关雎、蒹葭 (2)

诗 经 是 我 国 第 一 部 诗 歌 总 集 ， 被 儒 家奉 为 经 典 ， 相 传 为 孔 子 所 编 定 。 本 只 称 诗 ， 后 世 才 称 为 诗 经 。 现 存 305篇 ，又 称 “ 诗 三 百 ” 。 分 为 风 （ 160篇 ） 、 雅 （ 105篇 ） 、 颂 （ 40篇 ） 三 大类 ， 它 们 都 得 名 于 音 乐 。 大 多 皆 是 西 周 至 春秋 中 叶 五 百 多 年 间 的 作 品 。 朝 吟 风 雅 颂 暮 唱 赋 比 兴“ 风 ” ： “风土之音曰风”，是各诸侯国的土风歌谣。 “ 雅 ” ： “朝庭之音曰雅”“，是朝庭里的乐歌。“ 颂 ” ： 是 用 于 宗 庙 祭 祀 的 乐 歌 。 儒家五经：诗书礼易春秋） 诗经以四言为主，兼有杂言。 在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。 在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。 此外，诗经在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在诗经中几乎都已经具备了。 解文题关雎是诗经开卷的第一首诗，历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如此。关 雎 听朗读 正字音、划停顿雎鸠 荇菜窈窕 寤寐好逑 芼j ji xngy o ti o w miho qi mo 关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。双声词、双韵词、双声叠韵词 荇菜 蒹葭选自十五国风的 ，属秦国民歌。“秦风”多言车马田猎，粗犷质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想,也是一首优美的怀人诗作。 蒹葭就是 ，皆生于水边。秦风芦苇 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。 河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。 我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。 逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的中央。 河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。 我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。 逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。 河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。 我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。 逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。 顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。 描写艺术形象 一、蒹葭、霜露、秋水 二、伊人在水中央三、上下求索的青年凄清的秋景（渲染冷寂落寞的气氛）可望不可即（空灵悠远的意境）执著追求（怅惘迷茫之情）特点 主 要 内 容 这首诗描写了一个热恋者对意中人的急切追求和可望而不可即的惆怅失望之情。主旨： 这首诗歌抒写了对意中人的倾慕之情，以及欲见而不可得的惆怅之情。歌者思念的对象可能在遥远的地方，只能怀想而无法见面，因而心情惆怅，无法抑制。时间越久，阻隔越远，感情越深。 蒹 葭 苍 苍 ， 白 露 为 霜 。 所 谓 伊 人 ， 在 水 一 方 。 溯 洄 从 之 ， 道 阻 且 长 。 溯 游 从 之 ， 宛 在 水 中 央 。 蒹 葭 凄 凄 ， 白 露 未 晞 。 所 谓 伊 人 ， 在 水 之 湄 。 溯 洄 从 之 ， 道 阻 且 跻 。 溯 游 从 之 ， 宛 在 水 中 坻 。 蒹 葭 采 采 ， 白 露 未 已 。 所 谓 伊 人 ， 在 水 之 涘 。 溯 洄 从 之 ， 道 阻 且 右 。 溯 游 从 之 ， 宛 在 水 中 沚 。 采用重章叠句的形式，一唱三叹，低回不已，飘逸自然，在回环反复中深化了意境，使整首诗情调凄婉动人，意境朦胧深邃。运用比兴手法，触景生情，托物兴辞，含蓄委婉。 感知内容，再现意境美 试用散文化的语言描述你最喜欢的一个画面。 金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往复，心醉神迷，内心痛苦，不可言状。 1 意象、意境 蒹葭意象： 蒹葭、霜露、秋水、诗人、伊人 起兴 气氛渲染、心境烘托（环境凄清，心情寂寞） 二次幻觉 虚实相生 “所谓” “宛” 景 秋 晨 雾 霭 烟 水 迷 离 凄 清 哀 婉 苍 凉 幽 缈 情 如 痴 如 醉 如 梦 如 幻 神 情 恍 惚 惆 怅 失 意 全诗读来情调凄婉、境界幽远, 神韵缥缈，情景交融，令人遐思, 呈现出朦胧迷离之美。 蒹葭这首爱情诗，叙写了一位热恋者在深秋的早晨，在长满芦苇的河边寻找意中人的情景，表达了古代劳动人民对爱情的真挚和执著，抒发了欲见而不得的惆怅之情。 所 谓 “伊 人 ” 指 的 仅 仅 是 一 个 美 丽的 女 子 吗 ？ “所谓伊人”历来说法不一：爱情、隐士、事业、亲情、友情、理想、自由，还可以把“伊人”看作是一个尽善尽美的境界等等，诗歌的主旨“智者见智仁者见仁”，“一千个读者一千个哈姆雷特”，也可以表达一种“可望而不可即”的人生哲理。无论怎样，把“伊人”视为作者所敬仰的、热爱的人则是不错的，追求的精神却是不变的。但是一般将“伊人”视作恋人的较多，并且“伊人”为美丽的姑娘。因为似乎只有男女青年的爱才如此浓烈真挚。