语文人教版必修三第5课杜甫诗三首《咏怀古迹(其三)》课件-

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掖庭待诏。,昭君出塞,元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万。独王嫱不肯,遂不得见。匈奴入朝,求美人为阏氏。于是上案图以昭君行。及去,召见,貌为后宫第一,善应付,举止闲雅。帝悔之,而名籍已定。帝重信于外国,故不复更人。乃穷案其事,画工皆弃市,籍其家资,皆巨万。,昭君青冢,昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,,边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役,,展现出欣欣向荣的和平景象。公元前,31,年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴,父死,妻其后母,的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,公元前,20,年,复株累单于又死,昭君自此寡居。一年后,,33,岁的绝代佳人王昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山、傍黄河水。后人称之为,青冢,。到了晋朝,为避晋太祖司马昭的讳,改称明君,史称“明妃”。,一、通读全诗,疏通文意,群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。,山峦连着山峦,幽谷连着幽谷,好象是一起奔赴荆门。这里有个地方至今遗存着昭君生长的乡村,一,去,紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。,昭君一,离开,宫室便走向北方遥远的沙漠,与匈奴结亲,谁知她一去不返身死异域,只留下了一座长满青草的孤坟,面对着大漠黄昏。,画图省识春风面,环佩空归月夜魂。,想当年皇上只从画图中粗心地辨认她的美丽姿容,致使她含恨终生,死后仍思念故土,成为一缕身披环佩、月夜归来的游魂。,千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。,而今她用的琵琶仍旧弹奏着胡曲,千百年来,它分明在诉说着她不尽的乡情、无穷的怨恨,二、再读诗歌,分析诗句,1.,饱含感情地朗读这首诗歌,找出其中点明昭君,情感,的词语。,怨恨(诗眼),群山万壑,赴,荆门,生长明妃尚有村,昭君家乡的自然风光,拟人手法,,写出千山万壑既有飞动之势,又有变幻之姿。,侧面烘托昭君坚强的性格,首联:,2.,本诗首句描绘了一幅什么样的画面?目的何在?,山是群山起伏,连绵不绝;水是万壑争流,奔腾不息,直赴荆门山。,“赴”本是一个普通的字眼,但在此作者用,拟人手法,把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了,既有飞动之势,又有变换之姿。,借此引出歌咏对象王昭君。,一去,独留,紫台,青冢,连,向,朔漠,黄昏,生前的寥落;死后的孤寂,富丽繁华;荒凉冷落,无边无际的大漠;笼罩四野的昏黄,生离汉宫,死葬异域,对比,对比,一般指时间,而这里主要指空间,和,“朔漠”相对,即笼罩四野的昏黄的天幕。,不幸、孤苦,孤寂、冷落,颔联,写尽一生的悲剧,3.,颔联对仗很工整,是怎样对仗的?效果如何?,“,一去”对“独留,“紫台”对“青冢”,“连”对“向”,“朔漠”对“黄昏”。,效果:,使内涵相当丰富,上句写她生前的不幸与孤苦,下句写她死后的孤寂与冷落,一句话写尽了昭君一生的悲剧。,试分析该联中“独”的表达效果。,“独”实写青冢,虚写昭君远离故土的境遇,更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。,画图省识春风面,环佩,空,归夜月魂,典故,指出昭君悲剧的根源,对故土深沉的爱,一个“空”字,将诗人的同情之意、悲愤之情传达得淋漓尽致。,颈联,4.,昭君的确很不幸,但她的不幸究竟是怎样造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得让她远嫁匈奴?,颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个,典故,。,5.,如何理解“环佩空归月夜魂”中的“空”,作者认为,既然大错已经铸成,你的魂灵归来也是徒然的。,但昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦,可见其,怀念故国之心的强烈,。像这样一个美女,竟然沦落到如此下场,怎不感动?怎不伤心?,一,个“空”字,将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。,画图省识春风面,环佩空归,夜,月魂,一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏,悲 剧,凄 凉,千载,琵琶作胡语,,分明,怨恨曲中论。,尾联,怨恨时间之长,怨恨之强烈,美不得宠,生离汉宫,思念故国,为什么怨恨?,怨恨,6.,既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的,她对元帝持何态度?,“,怨恨”,两字点明全篇主旨。,至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调,原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨!读到这里,我们的耳边是否又会响起那深沉,.,幽怨的琵琶声?,诗人在写昭君的怨恨之情时,是寄托了自己的身世家国之情的。,三、,这首诗给我们塑造了一个什么样的人物形象?,王昭君,1,、找出其中点明昭君,情感,的词语。,怨恨,2,、昭君怨恨什么?,结语“怨恨”二字,乃一诗归宿处“一去”,怨恨之始也,“独留”,怨恨所结也“画图识面”,生前失宠之怨恨可知;“环佩归魂”,死后无依之怨恨何极!,清,蒲起龙,千载琵琶作胡语,分明,怨恨,曲中论。,一怨:远嫁朔漠,故乡千里,二怨:死葬胡沙,魂魄空归,三怨:元帝昏庸,终身遗恨,3,、昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗?,不是。有人曾为毛延寿鸣不平,写过这样两句诗:“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”。金圣叹也曾对此发表评价,大意是:毛延寿则班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨终身,难道不是你皇上自己造成的吗?搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用,你连亲自挑选之劳都不肯费,也未免太过分了。,可见,昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。,4,、,咏怀古迹(其三),题为咏怀,可里面只写了昭君的怨恨,并无作者个人的情怀,这是不是与标题“咏怀”二字不符?,创作目的和写作手法:借史咏怀,作者借昭君的古迹,既怀念古人,也另有深意。诗人运用了,借古咏怀,的写作手法,在咏叹昭君不幸的同时,也在感慨自己的不幸;在表达昭君千载之怨的同时,也在暗中表达自己的深沉怨恨。,前人评此诗时说杜甫是“,悲昭君以自悲也,”,背景:唐玄宗天宝五年,作者西入长安,羁留十年,才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后,他前往灵武投奔唐肃宗,任右拾遗。后被贬为华州司功。,昭君 诗人,绝代佳人,入宫见妒才华横溢,入朝见妒,画图省识,远离汉宫 不分忠佞,无辜遭贬,身死异国,环珮空归漂泊西南,有家难归,(千载之怨)(深沉怨恨),昭君不幸,诗人不幸,元帝不辨美丑,唐皇不分忠佞,咏明妃,为千古负才不偶者十分痛惜,金圣叹,昭有国色,而入宫见妒;公亦国士,而入朝见嫉正相似也,悲昭以自悲也,王嗣奭,昭君,诗人,思念长安,思念故国,才不得用,生离汉宫,漂泊西南,美不得宠,怨恨,怨恨,咏史抒怀,主旨探究,主旨:,借史抒情,作者在咏叹昭君不幸的同时,也在感慨自己的不幸,在表达昭君千载之怨的同时,也表达了自己深沉的怨恨。,但他不敢明说,所以借王昭君之事来抒写自己的悲愤,寄托自己的身世家国之情。,1、学习会使你获得许多你成长所必需的“能源”,学习会给你带来更多的希望,学习会让你拥有更多的“资本”。但同时,学习也使你付出许多,其中包括你的努力、你的钻研、你的时光、你的心血和汗水等。,2、习是每个一个学生的职责,而学习的动力是靠自己的梦想,也可以这样说没有自己的梦想就是对自己的一种不责任的表现,也就和人失走肉没啥两样,只是改变命运,同时知识也不是也不是随意的摘取。要通过自己的努力,要把我自己生命的钥匙。3、流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。4、有智慧的人未必先天就很聪明,反而更多的是通过后天毕生的努力。现在,我们这些正在求学的学生,当中,有很多人是认为自己先天不足,没办法学好,因此悲观泄气,无心向学。其实,这是大可不必的,只要勤奋努希望就在面前。5、学习是一架保持平衡的天平,一边是付出,一边是收获,少付出少收获,多付出多收获,不劳必定无获!要想取得理想的成绩,勤奋至关重要!只有勤奋学习,才能成就美好人生!勤奋出天才,这是一面永不褪色的旗帜,它永远激励我们不断追求、不断探索。有书好好读,有书赶快读,读书的时间不多。只要我们刻苦拼搏、一心向上,就一定能取得令人满意的成绩。6、学习是件苦恼的事,每天两点一线,从学校到家里,日子过得平淡无奇,每天面临着大量的习题和作业,日久天长,学生对学习失去了兴趣,使我对学习产生了苦恼的感觉,但转念一想,我做为学生,主要任务就是学习,古人说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,只有付出了努力,才会有成功!不经历风雨,怎么见彩虹,成功等于一份天赋加百分之九十九的努力,这样想来,我又埋头作学了起来。,7、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神,这些都是科学研究成功所需的其他条件8、学习,是每个学生每天都在做的事情,学生们从学习中获得大量的知识,但是,如果问起他们为什么要学习?为谁而学习?估计大多数学生都不知怎么回答,当你问一个高材生为什么让读书时,他也许会说为了不让别人看不起;当你问起一个学习成绩一般的学生,他也许会说为了不被父母责骂,也有可能会说为了不让父母失望;当你问起一个学习成绩不理想的学生,他有可能会说考得好可以得到父母的奖励9、虽然在学习的过程中会遇到许多不顺心的事,但古人说得好吃一堑,长一智。多了一次失败,就多了一次教训;多了一次挫折,就多了一次经验。没有失败和挫折的人,是永远不会成功的。10、今天不想走,明天就要跑了。11、我无所事事的度过了今天,是昨天死去的人们所期望的明天。12、学习就是一种会使你更快乐、生活质量更好、更有自尊、对社会贡献更大的一种素质提高过程。13、一个人若想拥有聪明才智,便需要不断地学习
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