价值与伦理第一章

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2021/2/8,#,社会工作价值与伦理,第一章 社会工作价值与伦理总论,主要参考书目,1、践行社会正义社会工作价值与伦理研究,作者：罗肖泉（徐州师范大学苏教授）,社会科学文献出版社 2005年版,2、社会工作价值与伦理,著作者：Frederic G.Reamer,包承恩等译,本课程的特点,1、实践性,社会工作的价值和伦理是实践的,2、内容上偏重于西方化、尤其是美国化,社会工作源于欧洲、繁荣于美国，美国的社会工作伦理守则、政策法规最为完备,一、社会工作价值的核心议题,案例：,想象你是一个社区心理卫生中心的社会工作员，你最主要的工作内容是协助困难的个人与家庭，提供各类个案服务，你再此机构已有三年的工作经验。,在过去的两个月里，你协助王太太这个家庭，王太太有两个孩子，大儿子叫“奇奇”，七岁；小儿子叫“毛毛”，四岁。,一、社会工作价值的核心议题,王太太因不知如何管教大儿子的行为而来找你寻求帮助。据王太太讲：他的大儿子在不高兴的时候，常常非常愤怒，并会对着人乱踢乱叫。同时，大儿子的老师也反映无法控制“奇奇”在学校里的行为，老师打算与王太太讨论是否应将“奇奇”转到针对有问题学生的特殊班级去。,你花了很长时间教导王太太如何去处理她大儿子的行为问题，特别尝试运用行为正增强的方法来改善孩子的行为。几周过去了，王太太发现大儿子的愤怒行为已有所改善，老师也对“奇奇”在学校的行为进步表示满意。,一、社会工作价值的核心议题,随着你与王太太关系的进展，王太太也开始愿意和你讨论有关她自己的一些问题身为单身的困境、经济上的问题、以及她酗酒的问题。依据你的判断，王太太已与你建立起一种具有建设性、相互信赖的关系。,然而就在昨天早上，王太太突然打电话给你，并在电话里说事情变得非常糟糕，要约你面谈。,一、社会工作价值的核心议题,王太太说：“她大儿子的行为又突然变得歇斯底里，我已经没有办法了，我一时无法忍受，便抓着大儿子推了他一把，他一不小心绊倒了，撞到了厨房的暖气设备，结果撞碎了一颗牙，我马上去看牙医，我告诉医生他是与弟弟玩时撞倒的。我无法告诉医生实话，我感到很羞愧。过去好不容易有了些进展，可没想到会这样。”,一、社会工作价值的核心议题,在这次会谈中，你鼓励王太太表达她心中的感受，你也让她了解虽然整体而言，大部分行为有困难的孩子都会有进步，但在寻求帮助的过程中难免会有倒退。你们还讨论了以后如何处理大孩子的愤怒行为。,就在会谈快结束时，你告诉王太太：,“,我很为难，我知道“奇奇”的受伤是意外事件，我也了解你并不是故意去伤害他的，但是从法律的角度，我必须向政府儿童福利单位通报，我也希望你能协助我，我们一起让政府的社会工作员了解你已经很努力地解决问题。老实说，我想他们不会采取其他行动的，而这些事是我必须要做的,”,一、社会工作价值的核心议题,王太太听完马上哭了起来，显得非常焦虑不安，她说:“,我不相信你会做这种事，我原先以为我可以相信你，假使你打电话给政府的社会工作员，我就永远不再回来见你了,”。,事实上，你也不是非常想将此案向政府儿童福利单位通报，因为你确信王太太并不是有意要伤害自己的儿子，此事件只是王太太一时失控造成的，同时你也肯定王太太是认真地面对问题的。,但是，你感觉你必须遵照政府的法律去通报此案，“因为这是一个社会工作者必须要做的”。,一、社会工作价值的核心议题,有经验的社会工作者一定能体会到此种困境，这需要复杂的专业技巧去帮助案主处理她的情绪并维持原本的治疗关系。这个案例涉及复杂的价值与伦理问题这也反映出我们这门课程的四个核心议题：,1、社会工作专业的价值基础,2、社会工作中的伦理两难,3、社会工作中伦理的抉择,4、实务工作者的治疗过失及对案主的不当行为,一、,社,社会,工,工作,价,价值,的,的核,心,心议,题,题,本案,例,例牵,扯,扯了,数,数种,社,社会,工,工作,价,价值,，,，包,括,括：,王太,太,太的,自,自我,决,决定,权,权（,她希,望,望与,你,你继,续,续维,持,持专,业,业关,系,系，,并,并且,希,希望,你,你不,要,要通,报,报此,案,案,）；,保护,案,案主,使,使其,免,免受,伤,伤害,（,（,包括,“,“奇,奇,奇”,不,不应,受,受到,其,其母,亲,亲的,伤,伤害,，,，母,子,子二,人,人不,应,应因,政,政府,儿,儿童,福,福利,官,官员,的,的调,查,查而,受,受到,伤,伤害,）；,对法,律,律的,遵,遵守,；,；,社会,工,工作,者,者的,自,自我,保,保护,的,的权,利,利。,二、,社,社会,工,工作,价,价值,与,与伦,理,理的,演,演进,想要,充,充分,了,了解,当,当代,社,社会,工,工作,价,价值,与,与伦,理,理的,本,本质,，,，就,需,需要,认,认识,社,社会,工,工作,价,价值,与,与伦,理,理的,历,历史,演,演进,。,。,（一,）,）西,方,方传,统,统价,值,值观,历,历史,积,积淀,1、,古,古希,腊,腊人,文,文精,神,神：,以,以人,文,文本,的,的思,想,想,（1,）,）希,腊,腊人,文,文精,神,神的,源,源头,：,：希,腊,腊神,话,话及,荷,荷马,史,史诗,追求,个,个性,化,化,强调,责,责任,感,感,颂扬,美,美德,二、,社,社会,工,工作,价,价值,与,与伦,理,理的,演,演进,（2,）,）希,腊,腊人,文,文精,神,神的,基,基地,：,：城,邦,邦民,主,主制,度,度,这种民,主,主政治,及,及其所,创,创造的,民,民主生,活,活环境,，,，培养,了,了希腊,人,人的自,由,由意识,、,、个性,意,意识、,开,开放意,识,识和公,民,民意识,，,，从而,开,开创了,西,西方世,界,界的民,主,主传统,。,。而理,性,性、公,正,正和平,等,等是城,邦,邦的精,神,神世界,的,的三个,重,重要特,征,征，它,们,们在某,种,种程度,上,上构成,了,了希腊,城,城邦精,神,神的特,质,质。,二、社,会,会工作,价,价值与,伦,伦理的,演,演进,（3）,希,希腊人,文,文精神,的,的完成,：,：古希,腊,腊哲人,的,的智慧,苏格拉,底,底的道,德,德哲学,（,（人学,）,）关注,的,的中心,问,问题是,个,个人美,德,德的完,整,整和人,的,的道德,所,所能达,到,到的最,高,高境界,，,，它对,社,社会工,作,作价值,有,有一定,的,的影响,。,。,苏格拉,底,底人学,理,理论的,三,三个著,名,名命题,：,：,二、社,会,会工作,价,价值与,伦,伦理的,演,演进,“认识,你,你自己,”,”,这一原,则,则的提,出,出表明,了,了苏格,拉,拉底以,人,人为中,心,心和目,的,的的人,学,学转向,的,的完成,，,，体现,了,了苏格,拉,拉底要,将,将人们,的,的思想,观,观念从,权,权威、,教,教条、,迷,迷信及,神,神话的,王,王国中,解,解放出,来,来的强,烈,烈愿望,。,。,二、社,会,会工作,价,价值与,伦,伦理的,演,演进,“自知,自,自己无,知,知”,它的实,质,质是理,性,性批判,性,性，它,要,要求破,除,除一切,陈,陈见，,将,将已有,的,的观念,放,放在理,性,性面前,重,重新审,视,视，找,出,出其漏,洞,洞并勇,于,于承认,自,自己的,无,无知。,“美德,即,即知识,”,”,把美德,看,看作是,知,知识，,也,也就是,把,把理性,看,看作是,推,推动人,的,的行为,力,力量，,承,承认个,体,体可以,通,通过自,己,己的理,性,性力量,实,实现道,德,德独立,而,而不是,盲,盲目地,遵,遵从权,威,威。这,一,一命题,还,还表明,了,了苏格,拉,拉底“,美,美德本,身,身就是,目,目的”,的,的思想,，,，他认,为,为行善,本,本身就,是,是幸福,的,的，它,不,不需要,额,额外的,报,报偿。,二、社,会,会工作,价,价值与,伦,伦理的,演,演进,德谟克,利,利特：,他,他对西,方,方传统,价,价值以,及,及现代,社,社会工,作,作价值,影,影响最,大,大的是,以,以下几,个,个方面,：,：,自然主,义,义幸福,观,观。,也就是,说,说追求,快,快乐是,人,人的本,性,性，快,乐,乐和不,适,适既是,衡,衡量事,物,物对我,们,们有害,还,还是有,利,利的标,准,准，也,是,是决定,我,我们行,为,为选择,的,的标准,。,。,二、社,会,会工作,价,价值与,伦,伦理的,演,演进,原子主,义,义的同,情,情论,核心：,尊,尊重每,一,一个人,平,平等地,追,追求幸,福,福的要,求,求、同,情,情他所,遭,遭遇的,不,不幸。,强,强调人,与,与人之,间,间应当,互,互相关,心,心、同,情,情、帮,助,助，这,不,不仅是,每,每个个,体,体获得,快,快乐的,条,条件，,而,而且是,整,整个社,会,会和谐,发,发展的,条,条件。,二、社,会,会工作,价,价值与,伦,伦理的,演,演进,关于行,善,善、义,务,务和良,心,心的理,论,论,所谓行,善,善，就,是,是做有,利,利于他,人,人和社,会,会的事,。,。,所谓尽,义,义务，,就,就是按,照,照公正,的,的原则,去,去做你,应,应当做,的,的事。,德谟克,利,利特认,为,为，“,良,良心”,就,就是要,人,人们按,照,照义务,去,去行动,。,。,二、社,会,会工作,价,价值与,伦,伦理的,演,演进,德谟克,利,利特在,西,西方哲,学,学史上,第,第一个,论,论及同,情,情不幸,的,的人，,要,要求以,“,“慈善,”,”行为,帮,帮助她,们,们、要,求,求人们,把,把行善,作,作为自,己,己的义,务,务来完,成,成、任,何,何时候,都,都能在,良,良心的,监,监督只,做,做作对,社,社会、,国,国家和,他,他人有,益,益的事,情,情。这,些,些理论,对,对慈善,事,事业以,及,及由此,产,产生的,社,社会工,作,作专业,价,价值观,的,的形成,都,都产生,了,了重要,的,的影响,。,。,二、社,会,会工作,价,价值与,伦,伦理的,演,演进,亚里士,多,多德：,他,他对西,方,方传统,价,价值以,及,及现代,社,社会工,作,作价值,影,影响最,大,大的是,以,以下几,个,个方面,“幸福,是,是合乎,美,美德的,现,现实行,动,动”,人生的,幸,幸福要,具,具备三,个,个条件,：,：即身,体,体、财,富,富和德,行,行，其,中,中德行,又,又是最,重,重要的,，,，缺乏,理,理性和,美,美德的,活,活动不,会,会有幸,福,福可言,。,。,最优良,的,的善德,就,就是幸,福,福，幸,福,福就是,善,善德的,实,实现，,也,也是善,德,德的极,致,致。,并进而,提,提出：,幸,幸福是,一,一种合,乎,乎美德,的,的现实,活,活动。,二、社,会,会工作,价,价值与,伦,伦理的,演,演进,“美德,在,在于“,中,中道”,”,”,“中道,”,”即中,庸,庸之道,，,，是亚,里,里士多,德,德哲学,的,的一个,重,重要特,征,征，其,在,在伦理,学,学中得,表,表现就,是,是认为,美,美德的,一,一种“,中,中道”,。,。,公正是,最,最重要,的,的美德,亚里士,多,多德继,承,承了柏,拉,拉图注,重,重正义,的,的传统,，,，把公,正,正看作,是,是一种,美,美德。,亚里士,多,多德关,于,于正义,是,是善待,他,他人的,德,德行的,论,论述，,在,在今天,社,社会工,作,作价值,观,观中倡,导,导“弱,势,势群体,”,”利益,的,的理论,中,中清晰,可,可见其,踪,踪影。,二、社,会,会工作,价,价值与,伦,伦理的,演,演进,2、古,罗,罗马“,法,法制精,神,神”：,公,公正公,平,平理念,古罗马,“,“法制,精,精神”,对,对社会,工,工作价,值,值观产,生,生影响,的,的内容,主,主要包,括,括如下,方,方面：,法律是,实,实现正,义,义的手,段,段,罗马法,学,学家在,规,规定和,解,解释法,律,律的本,质,质时