(精品)一二陋室铭

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,活动目标：,陋室铭,刘禹锡,活动目标：,学习目标：,1.,朗读课文，理解内容。,2.,品味语言，感悟情操。,3.,学习托物言志的写作技巧。,铭：,是古代刻在器物上,用来警戒自己,或者,称述功德,的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短小，,最短者不足十字，与格言颇,相似。,文字,简洁,，句,式,工整,，而且,押韵,。,读来铿锵有力，,多用,托物言志,的手法。,题目解说,作者简介,刘禹锡（,772,842,），字梦得，,唐,代,文学家，,哲学,家,有“,诗豪,”之称。,有,刘梦得文集,。,他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来,永贞革新,失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。他与白居易在洛阳共创了词牌名,忆江南,。,刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了,陋室铭,一文。,作品背景,活动目标：,活动一：朗读,读通文章,1.,听读：注意字音和节奏,山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：,“,何陋之有？,”,山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：,“,何陋之有？,”,活动目标：,活动一：朗读,读通文章,2.,自读：读准字音,读出节奏,山,|,不在高，有仙,|,则名。,水,|,不在深，有龙,|,则灵。,斯是,|,陋室，惟吾,|,德馨。,苔痕,|,上阶,|,绿，草色,|,入帘,|,青。,谈笑,|,有,|,鸿儒，往来,|,无,|,白丁。,可以,|,调,|,素琴，阅,|,金经。,无,|,丝竹,|,之乱耳，无,|,案牍,|,之劳形。,南阳,|,诸葛庐，西蜀,|,子云亭。,孔子,|,云：何陋,|,之有？,活动目标：,活动一：朗 读,读 通 文 章,3.,练读：读准字音,读出节奏,山不在高有仙则,名,水不在深有龙则,灵,斯是陋室惟吾德,馨,苔痕上阶绿草色入帘,青,谈笑有,鸿儒,往来无白,丁,可以,调,素琴阅金,经,无丝竹之乱耳无案,牍,之劳,形,南阳诸葛,庐,西蜀子云,亭,孔子云何陋之有,活动目标：,活动二：品读,读懂内容,自主学习，疏通文意。,1,、自己疏通文意，圈划出疑难字词。,2,、小组合作学习，解决疑难。,水不在深，有龙则灵。,水不一定要深，有了龙就灵异了。,灵异,山不在高，有仙则名；,出名,山不一定要高，有了仙人就著名了。,斯是陋室，,惟吾德馨。,苔痕上阶绿，,草色入帘青。,这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。,苔痕碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。,（品德）高尚,谈笑有 鸿儒，往来无白丁,。,与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。,学识渊博的人,没有学问的人,可以 调素琴，阅金 经。,可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。,没有嘈杂的音乐扰乱两耳，,没有官府公文使身心劳累。,官府的公文,使身体劳累,泛指音乐,佛经,弹无装饰的琴,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。,孔子云：,何陋之有？,孔子说：,“,有什么简陋呢？,”,助词,宾语前置的标志,它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。,无丝竹,之,乱耳，无案牍,之,劳形,何陋,之,有,取消主谓句独立性，无意义。,表示宾语前置，无意义。,注意,活动二：品读,读懂内容,山不一定要高，有仙人（居住）就有名；,水不,一定要深，有龙（居住）,就显得灵,验,。,这是简陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到简陋了。苔痕长到台阶上，使台阶都绿了；草色映入了竹帘，使室内染上了青色。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨雄的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢”,活动目标：,活动二：品读,读懂内容,找出表现文章主旨及描写陋室周围环境的语句。,斯,是,陋,室，,惟吾,德馨。,苔痕,上,阶绿，草色,入,帘青。,-,恬静、雅致、令人赏心悦目。,活动目标：,活动二：品读,读懂内容,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,可以调素琴，阅金经。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,交往人物之高雅,生活情趣之高雅,文中哪些语句描写了,“,陋室不陋,”,的？是从几个方面来,描写,的？,苔痕上阶绿，草色入帘青。,环境之高雅,活动目标：,活动三：赏读,读明情操,山,不在,高,，有,仙,则,名,，,水,不在,深,，有,龙,则,灵,。,斯是,陋室,，惟吾,德馨,。,文章的题目是,陋室铭,，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？为什么这样写？,从山水写起，以山水类比引出陋室。以“仙”、“龙”类比“德馨”，以“名”、“灵”暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而“馨”，从而点明短文,主旨,。,活动三：赏读,读明情操,作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”？,诸葛庐,子云亭,南阳诸葛庐 西蜀子云亭,政治上建功立业的伟大抱负,文学上万古流芳的高远志趣,远大抱负,运用,类比,，引古贤之“陋室”，意在以古代名贤自比，表明主人具有古代名贤的志趣和抱负,3.,文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？,语见,论语,子罕,：,“,子欲居九夷，或曰：,陋，如之何？,子曰：,君子居之，何陋之有？,孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。,运用引用和反问修辞，与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。是全文的点睛之笔。突出表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情致,托物：,言志：,陋室,（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）,表达了作者高洁傲岸的情操和安,贫乐道的情趣。（文章主题）,托物言志,借助某种事物来抒发感情或说明道理。,这种表明作者志向或感情的写法是什么写法？,活动目标：,活动四：,背诵,山,不在高,，有,仙则名,，水,不在深,，有,龙则灵,。斯,是陋室,，惟,吾德馨,。苔,痕上阶绿,，草,色入帘青,。,谈,笑有鸿儒,，往,来无白丁,。可,以调素琴,，,阅金经,。无,丝竹之乱耳,，无,案牍之劳形,。南,阳诸葛庐,，西,蜀子云亭,。孔子云：“,何陋之有,？”,1,、概括全文主旨的句子是：,，,。,2,、写出,“,陋室,”,环境清幽的句子是：,，,。,3,、表明主人的生活情趣高雅的句子是：,，,。,，,。,4,、表明了主人不热衷于名利的句子是：,，,。,5,、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？,斯是陋室 惟吾德馨,苔痕上阶绿 草色入帘青,谈笑有鸿儒 往来无白丁,可以调素琴 阅金经,无丝竹之乱耳 无案牍之劳形,高洁傲岸,的节操和,安贫乐道,的志趣。,课 堂 练 习,学生铭,天赋不高，有志则行。,成绩不佳，发奋则灵。,斯是求学，唯苦唯勤。,读书破万卷，求知凭悟性。,谈笑添学问，思辨助长进。,可以明事理，冶性情。,无世俗之乱耳，有墨香之赏心。,学海巧为舟，书山行捷径。,吾辈云：“何乐而不为？”,愿,陋室铭,一,文的铿锵音韵永,远萦绕在你耳际,愿,陋室铭,一,文的高尚情操永,远流淌在你心间,