品德形成理论001(教育精品)

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,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,品德形成的主要理论,单击此处添加副标题,主讲教师:李惠敏,指导教师:李玲珍,中国古代有一个国王要选择继承人,于是发给国内每个孩子一粒花的种子,并和这些孩子约好,谁能种出最美丽的鲜花谁就可以来参选,绝大多数孩子都端来了一盆美丽的鲜花面见国王,只有一个孩子端来了一个空无一物的花盆。最后,他被选中了,。,。,Why?,案例:你能说出理由吗?,原来,国王发给孩子们的花种都是被煮过的,根本不可能发芽开花,那些端着鲜花来见国王的孩子,他们种下的后来替换的种子,只有那个端着空无一物花盆的孩子是用的原来的种子。因此,这个孩子后来成了国王的继承人。,案例:你能说出理由吗?,主要理论,道德发展阶段论,道德的社会学习理论,女性关怀道德发展理论,道德发展阶段论,CONTENTS,道德认知发展论,提出者:皮亚杰,方 法:谈话法,对偶故事法,对偶故事法:,A.,一个叫约翰的小男孩听到有人叫他吃饭,就去开餐厅的门。他不知道门外有一张椅子,椅子上放着一只盘子,盘内有,15,只茶杯,结果他撞倒了盘子,打碎了,15,只杯子。,B.,有一天,一个叫亨利的小男孩趁妈妈不在家,想偷偷的从厨房中取出一些果酱吃,于是他爬到椅子上去取。在他尽力去够的时候不小心碰翻了一个杯子,杯子掉到地上摔碎了。,问题:两个孩子的过失是否相同?,哪一个过失更大一些?为什么?,道德认知发展论,他律阶段,自律阶段,儿童根据外在的权威的标准进行道德判断,只考虑行为结果。,儿童根据自己的内在标准进行道德判断,考虑行为者的动机。,儿童品德发展阶段的顺序是固定不变的,这些阶段不是绝对孤立的,而是一个连续发展的统一体。在以他律到自律发展的过程中,个体的认知能力和社会关系具都会有所发展。,皮亚杰 道德认知发展论,权威阶段,(,6,-,8、,9岁),可逆性阶段,(,10,-12,岁),公正阶段,(12,岁以后),自我中心阶段,(4、5岁以前),儿童缺乏按规则规范行为的自觉性,在亲子关系、同伴关系、价值判断等方面均表现出自我中心倾向。,儿童表现出对外在权威绝对尊重和顺从,把权威确定的规则看作是绝对的、不可更改的,在评价自己和他人的行为时完全以权威的态度为依据。,儿童的思维具有了守恒性和可逆性,他们已经不把规则看成是一成不变的东西,逐渐从他律转入自律。,儿童继可逆性之后,公正观念或正义感得到发展,儿童的道德观念倾向于主持公正、平等。,柯尔伯格 道德认知发展阶段论,柯尔伯格,继承并发展了皮亚杰的理论,在,20,世纪,60,年代提出了道德发展阶段论,开创性的使用道德两难故事法来研究道德发展问题。,道德两难故事:海因茨偷药,欧洲有个妇女患癌症,生命垂危。医生认为只有一种药能治好,是本城一个药剂师最近发明的。这种药造价昂贵,要,200,美元,而药剂师索价要,2000,美元。她的丈夫海因茨尽全力只借到,1000,美元。无奈,只好恳请药剂师便宜一点卖给他,或允许赊欠。但药剂师拒绝了,并说发明这种药就是为了赚钱。海因茨走投无路,只好在夜间偷走了药。,请思考下述问题:,-,他偷药是对的还是错的?为什么?,-,海因茨有责任或义务去偷药吗?为什么?,-,人们竭尽所能去挽救另一个人的生命是不是很重要?为什么?,-,海因茨偷药是违法的.他偷药在道义上是否错误?为什么?,-,仔细回想故事中的困境,你认为海因茨最负责任的行为应该是做什么?为什么?,道德两难故事:,1.,前习俗水平,(,10,岁前的大多数),2.,习俗水平,(,10-15,岁的大多数),3.,后习俗水平,(,16,岁以后的部分人),()服从与惩罚定向阶段,()相对功利定向阶段,(),“,好孩子,”,定向阶段,()维护权威或秩序定向阶段,()社会契约定向阶段,()普遍伦理定向阶段,服从与,惩罚,个体的行为方式是为了获得奖励并避免惩罚。行为只有两种选择,要么顺从,要么受到惩罚。所有权威的都是正确的,不能违反,否则会受到惩罚。,朴素利,己主义,个体的取向转向个人主义和交换。儿童评定行为的好坏,主要看是否符合自己的要求和利益。,前习俗水平,好孩子,定向,凡取悦别人,帮助别人以满足他人愿望的行为就是好的,否则就是坏的,通过,“,做好人,”,而寻求认可。,维护权,威秩序,强调遵守法律、执行命令、服从权威、履行职责以及符合社会规范。,习俗水平,社会,契约,道德法则只是一种社会契约,可以改变,不能以不变的规则去衡量人。,普遍伦,理原则,以价值观念为导向,有个人的人生哲学,考虑问题超越了现实道德规范的约束,更多考虑道德本质,而非具体原则。,后习俗水平,不应该偷药,因为如果人人都去违法偷东西的话,社会就会变得很混乱,海因茨不能去偷药,因为如果被人抓住的话会坐牢的,应该偷药,因为做一个好丈夫就该照顾好自己的妻子。如果他不这样做,结果妻子死了,别人都会骂他见死不救,没有良心,海因茨应该去偷药,谁让那个药剂师那么坏,便宜一点不就行了吗,应该去偷药,因为一个人生命的价值远远大于药剂师对个人财产的所有权,海因茨应该去偷药,因为和种种可考虑的事情相比,没什么比人的生命更有价值,服从与惩罚定向阶段,相对功利定向阶段,“,好孩子,”,定向阶段,维护权威或,秩序定向阶段,普遍伦理定向阶段,社会契约定向阶段,练习,探究讨论,前习俗水平:讲解惩罚的后果和奖励的好处,对于处在不同道德水平上的学生,,我们应如何让其意识到班级规章制度的重要性?,习俗水平:角色扮演、榜样示范,后习俗水平:学生自己制定班级规章制度,小结:,这节课我们主要学习了的道德发展阶段论,其中,皮亚杰采用的是,_,来研究道德发展趋势,柯尔伯格采用,_,,将道德发展分为,_,水平,_,阶段。,两难故事法,对偶故事法,三,六,作业,如何评价科尔伯格的道德发展阶段论?,预习道德品质的社会学习理论,推荐书目,教育心理学,陈琦 刘儒德 高等教育出版社,儿童发展心理学,方富熹 方格 人民教育出版社,
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