半通斋语文教学讲座_刘伟评

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,半通斋语文教学讲座,西北大学 刘炜评,刘炜评，本名刘卫平，字允之，号半通斋。常用笔名刘炜评、允之等。陕西商洛人，,1964,年出生，,1985,年毕业于西北大学中文系留校工作至今。现任,西北大学学报,主编、西北大学中国西部作家研究中心主任，兼任陕西省文艺评论家协会副主席、陕西省散文学会副会长、陕西省诗词学会副会长、陕西省赋学学会副会长、陕西省中国现代文学学会副会长、陕西省散曲学会副会长、陕西柳青文学研究会副会长等。系中华诗词学会会员、陕西省作家协会会员。,主要从事中国古代文学的教学、研究及中国当代文学批评，兼事文学创作。主要讲授过课程有,中国古代文学史,诗词曲赋创作,论语与道德经读解,等。已发表学术论文、文艺评论、诗歌、散文等,300,余篇，出版,半通斋散文选,半通斋诗选,唐诗宝鉴,高等语文,不撒谎的作文,等著作、教材近,10,部。获得过陕西省哲学社会科学优秀成果奖、陕西省优秀教学成果奖、陕西省文艺批评最佳评论奖等。,一、中国百年语文教育的变迁、成就与不足,1904,年，清政府,“,癸卯学制,”,规定语文单独设科。至今现代语文教育已经走过了整整,109,年历程。百年中至少有三次激烈的理念冲撞：文白之争；,“,语,”“,文,”,之争；工具性与思想性之争。,文白之争起于新文化运动时期。几经较量，以白话文的胜出而告终，奠定了此后语文教学的基本面貌。教白话、说白话、写白话，成为国文教学的主体,此后，,“,国文,”“,国语,”,之争又历数年。至,20,世纪,50,年代，以叶圣陶提出的,“,语文,”,统而概之，沿用至今。叶老肯定,“,语文,”,听说读写四项能力并重，基本解决了,“,语,”,先,“,文,”,先的争论，但亦为后来的许多难题（如,“,语言与文字,”“,语言与文学,”“,语言与文化,”,等）之争埋下了伏笔。,兹后,“,语文教学的性质,”,又起争论，主要围绕,“,思想性,”,还是,“,工具性,”,展开，争论不休直到上世纪末。,1962,年张志公发表,说工具,，强调语文教学的工具性。此后以,“,双基训练,”,为特点的语文教育，逐渐形成了一套完整的训练体系和教学体系。然而，工具性的过分突出，导致了语文教学重分析轻综合、重条分缕析轻整体感悟的倾向，影响了学生对选文人文意蕴的赏鉴与揣摩，影响到学生语文素养的全面提高，最终导致了,20,世纪末关于语文教学问题的大讨论。最后以教育部颁布的,全日制义务教育语文课程标准,(,实验稿,),中,“,工具性与人文性统一,”,的表述作结，把学生语文素养的全面养成置于突出地位。,1963,年，在总结建国后语文教学，尤其是汉语、文学分科教学经验教训的基础上，教育部制订了,全日制（十二年制）中学语文教学大纲（草案）,，对中学的教材编制提出了四项要求：,1.,根据训练重点组织课文；,2.,配合课文编入知识短文；,3.,按训练要求编配练习题；,4.,穿插安排应用文。至此，语文教材有了相对稳定的组织手段和表现形态。综合组元法成为教学目标和内容阶段化、序列化的主要手段。语文教材成为由范文系统、助读系统、作业系统和知识系统组成的有机整体，拥有了从小学到高中共,24,册的庞大教材阵容。,王本华：语文教学的目标可以分为四个层次：,1.,知识目标，即汉字知识、拼音知识、汉语知识、阅读知识、写作知识、文化知识等各个子目标及其知识体系；,2.,能力目标，即听、说、读、写,(,含打字,),四项技能及其训练序列；,3.,方法目标，即朗读、背诵、欣赏、揣摩、思考、探究，想象、联想等不同的学习方法；,4.,人文素养目标，即文化素养、思维品质、审美情趣、思想修养、个性与价值等。,中国百年语文教学存在的主要不足：,1.,重内容轻形式,2.,重白话轻文言,3.,重散文轻韵文,4.,重讲解轻读解,二、小中大学语文教学与诗词曲赋教育,（一）西北大学,诗词曲赋创作,课程教学,自,1980,年代初期至今，西北大学文学院一直开设,诗词曲赋创作,课程，授课对象为大三本科生，累计修课学生超过,6000,多人。,该课程的主要内容设计：,第一讲 平仄分辨：,汉语声调演变；现代汉语四声；中古汉语四声；入声字的分辨；关于两读字。,第二讲 联语指要,：联语概念；联语源流；联语作法；联语修辞；联语功用。,第三讲 韵部划分：,古今汉语韵系；平水韵系；现代新韵系；,“,十三辙,”,韵系；方言韵系；选韵原则；用韵避忌。,第四讲 诗体说概：,自由诗与格律诗；旧体自由诗（古体诗）,诗经体、楚词体、乐府体、五古体、七古体、杂言体；旧体格律诗（近体诗）,律诗、绝句、曲子词、散曲；白话自由诗；白话格律诗。,第五讲 近体格律：,近体基本特征；近体格律句式；近体格律组篇；近体的变通与拗救；关于变体诗及其他。,第六讲 曲子词律：,词的基本特点；词的常用术语；词的平仄；词的用韵；词的谱式。,第七讲 散曲格律：,曲的基本特点；曲的平仄；曲的用韵；曲的谱式。,第八讲 辞赋要义,：赋的源起与演变,荀赋、骚体赋、大赋、小赋、骈赋、律赋、文赋、白话赋；赋的铺陈之法；关于,“,辞赋热,”,。,第九讲 诗法综论,：诗的人文要素；诗的艺术要素；立意为先；意在象中；贯通气脉；善用修辞；宗法有本。,从课程教学中发现的主要问题（小中学阶段）,1.,多数学生从未经历过诗词曲赋的模仿性习作；,2.,多数学生没有最基本的格律基础；,3.,多数学生的经典作品涉读限于,语文教材,选文且记忆很不牢固。,（二）诗词曲赋教育体系设想：,一、原则：,1.,完整性；,2.,渐进性；,3,可行性。,二、内容分解：,1.,初级小学阶段：引导学生背诵,百家姓,（,1,年级）,三字经,（,2,年级）,千字文,（,3,年级）；练习儿歌、贯口写作。,2.,高级小学阶段：引导学生背诵,声律启蒙,（,4,年级）,龙文鞭影,（,5,年级）,幼学琼林,（,6,年级）；能基本分辨汉字平仄；练习联语写作。,3.,初级中学阶段：引导学生背诵,千家诗,（共,220,篇，平均每年,70,篇略多）；模仿写作近体绝句（初一五绝,10,篇，初二七绝,10,篇，初三巩固各,5,篇）。,4.,高级中学阶段：引导学生背诵,唐诗三百首,（共,311,篇，除去与,千家诗,相重者，每年约,80,多篇）；模仿写作近体律诗（高一五律,10,篇，高二七律,10,篇，高三巩固各,5,篇）,5.,大学阶段：引导学生诵读,宋诗三百首,（今人金性尧编）,宋词三百首,（近人朱孝臧编）及历代各体辞赋名作,20,篇；必修（中文专业）和选修（其他专业）,诗词曲赋创作,课程，完成总结阶段训练。,附：,一、几个例子,（一）两读字：以,“,看,”,为例：,1.,遥看瀑布挂前川。,2.,却看妻子愁何在。,3.,草色遥看近却无。,4.,青鸟殷勤为探看。,（二）格律句与自由句：,1.,两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。,2.,朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。,3.,故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。,（三）字声、字韵、字调、句式与诗意：,1.,无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。,2.,寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。,3.,噫吁戏，危乎高哉，蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。,3.,君不见，君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。,二、几种传统诗歌蒙学读本简介,（一）,三字经,：中国现代以前流传最广、影响最大的蒙学教材。一般认为，,三字经,的作者是南宋学者王应麟（,1223,1296,年），也有人认为真正的作者是宋人王伯厚、区适子或黎贞。,三字经,以三言韵语联缀成文，全文在千余字的篇幅中容纳了,“,天人性命之微，地理山水之奇，历代帝王之统绪，诸子百家著作之原由,”,，因而是一部学习中国古代文化的入门书，被称为,“,袖里通鉴纲目,”,，可见其概括性之强。明清时代，不断有人对,三字经,进行过解释、增补、配图、注音。,1928,年，国学大师章太炎对,三字经,进行了重订，增添了近三分之一的篇幅，使这本启蒙读物的内容更为完备。,（二）,百家姓,：中国古代影响最大的介绍性氏的蒙学读物。作者不详，一般认为是北宋初年的吴越地区人氏，理由是全文介绍姓氏以,“,赵钱孙李,”,起首，分别与赵宋皇帝、吴越王（钱俶）及其正妃（姓孙）、南唐皇帝（姓李）有关，显然是出于尊崇当代显贵姓氏的动机。南宋大诗人陆游注其诗,秋日郊居,时说：,“,农家十月乃遣子弟入学，谓之,冬学,。所读,杂字,、,百家姓,之类，谓之,村书,。,”,由此可见,百家姓,在当时已十分普及了。,百家姓,全文,572,字，收单姓,446,个，复姓,61,个，包括了中国古代最常见的姓氏。全文以四言韵句成篇，读来朗朗上口。,（三）,千文字,：堪称千古绝唱的识字之文，作于南朝梁武帝大同年间（,535,543,年）。作者周兴嗣。周兴嗣的,千字文,拓取王羲之遗书不同的字,1000,个，编为四言韵语，依次叙述有关天文、博物、历史、人伦、教育、生活等方面知识，是一篇以识字教育为主，兼有思想教育和常识教育的综合性蒙学课文。,千字文,结构简单，押韵自然，易于朗读背诵，自问世后，不仅成为自隋至清在中国各地流传最广、使用最久的蒙学课本，而且屡屡成为许多行业的编号。,（四）,幼学琼林,：类书性质的蒙学百科知识读本，共分,4,卷，按,“,事类赋,”,的方式编排，用骈语介绍自然知识和人文知识。书名,“,琼林,”,者，谓书中的知识似美玉如林。全书信息量丰富，从天文地理、古往今来、文臣武职到人情世故、家庭婚姻、生老病死、衣食住行、文事科第以至制作技艺、花草鸟兽、释鬼神道等共,33,类，无所不包。旧时人们常用的语词、常见的名物，几乎都能于其中见到。原作者是明代的程登吉，另一说是明人丘浚。后来流行的本子，经过了清人邹圣脉的增补和注释。,卷一 天文,混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。日为众阳之宗，月乃太阴之象。虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍，是月魄之精光。风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。青女乃霜之神，素娥即月之号。,（五）,龙文鞭影,：专门介绍典故（掌故）的蒙学韵文。原名,启蒙故事,，编撰者为明人萧良有。全文四字一句，两句一对，以,“,平水韵,”,的平声,30,部为序，渐次介绍比较常见的历史典故，上自三皇五帝，下至唐宋各代，内容广博，文词雅致。,（六）,声律启蒙,：声律对仗入门性质的蒙学韵文。作者是清代康熙年间的进士车万育。通声律、能属对是中国人写作方面的一项基本功，在古代的蒙学教育中，引领少年儿童掌握声律和属对的基本功十分必要，也一直受到重视。车万育的,声律启蒙,是影响最大的教本。,一东,云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。,三尺剑,，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上,广寒宫,。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次,早行,之客；,一蓑烟雨,，溪边晚钓之翁。沿对革，异对同，白叟对黄童。江风对海雾，牧子对,渔翁,。颜巷陋，阮途穷，冀北对,辽东,。池中濯足水，门外打,头风,。梁帝讲经,同泰寺,，汉皇置酒,未央宫,。尘虑萦心，懒抚七弦,绿绮,；霜华满鬓，羞看百炼青铜。,谢,谢,一东,