《廉颇蔺相如列传》课文素材在论述文中的运用示例及训练

廉颇蔺相如列传课文素材在论述文中的运用示例及训练编写：四川省遂宁市金华中学 杜映桃 审核：高二语文组 时间：2016年4月 同一篇课文，只要我们从不同的角度（不同对象的不同方面或联系实际的不同立足点以及思想认识的不同方向等）去提取，就可以整理出不同的论据材料，针对许多话题作定向转述和论证分析。我们一定随时培养敢用（哪怕较长时间内多是乱用也没有什么）多用会用课文素材的意识甚至是能力。下面以课文廉颇蔺相如列传为例，具体说说如何操作。一、深入理解课文内容是正确灵活运用的重要基础1、故事梗概 赵国得楚国的和氏璧，秦王提出以十五城诈取璧。赵国面临强权外交，进退两难，缪贤向赵王举荐了蔺相如。蔺相如以其机智、勇敢完璧归赵。后秦王与赵王会于渑池，蔺相如又一次以大智大勇战胜秦王，捍卫了赵国的尊严。蔺相如两次为国立功，得到赵王信任，被破格提升为上卿，“位在廉颇之右”。廉颇不服，发誓要当面羞辱相如。相如以国家大局为重，处处躲避廉颇。相如的舍人自觉受了委屈，请求告辞离开。相如向舍人晓之以理，说明“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”的道理。廉颇闻之，被相如的高风亮节所感动。最后，亲自到相如门前负荆请罪，与相如成为生死之交。2、 课文内容理解表格一、深入理解课文基本内容及人物形象是正确灵活运用的前提基本内容矛盾冲突蔺相如廉 颇全文秦赵关系欺赵卫赵文 臣武 将开篇简介两人贵与贱出生卑微良将勇猛完璧归赵秦王索璧举荐相如奉璧使秦诈璧保璧亡燕请罪矛与不矛胆识超人勇士智谋深谋远虑富有主见智勇坚定地位尊崇（谬贤：甘当伯乐，为国荐才）（赵王：不拘一格，知人善任）献璧取璧毕礼而归夺璧保璧杀蔺归蔺机智果断、大义凛然娴于辞令、不畏强权渑池之会会前计议随主赴会去不去以国为重临危不惧忠心爱国深谋远虑献缶击缶索寿要寿辱赵尊赵舍生忘死、英勇威武能言善辩、针锋相对周全细心勇武过人廉蔺交欢宣言避让争与让隐忍退让谈定从容居功自傲计较名利舍人相谏辞与止宽厚待人、胸怀宽广先国后私请罪和好谢与欢以国为重、团结共赢深明大义、真诚坦率知错就改、豪迈可爱确定一个中心论点，选用廉颇蔺相如列传课文素材，再选用其他素材来论述（引入论点叙例析例反例及现实小结），不少于600字。二、多角度立论最佳角度习作是运用的关键【拓展方向示范】（一）、从蔺相如方面着想的立论角度及文段示范1位卑未敢忘忧国 蔺相如虽只是宦者令缪贤的舍人，一个普通门客，但当国家有难，需要他效力的时候，他义无返顾，慷慨呈辞：“王必无人，臣愿奉璧往使。”绝不推脱。后来，在完璧归赵和渑池会中，他出色地完成了使命，维护了国家的尊严。2好马还要伯乐荐 蔺相如在缪贤门下做门客时，已经表现出不凡的智慧。比如，有一次缪贤曾因犯罪，想投奔燕王。蔺相如以他高屋建瓴的分析，成功地劝缪贤放弃了这一想法，最后使缪贤获得了赵王的原谅。好马还要伯乐荐。要不是后来缪贤的荐举，蔺相如这匹好马也许就会一辈子湮没无闻，更谈不上后来在完璧归赵和渑池会中的成功。3口才也是才 蔺相如在完璧归赵和渑池会中立了大功后，被赵王拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇对此颇不服气，其中的一条理由就是，蔺相如只是动了一下嘴皮子而已。其实，会动嘴皮也是一种才，这就是今天我们所说的口才。蔺相如正是以其出类拔萃的口才，在强秦面前，不卑不亢、义正辞严地驳斥了秦王的无礼，保全了价值连城的璧玉，捍卫了赵国的尊严。4勇敢加智慧，无往而不胜 当与秦王交锋的时候，蔺相如以其临危不乱、处变不惊的镇定和智慧，从秦王手里巧妙地夺回璧玉，并派人机智地送回赵国。然后，蔺相如又凭借其凛然不可侵犯的正气和视死如归的勇敢精神，向秦王郑重表示，“请就汤镬”。在渑池会上，当秦王不肯为赵王击缶时，蔺相如先是柔中带刚，“跪请秦王”，遭到秦王拒绝后，又以五步之内“颈血溅大王”的拼命之势逼使秦王乖乖就范。最后，当秦之群臣提出“请以赵十五城为秦王寿”辱赵时，蔺相如棋高一着，智胜一筹，对之以“秦之咸阳为赵王寿”，将秦之威风扫得一干二净。在这两场外交斗争中，蔺相如的勇敢和智慧就像鸟的两只翅膀，助他穿云破雾，翱翔长空。二、从廉颇方面着想1知错能改，善莫大焉 当廉颇得知蔺相如的官位超过他的时候，心里十分不服，发誓一定要当面羞辱相如。相如以国家大局为重，“每朝时，常称病”，一旦“望见相如”，也是“引车避匿”。同时，还向受了委屈的舍人晓之以理，说明“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”的道理。廉颇闻之，终于被相如“以先国家之急而后私仇也”的高风亮节所感动。最后，他放下大将军的架子，亲自到相如门前负荆请罪，与相如成为生死之交。 此段材料还可从不同角度论证不同的道理，如从廉颇的角度论证“金无足赤，人无完人”，从蔺相如角度论证“精诚所至，金石为开”等等。2不要以出身论人 蔺相如在完璧归赵和渑池会中立了大功后，被赵王拜为上卿，地位超过了廉颇。廉颇对此颇不服气，其中的另一条理由就是，蔺相如“素贱人，吾羞，不忍为之下”。依照廉颇的看法，一个人出身卑贱，就应该永远卑贱，一个人以前是贼也就永远是贼了，这种观点显然是十分错误的。遗憾的是，长期以来人们却一直都恪守着这一观念不放。比如，过去几十年里，我们不是一直奉行只有“根正苗红”的贫下中农才有资格被推荐上大学、招工招聘等这一十分荒谬的“出身论”吗？三、从蔺相如和廉颇两方面同时着想1、二人同心，其利断金。团结才有力量。家和不被外人欺。 当秦王要与赵王会于西河外渑池时，赵王畏惧不去。廉颇与蔺相如一起商量着说对赵王说：“如果大王不去，就表明赵国弱小胆怯了”。在渑池会上，蔺相如与秦王针锋相对，迫使秦王为赵王击缶，并对以“秦之咸阳为赵王寿”，使其“终不能加胜于赵”，而此时在军事上“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动”。在这里，蔺相如的文（外交）与廉颇的“武”（军事）可谓配合默契，相得益彰，强大的秦国最终也“不敢加兵于赵”。否则，“两虎共斗”，则“其势不俱生”，赵国就会遭致重大损失。 此段材料还可论证“军事和外交同样重要，文武之道，一张一弛”的道理。四、从赵王方面着想1、领导者要知人善任，赏罚分明，要不拘一格，打破论资排辈的旧规矩 当秦提出以十五城诈取璧，赵国面临强权外交，处境艰难，缪贤向赵王举荐了蔺相如时，赵王并不因为蔺相如只是一介宾客而拒于门外，而是破格录用，委以重任，让他代表赵国出使秦国。当蔺相如完璧归赵，出色地完成了国家使命后，又不拘一格，赵王又及时将蔺相如提拔为上大夫。后来，当蔺相如在渑池会上，以其勇敢和智慧捍卫了赵王和赵国的尊严，凯旋归国后，赵王不顾老将廉颇的面子，再一次破格提拔蔺相如，以至官位都超过了立下赫赫战功的廉颇。赵王这种知人善任，赏罚分明，不拘一格的用人观不是很值得我们现代人特别是领导干部学习吗？五、从缪贤方面着想1、甘当伯乐，为国荐才 蔺相如在缪贤手下做门客时，已经表现得有胆有识。后来，赵得和氏璧，秦想以十五城诈取璧。赵因国力弱小陷入给与不给的两难处境，“求人可使报秦者，未得”。在这个关键时刻，正是缪贤毫无保留地及时向赵王举荐了蔺相如，最终才有了蔺相如完璧归赵，为国立功的卓越表现。 最值得赞赏的是，缪贤那种心底无私，为国荐才，为国分忧，不计个人安危的可贵品质。缪贤把蔺相如推荐给赵王，赵王让他代表赵国出使秦国，此行的结果是难以预料的。因为此去责任重大，不确定的因素甚多，假如蔺相如不但没有换回秦国的城池，连“天下所共传的”的和氏璧也被秦国夺去了，辱没了赵国的威名，赵王一怒之下，恐怕不只是杀了蔺相如一人了事，连缪贤也将会因推荐庸才之过而受到牵连。这些缪贤当时不是没有想过的，然而他并不惧怕，他识才敢用，信任相如，置个人安危于不顾，毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心，又怎么能做到呢？反观今天的某些单位部门，当国家需要人的时候，他们不但不积极荐举，相反却以种种理由和借口，大搞地方保护主义和本位主义，对单位人才实行关、卡、扣、留。比较起来，缪贤甘当伯乐、推贤进士的举动，不是很值得我们学习吗？ 一、立意角度用任人才不能论资排辈 从蔺相如被破格提拔要提倡顾全大局 蔺相如“引车避匿”的启示知错认错真丈夫 赞廉颇“负荆请罪”时势造英雄 蔺相如“完璧归赵”新解大智出大勇 秦王蔺相如强弱辨千里马常有而伯乐不常有 举荐贤才，功不可没合作就是力量 从双方角度发展是个硬道理 从秦赵两国之间关系角度二、话题举隅爱国、忍让、宽容、诚信、表现与沉默、双赢的智慧、和等三、文段示例1.蔺相如的忍让之气度，可使我们佩服。虽廉颇一再地挑衅，一再地的恶语相加，可是他的“先国家之急而后私仇”的境界，包容了这一切，避开了这一切。这决不是怯弱。试想若没有蔺相如的忍让大度，“将相和”又如何会成为佳话美谈，试想蔺相如若与廉颇争锋相对，寸利必争，国何以得存？2.我常常怀念先秦，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国？难道他不知道深入虎穴的险恶与危难？他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪？他在出发前已经许下完璧归赵的诺言！他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。3.在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高？于是处处与之作对，出言不逊。而相如并没有跟他计较，而是道出了“先国家后利己”的君子之言。这话着实令廉颇汗颜，于是就有了“负荆请罪”的佳话，“将相和”的美谈。文相武将辅佐君主，繁荣国家。蔺相如的坚忍、包容让人钦佩。与他人和平共处，才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让，使得他与廉颇都受到人们的尊敬，同时为国家稳定做出了贡献。这不能不说也是一种双赢的智慧4.在我看来，一个真正成功的人心中的天空就应如此辽阔。战国时期，赵国宰相蔺相如的心中就有着无比辽阔的天空。相信大家都熟知廉颇和蔺相如的故事。廉颇因为自己征战南北，为赵国立下汗马功劳而自以为是。他逐渐开始瞧不起朝中宰相蔺相如，因为他认为蔺相如只会在赵王面前耍耍嘴皮子，从未带兵为赵国平定过任何战乱。一次，廉颇的马车与蔺相如的撞上了，蔺相如命自己的马车夫停下，让廉将军先走。可是廉颇却暗自得意，认为蔺相如怕他。而事实上，蔺相如并不是因为怕廉颇而处处让着他。蔺相如深谋远虑，他知道赵国武有廉颇，文有自己，其他诸国不敢轻举妄动。然而，倘若自己与廉颇发生冲突而自相残杀的话，其他诸国将会乘虚而入，一举将赵国歼灭。比起蔺相如心中无边无际的天空，我心中的天空就显得渺小多了。5.“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，勇气是人前进的基石，带着勇气上路，你将所向披靡。蔺相如只身赴秦，安之若素，面对威严的秦王，挑衅的大臣，他依然故我、大气凛然，让人佩服。6.斯宾若沙说：“人心不是靠武力，而是靠爱和大度宽容去征服的。”真正的智者从来都是胸怀宽广，有着宰相肚里能撑船的气魄和度量，所以他们不会对他人有意或无意的过错耿耿于怀，斤斤计较，更不会以牙还牙地去进行所谓的报复，所以他们永远有着亮堂堂的心灵世界，并能照亮身边的人正确的前进的方向相如面对廉颇的几次挑衅，他选择的不是以牙还牙，而是引车避匿，只因为他时刻牢记“以先国家之急而后私仇也”，从而以德报怨赢得流芳百世的将相和。7. 廉颇和蔺相如的“将相和”，才有赵国的长治久安；诸葛亮的“南和孙权”，才有“赤壁之战”的辉煌战果；国与国之间的“和平共处”，更成为国与国之间发展友好合作关系的指导原则。而“和”的生动也体现在人与人之间。因为心中有“和”，廉颇与蔺相如的故事才会流传千年，“负荆请罪”这个成语才会一直以响亮的声音告诉我们它的含义；因为向往和平，宫女王嫱才会千里迢迢穿过无边的沙漠远嫁匈奴，尽管是“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，但这些又让“和”的含义上升了一个高度。8.廉颇、蔺相如互相忘记对方的恩恩怨怨，铭记各自肩负的重任，才有了永垂史册的文臣武将团结一心为国效力的历史佳话9.水浒里面不是说“不打不成交”吗？廉颇和蔺相如就是经过了一段摩擦后，双方才成为“刎颈之交”的。所以，我们不要一味担心彼此间有些“磨擦”，正是这些摩擦带来了最终的协调。10. 蔺相如“智斗秦王、完璧归赵”是勇，“先国家而后私仇”更是大勇，这“大勇”赢得了“赵国安定、维系尊严”的机遇；廉颇勇拒来犯之敌是勇，“负荆请罪、勇于改过”更是大勇，正是这“大勇”赢得了“将相合欢、共卫赵国”的机遇。11.蔺相如在秦王面前，怒发冲冠，警告秦王将“以颈血溅大王矣”，这无疑是一种勇气，是一种在强权面前不屈服、不弯腰的勇气；廉颇肉袒负荆，到蔺相如门前谢罪，这也是一种勇气，是一种勇于承认错误、知错即改的勇气；列宁打碎了姑妈家的花瓶，不敢声张，后来写信承认是自己打碎了花瓶，这同样是一种勇气，是诚实带来的勇气。新航路的开辟是面对不可预测结局的勇气；科学探索是人类战胜未来的勇气。勇气能最大限度地让生命焕发光彩。孟子说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这其中，难道就没有勇气吗？12.缪贤心胸开阔，他发现蔺相如的才德，并不因为他出生卑贱而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把蔺相如推荐给赵王，得以出使秦国。蔺相如此去吉凶难料，虽然他有勇有才，但未必能旗开得胜，若是此去非但没有换回秦国的城池，连“天下所共传宝”的和氏璧也被秦国夺走了，辱没了赵国的威名，那么赵王一怒之下，恐怕不只是杀了蔺相如一个了事，连缪贤也将因推荐庸才之过而受到牵连。但缪贤并不惧怕这些，他识才敢用，非常信任蔺相如，置个人安危于不顾，毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心，是难以做到的。13. 诚信可以化干戈为玉帛。蔺相如完璧归赵，想必这是大家耳熟能详的事。秦王应允给赵国一座城池做交易，而私下却想白白得到一块美玉。可是，失信于人的人也必将得不到他人的信任。蔺相如看出秦王不是诚心，便以“璧有瑕，请指示王 ”拿回和氏璧。我们称赞蔺相如的智谋而贬抑秦王的失信，所以，做一个诚信的人，你也可以收获他人的信任。选用课文素材进行高考作文规范议论一例四川省遂宁市金华中学 杜映桃一、作文要求。根据史记廉颇蔺相如列传中的某个内容确立一个中心论点，然后选用该篇课文的相关素材，再加上其他素材来论述，不少于800字。二、作文点拨。对于高考作文来说，只要符合该次作文的相关要求与一般作文的基本要求，确立一个正确明白而且容易写作的主题，紧扣主题想出许多方法加以表达，并且书写工整、卷面整洁，那么获得一个稍高于基准分的作文分数是没有问题的。这是多数考生实际而保险的选择。当然，能进一步做到主题深刻新颖，表达自然流畅、优美灵活并且富有创意，卷面美观的话，作文评卷时就能得到发展等级的更多分数。不过，后者更需要平时的读写积累与多次训练，还需要有考场激情、理智与灵感的临时良好状态。确实有后者的能力或机遇的少数考生，何尝不能为之呢？ 议论文的基本结构是：提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论），即“总分总”结构，其他灵巧独特的结构都可以依此变化而成。这里介绍一种常见的而且容易学习操作的规范性议论结构：引入话题中心论点据需叙述素材分析素材反面素材深入论述实际做法；其中每一个部分都要想方设法围绕中心论点展开。这种规范性议论结构可简要概括为：引入论点叙例析例反例深入总结。其中所说的作文素材，就来源而言，有各种形式的阅读素材与生活素材；从形式来看，有人物事例素材与理论名言素材；从素材时空远近来说，又有经典历史素材、现实典型素材（如近三年“感动中国年度人物”等）与自己生活素材；总而言之，只要是准确并且有说服力的最好是新颖容易挥洒的作文素材，古今中外无所不可，现实艺术皆能选用，万事万物为我写作。关键在于平时的精当积累、合理分析与多做练笔，要像鲁迅先生那样关于写作，我认为，除了多读多写之外，别无他法；谈天说地自有哲理，嬉笑怒骂皆成文章。三、作文示例。谈改错查一查资料，再结合课文廉颇蔺相如列传可知，真丈夫是指真正有志气、有作为的男子汉。它有许多标准，比如怀有梦想，比如风雨兼程，比如坦荡直爽，比如眼界高远，比如胸怀宽广等等。（引入）其中，“知错改错也是真丈夫”。（论点） 战国时代，赵国的廉颇认识到自己居功自傲的做法是多么渺小可笑，而蔺相如“先国后私”的表现是多么伟大可敬。于是，他立即“肉袒负荆”，亲自到蔺相如门前谢罪，并自称是目光短浅、心胸狭窄的人。最终，两人相互和好，成为“刎颈之交”，共同保卫赵国的安全，成就了“将相和”的千古佳话。（叙例） 廉颇正是因为有了一种忠诚爱国的思想，才能清醒地认识到自己的“鄙贱”；正是因为有了一种直爽坦荡的性格，才能立即放下名闻天下的大将军的身份，纠正计较名利的错误做法，勇敢地负荆请罪。这需要多么大的理智与勇气啊！但廉颇做到了，所以，他是真丈夫。（析例） 反观现实生活中的某些人，他们地位不高，学问不深，修养不厚，贡献不大，可是虚荣心很强，自我认识很牛。一旦有了错误，总是千方百计地掩饰，就是拒不承认，真怕丢了面子，伤了“自尊”。殊不知，这样做反而让人笑话轻视与背后议论，真相最终会暴露，就越发没有面子；而且要时常担心别人知道真相与议论讥笑，心里真的很累。连知错改错的胸怀与勇气都没有，这种人当然称不上真丈夫，充其量算个小丈夫罢了。（反例） 当然，我们也知道不少勇于知错改错的榜样。著名作家巴金老人在“文革”中出于万般无奈，把心爱的小狗包弟交给医院做了解剖，以避免家人因为小狗事件受到伤害。这是人之常情啊！但严于解剖自己，敢于说真话的巴金老人却专门写文表达对小狗包弟的深深歉意，为自己无奈地犯错而永受良知的折磨。法国作家卢梭对自己小时候冤枉伤害他人的事情而永远忏悔，并把此事公之于众，警醒世人。这些作家都是严于律己，勇于知错改错的真丈夫。他们的精神将与他们的作品永垂不朽。我遇到不少老师和学生。他们也勇于为自己讲错的内容或做错的事情，真诚坦率地当众纠正或当面道歉。这样做，并没有损伤他们的形象，反而让他们更加赢得了别人的理解与尊重。（深入） 古人说“人非圣贤，孰能无过。过而改之，善莫大焉。”所以，一是尽量少犯错误；二是有了错误不要怕，怕的是没有智慧认识到错误、没有勇气改正错误。我们只有想一想“廉颇负荆请罪”的故事，想一想“掩饰使人落后，改正使人进步”的道理，才会正确对待错误，才会不断向真丈夫的目标迈进。（总结）四、过手训练。任选一个高考作文命题（建议从2006年以来的四川卷或近两年全国课标卷中选取），选用廉颇蔺相如列传中的素材或其他所有学过的特别熟悉的课文素材，再加上其他素材，运用本文所介绍的规范性议论结构写一篇不少于800字的议论文。