领导者不得不学的决策智慧

,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,领导者,不,不得不,学,学的决,策,策智慧,群,群经之,首,首周,易,易哲,学,学,主讲人,：,：金海,峰,峰,教,教授,吉林省,素,素质教,育,育研究,会,会,长春大,学,学国学,中,中心,新浪微,博,博：,国,国学教,授,授金海,峰,峰,何为,周,周易,？,？,周易,是现,存,存的成,书,书最早,的,的一部,古,古书。,是现存,人,人类第,一,一部用,符,符号表,述,述思想,的,的著作,。,。,在儒家,典,典籍中,被,被称为,“,“群经,之,之首”,。,。,又是道,家,家最重,要,要的典,籍,籍“三,玄,玄”之,一,一。,乾：元,亨,亨利贞,。,。,初九：,潜,潜龙勿,用,用。,九二：,见,见龙在,田,田，利,见,见大人,。,。,九三：,君,君子终,日,日乾乾,，,，夕惕,若,若厉，,无,无咎。,九四：,或,或跃在,渊,渊，无,咎,咎。,九五：,飞,飞龙在,天,天，利,见,见大人,。,。,上九：,亢,亢龙有,悔,悔。,什么是,卦,卦象、,卦,卦名、,卦,卦辞、,爻,爻题、,爻,爻辞？,十翼,：系,辞,辞传,上,上、下,彖传,上、,下,下,象传,上、,下,下,文言,传,传（,仅,仅见于,乾,乾、坤,二,二卦）,说卦传,序卦传,杂卦传,中孚：豚鱼,吉,吉。利涉大,川,川，利贞。,彖曰：,“,“中孚”，,柔,柔在内而刚,得,得中，说而,巽,巽，孚乃化,邦,邦也。“豚,鱼,鱼吉”，信,及,及豚鱼也。,“,“利涉大川,”,”，乘木舟,虚,虚也。中孚,以,以利贞，乃,应,应乎天也。,象,曰：泽上,有,有风，中孚,。,。君子以议,狱,狱缓死。,初九，虞吉,，,，有它不燕,。,。,象曰：,初,初九“虞吉,”,”，志未变,也,也。,九二，鸣鹤,在,在阴，其子,和,和之。我有,好,好爵，吾与,尔,尔靡之。,象曰：,“,“其子和之,”,”，中心愿,也,也。,序号,卦名,序号,卦名,序号,卦名,序号,卦名,序号,卦名,序号,卦名,1,乾,12,否,23,剥,34,大壮,45,萃,56,旅,2,坤,13,同人,24,复,35,晋,46,升,57,巽,3,屯,14,大有,25,无妄,36,明夷,47,困,58,兑,4,蒙,15,谦,26,大畜,37,家人,48,井,59,涣,5,需,16,豫,27,颐,38,睽,49,革,60,节,6,讼,17,随,28,大过,39,蹇,50,鼎,61,中孚,7,师,18,蛊,29,坎,40,解,51,震,62,小过,8,比,19,临,30,离,41,损,52,艮,63,既济,9,小畜,20,观,31,咸,42,益,53,渐,64,未济,10,履,21,噬嗑,32,恒,43,夬,54,归妹,11,泰,22,贲,33,遯,44,姤,55,丰,前30卦为,上,上经，后34卦为下经,。,。相当于上,下,下编。从这,个,个角度，,周,周易一书,也,也可以分为,六,六个部分：,上,上经、下经,、,、系辞、说,卦,卦、序卦、,杂,杂卦。,人更三圣，,事,事历三古,伏羲画八卦,、,、六十四卦,的,的卦象,周文王写了,六,六十四卦的,卦,卦爻辞,孔子为周,易,易作传，,“,“十翼”,周易的,成,成书与作者,将卦象的发,明,明权归于伏,羲,羲，说明秦,朝,朝以前的人,们,们也已经搞,不,不清楚，卦,象,象究竟是何,人,人发明的了,，,，只能将之,归,归于神话中,的,的“人文初,祖,祖”。,由于卦象抽,象,象性，其涵,义,义非常难于,理,理解，所以,古,古人后来又,配,配上文字，,来,来对卦象加,以,以解释，这,就,就是卦爻辞,。,。,卦象、卦爻,辞,辞就成构成,了,了最早的“,易,易”书。,“三易”：,夏,夏朝的连,山,山、商朝,的,的归藏(一名坤,乾,乾)、周,朝,朝的周易,。,“三易”的,卦,卦象、卦名,都,都是相同的,，,，但卦爻辞,以,以及六十四,卦,卦的排列次,序,序却是不一,样,样的。,周易相,传,传是周文王,被,被商纣王囚,禁,禁于羑里期,间,间所作。,周易的,卦,卦象、卦名,产,产生于距今5000年,以,以前；卦爻,辞,辞约形成于,距,距今3000年以前。,因,因此我们称,之,之为现存成,书,书最早的古,书,书。,孔子为周,易,易作“十,翼,翼”的说法,，,，自宋朝开,始,始就不断有,人,人怀疑，但1972年,长,长沙马王堆,出,出土的帛书,周易可,以,以证明古人,这,这种说法是,对,对的。,马王堆帛书,要,“夫子它日,教,教此弟子曰,：,：德行亡,者,者，神灵之,趋,趋；智谋远,者,者，卜筮之,蔡,蔡。赐以,此,此为然矣。,以,以此言取之,，,，赐缗行之,为,为也。夫子,何,何以老而好,之,之乎？”,“吾与史巫,同,同涂而殊归,”,”。,“吾观其德,义,义”。,“后世之士,疑,疑丘者，或,以,以易乎,！,！”,周易一,书,书的性质,周易书,名,名的意义：,易,易有三种含,义,义：变易、,不,不易、简易,，,，即所谓“,三,三易”；周,一,一般解释为,朝,朝代名，或,完,完备、全面,。,。周易即可,以,以理解为周,朝,朝的讲阴阳,变,变化之书，,也,也可以理解,为,为全面阐释,阴,阴阳变化之,书,书。,庄子：,易,易以道阴阳,。,。,英文翻译：The Book of Change,程颐：易，,变,变易也，随,时,时变易以从,道,道也。,周易这,种,种变化的思,想,想对中国人,的,的思维模式,影,影响极为深,远,远，成为中,国,国文化的基,调,调。因此，,不,不能说中华,文,文化是静态,的,的。,今天的很多,成,成语、习语,也,也来自周,易,易。什么,是,是“错综复,杂,杂”？,阴阳八卦,系辞传,：,：易有太极,，,，是生两仪,。,。两仪生四,象,象，四象生,八,八卦，八卦,定,定吉凶。,阴阳两仪,阳代表刚健,、,、运动、积,极,极；阴代表,柔,柔顺、静止,、,、消极。阳,是,是主动的，,阴,阴是被动的,；,；阳是主导,的,的，阴是从,属,属的。奇数,为,为阳、偶数,为,为阴。,一切事务都,可,可以按照其,性,性质分为阴,阳,阳两类。,阴阳的划分,是,是相对的。,一阴一阳之,谓,谓道。,阴阳观的哲,学,学意蕴,1，矛盾双,方,方构成统一,体,体。,2，矛盾双,方,方相互包含,。,。,3，矛盾双,方,方可以相互,转,转化。,4，矛盾双,方,方相互依存,。,。,5，矛盾双,方,方力量对比,在,在随时变化,。,。,6，人应该,根,根据矛盾双,方,方力量变化,随,随时调整，,以,以适应环境,的,的要求。,四象,如何记忆八,卦,卦,先天八卦图,八卦两两相,重,重构成六十,四,四卦。八卦,每,每卦三爻，,也,也称三画卦,、,、经卦，六,十,十四卦每卦,六,六爻，也称,六,六画卦、别,卦,卦。,序卦传,：,：,有天地，然,后,后万物生焉,。,。盈天地之,间,间者唯万物,，,，故受之以,屯,屯，屯者，,盈,盈也。屯者,，,，物之始生,也,也。,有天地然后,有,有万物，有,万,万物然后有,男,男女，有男,女,女然后有夫,妇,妇，有夫妇,然,然后有父子,，,，有父子然,后,后有君臣，,有,有君臣然后,有,有上下，有,上,上下然后礼,义,义有所错。,夫,夫妇之道不,可,可以不久也,，,，故受之以,恒,恒。,关于六爻,六爻与三才,：,：对人的肯,定,定,当位（正）,：,：主客观的,统,统一,六爻发展：,否,否定之否定,人道,地道,天道,地下,人下（义）,地上,人上（臣位,）,）,天下（君位,）,）,天上,终结,鼎盛,整合,变化,小成,起始,阴位,阳位,阴位,阳位,阴位,阳位,乾：元亨利,贞,贞。,初九：潜龙,勿,勿用。,九二：见龙,在,在田，利见,大,大人。,九三：君子,终,终日乾乾，,夕,夕惕若厉，,无,无咎。,九四：或跃,在,在渊，无咎,。,。,九五：飞龙,在,在天，利见,大,大人。,上九：亢龙,有,有悔。,初九：开始,阶,阶段，有利,的,的条件，容,易,易导致冲动,、,、冒进，因,此,此爻辞告诫,要,要“勿用”,。,。,开始阶段最,重,重要的是潜,心,心修炼、夯,实,实基础，这,才,才是爻辞说,的,的“潜龙”,。,。,机遇总是向,那,那些准备好,了,了的人微笑,。,。,成功能力,机遇。“,君,君子藏器于,身,身，待时而,动,动，何不利,之,之有？”,过早成功不,是,是好事。,九二：小成,阶,阶段，环境,不,不利，缺乏,机,机遇。“利,见,见大人”就,是,是重在寻找,机,机遇。,“见龙在田,”,”，已由地,下,下走到地上,，,，小成，但,仍,仍旧是脆弱,的,的。没有机,遇,遇不能蛮干,。,。,如何找到潜,在,在的机遇：,低,低姿态。,九三：变化,阶,阶段，有利,的,的条件，容,易,易导致冲动,、,、冒进，因,此,此爻辞告诫,要,要谨慎。,已达到发展,的,的临界点，,谨,谨慎才能完,成,成飞跃。,无论企业还,是,是个人，大,多,多败在这一,时,时期。,子曰：危者,，,，安其位者,也,也；亡者，,保,保其存者也,；,；乱者，有,其,其治者也。,是,是故君子安,而,而不忘危，,存,存而不忘亡,，,，治而不忘,乱,乱，是以身,安,安而国家可,保,保也。,否,否九五,九四：整合,阶,阶段，条件,不,不利，“或,跃,跃在渊”就,是,是具有潜龙,的,的特点。,完成飞跃后,第,第一任务还,是,是潜心修炼,、,、夯实基础,，,，因为已进,入,入新层面、,面,面临新环境,和,和新问题。,关,关键是新思,维,维。,“或跃在渊,”,”也意味着,，,，如果应对,不,不善，会被,重,重新打入深,渊,渊。,九五：鼎盛,阶,阶段，有利,的,的条件，无,往,往而不利。,龙飞在天上,，,，本身就是,“,“大人”。,注意发展的,极,极限，才能,做,做到持盈保,泰,泰。,上九：终结,阶,阶段，条件,不,不利，因为,走,走向了发展,的,的极限。,如何持盈保,泰,泰？或跃在,渊,渊。,不断开始人,生,生新的周期,。,。,A,B,C,谢谢！,