西方服饰发展史

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第一章 史前人类的穿衣文化,第一节 兽皮衣服的穿用,一、旧石器时代的克罗马农人已经用骨针缝合兽皮。,第二节 织物的出现,一、新石器时代的湖上住居已经有了麻织物和毛织物。,二、纺线技术是新石器时代最重要的创造。,三、在欧洲，新石器时代初期才出现石制或陶制的纺轮。,西方服装发展史,第三节 欧洲的史前文化,一、欧洲最古老的衣服是件皮革做的丘尼克，是吊带式、肩上系结、衣长及膝，外套斗篷，头戴半球形帽子，脚穿短靴，上半身半袖毛线衫，下半身短裙，裙摆有流苏装饰，外罩毛织物长裙，系腰带，前有带扣。,穿丘尼克的女子,戴王冠和假须的法老,第四节 关于人类穿衣动机的学说,一、物理的保护,保护说气候适应说、人体保护说。,二、心理的防护道德性的隐蔽说羞耻 说、礼仪说；宗教性的护符说巫术说、魔力说。,三、心理的表现艺术性的装饰说猥亵说、性的魅力说、拥有说、象征说。,第二章 古代服装第一节 古代服装文化的特点,一、古代的范畴,1.,以地中海为中心的西方文明分为两大块：一是古代东方世界（包括地中海南岸、非洲北部的古埃及、地中海东岸的南亚地区）；二是古希腊和古罗马。,二、古代文化的性格,1.,古埃及是平静的，古代西亚的两河流域是跃动的。,三、古代服装文化的特点,1.,地理环境和民族性格是构成服装文化特色的重要因素。,2.,受地理环境和民族性格的影响以及当时生产力的制约，古代服装的共同特点是：造型单纯、朴素，一般不做剪裁和缝制。与北欧日耳曼人的窄衣文化相对，地中海周围是南方型的宽衣文化。,两河流域,第二节 古埃及衣服,一、古埃及的服装特色,1.,古埃及的服装构成极其单纯，种类很少。造型本质上分两种形式：无垂褶（丘尼克）和有垂褶（罗印,克罗斯）。,2.,埃及的服装美是由相对固定不变的样式和多变的表面装饰交错而成。,3.,古埃及的主要衣料是亚麻织物、羊毛、优质的皮革、棉布、丝绸；加工技术有浆硬、织花、压褶、起皱加工、漂白、染色、刺绣、滚边等。,二、古埃及的男装,1.,古埃及的男子服装主要有绳衣、腰衣（罗印,克罗斯）、丘尼克、贯头衣,“,卡拉西里斯,”,、长袍,“,罗布,”,、披肩,“,肖尔,”,等。,三、古埃及的女装,2.,女装和男装在品种和造型上基本相同，只是丘尼克和肖尔比男装富于变化（表现在色彩、纹样、装饰方面）。,3.,女子丘尼克与男子相比的特点：其一是较长，其二是腰身较高、腰部紧身和体。,4.,女装的肖尔变化丰富，通过着装技巧形成形形色色的卷衣，叫,“,多莱帕里,”,（,drapey,）。,古埃及的服装,古埃及的服装,古埃及的服装,古埃及的服装,古埃及服饰,古埃及风格的服装,第三节 古代西亚的服装,一、古代西亚服装的特性,1.,古代西亚地区集中了许多不同的民族和文化，因而，其服装形态十分多样，这些民族和文化的碰撞、交流和融合，又不断产生新的样式，使其服装文化更加丰富和复杂。,2.,古代西亚、古埃及、古希腊服装文化比较,:,古埃及 古代西亚 古希腊,:,材料 亚麻织物 羊毛衣物 亚麻羊毛织物,包裹 裸出 包裹 包裹或裸出,形态 单纯 复杂 复杂中的单纯,衣物 罗印克罗斯 丘尼克 西顿,外衣 生硬垂褶 紧身螺旋卷衣 宽敞披挂式,重叠 一般为单衣 重叠穿衣 单纯的重叠,装饰 单纯衣服的 极具装饰性 复杂衣服的表面装饰 素色或单纯的纹样装饰,:,二、美索不达米亚的服装,初期王朝：羊皮裙子,巴比伦时代：披肩或多莱帕里,亚述时代：带披肩或无披肩的丘尼克,(1).,美索不达米亚的服装材料,1.,主要衣料是羊毛织物、羊皮皮革、卡吾那凯斯（最大特征是流苏装饰，是指满地流苏的材料）。,2.,亚述人是伟大的刺绣师也是优秀的皮革工艺师。,(2).,美索不达米亚的男装,1.,苏美尔王朝时代：男子服主要有罗印,克罗斯、卡吾那凯斯、披肩、斗篷。,2.,巴比伦王朝时代：大体上是卷衣,(,其一是螺旋状卷衣；其二是袈裟式斗篷,),丘尼克型的衣服，流苏装饰的罗印,克罗斯，款腰带，筒形高帽子。,3.,亚述帝国时代：直线裁剪的短袖丘尼克，流苏装饰是亚述的一大特色。（,3,）,.,美索不达米亚的女装,1.,巴比伦时代的女装样式较为丰富：有流苏装饰的卡吾那凯斯、披肩式的卷衣、丘尼克。,三、叙利亚、巴勒斯坦的服装,叙利亚、巴勒斯坦地区因为长期处于殖民地的地位，没有自己独立的文化特色。,1.,叙利亚、巴勒斯坦的男装：短裙型的罗印,克罗斯、披肩或斗篷、白色紧身丘尼克、腰部缠裹披巾、宽袖衬衫形的上衣、下身裹螺旋状短裙。,2.,叙利亚、巴勒斯坦的女装：男女差别不大，长长的丘尼克、外衣有套头斗篷和带披风帽斗篷。,四、小亚细亚的服装：非常紧身的短衣；宽敞的斗篷。,（,1,）小亚细亚的男装,1.,毛皮披肩和短裙，即卡吾那凯斯。,2.,缠裹式短裙，宽腰带、流苏、滚边、横向带状纹样。,3.,短裙与装在裙子里衬衫形丘尼克组合。,（,2,）小亚细亚的女装,:,赫梯的女装是一种宽松式的长衣，上身穿衬衫式丘尼克，下身穿百褶装饰的高腰长裙，还有头纱、带风帽的外衣。,五、米提亚、波斯的服装,（,1,）雅利安人与裤子,1.,合体的前开式长袖上衣与长裤的组合今天男子装束。,2.,制板、裁剪、缝制技术逐渐形成的窄衣文化。,（,2,）波斯服装的特性,;,1.,波斯服装的最大特性是北方型的窄衣造型。,2.,衣襞确定了波斯服装在西洋服装史的重要地位。,3.,波斯样式是集古代东方服饰文化大成，把东西方服饰文化巧妙地融合在一起（表现在体积感的不料和亚述风格的纹样）。,（,3,）波斯的男装,代表样式有两种：宽松的大袍子,“,康迪斯,”,candys,（米提亚人的）；丘尼克与裤子的组合（波斯人自己的）。,（,4,）波斯的女装,男女差别不大，也是宽松的大袍子、丘尼克与裤子的组合。,披面纱、风帽大斗篷。,美索不达米亚服装,美索不达米亚服装,第四节 希腊文化圈的服装,一、希腊文化圈分为爱琴文明（克里特时代和迈锡尼时代）和希腊文明两个时代。,二、希腊文化圈的服装特性,（,1,）爱琴文明的服装,1.,造型完美、夸张适度、人体与衣服高度谐调。,2.,女装用紧身胸衣束腰、膨大化的裙子及外面的围裙，裁制技术难度极高。,3.,克里特女装夸张曲线美，把亚洲风格的纹样融入其中。,（,2,）荷马时代,1.,荷马时代被称作几何样式时期。,2.,束细的腰身和夸张的臀部。,3.,直线是衣服构成上的重要因素（尤其是古风时代）。,（,3,）古典时期,1.,垂褶是其特点。,2.,多利安式是毛织物，爱奥尼亚式是亚麻织物。,3.,希腊的服装是一块布的艺术。,三、爱琴文明的服装文化,（,1,）克里特、迈锡尼的男装,1.,克里特安装极为单纯、朴素富有活力，一般只穿罗印,克罗斯。,2.,迈锡尼的男装的罗印,克罗斯略长，是有裆的短裤形。,3.,袖子,“,T,”,字型构成的直线裁剪的丘尼克，领口有点弧，有边饰。,4.,男子穿半长靴，克里特男子的装饰集中在勒细的腰身、*鞘和发型的变化上。,（,2,）克里特、迈锡尼的女装,1.,层叠式卡吾那凯斯。,2.,利比亚风格的长裙（是无袖紧身上衣与裙子的组合，领子高耸，只有袖窿没有袖子，系着粗壮的腰带，下穿向左右膨大化的裙子）。,3.,象裤裙的裙子。,4.,各种罗印,克罗斯。,5.,迈锡尼风格有边饰的丘尼克。,),四、希腊的服装,（,1,）希腊分为内衣和外衣。,内衣从形态上分为四种：,1.,有袖子，衣服几乎覆盖整个身体。,2.,遮挡住胸部，*出四肢。,3.*,出四肢和胸部的一部分。,4.,其他形式。,外衣分为,1.,几乎把全身缠裹起来。,2.,把大部分身体包起来，在一侧肩上固定。,3.,把上半身和一侧的肩或双肩都包起来。,4.,披挂在双肩使衣服垂下莱。,（,2,）希顿,1.,多利亚式希顿：没有袖子，造型单纯、粗犷。,2.,爱奥尼亚式希顿：侧缝留出伸手一段外，其余部分缝合，成筒状，系腰带，用细绳捆扎,“,衣袖,“,。,（,3,）多利亚式与爱奥尼亚式相比的区别：,1.,多利亚式希顿用毛织物，衣褶厚重、粗犷，具有简朴、庄重的男性特征；爱奥尼亚式希顿用亚麻织物，衣褶细腻丰富，具有柔和、优雅的女性特征。,2.,多利亚式希顿有折返下来的阿波太革马；而爱奥尼亚式希顿没有。,3.,多利亚式希顿只用两个别针在双肩固定；而爱奥尼亚式希顿用安全别针自肩到两臂固定多处。,4.,多利亚式希顿侧缝一般不缝合；而爱奥尼亚式希顿的侧缝必须缝合。,5.,多利亚式希顿没有袖子的构成；爱奥尼亚式希顿有袖子构成。,（,4,）希玛纯（指穿在希顿外面的所有外衣）,从着装效果上分为四种：,1.,包裹全身的多莱帕里。,2.,叫克拉米斯的小斗篷。,3.,迪普罗依斯,diplois,4.,迪普罗依迪昂,diploidion,，把布裁成花瓣状，花瓣尖部有铅垂，穿时将头钻进中间的洞。,古希腊服装,古希腊服装,古希腊服装,古希腊风格服装,古希腊风格服装,第五节 古罗马的服装,一、罗马服装的特性,1.,罗马人注重服装的象征意义，色彩单纯，边饰强烈，用服装表征人的社会地位和阶级意识，有制服的作用。在古代世界，罗马人最先明确在服装上表现阶级差别。,2.,与希腊一样，罗马时代有了纺织业的行会组织，是经营者的组织。,3.,紫色衣服在罗马是高贵的王权的象征。,二、伊特鲁利亚人的服装,尖头鞋、帽子、大胆的滚边装饰、女子长长的紧身丘尼克、螺旋状的装饰。品种有：,1.,丘尼克：很短、有边饰；女性较长且紧身，领口和后面有开衩，肩缝和腋下侧缝有编带边饰，刺绣的花纹。,2.,泰本纳：是一种披肩或斗篷，后来发展成罗马的斗篷,“,帕鲁达门托姆,“,。,3.,菲莱特：是把泰本纳做成带状的饰物。,4.,斗篷：类似希腊的希玛纯，有边饰的铅垂。,5.,鞋：皮条凉鞋，半长靴，尖头鞋，有边饰。,6.,男子头发短，女性头发长，戴尖角帽或圆锥帽。,三、罗马的男子服,与希腊服装文化相比，特点一：在衣服的形成和发展过程上是从单纯和朴素向复杂化发展；特点二：罗马服装具有更加明确的性别意识。,（,1,）托加：,1.,托加,普拉：没有任何装饰的白色毛织物的罗马市民的正式服装。,2.,托加,普莱泰克斯塔：紫色边饰的官员制服。,3.,托加,康迪达：经漂白处理过的竞选官吏专用的托加,普拉的一种。,4.,托加,普尔拉：灰暗色、深褐色、接近黑色的丧服。,5.,托加,佩克塔：紫色织物上有金线刺绣花纹的豪华托加，凯旋将军和皇帝穿用。,6.,托加,特拉贝阿：是大礼服，有紫色边饰的彩色托加，颜色依据地位而不同。,（,2,）其他以方形为基础的外衣：,1.,拉凯鲁那,2.,萨古姆,3.,帕鲁达门托姆,4.,阿宝拉,5.,帕留姆,6.,佩奴拉,7.,比尔鲁斯,8.,莱纳,7,（,3,）丘尼卡,内衣丘尼卡，是一种宽大的睡袍一样的袋装贯头衣，在肩部和腋下缝合，呈,“,T,”,字形，袖长及肘，也有长袖和无袖，男子的丘尼卡衣长及膝，女的衣长及踝，腰部系带子。贵族或官吏的丘尼卡还在前后各装饰两条紫色的条饰，,“,克拉比,”,，用其宽窄表示官阶的大小。根据丘尼卡衣长、袖长、用途、及其装饰,“,克拉比,”,的变化，可分为：,1.,丘尼卡,塔拉里斯：衣长及踝、一般有长袖，主要用于女性。,2.,丘尼卡,印提玛：作为内衣，男女都穿。,3.,达尔玛提卡：衣身前后都有两条紫色的装饰线,“,卡拉比,”,，帝政后期成了基督教徒的象征物。,5.,丘尼卡,昂古斯提卡拉比亚：前后各装饰两条紫色的窄条装饰的达尔玛提卡，是上流阶级的标志，公元,300,年后纯粹成了装饰。,6.,丘尼卡,拉提卡拉比亚：指那两条紫色装饰条较宽，是元老议员门穿的不束腰的丘尼卡。,7.,丘尼卡,帕塔嘎塔：女性专用的丘尼卡，衣身前中央有一条宽阔的装饰带。,8.,丘尼卡,帕尔玛塔：在紫色衣料上用金线绣纹样，由凯旋将军发展为皇帝专用，拜占庭时成了宫廷服。,9.,丘尼卡,佩克塔：也是一种有刺绣装饰的丘尼卡，是神官穿的衣服。毫无装饰的丘尼卡叫丘尼卡,阿塞玛。,四、罗马的女装,（,1,）斯拖拉：与希顿是一个意思，已婚妇女的衣服，穿在丘尼卡,印提玛外面，衣长直达地面，甚至