资源描述
Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,11/7/2009,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,高校教师职业道德(zh y do d)修养,第一页,共140页。,社会主义道德,基本要求,核心思想,指导原则,着力点,爱祖国,爱人民,爱劳动,爱科学,爱社会主义,为人民服务,集体主义,社会公德,职业道德,家庭美德,第二页,共140页。,绪 言,医德如何,十日之间分生死;,官德如何,十年之间见治乱;,师德如何,百年之间判盛衰。,有一句话叫做“素质决定命运”,这是指人的个体生命而言。就社会发展的全局来看,教师的素质将直接决定教育事业(shy)的未来,决定一个民族的前途。,第三页,共140页。,高校教师作为中国知识分子的一个重要组成部分,历来具有将追求学术成就、传授专业知识与国家、民族的振兴联系在一起的优良传统。而今天,面临如何传递人类文明的火炬、开发人类文明的智慧的 任务,社会如何持续提高教师待遇、教师如何进一步加强师德(sh d)修养就成为最紧迫的课题。,古人云:“师者,人之示范也”。是把师德(sh d)放在全人类的立场上来考虑的。无论哪个社会,师德(sh d)都应该是全社会道德水准的最高点。,第四页,共140页。,第一章 高等教育(godngjioy)发展与 高校教师职业道德,第一节 师 德,一个亘古(n )常新的话题,第五页,共140页。,1、职业与职业道德,(1)职业: 人们在社会生活中,对社会所承担的一定的职责和所从事的专门的业务或特定劳动,并以此获得(hud)社会生活来源的主要社会活动。,职业是一个 范畴:与社会分工和生产内部的劳动分工相联系,伴随着劳动分工的出现,深化而产生。,职业是人类社会存在与发展的最基本的社会组织形式。职业是个体存在和发展的基本条件,个人价值的实现基本形式。,目前有20000多种职业,与职业相对有:无业,失业,再就业。,三要素:职业职责、职业权利、职业利益,第六页,共140页。,我为什么要工作?,为了谋生 ;,为了得到别人的认可 ;,为了事业(shy),自我实现;,为了快乐和幸福,第七页,共140页。,作为职业应该满足三个条件(tiojin),1.谋生手段提供合理的报酬,2.社会角色发展个性和才能,3.自我实现之路体现个人价值的机会和舞台,第八页,共140页。,我在工作中希望得到什么:,报酬、发展、培训学习(xux)(间接满足),尊重、快乐、成就感(直接满足,从工作本身得到),工作动力的来源:,努力做到成就感快乐感动力感,第九页,共140页。,理念(l nin):工作是必须的为了自己的生存,我要工作!为了自己的快乐,我要工作!,第十页,共140页。,结论(jiln):,既然人活着就必须工作(gngzu),与其在痛苦中工作(gngzu),不如开心、快乐的工作(gngzu)!,思考:作为一名员工,,你在工作(gngzu)中得到了 什么?,第十一页,共140页。,什么是道德:,道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理人和人之间、个人和社会、个人和自然之间各种关系的一种特殊的行为规范。,简单地说,道德就是讲人的行为“应该”怎样(znyng)和“不应该”怎样(znyng)的问题。,道德”的含义,在我国古代,“道”与“德”首先是分开使用的两个概念。“道”的最初含义是道路,后来引申为原则、规范、规律(gul)、道理或学说。,“德”字在甲骨文中即已出现,其义同于“得”,是有所得的意思 。(分析当前道德危机),第十二页,共140页。,思考:为什么要讲道德?,这是由人性的弱点决定的!,人性是人的属性的简称(jinchng),它包括两个方面:,A、自然属性 (动物性)人的本性,B、社会属性 (社会性)人的本质,人性的弱点就在于人性中天然地包含了“兽性”,第十三页,共140页。,-禽兽(qnshu),-小人,-俗夫,-君子,-圣人,兽性(shuxng),兽性(shuxng),兽性,兽性,兽性,第十四页,共140页。,思考:人的行为发生的真正(zhnzhng)本质是什么?,需要(xyo),刺激(cj),引发,引发,动机,行为,价值过滤区,第十五页,共140页。,在价值过滤(gul)区进行着“人性的斗争”,具体表现为:,I want,to,do sth,我想做什么,与,I ought,to,do sth,我应该做什么(道德的力量),第十六页,共140页。,做事先做人(zurn),如何做人(zurn)?,第十七页,共140页。,(1)不做“违心之事”;,“做人”是做自己的人,不是去做别人,所以(suy),“做人”不能“违心”。违心之事会让你丧失自我,既然你说的不是你自己的话,做的也不是你自己的事,那么“做人”还有什么意思呢?,第十八页,共140页。,(2)不做“亏心之事”;,不做亏心事就是做事(zu sh)不整人、不损人、不害人,不做坏事当坏人。“不亏心”是“不亏吾心”,所以,做事(zu sh)要对得起自己,只有不做亏心事,“做人”才坦然。,第十九页,共140页。,(3)做好“相宜之事”。,每个人在社会生活中都承担着一定的社会角色,并具有相应的社会身份,做“相宜之事”就是要做与你自身的角色和身份相“吻合”之事。对于(duy)我们每一个有着特殊角色和身份的社会个体而言,“相宜之事”就是我们的义务和责任,不可推卸,不可逃避,无法选择。,第二十页,共140页。,(4)力做“应当之事”。,如果说“相宜之事”是份内之事,那么,“应当之事”就不完全是份内的事情了,在绝大多数的情况下“应当之事”是份外之责。比如:应当助人为乐,应当拾金不昧,应当见义勇为,应当舍己利他等等。这些事情你可做,也可不做,它仅仅(jnjn)是在如何“做人”这个问题上所进行的方向性的倡导,“应当”归“应当”,“做”与“不做”完全取决于个人的自觉自愿。但是,一个人若真正地想要“学会做人”,他自然就应该知道“应当之事”值不值得去做。,第二十一页,共140页。,结论:,不做“违心(wixn)之事”是要将人“做”得真实;,不做“亏心之事”是要将人“做”得清白;,应做“相宜之事”是要将人“做”得称职;,力做“应当之事”是要将人“做”得高尚。,第二十二页,共140页。,世人皆言“做人”难, 难在何处?,首先(shuxin)是要不做违心的事难,人在社会,身不由己,事事都不违心,可能吗?总结一下我们自己,违心的话说了多少?违心的事做了多少?,第二十三页,共140页。,其次是要不做亏心的事难。,人就是人,内有七情六欲的冲动,外有名利权色的诱惑,加之社会(shhu)资源的有限性,生存竞争的残酷性,要保证一生都不做亏心事,能不难吗?,第二十四页,共140页。,再次是要做好相宜的事难。,在社会生活中,我们每个人都拥有多重的角色(ju s)与身份,多重的角色(ju s)和身份又赋予了我们多重的责任和义务,对此我们无法推卸、更无法逃避,我们的生命因此而承载得如此厚重,你说“做人”容易吗?在多重的角色(ju s)和身份中要想都做得“称职”,那么,就需要凡事都尽心、尽力、尽职、尽责,这就意味着你得有成倍的付出与辛劳,并且还要能够很好地协调和处理好角色(ju s)冲突,你说“做人”容易吗?做人难,做样样都称职的人更难!,第二十五页,共140页。,最后是做应当之事难。,做应当之事难就难在它不是我们的“绝对义务”;难就难在它不仅不利己,还要靠自愿;难就难在它有可能好心无好报;难就难在它有可能意味着巨大(jd)的付出与牺牲。对高尚的追求是“做人”的最高境界,能不难吗?,第二十六页,共140页。,结论:,不过,话说回来,除非你自己放弃“做人”的资格,否则(fuz),不管“做人”再难,我们既然要“做人”,那就得知难而上!,第二十七页,共140页。,(2)职业道德(dod):就是指从事一定职业的人们在职业生活中所应遵守的道德(dod)规范以及与相适应的道德(dod)观念,情操和品质,也可以说是人们的职业活动紧密联系的具有自身职业特征的准则,规范的总和。,人们在一定的职业活动中能主动的表现自己与社会形成各种各样的道德(dod)关系,就形成了一定的职业道德(dod):,不同的职业 对应 不同的利益义务,不同的活动 对应 不同的社会责任,环境、内容、方式 对应 不同的情绪爱好与作风,职业道德(dod)的特性:相对社会道德(dod)和阶级道德(dod)来说存在着,范围上的有限性;内容上的稳定性与继承性;,形式上的多样性; 强烈的纪律性。,第二十八页,共140页。,2、教师职业与师德的含义 (P6 案例:教师尊称的由来),(1)教师职业是一种古老、高尚而神圣的职业。,古老:教师职业的形成与人类早期教育活动密切相关。,萌芽于远古时代:老一代为维持和延续人们的社会生活,把社会生产及生活经验传授给下一代,由部落首领、长者、能者担任。,文字的出现给教育者传授知识提供了有利条件。,脑力劳动与体力劳动的分工使教师形成职业,远程教育是教育史上的又一次大飞跃。,我国:最早的学校称“成均” ,公元前2700年,尧舜时学校称“庠”:把有经验的老人供养在那里。,商朝称学:,西周私学:,孔子:弟子三千,贤人七十二。,后来,官学(un xu),书院,神圣:其一:尊师重教的传统。荀子:“天地君亲师”并列。,其二:教师职业的社会意义“科教兴国,教育是基础”,第二十九页,共140页。,教师职业的特性:,教育劳动的目的性:教育劳动的对象:教育手段:教育劳动的时间:教育劳动的成果:,附:教师角色理论:,其一:“八角色说”,1、言传身教教书育人的教育者;2、文化知识的传递者;3、智力资源的开发者;4、未来生活的设计者;5、心理健康的指挥者;6、学生集体的组织者;,7、学校与社会的沟通者;8、教育现代化的开拓者。,其二:德雷教育心理卫生:,1、社会代表;2、知识源泉(yunqun);3、法官与裁判;4、辅导者;5、认同对象;6、父母的替身 7、团体的领导者;,8、朋友;9、侦探;10、感情发泄的对象,第三十页,共140页。,(2)师德的含义p2,师德是社会道德的重要组成部分,是指教师从事职业活动中逐步形成的道德观念、道德情操、道德行为和道德意志的总和,是教师应遵守的道德原则规范和应具有的道德品质,是教师素质的核心。,是教师在处理和调整教育教学活动中人与人这间关系的基本道德要求。,(1)师德超越了一般的职业道德-要求高 涵盖广 渗透性强、示范性强p2,为人师表不仅在课堂,不仅在循规蹈矩。,师德的特性是由教育的本质所决定的。教育是培养人的活动。作为教育者的教师不仅是作为“劳动者而存在,而且作为劳动手段而存在”“劳动的执行者和工具是融合在一起的”教师作为劳动者和劳动手段,他本身面对的是人,从事的是塑造人的灵魂与精神(jngshn)的工作,所以劳动对象是人。,为人师表不仅要以言立教,更要以身立教,第三十一页,共140页。,(2)师德是一种特殊的角色道德p4,从 到现实,从个人到社会,自身要求严,社会期望高,历练时间长。,必须经历一个准备期-规范期-磨合期-自由期,、中国传统师德思想(sxing)概述:p8,悠久 神圣化 程式化 独成一体,其特点:p8-9,服从、引领甚至代表整体道德要求:儒教为国教、孔子为“大成至圣先师”,综合全面的道德要求:师言、师行、师德、师功,积极入世的道德要求:修、齐、治、平,内心自觉的道德要求:谨言慎行、内省、慎独,第三十二页,共140页。,其内容:p9-15,深厚的爱生敬业情感:何谓爱生“仁者爱人”,“得天下英才而教之”,强烈的育人至上的意识:“弟子三千,贤人七十二”,“欲栽大木举长天”,严谨的为人师表作风:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”。“师者,人之模范也”,不倦的好学进取精神:“博学而笃志(d zh)”、“温故而知新”,精湛的教育教学理念:因材施教、循序渐进、启发诱导、寓教于乐,鲜明的教育开明作风:“有教无类”、“教学相长”,扬弃p15:封闭性:废黜百家独尊儒术,功利性:万般皆下品唯有读书高,劳心者治人,劳力者治于人,书中自有 屋,书中自有颜如玉,师道尊严:,第三十三页,共140页。,、西方师德的 考察:p16,古希腊罗马时期:崇尚自然、发展个性(gxng),文艺复兴时期:教育人道主义萌芽:重视人的尊严、价值与个性(gxng),近现代时期:热爱学生、师生民主、尊重个性(gxng),中西方教育与师德的区别p21-22:,内得于己与外束于法,师道尊严与教育人道,第三十四页,共140页。,第二节 师德(sh d)-高等教育发展的应有之义p22,、新时期高校教师职业特点p23,()大学的本质和责任:培养人才、创新知识、服务社会,()大学教师的地位和作用:大学的核心、教学的主导、研究(ynji)的主体改革的主力、大学之大,不在大楼,而在大师,()大学教师与一般教师的工作特殊性:,工作目的:培养各类高级专门人才,工作对象:具有多层次性,工作手段:通过自己的真才实学和高尚道德情操育人,工作任务:知识的传递与创新、应用的双重责任,第三十五页,共140页。,、新时期高校教师师德的特点p24:,与社会公德、家庭道德的联系和区别:,与其他职业道德的联系与区别:,与中小学师德的联系与区别:,、新时期加强高校师德建设的重要意义(p26-27),实现“以德治校”的重要保证;,提高学校德育实效性的需要;,实施(shsh)素质教育的根本保证;何谓素质教育(p26),转变社会风气的需要;,提高教师素质的需要;,第三十六页,共140页。,第三节 师德(sh d)-高校教师的立身之本p27,师德决定了高校教师在教育劳动过程中的思想、情感、态度、行为,、高校教师职业道德的特征p27,()全面性和高层次的统一p27-28:,全面性由高等教育的目的、高校教师职业劳动的需要决定,高层次性是与其他职业、与中小学教师职业道德相比较而表现出来的特征,()理想性与现实性的统一28-29,与高等教育事业的总体目标与强烈的事业心与责任感结合,引导、记忆、情感、意志,现实性决定了师德的具体性、实践性、可操作性,()社会性与个体性发展的统一29-30,社会性是国家教育方针的要求、社会发展的需求、人民群众的期望,个体性是各自的个人倾向性特征、个人心理性特征、个人社会人格(rng)特征,()典范性与深远性的统一p30-31,高校教师人格(rng)魅力产生的示范性效果,对学生激励或矫正效果,通过作用于学生心灵产生的广泛延续与扩展,第三十七页,共140页。,、高校教师职业道德的主要内容(p33-40),由职业理想、职业责任、职业态度、职业纪律、职业技能、职业良心、职业公正、职业荣誉等八个要素构成,()教师职业理想(p33),职业理想:,高校教师职业理想-忠诚人民的教育事业,高校教师职业情感-热爱人民的教育事业,高校教师职业信念-献身人民教育事业,()教师职业责任,责任:是个人对他人或社会做自己应当做的事情,即做与自己的职责、使命、任务(rn wu)相宜的事情,()教师职业态度,第三十八页,共140页。,()教师职业纪律,人们常说:,国有国法,家有家规,厂有厂律。,没有规矩,不成方圆。,-是在特定的职业范围内从事(cngsh)某种职业的人们要共同遵守的行为准则。,职业纪律的特点:,一致性:劳动纪律迟到、早退、旷工等,倒班制要及时按要求交接班等;财产纪律、群众纪律等,特殊性,强制性:,遵守职业纪律的要求:,小平同志指出:我们这么大一个国家,怎样才能团结起来、组织起来?一靠理想,二靠纪律。,第三十九页,共140页。,()教师职业技能,对教师职业技能的要求:,高校教师提高职业技能应该做到:,()教师职业良心,良心: 职业良心:,职业良心的作用: 行为前 行为中 行为后,培养职业良心的作用:,事前(shqin)“扪心自问”指挥官,事中“良心发现”检察官,事后“问心无愧”审判官,()教师职业公正,公正: 职业公正:,教师职业公正-公平合理地评价和对待每一个学生,其作用有三:,()教师职业荣誉,荣誉: 职业荣誉: 教师职业荣誉:,第四十页,共140页。,第二章 高校教师职业道德的本质(bnzh)与作用,教师职业道德的本质是了解教师职业道德的前提。,从本质上说,教师职业道德是指教师在从事教育(jioy)劳动过程中形成的、比较稳定的道德观念、行为规范和道德品质的总和,是调节教师与他人、教师与集体及社会相互关系的行为准则,是一定社会或阶级对教师职业行为的基本要求。,第四十一页,共140页。,(一)教师职业道德形成的物质基础(P42),1、社会(shhu)分工是教师职业道德产生的物质前提。,2、社会(shhu)生产力的发展是教师职业道德产生的根源。,3、生产资料所有制的性质决定教师道德的性质。,4、社会(shhu)物质利益关系直接决定着教师道德的基本原则和主要规范的内容,5、教师道德内容随社会(shhu)经济关系的变化而变化。,6、社会(shhu)主义市场经济对我国教师职业道德的影响,社会(shhu)主义市场经济条件下教师职业道德的主流p44:,重视个人的物质利益。,增强了集体主义道德精神。,强调了个人的独立人格。,增强了社会(shhu)责任感和敬业精神。,一、 教师职业道德(zh y do d)的形成,第四十二页,共140页。,(二)高校教师职业道德形成的文化前提(P46),1、文化是教师道德形成的动力p46-47,大的文化背景、儒家思想的熏陶,2、文化的优秀特质是教师道德形成的基础p47-49,1)提倡身体力行,强调教书与育人的结合,2)注重教师形象塑造,强调完美品质。A、B、C,3、文化的传承决定了教师对传统师德的发扬(fyng)p49-52,1)以身作则;,2)热爱教育;,3)教书育人;,4)热爱学生;,4、文化规范教师道德的社会意义p52-53,1)尊师重教的文化氛围,2)德教为先和知行合一的道德原则训化,第四十三页,共140页。,二 、 高校教师职业道德(zh y do d)的本质,教育是有由教育管理者、教育者、教育对象构成的动态系统。,(一)高校教师职业道德的一般本质(bnzh)(P53),一般本质(bnzh):属于社会的上层建筑和意识形态,它既源于社会经济关系,又受制于教育劳动的本质(bnzh)和职能,还决定于活动教育中的特殊利益关系,是教师在教育活动中应当遵循的道德观念和道德品质。,1、教师道德根植于社会经济关系p53,第四十四页,共140页。,社会经济关系对教师职业道德的决定作用主要表现为:,社会经济关系是教师职业道德的客观物质基础;,社会经济关系的发展(fzhn)变化必然引起教师职业道德的相应变化;,社会经济条件对教育目的和人才模式的影响必然要求教师具备相应道德品质。,2、教师道德具有鲜明的阶级性和继承性p55-58,从又红又专到教育法.教师法,从教育的共性个性到教师道德的共性个性,3、教师职业道德的基本原则由教育活动的本质和目的所决定,教育活动(p58-59),第四十五页,共140页。,(二)高校教师职业道德(zh y do d)的特殊本质(P59),1、教育活动的特殊性,教师教育劳动的不断消耗,形成学生能力的不断增长(zngzhng)和知识的,不断积累。劳动者的知识和能力反映着劳动者的质量。开发人的智慧,生产人的劳动能力,提高劳动者的质量,发展知识形态上的生产力,这就是教育劳动的本质。,教育劳动和其他劳动不同的显著特点是:,劳动的目的:培养人,劳动的对象:人,劳动的工具主要是:人,劳动产品也是:人,存在:教育活动的目的性;教育活动环境的群体性;教育活动对象的反馈性;,第四十六页,共140页。,2、教学(jio xu)利益是教师道德的基础(P60-61),教学(jio xu)利益:包括:教师个人利益、学生个人利益、教师群体利益、社会的教育利益,3、教育事实是教育道德存在的前提p61-63,学生是教师存在的前提,在教育活动中教师自主选择自己的行为,教师对自己的选择负责,教师的不同行为反映不同的利益,产生不同的社会后果,得到不同的道德评价,第四十七页,共140页。,三 高校教师职业道德(zh y do d)的作用(P63-70),1、对改良社会道德风气的辐射作用p63,通过所培养的学生,通过教师参加的社会活动,通过教师个人品质影响周围的人,2、对提高学生道德素质的示范作用p65-68,学生思想道德的启蒙者和设计者,学生人生观、价值观形成的引导者,学生道德素质陶冶的诱导者,3、对完善自身道德人格的提升作用p68-70,形成正确的道德,观产生正确的道德情感,调整各种利益(ly),处理各种关系,选择正确道德行为,履行道德责任,完善道德人格.,第四十八页,共140页。,第三章 高校教师职业道德的原则(yunz)与规范,包含(bohn)三个方面:,1、教师职业道德原则居主导地位,2、教师职业道德规范,3、教师职业道德范畴,第四十九页,共140页。,第一节 高校教师职业道德的基本(jbn)原则(P73),一、热爱教育原则,这是社会主义教师职业道德的核心内容;是 所有教育工作者必须遵守的 道德 准则。,热爱教育事业,安心教育工作,要有高度(god)的责任心和自豪感,要尽职尽责,要 创造性做好本职工作,为教育事业奉献自己的 毕生精力。,第五十页,共140页。,第二节 高校教师职业道德(zh y do d)的规范探讨,第五十一页,共140页。,主要(zhyo)内容,一、高校教学(jio xu)工作的道德规范,二、高校科学研究的道德规范,第五十二页,共140页。,现状(xinzhung),查阅网上资料, 以“高校教师职业道德规范”为核心词搜索,只找到7篇:北京、福建、广东、云南、山东、江苏和广西等省市材料。,我国在1993年颁布了中华人民共和国教师法,从1994年1月1日起开始实施(shsh)。,1998年颁布、1999年1月1日起实施(shsh)中华人民共和国高等教育法。,国家中长期教育改革和发展规划纲要( 年)(公开征求意见稿),第五十三页,共140页。,中华人民共和国教师法,1993,第八条规定教师要:“遵守宪法、法律(fl)和职业道德,为人师表”;,第14条规定:“受到剥夺政治权利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事处罚的,不能取得教师资格;已经取得教师资格的,丧失教师资格”;,第19条规定:“各级人民政府教育行政部门、学校主管部门和学校应当制定教师培训规划,对教师进行多种形式的思想政治、业务培训。”,第22条规定:“学校或者其他教育机构应当对教师的政治思想、业务水平、工作态度和工作成绩进行考核。”,第五十四页,共140页。,中华人民共和国高等教育法,1999,高等学校应当对教师、管理人员和教学辅助人员及其他专业技术人员的思想政治表现、职业道德(zh y do d)、业务水平和工作实绩进行考核,考核结果作为聘任或者解聘、晋升、奖励或者处分的依据。,第五十五页,共140页。,国家(guji)中长期教育改革和发展规划纲要( 年),加强师德建设。加强教师职业理想和职业道德教育,增强广大教师教书育人的责任感和使命感。教师要关爱学生,严谨(ynjn)笃学,淡泊名利,自尊自律,以人格魅力和学识魅力教育感染学生,做学生健康成长的指导者和引路人。将师德表现作为教师考核、聘任(聘用)和评价的首要内容。采取综合措施,建立长效机制,形成良好学术道德和学术风气,克服学术浮躁,查处学术不端行为。,第五十六页,共140页。,一、高校教学工作(gngzu)的道德规范,第五十七页,共140页。,案例1 高校教师的困惑 大漠(dm)刀客,发表日期:2005-12-13 23:18:21,网上有一个帖子,是这样写的:,本人是一高校教师,2001年本科毕业到南方一中等城市教书。到现在(xinzi)已经快5年了,回想起来,很多职场的共同烦恼都有。但不管怎么说,我是个对物质要求不高的人,即使在低达两千的工资下,生活也能凑合过,可是对教学上的烦恼,本人却难以应对,特来此处求教各位。,第五十八页,共140页。,开始的第一年,本人对学生的要求较严,见不得来上课了又不好好学的(要不干脆别来听课),尤其是自己上得唾沫横飞,指天画地的时候,突然看到后面一大堆学生睡觉,立即思维迟钝、热血上涌,教学兴趣(xngq)与思路全无。,到2003年上半年的时候,睡觉的学生少了,课堂气氛活跃一些了。但是我发现还是我讲的多,学生提问、发言、思考的少。,第五十九页,共140页。,1 “大漠刀客”遇到了什么问题?2 如何提高(t go)他们的兴趣?3 如何让“我”的每一堂课都精彩?,您有什么(shn me)好办法吗?,第六十页,共140页。,思考(sko)与追问,教学活动与职业道德有何关联?,高校教师如何(rh)在教学活动中体现职业道德?,第六十一页,共140页。,1、教学(jio xu)工作的道德意义,从目的来看,教学既是一项传授知识的活动,也是一项道德实践活动。,教师的教学道德状况如何,直接决定其教学态度(ti du),也影响到其教学效果。,第六十二页,共140页。,教师法第八条中对于教师的义务有这样的规定:,“对学生进行宪法所确定的基本(jbn)原则的教育和爱国主义、民族团结的教育,法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育,组织、带领学生开展有益的社会活动”。,第六十三页,共140页。,案例2 上课(shng k)=看电影?,当今高校教师如何对待学生才算具有职业道德?,是在学生害怕吃苦时顺应学生不顾教学质量吗?(网友周朝霞(zhoxi)的提问),第六十四页,共140页。,从过程来看,教学过程也是主体道德展示的过程。案例教学礼仪的道德意蕴,从个体功能(gngnng)来看,教学可以提升师生双方的道德境界。,从社会功能(gngnng)来看,教学可以为全社会风气树立道德标杆。,1、教学(jio xu)工作的道德意义,第六十五页,共140页。,案例3冯友兰论人生(rnshng)境界,冯友兰把人生境界分为四个等级。从最低的说起,它们是:,自然境界衣食起居(qj),功利境界功名利禄,道德境界“正其义不谋其利”,天地境界超越世俗,第六十六页,共140页。,教师教学(jio xu)的人生境界,教师教学,如果只是为了自己养家糊口,就是一种功利(gngl)行为,这种境界就是功利(gngl)境界;,如果教书育人,甘为人梯,目的是人才辈出,这种行为就是道德行为,这种境界就是道德境界;,如果教书育人不仅仅为了某一部分人,而是着眼于整个人类社会,则这种行为达到了天地境界。,第六十七页,共140页。,2、教学(jio xu)工作的道德要求,教学目的的设定符合道德要求。,教学内容的选择合乎道德标准。,教学过程的推进遵循(zn xn)道德原则。,教学手段的运用依照道德规范。,教学效果的实现体现道德价值。,此外,备课过程也体现教学道德。,第六十八页,共140页。,教学目的的设定要符合(fh)道德要求,教学的“根本目的,就是要通过道德的教学,来造就道德的人和道德的社会,因而它是一种人道的、充满(chngmn)人性关爱的事业。教学,引起可以提高人的尊严、升华人的灵魂、拓展人的力量而显得崇高,因其善的本质、充满(chngmn)道德理性的色彩而变得壮美。”,第六十九页,共140页。,案例4 教科书问题(wnt)的争论,“谁掌握了过去(guq),谁就掌握了未来;说掌握了现在,谁就能掌握过去(guq)。”,英国著名记者、政论作家George Orwell1984,“家永三郎教科书诉讼案” 的实质,第七十页,共140页。,3、高校教师的教学(jio xu)道德,爱与责任。,公正与职业良心(lingxn)。,平等与尊重。,宽容与节制。,第七十一页,共140页。,思考(sko)与讨论,如何从教师教学道德的视角(shjio)看待“杨帆门事件”?,“爱学生”是一种(y zhn)美德,还是一种(y zhn)职业道德责任?,第七十二页,共140页。,二、高校(goxio)科学研究的道德规范,第七十三页,共140页。,1、科学研究是高校教师的基本(jbn)职责,高校三大(sn d)职能:,教书育人,学术研究,社会服务,高校三项定位:,教学(jio xu)求生存,科研求发展,行政是保障,第七十四页,共140页。,2、学术研究的道德(dod)诉求,追求真理,不因循守旧。,诚实守信,不欺世盗名(q sh do mng)。,严格自律,不投机取巧。,民主团结,不拉帮结派。,第七十五页,共140页。,案例5:如何看待(kndi)唐骏“学历门”?,由“学术打假”名人方舟子挑起的唐骏“学历造假(zo ji)”风波,一石激起千层浪。一部分人谴责唐骏不诚信、认为其理应道歉;而另一部分人又坚称“既已成功、不问出处”。,您如何看待这场纷争?,第七十六页,共140页。,相关链接(lin ji):西太平洋大学,2006年12月,韩国立法议员和警方对150名从未获认证的外国学校获得学位的高级政府官员发起(fq)了一项调查,其中有34人的学位来自西太平洋大学。,第七十七页,共140页。,的学历(xul)造假,麻省理工招生办主任马瑞丽琼斯的学历造假丑闻,历时28年依然没被人们(rn men)遗忘。,第七十八页,共140页。,案例6福建省关于(guny)加强和改进高校教师职业道德建设的意见的“一票否决”,有以下情况(qngkung)之一的,在教师资格认定、职务评聘和晋升、表彰奖励工作中实行师德“一票否决”。,一是因违法违纪行为受到纪律处分的;,二是在教育教学工作中散布违反 的路线方针 、 的基本理论、国家法律法规等错误言论,对学生确立正确理想信念和政治信仰造成不良影响的;,三是以非法方式表达诉求,故意不完成教育教学任务、扰乱正常教育教学秩序,损害学生利益的;,第七十九页,共140页。,案例6福建省关于(guny)加强和改进高校教师职业道德建设的意见的“一票否决”,四是组织、诱导学生参加非法组织、“黄、赌、毒”和迷信活动的;,五是无故旷教或无故拒不接受学校分配的教学(jio xu)、科研及其他工作,影响恶劣的;,六是教学(jio xu)工作敷衍塞责,违反教学(jio xu)纪律,屡教不改,造成严重教学(jio xu)事故、实验事故和社会实践事故的;,七是在科研工作中弄虚作假、抄袭剽窃,侵占他人成果的;,第八十页,共140页。,案例6福建省关于加强和改进(gijn)高校教师职业道德建设的意见的“一票否决”,八是对学生安全工作不负责任,或侮辱、体罚学生,影响恶劣的;,九是以教谋私,以考试分数等谋财、谋物、谋色,影响恶劣的;,十是在招生、考试、评估考核、职称评聘中弄虚作假、营私舞弊的;以及其他严重违反(wifn)教师职业道德,影响恶劣的。,第八十一页,共140页。,延伸(ynshn)阅读,高等学校人文社会科学研究(ynji)学术规范(试行),基本规范,研究(ynji)程序规范,学术成果规范,学术评价规范,学术批评规范,第八十二页,共140页。,思考题,高校教师应该(ynggi)坚持怎样的教学道德?,高校教师应该(ynggi)坚持怎样的学术研究道德?,第八十三页,共140页。,本讲结束(jish),谢谢大家!,第八十四页,共140页。,3.教师(jiosh)职业道德的主要范畴,教育职责,教育公正,教育良心,教育威信,教育和谐,第八十五页,共140页。,第四章 高校教师职业道德行为的选择(xunz)与评价,什么是教师行为?,教师行为可以分为教师学校行为(包括教育行为、教学(jio xu)行为、管理行为等)、教师家庭行为、教师社会行为等。,第八十六页,共140页。,第一章 高等教育(godngjioy)发展与 高校教师职业道德,民主团结,不拉帮结派。,第五十六页,共140页。,我想做什么,延伸(ynshn)阅读,同时,还可从自己的爱好中获取新知识,一旦运用于课堂,可妙语生辉,收到意料不到的效果。,劳动者的知识和能力反映着劳动者的质量。,第二节 高校教师职业道德的自我(zw)修养,因此,如何(rh)看待个人利益和社会利益的关系,就成为如何(rh)划分道德行为类型的客观依据。,网上有一个帖子,是这样写的:,只有具备广博的知识,才能在课堂上旁征博引、左右逢迎,才能使学生心服口服,才能增强教学(jio xu)的吸引力。,案例2 上课(shng k)=看电影?,案例3冯友兰论人生(rnshng)境界,尧舜时学校称“庠”:把有经验的老人供养在那里。,2、文化的优秀特质是教师道德形成的基础p47-49,-君子,第一节 高校教师面临(minlng)的道德冲突,道德冲突:道德主体在进行道德选择时,所遇到的矛盾状态(zhungti)。某种选择,符合某一道德准则,同时又违背另一道德准则;实现了某种道德价值,同时又违背了另一道德价值。,第八十七页,共140页。,社会角色冲突是引发高校教师心理压力的一个重要因素,主要表现这么几个方面:,一是中国高校教师一直以来在人们心中是社会精英,灵魂工程师,具有极高的社会声誉,但是在高等教育实行产业化改革后,高校教师正面临着“打工者”的角色。而学生作为服务的购买者,心态发生了明显(mngxin)的变化,有一种高高在上的心理,这对传统的师生关系是一场前所未有的颠覆。这种颠覆给高校教师带来了巨大心理压力。,二是科研和教学的冲突,作为高校教师,一方面要努力做好传道授业解惑的责任,要“取悦于”学生,而另一方面,更面临着沉重的科研负担,因为科研成果直接关系到个人的成就,和职称晋升,经济利益息息相关。而且在目前学术失范非常严重的社会背景下,其给教师带来的压力是可想而知的。,最后一个冲突来自于“传统的知识分子良心” 和“面对市场经济的物质诱惑”,是面对社会转型期知识分子的难解之结。,第八十八页,共140页。,高校属于知识高度密集单位,以知识性投入代替劳动投入和资金投入,但却不产生直接经济收益,高校教师是知识投入的主体,教师的劳动是创造价值的复杂劳动,这种劳动的付出十分辛苦,需要得到对应价值的物质补偿。但君子爱财应取之有道。,我国传统义利观在现实生活中仍不失价值存在。以荀子的“仓禀实而知礼节(lji),衣食足则知荣辱”的命题为代表的义利观理论,对今天仍有借鉴作用,这一命题揭示了物质利益的决定性作用。要使人们牢固地树立起国家观,热爱社会主义,对未来充满信心,必须以社会主义经济的蓬勃发展使人民逐步富裕起来为基础。,第八十九页,共140页。,一、行为(xngwi)取向上的义利冲突,义利的根本分界,并不在于利益的形式,而在于其内容:符合道德要求的利,既具有经济价值,又具有道德价值;利益是道德的基础(jch);义所约束的是不正当的利益;义与利的冲突其实是义与不义的冲突。,第九十页,共140页。,1、教育教学领域的义利冲突,教育教学领域的义利冲突,职业重心偏移:降低教学质量,“跑”项目,“买”成果;将“学术成果”用来“捞取”个人名利。从而,教学责任及相关道德规范(do d u fn)渐渐淡忘或回避。,价值天平失衡:“以学生为本”变成了以学生为手段。,科研学术领域的义利冲突,学术腐败形式多样:学术研究功利化。假冒伪劣,不择手段;跨文化的学术复制;抄袭剽窃。学术评价的非理性化。用权钱捞取学术职称;学术评审腐败。”文人相轻”。泡沫学术。学术垃圾;出版物低水平重复。2、科研学术领域的义利冲突,一、行为(xngwi)取向上的义利冲突,第九十一页,共140页。,如何调节科研学术领域的义利冲突?,第一,必须明确高校教师个人利益的正当性的原则界限;,第二,不能把个人利益仅仅等同于个人物质利益;,第三(d sn),集体主义原则是调节高校教师义利冲突的价值尺度。,第九十二页,共140页。,二、行为表现上的角色冲突,角色是指处于一定地位的个体,依据社会对他提出的要求,借助于自己的主观能力 适应社会环境所表现出的行为模式。,角色冲突,本质上是因角色期望不一致而产生(chnshng)的个人心理或情感上的矛盾和冲突。,第九十三页,共140页。,角色内冲突:多种社会地位、多种社会角色集于一身,而在自身内部产生的冲突。,角色内冲突的两种情况:一个人所承担的多种社会角色,同时(tngsh)对他提出了角色要求,使他难以胜任。,二、行为表现上的角色冲突,第九十四页,共140页。,一个人所承担的几种社会角色(ju s),其行为规范互不相容。,高校教师角色(ju s)冲突表现:,不同角色(ju s)期望引起的角色(ju s)冲突。教师在工作中经常遇到两个或多个角色(ju s)同时对他提出相反的角色(ju s)期望。(例如:学生的老师,同事的同事,子女的父母,父母的子女 ),第九十五页,共140页。,冲突的原因:,社会规范不当,角色定位困难;,社会期望(qwng)过高,教师难以适从;,教师水平不够,角色认识有误。,第九十六页,共140页。,教师(jiosh)如何给自己定位?,(1)导师角色,1)引导:由以教师为中心的讲解者转变为学生学习的指导者和活动的组织者。,2)指导:指导学生形成良好的学习习惯,掌握学习策略和发展其认知的能力。,3)诱导:创造丰富的教学情境,激发学生的学习动机,培养学生的学习兴趣,充分调动学生的学习积极性。,4)辅导:为学生提供各种便利,使他们及时接收到自己所需的信息。如多媒体教学、精品课等。,5)教导:教师在教学中应有意识,有目的,有计划(jhu)地渗透热爱 、热爱祖国,热爱人民的教育目的。,第九十七页,共140页。,教师如何(rh)给自己定位?,(2)母亲角色,教师自身要意识到这一点,因为(yn wi)作为一个教师去爱学生,所付出的爱是有底限的,而作为一位母亲去爱学生,所付出的爱是无限的,特别是教育在今天这样一个独生子女时代更需要我们进一步思考和创新。,第九十八页,共140页。,教师(jiosh)如何给自己定位?,(3)朋友角色,这一角色主要运用于和学生日常的交往中。朋友的身份对学生而言是平等的,没有隔阂的、互悦的。在这样的角色中,教师不再是知识的化身,灵魂的象征,高高在上,而是显得真实而亲近。学生们可以和这样的“朋友”谈一切自己想谈的东西(dngx):对事物的看法,对他人的评价。在这样的土壤里,个性的芽苗开始慢慢冒出来。教师虽然是以朋友的角色去接近学生的,但他不能忘记自己的最初目的培养学生个性。,第九十九页,共140页。,教师(jiosh)如何给自己定位?,(4)合作者角色,合作者原指能够互相配合做某事或共同完成某项任务的人。这里的合作关系是指为了完成同一教学(jio xu)任务或实现同一教学(jio xu)目标,在教学(jio xu)过程中,师生之间达成某一共识,互相配合、互相合作的关系。,第一百页,共140页。,三、行为动机(dngj)上的心理冲突,知识经济时代,社会变化加剧(jij),生活节奏加快,高校教师面临种种竞争和压力,心理冲突随之而来。,第一百零一页,共140页。,高校教师心理冲突的表现:,1、期待角色与实际角色引发的冲突;,2、社会称誉(chngy)与社会实际引发的冲突;,3、高付出与低待遇引发的心理冲突;,4、角色责任与自我实现引发的冲突;,5、角色环境与社会环境引发的冲突,三、行为动机上的心理(xnl)冲突,第一百零二页,共140页。,心理冲突的调适:,通过多种途径指导人们正确认识教师角色的特定职能,营造支持教师职业威望的社会心理氛围,同时不过分夸大教师的作用,避免对教师产生过多不切实际角色期望,实事求是客观公正地对待教师,让教师不负包袱,愉快从教。,通过提高教师的实际社会地位,尤其是提高报酬,正视(zhngsh)教师劳动的价值。,教育管理者为教师提供一个宽松民主的业务环境,让教师有教学自主权。,三、行为动机(dngj)上的心理冲突,第一百零三页,共140页。,第二节 高校教师道德行为(do d xn wi)的选择,一、高校教师的道德行为及其特征(P111),(一)“行为”概述,行为的定义:行为是人们的自然需要和社会需要引起的,在改造周围环境的社会实践中,通过(tnggu)一定社会关系表现出来的,有目的有计划的,创造性活动;是人类所特有的生存和活动的社会方式。,现代科学中,“行为”常常被用来描述各种对象的活动和变化;伦理道德领域,“行为”是指人自觉的、有意识的、有目的的活动。,第一百零四页,共140页。,马克思主义伦理学认为,行为是人类特有的社会活动方式(fngsh),有三个相互联系的本质特征:,1、行为是人的积极能动的自主活动;,2、行为是受人的意识支配并被人所意识到的自觉活动;,3、人的行为是受社会条件制约并具有某种社会倾向的社会性活动。,第一百零五页,共140页。,一、高校教师的行为(xngwi)及其特点,二)高校教师的行为及特点,道德行为,也叫伦理行为,是人们在一定道德意识支配下做出的,有利或有害于社会和他人的行为。,非道德行为,也叫非伦理行为,是指不是由一定的道德意识引起(ynq),也不涉及有害或有利于社会和他人的行为。无道德意义,不可能、不应当进行善恶评价。,第一百零六页,共140页。,二)高校教师的行为(xngwi)及特点,1、高校教师道德行为的基本特征,出于对他人和社会利益的某种自觉态度。这种自觉态度可能正确,也可能错误。是行为主体自主选择的结果。只有基于(jy)自己的意志,经过自愿选择而做出的行为,才有道德意义,才负有道德责任,第一百零七页,共140页。,二)高校教师的行为(xngwi)及特点,2、道德行为和非道德行为的联系,特定意义上的非道德行为,在广泛的范围内往往具有道德意义。如审美行为。,道德行为往往是同其他行为相伴发生并相互结合的。,人不能单独生存,必须互相接触,因而发生许多道德或不道德行为。但人虽然是群居的高等动物,但也有独处的时候,因此有些行为可能与道德无关。这就是(jish)所谓非道德或“超道德”(amoral)行为。比如个人的起居饮食,他要吃什么食物,要睡要躺,悉听尊便,与他人无涉。,第一百零八页,共140页。,二、高校教师道德行为选择(xunz)的客观限度,道德行为并不是没有任何利益痕迹的,而是基于个人利益和社会利益关系的个人自觉选择的行为。因此,如何(rh)看待个人利益和社会利益的关系,就成为如何(rh)划分道德行为类型的客观依据。,第一百零九页,共140页。,追求个人利益为基础的道德行为自私(z s)的,追求社会利益为基础的道德行为高尚的,两类道德行为反应不同的觉悟水平,表现出不同的道德品质,形成两种基本的行为类型:道德行为和不道德行为。,第一百一十页,共140页。,一)心理机制(jzh),1、认识机制(jzh)。知识结构:本体性知识、背景性知识、条件性知识。,2、情绪与情感机制(jzh)。人类道德是直接发生在情绪情感这一层面上的,是教师道德行为选择的重要心理基础。(高强度,弥散性,持久性),3、意志机制(jzh)。将人的感知与思考,欲念与情感转化为外部实际行为,使主体沟通认识和情感。自主,不是他人强加的;自决,自行选择;自控,意志机制(jzh)的过程。,第一百一十一页,共140页。,二)社会机制,教师在知道应该怎样做,不应该怎样做的同时,他们可以也有权利选择追求一定的物质利益需要(xyo),将自身行为的投入与产出、付出与所得结合起来,全面权衡利弊得失。,第一百一十二页,共140页。,二)社会机制,1、市场经济观念延伸到高校及其影响,市场经济观念:,1)对功利(gngl)价值的肯定;,2)对等价交换原则的认可,3)对外部性的合理补偿。,第一百一十三页,共140页。,市场经济观念对高校的影响:,物质利益需要成为教师(jiosh)行为选择的重要影响因素;教师(jiosh)行为选择呈现多层次、多样化态势,包括:利益关系表面化与利益格局利益需求利益矛盾的冲突;单纯精神需要为主的无私奉献型;单纯物质需要为主的机会主义型;精神需要和物质需要相结合的等价交换型。,第一百一十四页,共140页。,二、高校教师行为选择(xunz)的客观限度二)社会机制,2、高校教师行为的道德选择,高校教师行为选择不是随心所欲的,它既是在一定的客观限度根据具体的社会 条件进行自主选择,又是要受着社会机制和心理机制的制约(zhyu)。,要根据教育劳动的特点和教育规律的要求进行;,要在一定的社会环境和 条件下进 行;,要考虑自身所处地位的立场;,受社会道德意识和传统习惯的制约(zhyu);,受自身世界观人生观价值观道德观的制约(zhyu)。,第一百一十五页,共140页。,三、高校教师行为(xngwi)选择的责任承担,一)几个概念,道德行为选择以意志自由为前提,又以道德责任为结果(ji gu)。自由地选择道德行为的同时,也自由地选择了责任。,第一百一十六页,共140页。,选择和责任的关系:,二者不可分,否定责任,就否定了选择;,选择的处境不同,选择的自由也不同,有多大的自由就有多大的责任;,自由与责任的对等关系不是绝对的。自由是客观的,也与道德品质、道德境界的高低有关(yugun)。,责任是一个 范畴,不同时代不同社会中责任的客观规定是不同的。,第一百一十七页,共140页。,确定“教师在道德行为(do d xn wi)选择中的责任”的意义,教育行政机关和学校对师德行为提出了明确要求,教师行为选择和实施有章可循。,第一百一十八页,共140页。,三、高校教师行为选择的责任(zrn)承担,二)教师责任的最低限度,教师应尽、应负的责任中最基本、最起码、少量的客观规定。,1、客观上可能做到的,2、应该做的事情,3、主观上具备承担责任的能力和条件,上述三个因素(yn s)并不是孤立或并列存在的,而是相互联系,相互制约的。,第一百一十九页,共140页。,三、高校教师行为选择(xunz)的责任承担,三)教师责任的最高限度,教师责任中最大量的客观(kgun)规定。界定相对困难
展开阅读全文