百家经典与管理智慧

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,传统文化系列讲座之,百家经典与管理智慧,构建自己,管,管理知识,金,金字塔,现代,管理知识,中国特色管理理,论,论,中国传统文化基,本,本知识,从传统文化思想,中,中汲取营养,传统文化博大精,深,深,安身之本 立,命,命之基,为官之道 为,政,政之策,处事之技 处,世,世之智,传统文化产生的,历,历史背景,传统文化 春秋,战,战国 百家争鸣,春秋因孔子编鲁,国,国历史春秋,而,而得名。大致从,公,公元前774年,至,至前476年，,基,基本上是东周的,前,前半期。,战国始于前475年，止于前221年秦始皇统,一,一中国。因西汉,末,末年刘向编著,战,战国策而得名,。,。,传统文化产生的,历,历史背景,先秦诸子 百,家,家争鸣,社会大变革，新,社,社会阶层“士”,出,出现。他们在解,决,决和回答现实问,题,题时提出不同主,张,张和要求，各自,著,著书立说，相互,争,争辩不休，这就,是,是百家争鸣。,主要有儒、道、,法,法、兵、纵横等,。,。,儒：周代掌握诗,书,书礼乐射御等知,识,识技艺，担任教,育,育、礼仪等职务,的,的人。,传统文化思想中,的,的基本内容,中国传统文化思,想,想的精髓,仁 义 礼 智,信,信,温 良 恭 俭,让,让,中国传统文化的,特,特点,注重个人修养,强调和谐中庸,追求修齐治平,倡导知行合一,儒家经典告诉我,们,们：,要想朋友遍天下,，,，自己首先有修,养,养。,子禽问于子贡曰,：,：夫子至于是邦,也,也，必闻其政，,求,求之与？抑与之,与,与？自贡曰：夫,子,子温、良、恭、,俭,俭、让以得之。,夫,夫子之求之也，,其,其诸异乎人之求,之,之与？,仁人：心中有他,人,人。,把别人看在眼里,，,，你就在别人心,中,中。,樊迟问仁。子曰,：,：仁者，爱人也,。,。,领导“爱民如子,”,”，员工“爱厂,如,如家”,兵法讲“视卒如,婴,婴”，管理要“,使,使卒如婴”,教育孩子，重要,的,的是让孩子懂得,爱,爱、懂得感恩。,仁人：言语谨慎,既避免恶语伤人,，,，又防范祸从口,出,出,做到“三思而后言”，有备而言，有条理而言，最忌“本来不想说”、“随便啰嗦几句”等,孔子指出讲话容易犯的三种错误：,言未及之而言谓之躁；言及之而不言谓之隐；未见颜色而言谓之瞽。,仁人：保持,认,认真的态度,。,。,毛主席说：,世,世界上怕就,怕,怕认真二字,。,。,孔子回答樊,迟,迟问仁：居,处,处恭，执事,敬,敬，与人忠,。,。,孔子给颜回,的,的指导：克,己,己复礼为仁,。,。一日克己,复,复礼，天下,归,归仁矣。,远,离,离,是,是,非,非,理解孔子回答仲弓问仁：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲勿施于人。,仁人：宽厚待人,。,。,樊迟问仁。曰：,仁,仁者先难而后获,，,，可谓仁矣,范仲淹：先天下,之,之忧而忧，后天,下,下之乐而乐,共产党人：见困,难,难就上，见荣誉,就,就让。,毛泽东：全心全,意,意为人民服务。,子曰：躬自厚而,薄,薄则于人，则远,怨,怨矣。,仁人：善于行动,。,。,子曰：见善如不,及,及，见不善如探,汤,汤。,子曰：三人行，,必,必有我师焉。择,其,其善者而从之，,其,其不善而改之。,子张问仁于孔子,。,。子曰：能行五,者,者于天下为仁矣,：,：恭宽信敏惠。,恭,恭则不侮，宽则,得,得众，信则人任,焉,焉，敏则有功，,惠,惠则足以使人。,忠孝乃仁人之本,仁人都有自己做,人,人的底线。,有子曰：其为人,也,也孝弟，而好犯,上,上者，鲜矣；不,好,好犯上而好作乱,者,者，未之有也。,君,君子务本，本立,而,而道生。孝弟也,者,者，其为仁之本,与,与。,把孝弟思想传递,给,给员工，就是基,本,本的精神文明建,设,设，也是打造优,秀,秀团队的基础建,设,设。,忠孝乃仁人之本,言行有规矩就是,孝,孝敬父母。,孟懿子问孝。子,曰,曰：无违。樊迟,御,御，子告之曰：,孟,孟孙问孝于我，,我,我对曰无违,。,。樊迟曰：何谓,也,也？子曰：生，,事,事之以礼；死，,葬,葬之以礼，祭之,以,以礼。,忠孝乃仁人之本,不让父母为自己,担,担心就是尽孝,孟武伯问孝，,子曰：父母唯,其疾之忧。,健康地活着就是,对父母孝顺,孝敬父母从关心,健康着手,忠孝乃仁人之本,精神关怀胜于衣,食,食温饱。,子游问孝。子曰,：,：“今之孝者，,是,是谓能养。至于,犬,犬马，皆能有养,；,；不敬，何以别,乎,乎。”,把笑脸呈给父母,。,子夏问孝。子曰,：,：色难。有事，,弟,弟子服其劳；有,酒,酒食，先生馔，,曾,曾是以为孝乎？,仁人：大写的人,君子坦荡荡，小,人,人长戚戚,大事难事看担当,逆,逆境顺境看,胸,胸襟是喜是怒,看,看涵养 有失,有,有得看智慧是,成,成是败看坚持,看,看淡世间沧桑，,内,内心安然无恙,心,心小了，所有的,小,小事都大了心,大,大了，所有的大,事,事都小了,仁人：大写的人,坦荡的胸怀和境,界,界,大其心，容天下,之,之物；虚其心,，,，爱天下之善；,平,平其心，论天,下,下之事；潜其,心,心，观天下之理,；,；定其心，应,天,天下之变。有,为,为有不为，知足,知,知不足；锐气,藏,藏于胸，和气浮,其,其面；才气见,于,于事，义气施于,人,人。,仁人：坚守做人,的,的基本原则,用正确的态度，,做,做正确的事情。,子谓子产有君子,之,之道四焉：其行,己,己也恭，其事上,也,也敬，其养民也,惠,惠，其使民也义,。,。,坚持君子四项基,本,本原则,子曰：君子不重,，,，则不威；学则,不,不固；主忠信，,无,无友不如己者；,过,过则勿惮改。,仁人：善与人处,。,。,管理就是团结和,带,带领大家共同完,成,成任务。,善于团结一切可,以,以团结的力量，,建,建立最广泛的统,一,一战线。,孔门弟子的经验,之,之谈：,君子当尊贤、容,众,众、嘉善、矜不,能,能。,传统文化中的十,个,个字,义：仁者应有的,是,是非观，价值观,礼：制度建设，,规,规章约束,智：知识，思维,方,方法，解决问题,的,的能力,信：诚实守信，,言,言而有信，说到,做,做到,温：内心平和，,处,处变不惊，面色,和,和善,良：与人为善，,善,善解人意，心底,良,良善,恭：认真的态度,，,，敬业精神，责,任,任心,俭：节俭，不铺,张,张的作风,让：礼让，忍让,，,，退让，善居下,百家经典与管理,智,智慧,道家 老庄思,想,想,道德经的智,慧,慧思想,人生如戏，乐观,其,其妙,保持平常心很重,要,要，不要在意别,人,人怎么说，也不,要,要在意该如何给,别,别人说。自己认,准,准了的事情就去,做,做。因为“道可,道,道非恒道，名可,名,名非恒名”。,百家经典与管理,智,智慧,企业家其实就是,孺,孺子牛，不要动,不,不动以老大自居,；,；必须有为人民,服,服务的思想，而,不,不是建立自己的,独,独立王国。除此,之,之外没有什么更,好,好的路可以走，,更,更不会持续走下,去,去。大道生自然,，,，自然生万物，,没,没有先后大小，,就,就这样古往今来,延,延绵不绝。面对,自,自然的演变，世,人,人是否该有所感,悟,悟呢？所以老子,提,提出“生而不有,，,，为而不恃，功,成,成不居。”,百家经典与管理,智,智慧,管理企业，要懂,得,得顺其自然，不,要,要刻意而为。老,子,子的基本观点是,：,：为无为，则无,不,不治也。,能者多劳，多劳,多,多得，这就是自,然,然而然。你可以,树,树立和提倡什么,，,，就会有人投机,取,取巧，当人们赋,予,予某种东西尊贵,属,属性后，就可能,导,导致偷盗行为发,生,生。所以老板所,重,重之四项基本原,则,则：消弭投机心,理,理，营造务实氛,围,围，落实物质利,益,益，纯洁员工心,智,智。,百家经典与管理,智,智慧,管理者不刻意与,一,一些人走得很近,而,而与另外一些人,相,相处很远，不把,个,个人的爱憎情感,和,和意志强加于他,人,人。同时要提醒,自,自己，世间不存,在,在救星、菩萨，,没,没有普度众生的,神,神。不要追求别,人,人对自己感恩戴,德,德，保持内心的,恬,恬静，付出了也,就,就付出了。,天地无语而万物,生,生。所以不要追,求,求用太多的语言,表,表达自己的思想,。,。,百家经典与管理,智,智慧,“上善若水”其,实,实是人生智慧，,无,无非是告诫人们,要,要学会低调处事,。,。像水那样“居,善,善地，心善渊，,与,与善仁，言善信,，,，政善治，事善,能,能，动善时”。,水为圣人师：居,身,身安于卑下，存,心,心良善宁静，交,往,往仁爱和谐，言,语,语诚实可信，为,政,政治理有道，做,事,事机敏适度，行,动,动把握时机。,百家经典与管理,智,智慧,法家 商鞅,变,变法革新,商君书的智,慧,慧思想,实行制度化管理,，,，首先要解决思,想,想认识问题：一,切,切从自己的实际,出,出发，大胆变法,，,，创新进取。,治世不一道，便,国,国不法古。,百家经典与管理,智,智慧,组织管理重要的,一,一点在于定位，,做,做到客观、准确,、,、具体：各安其,位,位，各司其职，,各,各务其事，各尽,其,其能。,无宿治，则邪官,不,不及为私利于民,；,；而百官之情不,相,相稽，则农有余,日,日。,百家经典与管理,智,智慧,组织管理中不要,轻,轻易使用“空降,兵,兵”，也不要出,现,现“直升式”。,一,一切用事实和成,绩,绩说话。,无以外权爵任与,官,官，则民不贵学,问,问，又不贱农。,民,民不贱农，则勉,农,农而不偷。,禄厚而税多，食,口,口众者，败农者,也,也。,凡人主之所以劝,民,民者，官爵也，,国,国之所以兴者，,农,农战也。,百家经典与管理,智,智慧,管理的关键，在,于,于使大家万众一,心,心，目标一致。,善为国者，其教,民,民也，皆作壹而,得,得官爵，是故不,作,作壹，不官无爵,。,。国去言，则民,朴,朴；民朴，则不,淫,淫。民见上利之,从,从壹空出也，则,作,作壹；作壹，则,民,民不偷营；民不,偷,偷营，做多力；,多,多力，则国强。,圣人知治国之要,，,，故令民归心于,农,农。,百家经典与管理,智,智慧,治理组织环境，,营,营造务实氛围。,不,不给花言巧语之,人,人可乘之机，不,使,使实干之人寒心,。,。,善为国者，仓廪,虽,虽满，不偷于农,；,；国大民众，不,淫,淫于言；则民朴,壹,壹。民朴壹，则,官,官爵不可巧而取,也,也。不可巧取，,则,则奸不生；奸不,生,生，则主不惑。,明君修政作壹，,去,去无用，止浮学,事,事淫之民。,百家经典与管理,智,智慧,用制度，不用个,人,人感情；用程序,化,化，而不用心血,来,来潮。制度建设,是,是企业管理的基,础,础建设。要做大,做,做强，制度是关,键,键。,善为国者，官法,明,明，故不任智虑,。,。上作壹，故民,不,不偷营，则国力,抟,抟。国力抟者强,，,，国好言谈者削,。,。常官则国治，,壹,壹务则国富。国,富,富尔治，王之道,也,也。,百家经典与管理,智,智慧,不养闲人，尤其,不,不养有思想的闲,人,人。要么给他分,派,派工作使其有用,、,、能用，要么立,即,即从组织中清理,出,出去。“干的不,如,如转的，转的不,如,如看的，看的不,如,如提意见的”是,十,十分有害的。,今为国者多无要,。,。朝廷之言治也,，,，纷纷焉务相易,也,也。是以其君惛,于,于说，其官乱于,言,言，其民惰而不,农,农。农者寡而游,食,食者众，故其国,贫,贫危。,百家经典与管理,智,智慧,离开行动的思想,只,只能是空谈。思,想,想致胜，是因为,思,思想被落实在行,动,动中。思想在云,端,端，行动在路上,。,。,今世主皆忧其国,之,之危而兵之弱也,，,，而强听说者。,说,说者成伍，烦言,饰,饰辞，而无实用,。,。主好其辩，不,求,求其实。说者得,意,意，道路曲辩，,辈,辈辈成群。 故,惟,惟明君知好言之,不,不可以强兵辟土,也,也，为圣人之治,国,国作壹、抟之于,农,农而矣。,百家经典与管理,智,智慧,要善于认识和分,析,析自己的优劣、,短,短长、强弱，只,有,有这样才能取长,补,补短，化弱为强,，,，变劣为优。才,可,可以在此基础上,强,强盛并实现可持,续,续发展。,管理高手：务必,使,使成员各尽其力,，,，又要取之不竭,。,。竭泽而渔、杀,鸡,鸡取卵的做法无,异,异于自我毁灭。,既,既要让人才放电,，,，又要给人才充,电,电。只有给马儿,吃,吃草，才能有马,儿,儿不断奔跑。,百家经典与管理,智,智慧,竞争是实力的较,量,量，不要打肿脸,充,充胖子，不要寄,希,希望以吓唬来战,胜,胜对手。有平台,而,而不善利用，等,于,于没有平台；有,丰,丰富的人力资源,而,而不会合理支配,，,，等于没有人力,资,资源。,今世主有地方数,千,千里，食不足以,待,待役实仓，而兵,为,为邻敌，臣故为,世,世主患之。夫地,大,大而不垦者，与,无,无地同，民众而,不,不用者，与无民,同,同。,百家经典与管理,智,智慧,使功名、利益的,取,取得始终与各人,的,的努力和付出联,系,系在一起而没有,其,其他途径，这样,才,才会激发大家工,作,作的热情和积极,性,性。感受工作的,乐,乐趣就不会胡思,乱,乱想更不会胡作,非,非为。,为国之数，务在,垦,垦草；用兵之道,，,，务在壹赏。私,利,利塞于外，则民,务,务属于农；属于,农,农，则朴，朴则,畏,畏令。私赏禁于,下,下，则民力抟于,敌,敌；抟于敌，则,胜,胜。,百家经典与管理,智,智慧,懂得人之常情，,更,更善通过正常途,径,径和有效手段满,足,足欲望。要善于,利,利用人们对名利,的,的追求，把人们,的,的行为统一到组,织,织目标之下。,民之性：饥而求,食,食，劳尔求佚，,苦,苦则索乐，辱则,求,求荣，此民之情,也,也。民之求利，,失,失礼之法；求名,，,，失性之常。今,夫,夫盗贼上犯君上,之,之所禁，而下失,臣,臣民之礼，故名,辱,辱而身危，犹不,止,止者，利也。故,曰,曰：名利之所凑,，,，则民道之。,百家经典与管理,智,智慧,善于制定政策，,善,善于驾驭策略。,通,通过政策设计和,策,策略手段达到管,理,理目的。政策是,行,行动的依据和准,则,则，策略是实现,任,任务的手段和方,式,式。,主操名利之柄而,能,能致功名者，数,也,也。圣人审权以,操,操柄，审数以使,民,民。数者，臣主,之,之术，而国之要,也,也。今世主欲辟,地,地治民而不审数,，,，臣欲尽其事而,不,不立术，故国有,不,不服之民，主有,不,不令之臣。,百家经典与管理,智,智慧,令行禁止，说到,做,做到。有令不行,，,，有禁不止，倡,导,导的东西人们不,追,追求，禁绝的事,情,情人们不害怕，,这,这是制度没有权,威,威，也是混乱的,标,标志。过而当罚,、,、必罚、能罚；,功,功而当赏、必赏,、,、能赏。,刑戮者，所以止,奸,奸也；而官爵者,，,，所以劝功也。,今,今国立爵而民羞,之,之，设刑而民乐,之,之，此盖法术之,患,患也。故君子操,权,权一正以立术，,立,立官贵爵以称之,，,，论荣举功以任,之,之，则是上下之,称,称平。,百家经典与管理,智,智慧,正确合理运用组,织,织管理的三大发,宝,宝。,国之所以治者三,：,：一曰法，二曰,信,信，三曰权。法,者,者，君臣之所共,操,操也；信者，君,臣,臣之所共立也；,权,权者，君之所独,制,制也，人主失守,则,则危。君臣释法,任,任私必乱。故立,法,法明分而不以私,害,害法，则治；权,独,独断于君则威；,民,民信其赏，则事,功,功成，信其刑，,则,则奸无端。惟明,主,主爱权重信而不,以,以私害法。,百家经典与管理,智,智慧,加强组织管理中,的,的制度建设，务,必,必使之统一且持,续,续，最忌朝令夕,改,改，前后不一。,圣人之为国也，,壹,壹赏，壹刑，壹,教,教。壹赏则兵无,敌,敌，壹刑责令行,，,，壹教则下听上,。,。夫明赏不费，,明,明刑不戮，明教,不,不变，而民知于,民,民务，国无异俗,。,。明赏之犹至于,无,无赏也，明刑之,犹,犹至于无刑也，,明,明教之犹至于无,教,教也。,百家经典与管理,智,智慧,兵家 孙武,孙,孙膑,孙子兵法的,智,智慧思想,领导应能有“先,见,见之明”，科学,预,预判胜负影响因,素,素：,一曰道，二曰天,，,，三曰地，四曰,将,将，五曰法。人,和,和、天时、地利,、,、领导管理、规,章,章制度,百家经典与管理,智,智慧,领导者要善于判,断,断属下的个性，,因,因为他们的自身,素,素质如何将直接,影,影响最终效果。,将者，智、信、,仁,仁、勇、严也。,思维，践诺，仁,爱,爱，勇气，严格,要,要求。,百家经典与管理,智,智慧,规划,比,比行,动,动更,重,重要,夫未,战,战而,庙,庙算,胜,胜者,，,，得,算,算多,也,也，,未,未战,而,而庙,算,算不,胜,胜者,，,，得,算,算少,也,也。,多,多算,胜,胜，,少,少算,不,不胜,。,。而,况,况于,无,无算,乎,乎？,三思,而,而后,行,行，,谋,谋定,而,而后,动,动。,预,预则,立,立，,不,不预,则,则废,。,。规,划,划比,行,行动,更,更重,要,要,百家,经,经典,与,与管,理,理智,慧,慧,管理,的,的最,高,高境,界,界是,管,管思,想,想，,而,而不,是,是管,手,手脚,。,。,不战,而,而屈,人,人之,兵,兵，,善,善之,善,善者,也,也。,故,故上,兵,兵伐,谋,谋，,其,其次,伐,伐交,，,，其,次,次伐,兵,兵，,其,其下,攻,攻城,。,。攻,城,城之,法,法为,不,不得,已,已。,百家,经,经典,与,与管,理,理智,慧,慧,职业,经,经理,人,人的,角,角色,定,定位,及,及职,责,责。,夫将,者,者，,国,国之,辅,辅也,，,，辅,周,周则,国,国必,强,强，,辅,辅隙,则,则国,必,必弱,。,。,现代,职,职场,副,副职,“,“四,不,不”,：,：献,策,策不,决,决策,，,，到,位,位不,越,越位,，,，超,前,前不,抢,抢前,，,，出,力,力不,出,出名,。,。,相互,“,“四,不,不”,：,：理,解,解不,误,误解,，,，补,台,台不,拆,拆台,，,，分,工,工不,分,分家,，,，交,心,心不,存,存心,。,。,百家,经,经典,与,与管,理,理智,慧,慧,瞎指,挥,挥，,不,不放,心,心，,乱,乱干,涉,涉，,必,必然,导,导致,管,管理,混,混乱,，,，所,以,以现,代,代职,场,场上,对,对领,导,导有,这,这样,的,的说,法,法：,总,总揽,不,不独,揽,揽，,宏,宏观,不,不主,观,观，,果,果断,不,不武,断,断，,放,放手,不,不撒,手,手。,不知,军,军之,不,不可,以,以进,而,而谓,之,之进,，,，不,知,知三,军,军之,不,不可,以,以退,而,而谓,之,之退,，,，是,谓,谓縻,军,军；,不,不知,三,三军,之,之事,而,而同,三,三军,之,之政,者,者，,则,则军,士,士惑,矣,矣；,不,不知,三,三军,之,之权,而,而同,三,三军,之,之任,，,，则,军,军士,疑,疑矣,。,。,百家,经,经典,与,与管,理,理智,慧,慧,团队,建,建设,优,优劣,的,的五,个,个衡,量,量指,标,标：,认识,现,现实,适,适应,环,环境,，,，区,别,别对,待,待因,变,变而,变,变，,齐,齐心,协,协力,精,精诚,团,团结,，,，有,备,备无,患,患寻,找,找时,机,机，,领,领导,有,有方,管,管理,顺,顺畅,。,。,故知,胜,胜有,五,五：,知,知可,以,以战,与,与不,可,可以,战,战者,胜,胜；,识,识众,寡,寡之,用,用者,胜,胜；,上,上下,同,同欲,者,者胜,；,；以,虞,虞待,不,不虞,者,者胜,；,；将,能,能而,君,君不,御,御者,胜,胜。,百家,经,经典,与,与管,理,理智,慧,慧,管理,者,者要,掌,掌握,管,管理,的,的基,本,本原,理,理：,组织,层,层级,，,，管,理,理体,制,制，,职,职责,划,划分,、,、策,略,略手,段,段、,执,执行,力,力。,凡治,众,众如,治,治寡,，,，分,数,数是,也,也；,斗,斗众,如,如斗,寡,寡，,形,形名,是,是也,；,；三,军,军之,众,众，,可,可使,必,必受,敌,敌而,无,无败,者,者，,奇,奇正,是,是也,；,；兵,之,之所,加,加，,如,如以,碫,碫投,卵,卵者,，,，虚,实,实是,也,也。,凡战,者,者，,以,以正,合,合，,以,以奇,胜,胜。,百家,经,经典,与,与管,理,理智,慧,慧,管理,者,者应,重,重视,情,情报,信,信息,工,工作,并,并发,挥,挥其,积,积极,作,作用,。,。,故知,战,战之,地,地，,知,知战,之,之日,，,，则,可,可千,里,里而,会,会战,。,。不,知,知战,地,地，,不,不知,战,战日,，,，则,左,左不,能,能救,右,右，,右,右不,能,能救,左,左，,前,前不,能,能救,后,后，,后,后不,能,能救,前,前，,而,而况,远,远者,数,数十,里,里，,近,近者,数,数里,乎,乎？,百家经典与管,理,理智慧,管理者要学会,辩,辩证思考。,是故智者之虑,，,，必杂于利害,。,。杂于利而务,可,可信也；杂于,害,害而患可解也,。,。,是故屈诸侯者,以,以害，役诸侯,者,者以业；趋诸,侯,侯者以利。,用对方害怕的,事,事情威胁他使,之,之屈服，用危,险,险的事情困扰,他,他使之听命，,用,用丰厚的利益,诱,诱惑他使之归,附,附。,百家经典与管,理,理智慧,管理者不因自,身,身缺陷造成工,作,作失误。,故将有五危：,必,必死，可杀也,；,；必生，可虏,也,也；忿速，可,侮,侮也；廉洁，,可,可辱也，爱民,，,，可烦也。凡,此,此五者，将之,过,过也，用兵之,灾,灾也。,有勇无谋，贪,生,生怕死，急躁,易,易怒，看重名,声,声，慈爱过度,，,，引申就是：,不,不动脑子，逃,避,避责任，情绪,激,激动，洁身自,好,好，心慈手软,。,。,仁政德治：儒,家,家管理思想的,核,核心,我们党强调德,才,才兼备德为先,为政以德，譬,如,如北辰居其所,而,而群星共之,孔子分析两种,管,管理模式的不,同,同后果,道之以政，,齐之以刑，,民免而无耻。,道之以德，,齐之以礼，,民耻且格。,仁政德治：儒,家,家管理思想的,核,核心,三种不同的统,治,治（领导）模,式,式,以力服人：枪,杆,杆子里面出政,权,权,以理服人：公,说,说公有理，,婆说婆有理,以德服人：既,不,不动口又不动,手,手,仁政德治：儒,家,家管理思想的,核,核心,领导重要的职,责,责之一是搞好,精,精神建设,君子之德风，,小人之德草，,草上之风，必,偃,偃,政者，正也,子帅以正，孰,敢,敢不正,子欲善而民善,仁政德治：儒,家,家管理思想的,核,核心,领导的含义就,是,是“引领”和,“,“疏导”。,孔子给季康子,的,的模型设计,：,临之以庄,孝慈,举善而,教不能,则敬,则忠,则劝,领导严肃认真,，,，,员工敬重,领导孝敬父母,，,，,员工忠于企业,任用正直,而能力强者，,则员工勤奋工,作,作,从仁人到智仕,的,的升华,学会给自己准,确,确定位。,齐景公问政于,孔,孔子。孔子对,曰,曰：君君、臣,臣,臣、父父、子,子,子。公曰：善,哉,哉！信如君不,君,君，臣不臣，,父,父不父，子不,子,子，虽有粟，,吾,吾得而食诸？,从仁人到智仕,的,的升华,权责职相统一,，,，制定并执行,合,合理制度。,子路曰：卫君,待,待子为政，子,将,将奚先？子曰,：,：必也正名乎,！,！子路曰：有,是,是哉，子之迂,也,也！奚其正？,子,子曰：野哉，,由,由也！君子于,其,其所不知，盖,阙,阙如也。名不,正,正则言不顺，,言,言不顺则事不,成,成，事不成则,礼,礼乐不兴，礼,乐,乐不兴则刑罚,不,不中，刑罚不,中,中，则民无所,措,措手足。故君,子,子名之必可言,也,也，言之必可,行,行也。君子于,其,其言，无所苟,而,而已矣。,从仁人到智仕,的,的升华,做人处事一身,正,正气,季康子问政于,孔,孔子。孔子对,曰,曰：政者正也,。,。子帅以正，,孰,孰敢不正？,孔子认为：“,其,其身正，不令,而,而行，其身不,正,正，虽令不从,”,”。,子曰,：,：苟,正,正其,身,身矣,，,，于,从,从政,乎,乎何,有,有？,不,不能,正,正其,身,身，,如,如正,人,人何,？,？,从仁,人,人到,智,智仕,的,的升,华,华,不要,失,失去,与,与人,沟,沟通,的,的机,会,会,子曰,：,：可,与,与言,而,而不,与,与之,言,言，,失,失人,；,；不,可,可与,言,言而,与,与言,，,，失,言,言。,知,知者,不,不失,人,人，,亦,亦不,失,失言,。,。,总是,以,以积,极,极的,态,态度,对,对待,工,工作,子曰,：,：事,君,君，,敬,敬其,事,事而,后,后其,食,食。,从仁,人,人到,智,智仕,的,的升,华,华,走好,职,职业,路,路：,讲,讲操,守,守、,全,全心,全,全意,。,。,子张,问,问政,。,。子,曰,曰：,居,居之,无,无倦,，,，行,之,之以,忠,忠。,在其,位,位谋,其,其政,：,：勤,政,政不,懈,懈怠,，,，执,行,行尽,全,全力,。,。,子路,问,问政,。,。子,曰,曰：,先,先之,劳,劳之,。,。请,益,益。,曰,曰：,无,无倦,。,。,从仁,人,人到,智,智仕,的,的升,华,华,让自,己,己优,秀,秀起,来,来。,子张,问,问行,。,。子,曰,曰言,忠,忠信,，,，行,笃,笃敬,，,，虽,蛮,蛮貊,之,之邦,，,，行,矣,矣。,言,言不,忠,忠信,，,，行,不,不笃,敬,敬，,虽,虽州,里,里，,行,行乎,哉,哉？,立,立则,见,见其,参,参于,前,前也,，,，在,舆,舆则,见,见其,倚,倚于,衡,衡也,，,，夫,然,然后,行,行。,子,子张,书,书诸,绅,绅。,子曰,：,：君,子,子疾,没,没世,而,而名,不,不称,焉,焉。,毛主,席,席说,：,：人,是,是要,有,有一,点,点精,神,神的,。,。,从仁,人,人到,智,智仕,的,的升,华,华,广,交,交,际,际,，,，,慎,慎,交,交,友,友,。,。,子,曰,曰,：,：,道,道,不,不,同,同,不,不,相,相,为,为,谋,谋,人,之,之,相,相,交,交,，,，,贵,贵,在,在,交,交,心,心,：,：,以,权,权,相,相,交,交,，,，,权,权,失,失,则,则,弃,弃,；,；,以,以,势,势,相,相,交,交,，,，,势,势,去,去,则,则,倾,倾,；,；,以,以,名,名,相,相,交,交,，,，,名,名,毁,毁,则,则,远,远,；,；,以,以,利,利,相,相,交,交,，,，,利,利,尽,尽,则,则,散,散,；,；,以,以,情,情,相,相,交,交,，,，,情,情,逝,逝,则,则,伤,伤,；,；,唯,唯,以,以,心,心,相,相,交,交,，,，,看,看,透,透,名,名,利,利,，,，,淡,淡,薄,薄,权,权,势,势,，,，,友,友,不,不,失,失,矣,矣,！,！,从,仁,仁,人,人,到,到,智,智,仕,仕,的,的,升,升,华,华,把,认,认,真,真,态,态,度,度,和,和,干,干,练,练,作,作,风,风,有,有,机,机,结,结,合,合,。,。,仲,弓,弓,问,问,子,子,桑,桑,伯,伯,子,子,，,，,子,子,曰,曰,：,：,可,可,也,也,，,，,简,简,。,。,仲,仲,弓,弓,曰,曰,：,：,居,居,敬,敬,而,而,行,行,简,简,，,，,以,以,临,临,其,其,民,民,，,，,不,不,亦,亦,可,可,乎,乎,？,？,居,居,简,简,而,而,行,行,简,简,，,，,无,无,乃,乃,大,大,简,简,乎,乎,？,？,子,子,曰,曰,：,：,雍,雍,之,之,言,言,然,然,。,。,雷,厉,厉,风,风,行,行,不,不,等,等,于,于,简,简,单,单,马,马,虎,虎,分,割,割,包,包,围,围,各,各,个,个,击,击,破,破,的,的,智,智,慧,慧,：,：,大,大,事,事,化,化,小,小,，,，,小,小,事,事,化,化,了,了,。,。,大事化,小,小 妙,用,用无穷,必须学,会,会大事,化,化小,然,然后才,会,会小事,化,化了,毛泽东,的,的原则,就,就是分,而,而歼之,各,各个击,破,破,老子的,智,智慧：,图难于,其,其易，,为大于,其,其细。,天下难,事,事必作,于,于易,天下大,事,事必作,于,于细,智仕之,道,道：把,握,握管理,五,五字箴,言,言,隔行如,隔,隔山,但,但隔,行,行不隔,理,理,道千乘,之,之国,敬事而,信,信,节用而,爱,爱人,使民以,时,时,严肃认,真,真做事,言而有,信,信行令,珍惜财,力,力物力,倾心,关,关爱,员,员工,合理,调,调度,人,人力,智仕,之,之道,：,：正,确,确区,分,分优,劣,劣,尊五,美,美,摒四,恶,恶,惠而,不,不费,劳而,不,不怨,欲而,不,不贪,泰而,不,不骄,威而,不,不猛,不教,而,而杀,谓,谓之,虐,虐,不戒,视,视成,谓,谓之,暴,暴,慢令,致,致期,谓,谓之,贼,贼,犹之,与,与人,也,也，,出,出纳,之,之吝,谓之,有,有司,尊五,美,美与,组,组织,管,管理,让每,个,个人,去,去做,对,对他,有,有利,的,的事,选择,合,合适,的,的人,在,在合,适,适的,时,时间,做,做合,适,适的,事,事情,追求,精,精神,层,层面,的,的东,西,西,以平,和,和的,心,心态,泰,泰然,处,处之,，,，不,骄,骄不,躁,躁,树立,威,威信,而,而不,是,是凶,猛,猛残,暴,暴,摒四,恶,恶与,组,组织,管,管理,没有,批,批评,教,教育,就,就给,予,予严,厉,厉处,罚,罚,（,（虐,杀,杀）,没有,事,事先,培,培训,就,就要,求,求取,得,得成,果,果,（,（暴,躁,躁）,下达,命,命令,迟,迟缓,而,而突,然,然限,期,期完,成,成,（,（陷,害,害）,答应,给,给人,奖,奖励,出,出手,却,却很,吝,吝啬,（,（,小,小气,）,）,智仕,之,之道,：,：追,求,求真,善,善美,完美=,真才,实,实学+仁,德,德修,养,养+,认,认真,态,态度+程,序,序规,范,范,知及,之,之，,仁,仁不,能,能守,之,之，,虽得,之,之，,必,必失,之,之。,知,知,及之,，,，仁,能,能守,之,之，,不,不,庄以,涖,涖之,，,，则,民,民不,敬,敬。,知及,之,之，,仁,仁能,守,守之,，,，,庄以,涖,涖之,，,，动,之,之不,以,以,礼，,未,未善,也,也,真才,实,实学,打,打天,下,下,仁德,培,培植,且,且保,持,持,认真,做,做事,莫,莫懈,怠,怠,规章,制,制度,严,严执,行,行,慎终,如,如始,尽,尽善,美,美,全心,全,全意,为,为人,民,民,智仕,之,之道,：,：正,确,确处,理,理上,下,下级,关,关系,彼此,理,理解,很,很重,要,要,一言,兴,兴邦,：,：,为君,难,难，,为,为臣,不,不易,一言,丧,丧邦,：,：,予无,乐,乐乎,为,为君,，,，,唯其,言,言而,莫,莫予,违,违也,彼此,理,理解,相互,体,体贴,同心,同,同德,兴旺,发,发达,容不,得,得不,同,同意,见,见,乐于,大,大家,俯,俯首,听,听命,悦于,下,下级,唯,唯唯,诺,诺诺,表面,看,看军,令,令如,山,山,实际,上,上一,盘,盘散,沙,沙,智仕,之,之道,：,：正,确,确处,理,理上,下,下级,关,关系,对待,顶,顶头,上,上司,勿欺,之,之,而,而犯,之,之,记住,孔,孔子,的,的告,诫,诫,君使,臣,臣以,礼,礼,臣事,君,君以,忠,忠,智仕,之,之道,：,：正,确,确处,理,理上,下,下级,关,关系,处理,职,职权,关,关系,注,注意,“,“不,越,越位,不,不缺,位,位”,曾子,曰,曰：,君,君子,思,思不,出,出其,位,位,在其,位,位而,谋,谋其,政,政是,尽,尽职,尽,尽责,在其,位,位不,谋,谋其,政,政是,失,失职,渎,渎职,不在,其,其位,不,不谋,其,其政,是,是恪,守,守本,分,分,不在,其,其位,而,而谋,其,其政,是,是越,位,位之,举,举,智仕,之,之道,：,：善,于,于识,人,人相,面,面,听其,言,言信,其,其行,听其,言,言观,其,其行,视其,所,所以,，,，观,其,其所,由,由，,察,察其,所,所安,。,。,何言,何为,何法,何态,智仕,之,之道,：,：善,于,于识,人,人相,面,面,诸葛,亮,亮识,人,人七,法,法,一曰,问,问之,以,以是,非,非而,观,观其,志,志；,二曰,穷,穷之,以,以辞,辩,辩而,观,观其,变,变；,三曰,咨,咨之,以,以计,谋,谋而,观,观其,识,识；,四曰,告,告之,以,以祸,难,难而,观,观其,勇,勇；,五曰,醉,醉之,以,以酒,而,而观,其,其性,；,；,六曰,临,临之,以,以利,而,而观,其,其廉,；,；,七曰期之以事,而,而观其信。,智仕之道：正,确,确选择合作伙,伴,伴,君子和而不同,各美其美，美,人,人之美，美美,与,与共,孔子的选择标,准,准：尚智不尚,勇,勇。,子路曰：子行,三,三军，则谁与,？,？子曰：暴虎,冯,冯河，死而无,悔,悔者，吾不与,也,也。必也临事,而,而惧，好谋而,成,成者也。,智仕之道：准,确,确把握工作重,点,点,孔子教给弟子,的,的秘方：,先有司,赦小过,举贤才,制定规章制度,包容小的过错,发现推举人才,智仕之道：打,造,造优秀团队,评价优秀团队,的,的三条标准,足食,足兵,民信,利益保证机制,危机应对机制,精神凝聚机制,近者说，远者,来,来,凝聚力,吸引力,打造优秀团队,：,：正确选择合,作,作伙伴,君子和而不同,各美其美，美,人,人之美，美美,与,与共,孔子的选择标,准,准：尚智不尚,勇,勇。,子路曰：子行,三,三军，则谁与,？,？子曰：,暴虎冯河，死,而,而无悔者，吾,不,不与也。,必也临事而惧,，,，好谋而成者,也,也。,智仕之道：打,造,造优秀团队,团队中不能出,现,现的四种毛病,德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,管理者应该防,范,范,的员工不良行,为,为：,不注重道德修,养,养，,不注意学习，,正确的事情不,去,去做，,错误的言行不,能,能改正,打造优秀团队,面对错误的三,种,种对策,错,误,类,型,经验不足,能力不够,品质不好,再给一次机会,调换工作岗位,毫不犹豫辞退,智仕之道：避,免,免主观犯错,全面准确理解,无欲速，,无见小利,欲速则不达,见小利,则大事不成,眼光远大,志存高远,步步为营,循序渐进,智仕之道：提,升,升自己的境界,练好内功，打,好,好基础,君子,义以为质,礼以为行之,逊以出之,信以成之,以道为本,以礼为范,谨行慎言,取信于人,成就大事,智仕之道：提,升,升自己的境界,从点滴做起，,有,有心修炼,视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义,智仕之道：提,升,升自己的境界,让自己高尚起,来,来,敢问崇德,修慝辨惑,先事后得，非,崇,崇德与,攻其恶，无攻,人,人之恶,非修慝与,一朝之忿，忘,其,其身，,以及其亲，非,惑,惑与,智仕之道：提,升,升自己的境界,在原则范围内,宽,宽容,以直报怨,以德报德,没有必要为了,显,显示自己的君,子,子修养,而偏离最基本,的,的原则,用正直和坦荡,对,对待他人的怨,恨,恨和误解,用恩德报答别,人,人施于自己的,恩,恩德,智仕之道：提,升,升自己的修养,养成总结反思,的,的习惯,吾日三省吾身,：,：,为人谋而不忠,乎,乎,与朋友交而不,信,信乎,传不习乎,尽心竭力,全心全意,忠,信,习,坚守信用,诚以待人,不断学习,与时俱进,智仕之道：加,强,强学习不放松,不学习的六种,弊,弊端,好仁不好学，,其,其蔽也愚；,好知不好学，,其,其蔽也荡；,好信不好学，,其,其蔽也贼；,好直不好学，,其,其蔽也绞；,好勇不好学，,其,其蔽也乱；,好刚不好学，,其,其蔽也狂。,智仕之道：加,强,强学习不放松,不学习，所有,的,的优秀品质也,会,会黯然失色,不注意学习，,仁,仁德就会被人,愚,愚弄；,不学习，智慧,就,就缺乏根基而,飘,飘忽不定；,不学习，诚信,只,只能给自己带,来,来伤害；,不学习，直率,必,必然使言语刻,薄,薄；,不学习，勇敢,就,就变成莽撞而,难,难免要犯错误,；,；,不学习，刚毅,也,也就演变为狂,妄,妄自大。,智仕之道：加,强,强学习不放松,论语忠告,：,：加强学习,避,避免“三不知,”,”,不知命，无以,为,为君子也,不知礼，无以,立,立也,不知言，无以,知,知人也,掌握事物变化,规,规律,做高见之人,用礼仪规范约,束,束自己,做身正之人,善于察言观色,做智慧之人,老少男女,孝敬父母,常唱父亲母亲,常回家看看,慈爱子女,关注身心健康,注重人格人品,成,人,人,胜,胜,于,于,成,成,才,才,感,恩,恩,高,高,于,于,索,索,取,取,欣,赏,赏,尊,尊,重,重,改,革,革,不,不,出,出,格,格,：,：,风,流,流,不,不,下,下,流,流,喜,喜,新,新,不,不,厌,厌,旧,旧,赞美不谄,媚,媚 敬重,不,不奉承,远近高低,不要被眼,前,前的位置,所,所禁锢，,总结自己,一,一路走来,的,的经验心,得,得，,就可能使,自,自己未来,走,走得更稳,更,更远；,准确预判,变,变化趋势,，,，就可以,未雨绸缪,，,，早做打,算,算而占得,先,先机。,多数人知,道,道“防患,于,于未然”,的,的重要，,但少有人,能,能做到“,施,施行于未,发,发”。,身心情智,身-身体,远,远离疾,病,病，不受,伤,伤害,完整无缺,，,，功能齐,备,备,心-心态,积,积极乐,观,观，开朗,大,大度,与人为善,，,，乐善好,施,施,情-情趣,情,情绪受,控,控，情感,深,深厚,情谊纯洁,，,，情意坚,定,定,智-思维,思,思路清,晰,晰，表达,准,准确,思虑全面,，,，思想深,邃,邃,手把青秧,插,插野田,低头看见,水,水中天,六根清净,方,方为稻,退步原来,是,是向前,泾溪石险,人,人兢慎,终岁不闻,倾,倾覆人,却是平流,无,无险处,时时听说,有,有沉沦,常怀感恩,之,之心常,念,念相助之,人,人常忆,相,相聚之乐,常,常有思,念,念之情,道生于安,静,静,德生于谦,和,和,慈生于博,爱,爱,善生于感,恩,恩,福生于快,乐,乐,喜生于健,康,康,繁忙的工,作,作不要太,累,累烦心,的,的事情乐,观,观面对,该,该干的事,情,情不能荒,废,废真诚,的,的友谊最,为,为可贵,放,放松的时,候,候偶尔一,醉,醉健康,的,的身体年,年,年岁岁,生命是金,，,，健康最,贵,贵；生活,是,是金，平,淡,淡最贵。,婚姻是金,，,，情感最,贵,贵；相爱,是,是金，互,谅,谅最贵。,宽容是金,，,，改错最,贵,贵；尊敬,是,是金，自,尊,尊最贵。,朋友是金,，,，坦诚最,贵,贵；父母,是,是金，孝,敬,敬最贵。,家庭是金,，,，和睦最,贵,贵；国家,是,是金，人,民,民最贵。,社会是金,，,，和谐最,贵,贵；传统,是,是金，继,承,承最贵。,历史是金,，,，责任最,贵,贵；学校,是,是金，学,生,生最贵。,教育是金,，,，爱心最,贵,贵；知识,是,是金，学,习,习最贵。,勤奋是金,，,，恒心最,贵,贵，成才,是,是金，做,人,人最贵。,收获是金,，,，耕耘最,贵,贵；创造,是,是金，奉,献,献最贵。,工作是金,，,，敬业最,贵,贵；前途,是,是金，目,标,标最贵。,竞争是金,，,，合作最,贵,贵；品牌,是,是金，品,质,质最贵。,追求是金,，,，执着最,贵,贵；未来,是,是金，今,天,天最贵！,金 贵,歌,歌,三人行，,必,必有我师,焉,焉。,择,择,其,其善者而,从,从之，,其不善而,改,改之。,从中国传,统,统文化中,汲,汲取营养,