马克思主义基本原理1

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,马克思主义原理概论,上海交通大学马克思主义学院,刘立萍,马克思主义原理,课程体系及其相互关系,哲,学,政治经济学,科学社会主义,第一讲,什么是哲学？,哲学是什么,何为哲学？,1,，哲学的内容,2,，哲学作为人类把握世界的方式,哲学何为？,何为哲学：所有哲学问题中,最难回答的问题,离你最近的地方,路途最远,最简单的音符,需要最艰苦的联系,-,泰戈尔,Pilosophy,：爱智慧,宇宙之谜,人生之谜,文化之谜,哲学始于对自然、对生命的惊奇和敬畏,从艺术、神话开始了,人类的哲学之旅,盘古开天辟地,女娲造人,何为最初？何者永恒？,有两种东西我们愈经常反复思想时它们就给人灌注了时时更新 有加无已的惊赞和敬畏之情，那就是,头顶上的星空和内心的道德律,水是万物的始基,上善若水,柏拉图：理念永恒,佛教（禅宗）：我“心”永恒,MY HEART WILL,GO ON,马克思：人类的“实践”不朽！,本体论（,ontology,）,德国哲学家戈特列尼乌斯在,1613,年,首先使用“本体论”这个术语,世界的本源或本性问题？,关于一般存在或存在本身的,哲学学说，最早形成于古希腊,寻求世界统一性是,人类思维方式的一个里程碑,终极存在：寻求世界统一性,终极解释：寻求认识的统一性,终极价值：寻求价值统一性,认识论 ：研究知识的来源、,效力和标准等,真,“有”没“有”,“存在”不“存在”,“对”不“对”,“正确”不“正确”,本体论,认识论,为什么要研究知识的来源，效力,和标准问题？,1994,年“世纪审判”：,辛普森杀妻案,检方证据因何未被采信？,检验结果表明，所有疑点都聚集在辛普森一人身上。凶杀现场两处发现辛普森的血迹；现场提取的毛发与辛普森的头发相同；警方在现场和辛普森住宅发现的血手套是同一付，两只手套上都有被害人和被告的血迹；在辛普森住宅门前小道、二楼卧室的袜子和白色野马车中都发现了辛普森和被害人的血迹。这样，检方证据堪称“血证如山”，辛普森涉嫌杀人似乎已是无法抵赖的事实。,民意调查：,75%,的黑人相信辛普森无罪，而超过,70%,的白人认为辛普森有罪,为什么要研究知识的来源，效力,和标准问题？,1993,年，美国联邦最高法院在道伯特诉梅里尔,道药品公司案（,Daubert v.Merrell Dow Pharmaceuticals,Inc.,509 U.S.579,587(1993),）中对弗赖依一案确定的规则进行了修改，确立了接受专家证言的法律标准，即道伯特标准（,Daubert Test,）：“,（,1,）争论中的理论或技术可以检验并受到过检验吗？（,2,）该理论或技术已被同行评估过并公开出版过吗？（,3,）在使用科学技术的案件中，已知的和潜在的错误率是多少，且存在控制该技术操作的标准吗？（,4,）普遍接受可以作为决定特定证据可采性的重要因素。”,围绕这一标准，美国司法界及法庭科学界展开了“科学知识何以有效”的激烈争论，并从此引入科学哲学家波普尔的证伪主义观点作为司法审判中证据可采信性的重要依据。,什么是幸福,什么是爱,什么是善,一桩由“善”而引发的家庭纠纷,生活中你我的歧途，,更多是因为对“善”,对“爱”的不同理解,爱是怀疑？,幸福是主观感受还是客观事实？,“最近困扰的问题，,我们的日子过得到底,比古代人好多少？”,什么是公平？什么是正义？,什么是美？,-,韩式整容热,引起的思考,哲学内容的“人类性”,人的奥秘，是哲学的奥秘所在；,探寻哲学的奥秘 就是在求解人的奥秘。,人及其与世界的关系 是全部哲学问题的集结点,宇宙之谜,人生之谜,文化之谜,前不见古人,后不见来者。,念天地之悠悠,独怆然而涕下,今人不见古时月，,今月曾经照古人。,古人今人若流水，,共看明月皆如此。,哲学作为人类把握世界的方式,人类用以把握世界的三个概念框架,常识性质的概念框架,科学性质的概念框架,哲学性质的概念框架,在不同层次的概念框架中，完全相同的“名词”或“语句”却具有根本不同的性质，如“物质”、“真善美”,哲学作为人类把握世界的方式,不同的概念框架提供了不同性质的世界图景、思维方式和价值规范,哲学作为人类把握世界的方式,世界图景,思维方式,价值规范,常识,经验的,（直观性，给予性凝固性，非批判性）,表象思维,肯定性思维,形而上学的,经验性的；,文化传统民族心理,狭隘、保守、极端,科学,超验的,（概念的，逻辑的,精确的，系统化的,理论思维；肯定思存统一性基础上构成思想,理性化的,实证精神分析态度,哲学,以历史的和辩证的态度去看待常识和科学所提供的世界图景,理论思维；把思存是否统一当作问题的基础上反思思想,以辩证智慧对待价值问题,哲学作为人类把握世界的方式,哲学世界图景：,哲学思维方式：,哲学价值规范：,哲学的世界图景：,不是为人们提供某种区别于常识的凝固的世界图景，而是把常识以及科学所提供的世界图景作为批判反思的对象，揭示构成这些世界图景的诸种前提，启发人们以历史的和辩证的态度去看待和理解这些世界图景，为人们寻求和形成新的可能的世界图景敞开自我批判和自我超越的空间,哲学的思维方式：,一方面是使哲学的反思态度 批判精神和创新意识自觉化和普遍化，另一方面则是把科学发现、科学发展所引起的人类思维方式的变革升华为时代的自我意识，促成人们以时代水平的思维方式去认识世界,哲学的价值规范：,也不是直接地提出和给予人们某种特殊的价值判断 而是把常识的和科学的价值判断作为反思的对象。批判地揭示隐含在这些价值判断中的诸种前提，即批判地揭示常识和科学作出这些价值判断的根据、标准和尺度，从而启发人们以批判的精神和开放的态度去对待自己的价值观念,哲学作为人类把握世界的方式：,反思,构成思想 是以“世界”（神话的世界、常识的世界、宗教的世界、艺术的、伦理的世界和科学的世界）为对象 历史地 发展地构筑 属人的世界,反思思想 则是以“思想”（人类把握世界的各种方式所形成的认识成果）为对象，揭露这些 思想 的内在矛盾 以及这些 思想 之间的矛盾，从而为人类思想敞开自我批判的空间，推动人类思想的变革，并从而推动人类社会的进步与发展,反思的前提性、批判性,批判性指哲学反思对“思想”的否定性的思考方式，或者说 把“思想”作为“问题”予以追究和审讯的思考方式，批判性是反思的最本质的特性,前提性是指哲学的反思是对思想的各种“前提”的批判 而不是一般所理解的对思想的“内容”的批判,哲学的“前提批判”,你以为我穷，低微，不漂亮，我就没有灵魂没有心吗？你想错了,!,我和你一样有灵魂，有一颗完整的心！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你难以离开我就如同我现在难以离开你一样，我现在不是依据习俗、常规，甚至也不是通过血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等,本来就如此！”,简,爱,之所以成为名著，就在于对男“财”女“貌”的主流爱情价值观的“前提批判”，而这在通常的偶像剧和言情小说里是看不到的。,当你批判地思考你在世界上所做的事情时，你便在从事于哲学思维。当然，你所做的事情首先是过生活，过生活牵涉到情绪、信仰、怀疑和勇敢 批判地研究这些东西的意义和涵义，这便是哲学,-,乔西亚,罗伊斯,哲学认为，人的行动和目的绝非是盲目的必然性的产物。无论科学概念还是生活方式，无论流行的思维方式还是流行的原则规范，。我们都不应盲目接受，更不能不加批判地仿效，哲学反对盲目地抱守传统和在生存的关键性问题上的退缩。,-,霍克海默,哲学前提的自我批判,所有的大哲学家都相信 随着他们自己的体系的建立 一个新的思想时代已经到来 至少他们已发现了最终真理 如果没有这种信念 哲学家几乎不能成就任何事情 他们全都坚信 他们有能力结束哲学的混乱 开辟某种全新的东西 它终将提高哲学思想的价值,哲学事业的特征是 它总是被迫在起点上重新开始它从不认为任何事情是理所当然的 它觉得对任何哲学问题的每个解答都不是确定或足够确定的 它觉得要解决这个问题必须从头做起,-,石里克,哲学是,以,时代性的内容,，,民族性的形式,，,个体性的风格,去,求索,人类性的问题,哲学何为,1,提供理想标杆，引领社会持续不断进步,2,，以批判、反思的态度培养创造性头脑,3,是文化软实力的集中体现,4,深刻影响其他学科，尤其是其他人文社会学科的发展,4,作为一种实践智慧，提升我们对生活世界的体验和领悟,人类总是悬设某种基于现实而又超越现实的理性目标，否定自己的现实存在，把现实变成更加理想的现实,启发人类在理想与现实，终极的指向性与历史的现实性之间，既永远保持一种“历史的张力”，又不断打破这种“微妙的平衡”，从而使人类在自己的全部活动中保持生机勃勃的求真意识、向善意识与审美意识，永远敞开自我批判和自我超越的空间,哲学提供一种理想标杆，引领社会进步,批判，反思有利于创造性头脑,如果不对假定的前提进行检验，将它们束之高阁，社会就会陷入僵化，信仰就会变成教条，想象就会变得呆滞，智慧就会陷入贫乏，社会如果躺在无人质疑的教条的温床上睡大觉，就有可能会渐渐烂掉。,要激励想象，运用智慧，防止精神生活陷入贫瘠，要使对真理的追求，或者对正义的追求，对自我实现的追求 持之以恒，就必须对假设质疑，向前提挑战，至少应做到足以推动社会前进的水平。,哲学是文化软实力的集中体现,“按照目前中国经济的发展势头，十一五末期，中国经济总量很有可能赶上德国，将达到人均三千美元左右。,15,年后,中国将达到人均五千美元左右，总量基本上可以赶上日本。再过,30,年至,35,年，到新中国成立,100,周年时，中国人均将达到一万美元，总量将大致赶上美国。”,中国已是仅次于美国的第二大经济实体,(,以购买力测算,),，不久还将超过欧盟,撒切尔夫人：中国成不了超级大国,因为中国没有那种可以用来推进自己的权力，进而削弱我们西方国家的具有传染性的学说。,今天中国出口的是电视机，而不是思想观念。”,哲学以“前提批判”和反思态度,存在各个学科领域,当着哲学企图坚守自己的固有领地的时候 即哲学直接地把 自然界 社会 或 思维 作为自己的对象的时候 它越来越感到自己 无家可归 当着哲学被 驱逐 出它的全部世袭领地之后它却真正实现了 四海为家,太史公纪三十世家，曹雪芹只纪一世家。太史公之书高文典册，曹雪芹之书假语村言，不逮古人远矣。然雪芹纪一世家，能包括百千世家，假语村言不啻晨钟暮鼓。”,1950,英,伯,-,罗素（,1872-1970,）,哲学,-,数学,-,文学,散文,“,表彰他所写的捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样意义重大的作品,”,1957,法,阿尔贝,-,加缪（,1890-1960,）局外人,-,鼠疫 小说散文,“,由于他重要的著作，在这著作中他以明察而热切的眼光照亮了我们这时代人类良心的种种问题,”,哲学作为实践智慧,对生活世界的映照,“化理论为德性”、“化理论为方法”,与中西方哲学、马克思主义哲学进行心灵对话，提升对人生的体验和理解。,