高一古诗词教学建议功夫在诗外以人教

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,*,感谢您的观看!,高一古诗词教学建议,功夫在诗外(以人教版),一、教材的编写:诗歌单元,必修一:第一单元 现代诗歌;,古体诗,沁园春 长沙,必修二:第二单元,诗经,两首,,氓,、,采薇,;,离骚,;,孔雀东南飞,;,古诗十九首,(涉江采芙蓉);,短歌行,;,归园田居,;,必修三:第二单元,蜀道难,;杜甫诗三首,秋兴八首,(其一 玉露凋伤 枫树林),、,咏怀古迹,(其三 群山万壑赴荆门),、,登高,;,琵琶行,;李商隐诗两首,锦瑟,、,马嵬,(其二),必修四:柳永词两首,望海潮,、,雨霖铃,;,苏轼词两首,念奴娇,、,定风波,;,辛弃疾词两首,永遇乐,、,水龙吟,;,李清照词两首,醉花阴,、,声声慢,;,二、编写的几个特点:,1.,按诗歌发展史,2.,选择典型代表,三、存在的问题:,1.,未能完全串联中国古代诗歌发展史;没有一个,演变的过程,断续不连贯;,2.,未能展示中国古代诗歌发展全貌;断代、流派、,代表诗人、代表作;,3.,只以这几首诗词,要达到古诗词教学目标是不,够的。通过,的教学,使学生掌握,,提,高,,达到,,这都是不可能的。,四、教学的建议:,1.,把培养对古诗文的阅读鉴赏的兴趣放在培养目标的第,一位。兴趣是最好的老师。让学生感到美。要有美的,体验,触动他(她)的心灵。作品美(壮美、静美、,纯美、凄美、景美、情美、德美),形象美(作者和,作品塑造的形象),教学形式美,教学语言美。,2.,把指导诵读作为培养兴趣的第一位。让学生体验美,,让学生展现美。通过诵读体验,通过诵读还原。,3.,通过激发兴趣,拓展学生的阅读。阅读活动是提高,鉴赏能力,促进高中学生心智成长的最有效手段。,4.,指导诵读应包括以下内容:,理解作品:,a.,知史,放在整个中国古代诗歌的发展史中去了解,要先用一定课时讲中国古代诗歌史专题。(附:中国古代诗歌史专题),b,知人,作者及诗歌的历史地位、风格、流派。,c,知语法(广义),古代文言知识和文化常识;体裁知识;节奏;,d,知手法,要先用一定课时讲古代诗歌艺术手法专题。(附:古代诗歌艺术手法专题),e,知内容,会翻译为现代诗歌或情景再现。如,诗经,翻译;如,秋兴八首,其一,f,知情理,作品思想感情、作者情感、人生哲学,(,引导学生悟),几种读法,a.,初读:在预习时自己读,按照逻辑和节奏,尝试边,读边理解,b.,杂然而读:集体读,按照自己对内容、情感的理解,c.,齐读:,d.,跟读:老师读,学生读跟,e.,听读:听老师读,听名家录音,,f.,情境读:配音读,学生单独在全班读,室内读,室,外读,讲台上读,舞台上读,表演读,g.,默读,h.,背诵,i.,在背诵、理解、感受、领悟、鉴赏的基础上情境读,以上读法运用于课内课外,不求全,但求综合运用。,五、几个常见的疑问,1.,要不要用教参?教参而已;,2.,要不要面面俱到?(语法知识、艺术手法、主题特征、思想感情等)只抓最突出特征;抓住难点;各有不同,各有侧重;课时不局限;,3.,要不要侧重应试?高一要不要上成高三?兴趣、参与、感悟、化用;,4.,要不要留作业,留怎样的作业?阅读为主,交流为辅;朗诵,记诵;(,孔雀东南飞,、,琵琶行,、李商隐,5.,要不要考试,怎样考试?以参与经典诵读活动作为,考试,以参与情况作为评价;学什么考什么,不只,以高考的题型出题。,6.,以我为主还是以学生为主?不拘泥。,课堂上老师讲得好,就是美的,老师的学识和素质,是有效的教学资源,由敬慕而效仿,亲其师,信其道。,六、例说,(一),诗经,两首,采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。,采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。,采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,,不遑启处。忧心孔疚,我行不来!,彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。,驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,,象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘!,昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!,1.,课前疏通文意,背诵前三章和最后一章,2.,根据,诗经,四言诗特点,指导并学生齐读。(跟),3.,疏通诗意,突出重点难点,点缀亮点。,重点难点:比如字词解释等古代文言知识;,重章叠句的特点;由最后一节入手谈情景交融手,法、作品形象和感情(通过归途的追述集中表现,戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界)。,亮点:,a.“,不遑”:来不及,没有时间;引申,“不遑多让:不比,差”;(例:金庸小说改编,的连续剧在电视频道打得一团热闹,而在漫画方,面也是不遑多让)不遑多论,遑论:谈不上,不必,论及:“生计无着,遑论享乐”;对比引申:遑遑:,胡为乎惶惶欲何之,归去来兮辞,;,b.“,忧心孔疚”、“玁狁孔棘”:孔:很,甚;引申:,孔武有力。,c.,“采薇”意象。引申:,孟郊,感怀,(之五):“举才天道信,首阳谁采薇。去去荒泽远,,落日当西归。”,文天祥,南安军,:“山河千古在,城,郭一时非。饥死真吾志,梦中行采薇。”,王绩,野望,:“相顾无相识,长歌怀采薇。”(,伯夷,、,叔齐,不愿,做周的臣子,在,首阳山,上采薇而食,最后饿死。这里,“采薇”代指隐居生活,后来文学作品中以“采薇”表现,坚守节操。),d.,听读,跟读,带着对作品的理解背读,齐读,(跟)。,跟读朗诵,采薇,教学设计示例,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”的情境再现。,老师要有背诵、朗诵的功夫。,(功夫在诗外一),老师要有再现诗歌的语言功夫,。(功夫在诗外二),老师要有知识拓展的功夫,。(功夫在诗外三),例说二,雨霖铃,寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,执手相看泪眼,竟无语凝噎。留恋处兰舟催发,念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说。,江淹,别赋,中起首第一句写道,:“黯然销魂者,唯别而矣已”,已道出了离别的浓愁。而柳永别时恰又在秋天,,“离人心上秋”,,这就是一个“愁”字啊!更何况,在柳永敏感多情的心里,他的送别,可以说是,“这次第,怎一个愁字了得”。,寒蝉,初唐四杰之一骆宾王入狱时有一首,在狱咏蝉,“,西陆蝉声唱,南冠客思侵”。,西陆:指秋天。南冠:囚犯,这里指自己,客思:家乡之思。这秋蝉本就易引起人们的思念之情,更何况是“寒蝉”,有兼有鸣声凄切。用蝉鸣的凄切之声衬托了心中的凄切。,寒蝉,古人多在长亭送别,在途中设亭子供人休息,每隔五里一亭子称短亭,隔十里一亭子称长亭。,李白,菩萨蛮,这首词写旅客哀思之情,有,“何处是归程,长亭更短亭”;,李叔同更是在,送别,中写道,:“长亭外,古道边,芳草碧连天”,,这长亭也是送别的意象,是远离的意象,是思念的意象。,作者这里写视觉,来表达这种意思。“长亭更短亭”,亭亭相连,一直到路的最远方,前路茫茫心茫茫,分别后会有什么景况,还会有见面的机会吗?,雨,雨在这里也是送别的意象,最出名的就是王昌龄的,芙蓉楼送辛渐,和王维的,送元二使安西,。前者写道:,寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。,洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。,后者写道:,渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。,并且,这雨都是带了心情的。如,李清照有:,“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴,这秋雨,正是助长了心中的哀怨,不仅是送别,不仅是心情,柳永更进一步,尽体现在这“歇”字上了:“骤雨”是雨大,然而“雨歇”更意味着必须起程了,必须分别了,就踏着这秋天的失意和凄凉,从此天各一方,怎不叫人柔肠寸断呢?,饮酒,大凡作别,必得饮酒。白居易,琵琶行,写“浔阳江头夜送客”,其中也提到“,主人下马客在船,举酒欲饮无管弦”;,还有上文提到的,“一片冰心在玉壶”,“劝君更尽一杯酒”,,李叔同的,“一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒”,,全都写酒了,也都与分别有关。,而酒有与心情有关,不是说“,抽刀断水水更长,举杯消愁愁更愁”,吗?,这里柳永更进一步:“都门帐饮无绪”,“无绪”,没有心思。“举杯消愁”应是愁思满怀了,却言“无绪”,这强烈的反衬,其实正是写出作者百感交集,痛苦无言以对的心情。,舟船,舟船是古代作品中常出现的远行的重要交通工具,“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。,孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”,都是乘舟而行,这小小的兰舟如何载得动许多愁呢!这体现在“留恋”与“催发”的两相对比上:小舟啊小舟,本载不动许多愁,可是人难分难舍之时,却偏又催人乘舟离去,这更是何等的愁苦啊!,执手想看泪眼,这两句是最直接写了他们分别的画面,犹如苏轼,江城子,(十年生死两茫茫)中所写,:“相顾无言,唯有泪千行”,柳永的看又有不同,是执手的看。“执手”,就是意味着要“分手”。“竟无语凝噎”,竟,“竟然”,或说是“以至”,以至喉咙哽住,说不出话来了。这是一个静的画面,作者离泪零落,相顾无言,其实心中有千言万语,如大河奔流无法静止。这是口中无声心中有声。,念去去,“念去去”,想到往前走了有走。这一面是与“留恋”、“执手”、“长亭”想照应,一面是写行程,将会分别得很远很远。远到什么程度呢?“千里烟波”:就是烟波浩淼,一片迷蒙。“暮霭沈沈楚天阔”:傍晚的云气厚重深沉,楚地的天空是多么辽阔啊!离去的人儿就要消失其中。这对空间的感叹,也是词人心中愁苦的反映。正如欧阳修,踏莎行,中所写,:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。,我们还可以举,古诗十九首,中的第一首的头四句,帮助大家理解空间概念上所反映的词人的心境。诗是这么写的:,“行行重行行,与君生别离。,相去万余里,各在天一涯。”,清秋,这正是上文提到的“黯然消魂者,唯别而已矣”和“离人心上秋”,这两个送别的情愫。“清秋”送别,更增加了别离的愁苦,杨柳岸,古人有折柳送别之俗,李白在,春夜洛城闻笛,中写道:,谁家玉笛暗飞声?散入东风满洛城。,此夜笛中闻,折柳,,何人不起故园情,。,折柳,即,折杨柳,,是古代伤离别的曲子。柳永以“杨柳岸”的典型空间概念,带给我们丰富的联想和情感内涵。,晓风残月,极言酒醒后,已是清晨,回首昨夜宴别,作者已是孤身一人,似梦非梦,只有天边的一勾残月相陪。月圆最易勾人相思,范仲淹有诗句:,明月高楼独倚,酒入愁肠,化作相思泪。,而月缺的相思不仅仅是愁,更浸透了一种难言的痛。,便纵有千种风情,更与何人说!,这句话的解释是:纵然有千种深情蜜意,又能和谁去说啊!细细品来,它有两层意味:,人不相见。即陆游所说的“山盟虽在,锦书难托”,无法言传。即李商隐所说的“此情可待成追忆,只是当时已惘然”,这包含在时空精神之中的,是一种对人事、感情和宇宙的感动,作者希望的是:时间上,但愿人长久;空间上,千里共婵娟。然而现实中无法做到,而是产生“人的生命的有限与情爱的永恒之间的矛盾”,“人的个体的渺小与天地的旷远博大的矛盾”,这两种矛盾使人慨叹、伤愁。我们可以用李清照的一句词概括这种伤愁,物是人非事事休,欲语泪先流,同样,我们也可以在中国的古诗中找出类似的慨叹,如:,黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠,人事几回伤往事,山形依旧枕寒流,人生代代无穷已,江月年年只相似,青山依旧在,几度夕阳红,七、经典诵读的开展:,学生学诗的功夫在诗外,一、活动目的及形式:,1.,引导阅读经典诗文。布置任务,自主选择篇目。,2.,开展各种形式的诵读活动。全员参与,诗吼文啸。,3.,举办经典诵读晚会。在理解、感悟、鉴赏、创新的基础上,汇总各班各种形式和内容的诵读活动,,4.,激发兴趣,提升综合素质,增长心智。,二、诗吼文啸:,1.,内容:教材诗词,2.,形式:早读,教师参与,逐班,大庭广众,放声,全年段;,3.,效果:记背了,大声了,大方了,突破自我,心理力量的提升,私塾放声的感觉;,四
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