,然后放松身体慢慢吸气,感受腹部的扩张。要注意吸气的动作是协调一致的,自然的,均匀而且不能有一丝挤压、僵硬。(练习自然、松弛吸气可以想象用鼻子闻花香,闻食物的香味的感觉)。要做好自然的吸气,学会放松是最主要的,学习过程中,在自己不能灵活运用“深呼吸”时,试着弯下腰,保持鞠躬的姿势,然后用鼻子吸气,这样能明显感觉到腹部的扩张,从而达到正确“深呼吸”的要领。吸气完毕后,呼气的时候要保持吸气的感觉,小腹慢慢的向里,向上收缩,呼气时要注意把一口气吐尽,再吸气,这样有助于下一次的深呼吸。在唱歌的过程中,我经常会遇到发声漏气、喉头上提、肌肉紧张、声音位置低等问题,追根溯源都是由于呼吸的不当造成的。在发声的时候,要时刻注意将腹部作为声音的支点,在平时的练习中,经常会出现思想不集中、气力不够,都会造成声音缺乏支点,不够饱满。因此,反复强调呼吸方法的正确掌握及运用是非常重要的,需要我有超强的记忆力(能记住找到的感觉)。同时,气息要均匀的呼出,否则会影响声音位置的统一与声音的连贯,歌唱时要做到吸的快吐的慢,就需要锻炼小腹肌肉的灵活性,使其富有弹性,这样就能做好歌唱时正确的呼吸。所以,在平时的发声练习中,我会借鉴老师的一些跳音的发声练习,从而达到这个目的。在演唱任何一首歌曲、处理歌曲中的任何一个字,我们都需要有深呼吸,来作为演唱好作品的基础。高位置的掌握首先就是要做好我一直强调的呼吸,然后是口咽腔的充分打开、后咽壁的挺立和喉头的稳定,口咽腔的充分打开、后咽壁的挺立加上歌唱时的呼吸,就构成一条歌唱时的通道,这是我大学前两学年,老师着重强调、我反复强化的基本任务。要时刻保持通道的畅通,做到有超强的记忆力(能记住找到的感觉),超强的想象力(想到歌词的意境);超强的听辨能力(能听辨出声音的对错);超强的悟性(知道并领会教师的启发),才能将声区有机地统一起来、结合起来,没有断裂、没有痕迹、没有过渡,在声音位置和音色上形成统一。歌唱时,喉头的稳定也是获得高位置的重要环节,歌唱时喉头的位置要比生活中低,但是也不是越低越好,过低会造成喉咙的压迫,长期如此,会造成致命的伤害。在歌唱过程中提起精神,脸部肌肉上紧下松,笑肌上提(都有利于高位置的形成)。我们在歌唱的时候还要保持“前喷嚏后哈欠”的状态。哈欠是我们困乏、松弛时候所有的状态,而喷嚏则是积极主动、兴奋时候的状态,仅有哈欠状态而没有喷嚏状态,声音就会含在嘴里,闷闷的缺少传威力;有喷嚏状态却没有哈欠状态,声音的通道就没有形成,它们是歌唱状态中相伴而生的一组力量,缺一不可 陈立芳 歌唱是体内力量对抗制研究J河南大学 2005.5。在咬字吐字方面,我经常会遇到某些字无法在正确的位置上咬字,比如“月”这个字,在小字二组的4上,经常都是挤出来的声音,之后借助我国汉语把字分为字头、字腹、字尾的咬字吐字规 律,将字头也就是声母y的咬字咬的简短有力,然后马上归到ue上,这样就能做到在正确的咬字吐字之上又能在正确的位置上。在我的学习与理解中,两种唱法的共鸣腔体差异不大,区分点是在胸腔共鸣的运用上。在表演形式上,我们就需要结合作品的创作背景、歌词的意思等多方面来理解作品的内涵,将它与声音结合,用肢体语言来表演。3中西科学唱法的相互借鉴美声唱法距今已经有300多年的历史,形成了一套审美观念和发声体系,是世界公认的科学的发声方法,受到世界上各种演唱风格的演唱者的学习与借鉴。传入中国以来,就开始与中国的传统唱法碰撞、交流、融合。由于两种唱法都存在着一定的问题,相互借鉴就显得非常的必要了。取长补短,达到优势互补的目的。首先,民族唱法对美声唱法的借鉴主要在要学习美声唱法中整体共鸣技术,是中国传统声乐不仅字正,而且声美,珠圆玉润的同时也做到高贵华美,穿透力强;其次是要加强对弱音的训练,中国传统唱法对弱音没有足够的重视,控制好气息的强弱,在弱音的时候同时要保持身体的高度兴奋。最后就是在闭口音的处理上,在我国传统唱法中,闭口音与鼻母音都偏挤,偏白,可以吸收西洋唱法中闭口音开口唱的方法来训练,就是在演唱发声时加塑变形,打开喉咙,掩盖位置,加以深气息配合。正像世界著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂所说“口形应该是自然的松开两聘关节,如果高音遇到窄母音i就可以加上e母音的色彩。”李强 浅谈西洋唱法在民歌中的作用.绍兴文理学院学报也就是我们常说的窄母音宽唱的意思。在啊,中国的土地这首歌曲中,其中的一句“中国的土地”的“地”字的音高是在小字二组的5,如果保持用母音“i”唱,可以说是相当困难,而且很容易挤,如果加上“e”母音的色彩,在即不影响吐字的情况下,也可以较容易演唱。美声唱法对民族唱法的借鉴主要是首先从咬字吐字方面,美声唱法强调元音的圆润而忽视辅音的咬字,可以借鉴中国传统唱法中的“喷口”等方法。喷口就是用较大的气流将字头喷出,有一种爆发的感觉,不仅不影响母音的圆润,而且能是歌唱更具表现力。吴碧霞曾这样说:“我在参加世界的美声唱法声乐比赛时,其实融进了很多民族唱法的经验技巧。最典型的地方就是,民族唱法讲究字正腔圆,注重咬字的规范。而我在演唱美声唱法作品的时候,就把这种技巧融入到其中,得到了很好的效果。”施敏由“吴碧霞现象”引起的思考苏州科技学院学报,2004,02其次,在气口上的也学习了我国传统唱法中气口的灵活使用,美声唱法中的气口有严格的规范,不能用气口打断单词和词组,一般按照音乐分句换气,这方面可以吸收我国传统唱法中灵活的吸气方式与多样的吸气技巧,如歇气、就气、提气、偷气等等。在符合感情和风格的前提下使用吸气技巧,在演唱是更能满足换气与情感的需要。结语随着精神文明的丰富,越来越多的人开始热烈追求并悉心研究声乐,在闲暇之余,歌唱成了生活的焦点,人们试图用自己的嗓音唱出优美的歌声。然而,声乐又是一门比较深奥的学问,是个抽象艺术,看不见摸不着,由于它所具有的特殊性,使其蒙上了一层神秘的面纱。笔者从对声音审美的概念不同;语言的不同;咬字吐字的不同;共鸣运用的侧重点不同这些个性以及两种唱法都在追求各自的声音完美,中西的气息支点和喉咙打开时的一致,来学习科学的唱法。同时需要懂得光靠嗓子和乐感是不够的,声乐要有超强的记忆力(能记住找到的感觉),超强的想象力(想到歌词的意境);超强的听辨能力(能听辨出声音的对错);超强的悟性(知道并领会教师的启发),学习难度较大。 在阅读大量的资料和结合自己所知的知识的基础上,完成本文,希望读者通过对本文的阅读,能够更加认识声乐,了解声乐,用正确的方法去演唱,通过对声乐方法的了解,清楚中西科学唱法的共性与个性的基础上,解决声乐演唱中所存在的问题,让声乐能够更健康,更科学的持续下去,这也是本文的主要目的。参考文献【1】李毅梅:论西洋唱法与中国传统唱法的优势互补J山西大学2007.6【2】汪毓和:中国近代音乐史M北京.人民音乐出版社2001【3】沈湘.沈湘声乐教学艺术M.上海音乐出版社,1998.8.【4】卢齐厄 马南 歌唱艺术手册M北京 人民音乐出版社 1981【5】陈立芳 歌唱是体内力量对抗制研究J河南大学 2005.5【6】周小燕 声乐基础 北京:高等教育出版社1990,第5页【7】转引自苏联NK那查连科歌唱艺术【8】李强 浅谈西洋唱法在民歌中的作用.绍兴文理学院学报【9】施敏由“吴碧霞现象”引起的思考苏州科技学院学报,2004,02【10】张文敏我国民族声乐对美声唱法的借鉴J文学与艺术2006(10)【11】 王远从音乐学视角分析民族唱法与美声唱法的艺术差异J艺术百家2010(2.113)【12】 何卓浅谈“美声”、“民族”、“通俗”三种唱法的异同J黄河之声2010(3)【13】 毛明芳谈谈民族唱法与美声唱法异同及二者的结合J大舞台2010(8)【14】 盛瑞强中国民族声乐理论之研究:“字正腔圆”的认识J2007(1.94)【15】 郑宝华中国民族声乐与美声唱法之比较研究J中国音乐2005(1)致谢从论文选题到搜集资料,从开题报告、写初稿到反复修改,期间经历了喜悦、聒噪、痛苦和彷徨,在写作论文的过程中心情是如此复杂。如今,伴随着这篇毕业论文的最终成稿,复杂的心情烟消云散。本课题在选题及研究过程中得到朱老师的亲切关怀和悉心指导下完成的。她严肃的科学态度,严谨的治学精神,精益求精的工作作风,深深地感染和激励着我。从课题的选择到项目的最终完成,朱老师都始终给予我细心的指导和不懈的支持。在论文完成之际,由衷的感谢朱老师,由于我个人理论水平还有待提高,难免有许多考虑不周全的地方,但因为有了朱老师的督促指导使得我的论文得以顺利的接近尾声了。 感谢所有支持、帮助、鼓励我的良师益友。 最后,向在百忙中抽出时间对本文进行评审并提出宝贵意见的各位专家表示衷心地感谢!宁波大学本科毕业设计(论文)任 务 书课题名称异同与融合中西唱法之实践指导教师朱雁学 院艺术学院专 业音乐学班 级音本071学生姓名俞灵灵学 号074070627开题日期2010.1217一、 主要任务与目标:(1)综合运用所学知识及导师的指导,学会搜集、整理、筛选信息资料,掌握音乐论文的写作过程与规范化要求,增强分析与解决问题的能力,并通过对本课题的研究,检验所学知识。(2)通过对本课题的研究,对声乐唱法有更清楚的了解,从而更好的去实践并掌握。二、主要内容与基本要求: 主要内容:了解中西科学唱法的历史渊源,清楚背景的情况下,阐述两种唱法相同与不同的方面,这些方面又是如何运用到实际演唱上,及两种唱法的相互借鉴。基本要求:1.收集和研读相关的文献及参考资料 2.以严谨、求实的态度进行研究 3.按照进程安排如期的完成好各个阶段的工作 4.认真修改,按要求完成论文写作三、计划进度:一、选题阶段:(2010年11月至2010年12月)考虑论文方向,拟定论文题目二、整理阶段:(2010年12月至2011年1月)搜集整理有关论文的文献资料,完成初稿,请导师审查三、总结阶段:(2011年2月至4月)对文献进行分析与参考应用,完成论文修改稿,请导师审查2011年5月至6月 论文答辩,论文定稿。四、主要参考文献:1张前.20世纪中国声乐表演艺术的发展及三种唱法的探讨J音乐研究2004.12(4)2石险峰.浅论美声唱法与民族唱法之共性与个性J商丘师范学院学报2004.6(3.20)3 王亚军.汉语语音与歌唱发声J长春师范学院学报2007.11(6.26)4 辛恩利.技艺结合是歌曲演唱的灵魂兼议歌曲的艺术表现J星海音乐学院学报2003.6(2)5 孔祥萍民族声乐中的咬字吐字的艺术J音舞百家1 6 邹淑珍浅谈美声唱法和民族唱法的咬字吐字J甘肃高师学报2004.9(3)7 陈丽芳的歌唱是体内力量对抗之研究J河南大学8 杨晓青“民族唱法”对“美声唱法”的借鉴与四大不同J美与时代2005.39 徐红 肖萍声乐演唱的中西合璧之探索J人民音乐 10张文敏我国民族声乐对美声唱法的借鉴J文学与艺术2006(10)11 王远从音乐学视角分析民族唱法与美声唱法的艺术差异J艺术百家2010(2.113)12 何卓浅谈“美声”、“民族”、“通俗”三种唱法的异同J黄河之声2010(3)13 毛明芳谈谈民族唱法与美声唱法异同及二者的结合J大舞台2010(8)14 盛瑞强中国民族声乐理论之研究:“字正腔圆”的认识J2007(1.94)15 郑宝华中国民族声乐与美声唱法之比较研究J中国音乐2005(1) 16 易娟 浅谈美声唱法与中国民族唱法J大舞台 艺术理论 音乐指导教师 年 月 日系 主 任 年 月 日宁波大学本科毕业设计(论文)文献综述课题名称异同与融合中西唱法之实践指导教师朱雁学 院艺术学院专 业音乐学班 级音本071学生姓名俞灵灵学 号074070627开题日期2010.12.17要求:一、说明材料来源情况;二、对课题的研究历史、研究现状等进行准确的分析与归纳并作出简要评述;三、表达自己的观点与主张,阐述该课题的发展动向和趋势;四、字数要求2000字以上,可另附纸。文献综述正文:当今的民族声乐称谓是我国现代乐坛的提法,这种唱法正是在传统的声乐艺术基础上,随着政治生活,文化生活不断的改变而不断的提高发展的。美声唱法是西欧专业古典声乐的传统唱法发展而来,自文艺复兴时期逐步形成的。三四十年代随着我国赴国外声乐留学生的相继返回及一些俄籍歌唱家,声乐教师的来到传入我国。随着社会的发展,文化水平的提高,学习声乐,从事声乐教育的人也越爱越多,但是由于声乐的抽象性,它是一种让人凭感觉的艺术,看不见,摸不着,使得大部分的人们都无法驾驭它,即使是专业人士也十分的迷茫。因此,在结合自己的实际情况后,通过对科学声乐唱法的研究及分析,对学习声乐的我们来说会有比较显著的成绩。多年来在这方面的研究成果也是相当的多。如乔建中的论中国传统音乐的地理特征及中国音乐地理学的建设,作者从中国地理地貌为中国传统音乐所提供的发生及发展环境、中国传统音乐的空间分布及其与地理环境之间的依存关系、作为文化地理学的音乐地理学研究三大方面来比较各个文化源地、文化圈的空间差异。指出每种体制有自己特定的地理分布区域,每种歌种、曲种、剧种、乐种、(歌)物种有它们相应的地理分布区域,在各“种”“属”内,还有其地域分布的差别。总结中国的地理地貌与中国传统音乐有着绝对性的联系。这说明地域的不同对音乐的体裁起到至关重要的作用。了解地理与音乐的关系之后,要直面声乐演唱方面的内容。大量的文献对声乐唱法进行过探究。如张前的20世纪中国声乐表演艺术的发展及三种唱法的探讨,阐述了20世纪中国声乐表演艺术的发展史以及民族唱法在进入高等音乐学院课堂后,由于一些教师借鉴西洋唱法的先进经验,致力于民族唱法的科学化,使得学习民族唱法的学生在声音圆润通畅、声区统一、共鸣腔体打开等方面取得优异成绩之后随之产生导致民族唱法单一化的问题。这是美声与民歌唱法的个性之处,民族唱法的单一性这个问题的产生说明了解两种唱法的个性所在的重要性。讲到关于三种唱法的探究中,指出什么是唱法,除了包含的基本的发生法外,还应有四个方面:基本的发生方法的不同。2音色的不同。3歌唱方法,包括咬字、行腔的不同以及对字腔关系的不同处理。4演唱风格,包括演唱风格的总体特征的不同,也包括服饰、舞台动作等外部形象的不同。对我的论文中美声与民歌唱法的个性方面有着比较大的说明。邹本初歌唱学沈湘歌唱学体系研究这本书主要介绍了歌唱者自身“乐器”的构造、歌唱发声的自学要领,从唱法到理论,从教学到学唱,展示了沈湘大师的歌唱法、教学法和声乐理论研究的丰硕成果,美声唱法的基础训练,歌唱艺术的语言表达方法,歌唱演员的艺术表演等内容。作者以自己多年演唱与教学的亲身体会,对沈湘歌唱学体系进行了细致、深入的研究。书中论述的沈湘歌唱学体系具有重要的艺术价值,它将为专业声乐教师、音乐艺术院校的声乐学生及歌唱演员提供科学的指导,以便使歌唱者能够顺利找到登上声乐艺术高峰的正确道路。通过歌唱学沈湘歌唱学体系研究这本书中写了共鸣器官概况的学习,进一步的了解了前提的构造,对我论文中共鸣腔体的作用提供理论基础。石险峰的浅论美声唱法与民族唱法之共性与个性中提到美声唱法与民族唱法在许多方面都有着天然的不可分割的联系,不是格格不入互为独立的歌唱艺术,有着共性,也有许多独特的个性。文章提出 一、美声唱法与民族唱法的概念 二、科学发声的共同性。1.呼吸位置的共同性2.高位置的声音安放的共同性3.喉头放松,声音流畅贯通的共同性4.心理因素的一致性 三、两种唱法的不同点 1.共鸣器官运用的不同性2.语言特点及咬字方法的不同性3.声音音色的选择不同4.歌唱口型差异及高音走向线路的不同性5.民族唱法讲求“以情带声”而后达到“声情并茂”。美声唱法则讲求以声传情,声为统帅6.民族唱法讲求润腔和韵味,它是我们区分民族唱法何美声唱法的主要依据7.美声唱法讲求演唱类型的多样性。文章将美声与民族的唱法之共性与个性直接清晰的讲明出来,为我论文整理了思路。王亚军汉语语音与歌唱发声说到声乐是音乐艺术形式中音乐与语言有机结合的唯一产物,在歌唱发声过程中,汉语普通话标准语音的构成是极其复杂而又相当精致的,这就是汉语语音在歌唱发生重微妙而独特的发音特色。作者通过介绍汉语语音的形成及其构成包括音节和音素以及元音和辅音、汉语语音的韵律、汉语语音与歌唱发声的有机结合来表达只有掌握好标准的汉语语音,才能更好地学习与掌握歌唱的方法,也只有通过正确的咬字吐字,才能打下良好的歌唱基础。通过对本文的总结,更加明确了科学声乐唱法中咬字这个个性的重要性。了解何为科学的声乐唱法,掌握这项技术之后,艺术表现也是不容忽视的,辛恩利技艺结合是歌曲演唱的灵魂兼议歌曲的艺术表现中写道歌曲演唱中技与艺、声与情的结合是十分重要的,它们是相辅相成,互不可少的两个方面。演唱者要真正做到技艺结合、声情并茂。只有这样的演唱才能准确、生动、完整地表达好作品的内容。文中主要阐述了一、注重作品的音乐风格 二、歌曲的语言咬字、吐字的重要性 三、演唱时对歌曲整体、局部的把握及音乐处理 四、歌曲演唱中声与情、技与艺的关系。并指出掌握了纯熟的发声技巧,只是具备了演唱好一首歌曲的物质条件。要准确、生动、完整地演唱好作品,除了对歌曲的风格把握,咬字、吐字、音乐处理之外,头脑里要有发声技巧为歌唱的内容服务的基本理念。陈丽芳的歌唱是体内力量对抗之研究从机理上探讨歌唱是体内有关发声器官、肌肉组织之间的工作原理,了解推动歌唱运动顺利进行所需要的动力源泉和支配动力源泉的力量,即:“对抗力量”。文章从支撑歌唱运动顺利进行的气息、肌肉、骨骼等物质基础分析,探索力量对抗的产生、运行和支持力量对抗的内在原因。主要从六部分说明:对抗所依赖的物质条件;对抗的主要部位;对抗的主要走向;对抗的意念;影响正确对抗效果的主要因素;建立正确的对抗意识及正确训练力量对抗的方法措施。力量对抗是歌唱中运动的一个肌理性问题,掌握的好就成为保障歌唱顺利进行的动力源泉;反制,则会造成身体紧张僵硬,严重干扰和影响歌唱运动的顺利进行。杨晓青民族唱法对美声唱法的借鉴与四大不同主要通过笔者对声乐教学的体会,阐述个人的观点,认为这两种唱法就发生方法基本上有四点不同。一、声音的支点。一般民族发声方法的声音支点比较靠前,而美声方法的支点相对靠后。从声音的支点上来训练咬字吐字二、喉头的位置。喉咙的位置是美声方法的核心,喉咙的稳定是比较难训练的,自然的发声气息是向外的,所以喉咙上提,而美声的训练时刻注意要气息有向内的感觉,但声音不要有向内的感觉,反而要有向外的感觉,这样一个向内、一个向外就形成了一个对抗,从而使喉咙稳定。三、咽腔共鸣。美声的共鸣效果,在很大程度上是要靠咽腔的共鸣来实现。我国民族唱法多用“小开口”的咽腔共鸣;美声一般是用“大开口”的咽腔共鸣四、面罩共鸣。美声方法强调的是面罩共鸣,实际上是鼻腔共鸣的结果。作者认为美声所谓鼻腔共鸣不仅是依靠鼻腔一个共鸣腔,而是靠后鼻咽腔的作用。民歌手在唱高音是声音尖亮的原因是它借鉴了美声方法鼻咽腔的共鸣。10徐红、肖萍声乐演唱的中西合璧之探索中指出科学的发声法方只有一种,“美声唱法”和民族唱法更多在于演唱技巧和风格上有所侧重,而并非指两种截然不同的发声体系。文章从一、全球化思潮下声乐中西合璧的必然性。二、两种声乐技巧风格借鉴通融的操作性。三、著名歌唱家艺术实践的中西合璧探索三方面来阐述。在第二部分中介绍了民族唱法对西洋美声唱法的借鉴之处,间接的之处美声唱法与民族唱法间的不同之处(一)对呼吸方法的借鉴运用(二)对咬字吐字技巧的借鉴(三)对歌唱共鸣的借鉴。表明吸收了美声特点的民族唱法能是不同声区的声音协调统一,演唱高音更加轻松方便,唱出的声音更加舒展优美,音色更富于表现力和艺术感染力,这是对我国声乐演唱技术的创新和突破。11吕志杰美声唱法与民族唱法之比较尝试运用比较美学的理论和研究方法,对中国的美声唱法和民族唱法进行初步的比较研究。从一、二者的艺术共性。1.共同的演唱要素。2.共同的曲目体裁。3.共同的民族风格二、二者不同的艺术个性。1.文化精神与美学原则不同2.艺术风格与演唱技巧不同。3.演唱方法与演唱技巧不同。三、二者的双向交融。1.美声唱法向民族唱法吸收借鉴,丰富提升了自身的美学品格。2.民族唱法向美学唱法吸收借鉴,丰富提升了自身的艺术品位。3.美声唱法与民族唱法二者融为一炉,构成一个新的艺术整体这些方面来描写。12张文敏我国民族声乐队美声唱法的借鉴主要探讨我国民族声乐队美声唱法的借鉴。我国早期民族声乐演唱,存在气息、吐字咬字、共鸣等方面的不完善。在如何提高的策略上主要是借鉴了美声唱法上的咬字吐字、共鸣、呼吸等技巧。一、歌唱中咬字吐字的借鉴运用。我们对美声唱法咬字吐字的借鉴以五个元音为基础,使我们的民族声乐在实践中有了前与后、横与竖、松与紧的结合。二、歌唱共鸣的借鉴运用。三、歌唱呼吸的借鉴运用。运用美声唱法中的腰腹式的弹性扩张。总结在借鉴发展的同时要注意对民族声乐传统艺术风格的继承和保留,要不失民族艺术的个性。13王远从音乐学视角分析民族唱法与美声唱法的艺术差异认为民族唱法与美声唱法是两种并立的声乐艺术,其唱法在发声原理上有共同的规律,同时也存在诸多历史文化、歌唱技术、歌唱语言、审美价值的取向等差异。通过对两种唱法的歌唱艺术差异的比较,进行理论研究和科学阐述。从民族唱法与美声唱法的历史文化渊源、民族唱法与美声唱法的发声技术比较、民族唱法与美声唱法的审美价值取向不同三大方面进行,提倡“洋为中用,古为今用,为我所用,为我所需”的理念,同样提出保留民族唱法的风格、特点,借鉴美声唱法的科学发声技术,将中国民族声乐艺术真正走向世界。14何卓浅谈“美声”、“民族”、“通俗”三种唱法的异同因三种唱法在青歌赛中备受瞩目,从而研究和探讨他们之间的异同。写者认为三种唱法有其共同发声、演唱的规律,但又各具风格,各具特色,可谓异中有同,同中有异。从呼吸方法上分析、用气方面、吐字方面、共鸣方面、在声音位置方面、音量控制上、借助的设备、发声理论上、歌词的创作上、歌曲的音域上、声部上、演出地点这些方面来写异同点。三种唱法虽有众多异同,但在方法上应是互相学习、互相借鉴的。15毛明芳谈谈民族唱法与美声唱法异同及二者的结合中写到关于美声唱法与民族唱法的共同点与区别,共同点中两种唱法的呼吸相同、两者都追求声音的高位置,就是把声音放在眉心之间、两者都要求喉咙放松,声音通畅。区别在共鸣腔的运用有别:美声唱法主要整体共鸣,民族唱法在综合、平衡地使用共鸣腔体的同时,则更多的发挥鼻腔共鸣和胸腔共鸣、咬字、吐字的区别:美声唱法是声包字,民族唱法是字带声;两种唱法运用的声音类型不同。总之,应该借鉴美声唱法的精华,发展我们的民族声乐,使我们的民族声乐更具科学性、民族性、艺术性。16盛瑞强中国民族声乐理论之研究:“字正腔圆”的认识作者认为在中国民族声乐的创作和演唱中,应遵循的重要原则是“字正腔圆”。语言是歌唱的基础,我国民族声乐所主张的“字正腔圆,母音完美,声情并茂,有如贯珠”,是我过民族音乐传统中尤其是声乐艺术发展的必然趋势。所谓字正,是指字音准确,使听曲的人能够听懂;所谓腔圆是指唱歌时不要走调,在合乎“四声”的基础上安排好行腔,使演唱能做到具有悦耳动听的审美标准。17郑宝华中国民族声乐与美声唱法之比较研究对两种唱法的历史渊源及在中国的发展、文化定位内涵、审美传统、情感表现方式及技巧运用等几个方面,就民族唱法与美声唱法作一比较。从中国民族声乐的发展和美声历史及在中国的发展两方面介绍它们的历史。在技巧运用方面有1、呼吸的运用2、唱法的训练3、共鸣腔运用的不同4、喉咙与喉头位置5、咬字吐字。具体的对两种唱法的比较。同样指出我们既要发扬民族传统优秀文化,又要吸收借鉴美声科学唱法,以便更好的推动我国民族声乐的发展。18易娟浅谈美声唱法与中国民族唱法民族唱法的演唱特点是:咬字清晰、语言生动、特色鲜明、风格多彩、亲切动人。自美声进入中国至今,两种唱法不断互相学习,互相交融。不断的探索的学习,感受到了民族传统唱法与美声唱法在运用声乐器官上的几方面的共同点与差异性。美声唱法最主要的特点是混合声区唱,还有它的发声呼出,气息排气量较大,在中声区则要求想叹气那样的排气量,所以发出的声音就显得醇厚宽广,圆润而有穿透力;以及共鸣点;按照歌唱是声音颤动的规律、声音振动幅度的大小随着音的高度与音量的大小而发生变化;咬字吐字。这些和中国民族唱法都有比较明显的区别。民族唱法美声化、美声唱法民族化,是中西文化相互融合、相互影响的结果,当然,它们在声音的本质上、技术的运用上有比较明显的差别。 以上是研究科学声乐唱法共性与个性的一些参考文献,对以后我们自己学习声乐或者学习过程中遇到问题时能起到一定解决问题的作用。小的来说对我们个人的声乐事业有这积极的作用,大到能丰富和发展我们的专业民族声乐。1张前.20世纪中国声乐表演艺术的发展及三种唱法的探讨J音乐研究2004.12(4)2石险峰.浅论美声唱法与民族唱法之共性与个性J商丘师范学院学报2004.6(3.20)3 王亚军.汉语语音与歌唱发声J长春师范学院学报2007.11(6.26)4 辛恩利.技艺结合是歌曲演唱的灵魂兼议歌曲的艺术表现J星海音乐学院学报2003.6(2)5 孔祥萍民族声乐中的咬字吐字的艺术J音舞百家16 邹淑珍浅谈美声唱法和民族唱法的咬字吐字J甘肃高师学报2004.9(3)7 陈丽芳的歌唱是体内力量对抗之研究J河南大学8 杨晓青“民族唱法”对“美声唱法”的借鉴与四大不同J美与时代2005.39 徐红 肖萍声乐演唱的中西合璧之探索J人民音乐10张文敏我国民族声乐对美声唱法的借鉴J文学与艺术2006(10)11 王远从音乐学视角分析民族唱法与美声唱法的艺术差异J艺术百家2010(2.113)12 何卓浅谈“美声”、“民族”、“通俗”三种唱法的异同J黄河之声2010(3)13 毛明芳谈谈民族唱法与美声唱法异同及二者的结合J大舞台2010(8)14 盛瑞强中国民族声乐理论之研究:“字正腔圆”的认识J2007(1.94)15 郑宝华中国民族声乐与美声唱法之比较研究J中国音乐2005(1) 16 易娟 浅谈美声唱法与中国民族唱法J大舞台 艺术理论 音乐指导教师签字 年 月 日宁波大学本科毕业设计(论文)开 题 报 告题 目异同与融合中西唱法之实践指导教师朱雁学 院艺术学院专 业音乐学班 级音本071学生姓名俞灵灵学 号074070627开题日期2010.12.17一、选题的背景与意义自从有了不同的民族,就有了不同的民族歌唱。当今的民族声乐称谓是我国现代乐坛的提法,这种唱法正是在传统的声乐艺术基础上,随着政治生活,文化生活不断的改变而不断的提高发展的。美声唱法是西欧专业古典声乐的传统唱法发展而来,自文艺复兴时期逐步形成的。三四十年代随着我国赴国外声乐留学生的相继返回及一些俄籍歌唱家,声乐教师的来到传入我国。随着精神文明的丰富,越来越多的人开始热烈追求并悉心研究声乐,在闲暇之余,歌唱成了生活的焦点,人们试图用自己的嗓音唱出优美的歌声。然而,声乐又是一门比较深奥的学问,是个抽象艺术,看不见摸不着,由于它所具有的特殊性,使其蒙上了一层神秘的面纱,很多人、甚至专业人士对此也十分迷茫。 因此,通过对唱法的研究,了解科学唱法的共性与个性,去分析比较如何使自己在正确的方法之上,也有优美而集中的声音,对丰富和发展我们专业民族声乐,会有积极而显著的意义。二、 研究的基本内容与拟解决的主要问题:探究科学声乐唱法的相同与不同之处由于我国传统声乐唱法喜欢声音真实,明亮,讲究声音甜,脆,水的审美习惯,声音位置较靠前下方;美声唱法注重圆润,宽广,深厚,喜欢音色偏暗。我国的语言属于旋律型语言,其中以四声为主;西方的语言属于节奏型语言,颗粒感强,乐音四声的高低起伏是西方语言所没有的。我国传统唱法的咬字和吐字讲究字正腔圆;西洋美声唱法则要求嘴型相对保持松弛。中国民族唱法讲究两种共鸣焦点,一种是指鼻腔,头腔共鸣的最高位置,另一个共鸣焦点是游动共鸣焦点;而西欧唱法更强调整体共鸣,充分共鸣。从对声音美的概念不同;语言的不同;咬字吐字的不同;共鸣运用的侧重点不同这些个性以及同样追求声音的完美,气息在歌唱中所起的相同作用这些共性来了解科学声乐的唱法。这样,我国的声乐艺术才能更好,更健康的不断向前发展。主要解决声乐学习者及自己平时在学习声乐时碰到的难题,了解何为科学的声乐唱法,知道如何演唱才是正确的方法,避免走入误区。在学习过程中能够分析自身的问题所在,通过所知的内容能较以前容易解决。同时制定一个有逻辑,有自己想法的教学计划,从教学计划中整理出学习的清晰思路。三、 研究的方法与技术路线:本文研究主要的方法是收集国内外大量的学术期刊,了解目前国人对美声及民歌的唱法研究的进度,结合他人与自己的对学习声乐上的看法,制定一个如果自己是教师,将如何组织教学的方案。四、 研究的总体安排与进度:一、选题阶段:(2010年11月至2010年12月)考虑论文方向,拟定论文题目二、整理阶段:(2010年12月至2011年1月)搜集整理有关论文的文献资料,完成初稿三、三、总结阶段:(2011年2月至4月)对文献进行
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