第六章 知识的学习1

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第六章 知识的学习,案 例,2009,年,11,月,26,日早上，上海海事大学,09,级法学系研究生杨元元在学校某研究生宿舍的卫生间用两条系在一起的毛巾将身体悬挂在卫生间水龙头上，半蹲着以一种极为痛苦的方式结束了自己的生命。杨母回忆，杨元元自杀前曾喃喃自语，“都说知识改变命运，我学了那么多知识，也没见有什么改变。”这句令人心酸的道白，在网络上引起了激烈的争论，知识能否改变命运，学习能否成就未来再一次成为话题。我们认为争论的前提是首先要弄清什么是知识，有哪些类型的知识。,第一节 知识学习概述,一、知识的定义,哲学（反映论）定义：人脑对事物特征与联系的反映，是客观事物的主观表征。,认知心理学（信息加工）定义：个体通过与环境相互作用后获得的信息及其组织。,二、知识的分类,根据反映活动的深度分：,感性知识：外部的、非本质的反映。包括,感知,和,表象,两种。,理性知识：内部的、本质的反映。包括,概念,和,命题,两种。,根据反映活动的形式分：,陈述性知识：描述性知识，“什么”、“为什么”、“怎么样”，用于区分和辨别事物，是学校教学传授的主要知识。（与传统的知识概念是否等同？）,程序性知识：操作性知识，“做什么”、“怎么做”，加涅将其分为：心智技能（对外办事）、认知策略（对内调控）两种形式。（与传统的技能概念是否等同？）,练习题,教师第一次上课时，学生可以觉察到他是高还是矮、是胖还是瘦的形象，下课后，当你同学问你老师长相如何时，你头脑中会浮现出教师的形象。请问两次老师的形象是否相同？,请问当你学会了“三角形的两边之和大于第三边”时，你学到的是感性知识还是理性知识，同时请问这种知识的心理形式是什么？,练习题,当你知道了“江西省的简称是赣”时，你获得的是陈述性知识还是程序性知识，如果你做出了“,1/3+3/4=,？”，说明了你获得了上述两种知识的哪种知识。,三、知识学习的类型,根据知识本身的存在形式和复杂程度分：,符号学习：包括词汇学习（主要内容）、非语言符号学习和事实性知识的学习。例如儿童对“狗”这个语音的意义获得。,概念学习：掌握同类事物的共同的关键特征和本质属性。,命题学习：学习若干概念之间的关系，即句子的意义。,学习的步骤：先符号、再概念、而后命题。,根据新知识与原有认知结构的关系分：,下位学习：即类属学习，新知识纳入原有认知结构，包含派生类属学习和相关类属学习。,上位学习：即总括学习，在原有认知结构基础上学习概括程度更高的概念或命题。,并列结合学习：新知识与原有认知结构中的观念的关系既非类属又非总括，但又有关系。,练习题,中小学生先要学会苹果代表某样东西，然后才能学习苹果这类东西具有哪些本质的东西，前者的学习和后者的学习有什么不同？,我们已经知道“金丝雀是鸟”，现在学习“鸵鸟是鸟”这一命题，这种学习是什么类型的学习。,请问相关类属学习与并列结合学习有何不同？,三类学习的概括,四、知识学习的过程,三个阶段：需要解决的心理问题,知识获得：知识的同化,知识保持：知识的保持,知识提取：知识的应用,五、知识学习的作用,知识的学习和掌握是学校教学的主要任务之一,知识的学习和掌握是促进技能形成和能力发展的重要基础,知识学习是创造性学习的必要前提,知识的学习和掌握是学生的态度和品德形成的因素之一,第二节 知识的获得,新知识进入短时记忆系统，与长时记忆系统中被激活的相关知识建立联系，从而出现新意义的建构。条件：,必须获得充分的感性经验：通过直观实现。,必须对所获得的感性经验进行充分的思维加工：通过概括实现。,1.,知识直观：知识获得的起点,类型,实物直观：通过直接感知要学习的实际事物（例如观察各种实物、演示各种实验）而进行的一种直观方式。,模象直观：通过对事物的模象（例如图片、模型等）的直接感知而进行的一种直观方式。,言语直观：在形象化的语言作用下，通过学生对语言的物质形式（语音、字形）的感知及对语义的理解而进行的一种直观形式。,三种直观形式的优缺点比较：,实物直观,优点：所得到的感性知识能直接发挥作用，且有利于激发学生的学习兴趣和调节其积极性。,缺点：难以突出事物的本质特征。同时，许多事物难以通过实物直观获得清晰的感性知识。,模象直观,优点：可以突出本质要素。可以扩大直观范围。,缺点：模象与实际事物有一定距离。,言语直观,优点：不受时间、地点和设备条件的限制，可广泛使用。同时能运用语调和生动形象的事例去激发学生的感情，唤起学生的想象。,缺点：其引起的表象不如实物直观和模象直观鲜明、完整、稳定。,如何提高知识直观的效果,灵活选用实物直观和模象直观：,一般而言，在知识的初级阶段，模象直观的教学效果优于实物直观。,一般先进行模象直观，再进行实物直观，比一开始就进行实物直观的学习效果好。,加强词与形象的配合,：,应提供明确的观察目标，提供指导，提出合理的观察程序；,形象的直观结果应以确切的词加以表述，以检验直观效果并使对象的各组成要素进行分化；,应依据教学任务，选择合理的词与形象的结合方式。,运用感知规律，突出直观对象的特点：,强度律,；,差异律,；,活动律,；组合律。,培养学生的观察能力,：,观察前明确观察任务；观察中要培养学生的观察技能和方法，一般先整体到部分，再由部分到整体；观察后要求学生做观察记录或报告。,让学生充分参与直观过程：改变“教师演、学生看”的消极直观方式。,下面图形中，你先注意到的是哪个圆？,知觉的对象与背景,画中有几个人头？,是脸还是杯子？,你注意到了图中的哪一个小脸？,下面请大家看一张图，图上写着几个数字，请大家看完后回答出是什么数字？它们的总和是多少？,9,7,5,3,问：图上写着什么数字？它们的总和是多少？,答案：数字分别是,9,，,7,，,5,，,3,总和：,24,呈现的图形都有哪些形状？,每种图形的颜色分别是什么？,图形的顺序是怎样的？,9,7,5,3,练习题,请问电影和电视是实物直观还是模象直观？,请问“模象直观的效果无论在知识学习的任何阶段均优于实物直观”这句话是否正确。,你能找到,图,中的狗嗎？,2.,知识的概括,类型,感性概括：即直觉概括，是在直观的基础上自发进行的一种低级的概括形式。它是一种知觉水平的概括。,理性概括：是在前人认识的指导下，通过对感性知识经验进行自觉的加工改造，来揭示事物的一般的、本质的特征与联系的过程。,如何有效地进行知识概括,配合运用正例（肯定例证）和反例（否定例证）。正例传递了最有利概括的信息，反例则传递了最有利于辨别的信息。,正确运用变式。变式是用不同形式的直观材料或事例说明事物的本质属性，即变换同类事物的非本质特征，以便突出本质特征。运用变式时常见错误：把一类或一些事物所共有的特征看做本质特征；在概括中人为地增加或减少事物的本质特征，不合理地缩小或扩大概念。,科学地进行比较。比较分为：同类比较和异类比较。同类比较能区分了同类事物的本质与非本质特征，而异类比较能确切地了解事物间彼此的联系与区别。,启发学生进行自觉概括。最常用的方法是鼓励学生主动参与问题的讨论。改变“教师作结论、学生背结论”的被试方式。,思考题,请问感性概括与直观、理性概括有何不同？,请问反例和变式有何不同？,第三节 知识的保持,1,、记忆的三大子系统及其特点,2,、知识的遗忘及其原因,3,、运用记忆规律，促进知识保持,1.,记忆的三大子系统及其特点,感觉记忆（瞬时记忆）：,定义：客观刺激停止作用后，感觉信息在一个极短的时间内保存下来的记忆。是记忆的开始阶段。,特点：贮存时间短，大约,0.252,秒，贮存方式具有鲜明的形象性，完全保持输入刺激的原样，容量相当大。,短时记忆,定义：是感觉记忆和长时记忆的中间阶段。,特点：保持时间大约,5,秒,2,分钟。,成分：,直接记忆，来自感觉记忆，容量大约为,7,2,个组块。,工作记忆，来自长时记忆。,长时记忆,定义：是指信息经过充分的和有一定深度的加工后，在头脑中长时间保留下来。,特点：保持时间长，从,1,分钟以上到许多年甚至终身，容量没有限度。信息贮存方式是有组织的知识系统。,图 三种记忆系统模式图,2.,知识的遗忘及其原因,遗忘及其进程,图 艾宾浩斯遗忘曲线,从曲线图中可以看出，遗忘在学习之后立即开始，而且在最初的时间里遗忘速度很快，随着时间的推移，遗忘的速度逐渐缓慢下来，过了相当的时间后，几乎不再发生遗忘。由此可以看出，遗忘是有规律的，即遗忘的进程是不均衡的，其趋势是先快后慢的。,遗忘的理论解释,痕迹衰退说：遗忘是由记忆痕迹衰退引起的，消退随时间的推移自动发生。,干扰说：遗忘是由于在学习和回忆之间受到其他刺激干扰的结果。,前摄抑制,和,倒摄抑制,。,同化说：遗忘是知识的组织与认知结构简化的过程。,积极遗忘,和,消极遗忘,。,动机说（压抑理论）：遗忘是因为我们不想记，而将一些记忆信息排除在意识之外，因为它们太可怕、太痛苦或有损自我的形象。,遗忘的原因，应当把上述几种理论综合起来加以解释。,运用记忆规律，促进知识保持,深度加工材料：深度加工是指通过对要学习的新材料增加相关的信息来达到对新材料的理解和记忆的方法。,有效运用记忆术：记忆术是运用联想的方法对无意义的材料赋予某些人为意义，以促进知识保持的策略。“,关键词方法,”。,进行组块化编码：组块指在信息编码过程中，利用贮存在长时记忆系统中的知识经验对进入到短时记忆系统中的信息加以组织，使之成为人所熟悉的有意义的较大单位的过程。,适当过度学习：指在学习达到刚好成诵以后的附加学习。研究表明，学习的熟练程度达到,150%,时，记忆效果最好。,合理进行复习：,及时复习；分散复习；反复阅读结合尝试背诵，这种效果优于单纯的重复阅读。,思考题,请问感觉记忆一定要先进入短时记忆，才能进入到长时记忆中吗？,遗忘是积极的还是消极的？,“知识有用论”和“知识无用论”,想一想,