资源描述
Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,11/7/2009,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,同学们，我们知道，家是我们成长的“根据地”。中国人具有悠久而独特的家庭文化。那么，中国人的家庭观念究竟是怎样的？国外的家庭和中国的家庭有什么区别？未来的家庭又会是什么样的呢？让我们一齐来闲话“家”常。,闲话“家”常,“,家”是什么？,歌曲,我想有个家,（潘美辰）,我想有个家,我想要有个家,一个不需要华丽的地方,在我疲倦的时候我会想到它,我想要有个家,一个不需要多大的地方,在我受惊吓的时候我才不会害怕,谁不会想要家,可是就有人没有它,脸上流着眼泪只能自己轻轻擦我好羡慕他,受伤后可以回家,而我只能孤单地孤单地寻找我的家,虽然我不曾有温暖的家,但是我一样渐渐的长大,只要心中充满爱就会被关怀,无法埋怨谁一切只能靠自己,虽然你有家什么也不缺,为何看不见你露出笑脸,永远都说没有爱整天不回家,相同的年纪不同的心灵,让我拥有一个家,在美国某城市，一个醉汉躺在街头，警察把他扶起来，认出他是当地的富豪。警察说：“我送你回吧。”“家？我没有,家。”警察指着远处的一幢别墅说：“那不是你的家吗？”富豪说：“那,是我的房子。”,家是什么？,某国内战期间，一个中年男子与家人离散，几十个亲人丧生。后来，他打听到,5,岁的小女儿还活着，几经周折，冒死找到自己的亲生骨肉。悲喜交加的他紧紧搂着女儿，泪流满面地说：“我又有家了。”,家是什么？,三毛最渴望得到的是什么？,观察以上图片,与此图进行比较,思考一下，在你的眼中，家是什么？,“,家,”,的遐想,1.,我的家在信阳市淮滨县,;,2.,八年级,3,班是我家,;,3.,小明是我的好朋友,我们两个是一家人,;,4.,回家吃饭喽,!,5.,那座房子就是我的家,.,-,地域,-,是人群的集合体,-,好朋友,-,吃饭的地方,-,住所,家是温暖的避风港,家是一片蓝天,家是一把伞,我的家像一个成熟的橘子，那颜色让我想起了夜晚回家时的灯光，温馨舒适。,我的家像一个石榴，紧紧地团结在一起。,我的家像一个桃子，颜色鲜艳，中间又有一个核，那就是我。,我的家像一个芦柑，刚开始吃的时候有点苦，但仔细一品又有点甜。,我的家像一个苹果，很普通，但营养很丰富。,家的遐想,家,最大的特点？,有亲人,有亲情,中华民族是一个非常重视家庭的民族，只有家庭这个小细胞安定了，才能使整个社会和谐、安定。下面我们首先来回眸一下家庭教育的特点：,第一环节：家庭教育的典故（板书）,1,、阅读“望子成龙”短文，复述小故事，并说说“望子成龙”的含意。,2,、“养不教，父之过”的含义你知道吗？,3,、你知道“孟母三迁”、“岳母刺字”、“孔融让梨”、“曾子杀猪教子”等典故吗？试简述故事内容。,4,、你还知道哪些有关家庭教育的典故？,黄香是汉代湖北的一位因孝敬尊长而名留千古的儿童。他,9,岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时，他就把父亲睡的凉席扇凉，让父亲睡得舒服。在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到暖床上。,香九龄，能温席,孝，是我国一贯的优良传统。从古自今，有过许多感人的故事。孝敬父母的人历来受人称赞，能获得人们的尊敬与信任。而不孝之人则会遭到他人的谴责鄙视。作为新世纪的青少年，我们应该做一个孝敬父母的人。,分 析,1,、从小到大，父母对子女千种照顾，万般呵护，期盼长大成才。你是否感受到父母对自己的殷切期望？是怎样教育你的？,2,、你认为哪些教育方式你能接受？哪些不能接受？,中华民族是一个非常重视家庭的民族，“家”的观念根深蒂固。,中华民族历来,以,重视家庭教育,著称，在数千年的历史发展中积累了丰富的家庭教育经验，形成了许多,优良传统,。,家庭是我们成长的摇篮，是我们的第一所学校。,1,、我国古代有丰富的治家思想。 你知道有哪些吗？,如：,礼记,、,颜氏家训,、,朱子家训,、,三字经,、“六艺”等。,2,、正确对待古代家规家法中的合理因素和不合理因素,要批判地继承。,四戒：,晏起；懒惰；奢华；骄傲,四宜：,勤读；敬师；爱众；慎食。,你还知道我国古代哪些家规家法？,朱子家训,礼记,颜氏家训,三字经,女儿经,曾广贤文,哪些是可取的,像,孟母三迁、窦燕教子、玉不琢不成器、人不学不知义,等家庭教育思想和方法，对今天的教育仍有普遍的启迪意义。如：,学无迟暮、博学与专精、注重眼学、强调切磋、“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”,不可取的如,：,“三纲五常” 、 “三从四德”、 “不孝有三，无后为大” 、 “三年之丧” 、 “父母在，不远游”,等这些都是一种愚孝，我们要摒弃这些愚孝意识。,与家长制定,家庭公约,同学们阅读并参照书中“家庭公约”范例，与父母一起制定一份家庭公约，与大家共同交流。,为了构建一个和睦,温馨,学习型的家庭,特制定如下公约,:,一,尊老爱幼是每个家庭成员的权利和义务,;,二,家庭成员之间应该相互理解,相互鼓励,支持,有事情协商解决,;,三,作为家长,要身教重于言教,用实际行动来影响孩子,而不是整天说教,或者动不动就发脾气,;,四,作为家长,必须要做好表率作用,特别是要在孩子面前相互尊重,相互体谅,夫妻之间的矛盾,分歧,夫妻之间自己解决,.,五,每个家庭成员都要在家做力所能及的家务,;,六,多引导孩子做家务,孩子也应该积极地学习,锻炼自立,自理能力,七,只做维护家庭的事情,只说有利于家庭和睦的话,.,以上公约一经签字,即刻生效,希望大家共同遵守,.,爸爸,:,妈妈,:,孩子,这堂课我们讨论了中国传统的家庭文化，我们知道中国家文化无处不在，源远流长，是我们中华民族文化的组成之一，到目前为止，仍有很多精华值得继承和发扬。,古人的家庭教育思想是他们经验的总结，是非常值得我们学习和借鉴的。当然，古代家庭教育思想中也存在一定的弊端，对此我们应该加以批判。但在批判其糟粕的同时，更重要地是探寻其精华，并认真地加以总结和汲取，结合时代发展赋予其新的内容，使我们的家庭教育思想更加充实和完善。,家是什么,?,家最大的特点,?,“,望子成龙”：重视家庭教育,“家有家规”：讲究家庭秩序,家庭公约,练习册,P1315,的简答和探索实践题,谢谢大家,第二课时,姓名的背后,姓,是家族的标志，产生于母系氏族，由一个老祖母传下来，主要起,“,明血缘,”“,别婚姻,”,的作用。中国最古老的姓都带有,“,女,”,字。氏起源于父系氏族，男子称,“,氏,”,，后来合称姓氏。中国单姓,3730,个，复姓,2498,个，三字姓,127,个，四字姓,6,个，五字姓,2,个，共计,6363,个，其中收入,百家姓,438,个。,名,辈分的体现。,家谱,父系家族的生命史。主要由姓氏源流、堂号、世系表、家训、家传、艺文著述、家谱图像组成。,姓氏在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从女旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。,百家姓,本是北宋初年钱塘,(,杭州,),的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。,百家姓,本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。,赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨,朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜,戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎,鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐,费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常,乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄,和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明,臧,计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭,梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍,虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫 柯 房 裘 缪 干 解 应 宗,丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚,程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁 荀 羊 于 惠 甄 曲 家 封,芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓,牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫,宁 仇 栾暴 甘 钭 历 戎 祖 武 符 刘 景 詹 束 龙,叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 溥 印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂,索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙 池 乔 阳 郁 胥 能 苍 双,闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍,却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通 边 扈 燕 冀 郏 浦 尚 农,温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充 慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容,向 古 易 慎 戈 廖 庾 终 暨 居 衡 步 都 耿 满 弘,匡 国 文 寇 广 禄 阙 东 欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆,师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空,曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰 巢 关 蒯 相 查 后 荆 红,游 竺 权 逮 盍 益 桓 公,万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛,闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊,澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于,太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐,徐离 宇文 长孙 慕容 司徒 司空,寻根问祖,“,九族”与“五服”是指什么？,你的姓氏在,百家姓,中排在何处？（略）,你是否知道自己姓氏的起源？（,略）,你知道自己在家族中的辈分吗？（,略）,父母给你取的名字有什么寓意？,讲讲家族或同姓氏中令你感到骄傲的人。,张源出,;,一,;,出自姬姓，据,通志氏族略以字为氏,所载，张氏，世代仕晋，晋分为三，又世代仕韩，后渐成望族。,二,;,改姓，三国魏张辽原姓聂，改姓张。又三国蜀诸葛亮赐南蛮酋长龙佑那为张氏。,三,;,张氏自汉代以后，人数渐多，与当时道教的兴起与流行有关。道教自称源与黄帝，而盛行黄帝赐姓张氏的说法，道教领袖如张角，张鲁等。,四,;,据,元和姓纂,云,黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观孤星，始制弓矢，主祀张星，因姓张氏。,巍巍中华，山高水长，浩浩张姓，族史辉煌。始祖挥公，英武非常，轩辕嫡后，帝胄世昌。,其父玄嚣，封邑青阳，清河之滨，滋润成长。手足情深，颛顼臂膀，生而颖悟，巧技尤强。,体恤民疾，苦苦思量，主祀孤星，夜观天象。顿生灵感，折枝效仿，始制弓矢，史书记详。,用于狩猎，猎物盈仓，衣食无忧，黎庶赞扬。用于御敌，威力无双，大胜凯旋，拓土开疆。,诸侯咸服，颛顼帝王，华夏共主，万民敬仰。挥公功德，万古流芳，颛顼嘉之，封为弓长。,以职为姓，乃赐姓张，张姓始祖，肇始四方。瓜瓞绵延，繁荣盛昌，遍及全球，远播五洋。,英贤辈出，峥嵘自强，为将为帅，入阁拜相。科技艺文，工农学商，不乏大家，星辰相映。,而今我等，飞临濮阳，不远万里，祭祖上香。始祖功德，铭记心上，不忘故土，为国增光。,张仪,（前？,309,）：战国时魏人。相秦惠王，以连横之策游说六国，使六国背叛纵约以事秦。惠王卒，六国复合纵以背秦，群臣谗之，乃去秦而为魏相，一年后卒。,张良,(,前,? -,前,186),：字子房。汉初名臣。本是韩国公子，秦灭韩，良欲为觊齁仇，乃使人击始皇于博浪沙，不中，遂更姓名，隐于下邳，而受太公兵法于圯上老人。后为高祖策画定天下，封留侯，晚好黄老，学辟谷之术。卒谥文成。,张道陵,(34,155,）：道教的真正创教者，本名陵，东汉沛国（今安徽省宿县西北）人。以符水禁咒法惑人，从学者须出五斗米，故世称五斗米道。亦称为张天师。,张飞,(,？,271,）：字益德，一作翼德，三国蜀汉涿郡（今河北省涿县）人。少与关羽俱事刘备，号万人敌。官至车骑将军，封西乡侯。刘备伐吴，飞率兵会合，出兵前为部下所杀。谥桓。,张居正,（,1525,1582,）：字叔大，号太岳，明江陵人。穆宗时入阁，神宗时为首辅，整饬纪纲，推行一条鞭法，为相十年，海内称治。卒谥文忠。着有太岳集、帝鉴图说等。,张骞 （？,前,114),：字子文，西汉成固（今陕西省城固县）人。武帝时以军功封博望侯，旋拜中郎将，出使乌孙，分遣副使至大宛、康居、大夏等，自此西北诸国方与汉交通，使汉朝能与中亚交流，并打通前往西域的南北两条通路，引进优良马种、葡萄及苜蓿等。,张士诚,（,1321,1367,）：小字九四，元朝泰州（今江苏省泰县）人。元末群雄之一。本从事运盐业，后据吴中，自称吴王，后为明将徐达、常遇春所擒，自杀身亡。,张三丰,：生卒年不详。（,1,）宋武当道士，所创太极拳术，闻名当时，其法传于后世，称内家拳，又称武当派。或作张三峰。,(2),名全，一名君宝，号三丰，明朝辽东懿州（今黑山县境）人，生卒年不详。因其不修边幅，又称张邋遢。史称其辟谷数月不饥，事能前知，太祖、成祖求之，皆不得，英宗时赠为通微显化真人。,张作霖,（,1875,1928,）字雨亭，奉天海城人。民国官至东三省巡阅使，握三省军政大权，为奉系领袖。两次直奉战争，先败后胜。民国十六年称大元帅，在北京组政府。十七年因国民革命军进抵河北，军事失利，退回关外，至皇姑屯被日军炸伤，未几伤重而亡。,画龙点睛,“,画龙点睛”源于唐代张远彦,历代名画记,，又见于明代无名氏的,宣和画谱,。南北朝时期的张僧繇是有名的画家，画技非常高超。相传他在金陵（今江苏省南京市）安乐寺的墙壁上画了四条龙，条条栩栩如生、活灵活现，但是都没有点上眼珠，令人看后总觉得有点美中不足。有人问他其中的缘帮，他说：“如点上眼睛，龙就要飞走。”人们对此非常怀疑，一定要他试一试。张僧繇被迫无奈，只好答应大家的要求，给其中的两条龙点上了眼睛，谁知刚一点上，顿时乌云翻滚，雷电交加，两条龙果然破壁而起，飞走了。这个故事是人们仰慕张僧繇的绘画才能而编造出来的。后来，人们把这个故事概括成“画龙点睛”，用来比喻人说话或者做文章时，在关键处用一两句话，点明要旨，使他说的话或写的文章格外鲜明、生动和深刻。,张果,，唐朝人，籍贯不详，是一位方士。在我国民间长期流传着“八仙”和“八仙过海”的传说。“八仙”中有一个倒骑毛驴的张果老，就是张果的化身。,武则天时，张果在中条山隐居，自称神仙。当时人传说他有长生不老的法术，已经活了几百岁了。武则天派人召他入朝，他不愿前往，就躺在床上，屏住呼吸，佯装已死。后来人们见他又在恒州的山林中活动。,开元二十一年,恒州刺史韦济向唐玄宗报告，说张果在恒州。玄宗派中书舍人徐峤前往邀请，张果就跟随徐峤到东都洛阳。这年冬天，天气寒冷，玄宗请张果喝堇汁。张果连饮三杯，像醉酒一样。他手指着堇汁，说：“不是好酒,!”,就躺下呼呼大睡。一会儿醒来，拿铜镜来看，发现牙齿像被烧焦了一样，黑乎乎的。他让人拿来铁如意，把牙齿敲掉，藏在口袋里。然后从怀中取出药膏，敷在牙龈上，又倒头酣睡。待他再次醒来，已经长出了洁白的新牙齿。唐玄宗方相信他真有神仙法术。,在后来的神仙故事中，张果就变成了张果老，成为民间传说中的“八仙”之一。,有一次，张良在下邳圯桥上闲游，一个身穿粗布衣服的老翁走到张良附近，故意把鞋甩到桥下，对张良说：“小伙子，下去把鞋取上来！”张良吃了一惊，真想狠揍老翁几下，可是看在他是个老翁的面子上，强忍怒气，把鞋取了上来。老翁说：“给我穿上,!”,张良想，既然已经把鞋取了上来，索性把好事做到底，于是跪着给他穿上。老翁穿鞋后，笑着离去。张良很是吃惊，一直目送着他。老翁走了一里多地，又返回来，对张良说：“小伙子有出息。五天后黎明时，与我在此相会。”张良感到此事怪异，连忙跪下说：“遵命。”,五天后黎明，张良到场时，老翁已经先到了，老翁生气地说：“与老翁相约，你却来晚了，这是怎么回事,?”,说罢就走，对张良说：“再过五天后早点来。”五日后鸡鸣时刻，张良便去了，可是老翁又先到了。老翁再次生气地说：“你来得这么晚，为什么,?”,说罢就走，对张良说：“五天后要早来”。五天后，张良不到半夜就去了，等了一会儿，老翁也来了，他高兴地说：“年轻人，理当如此。”他拿出一部书给张良，说：“读了这部书，就可以辅佐帝王完成大业，后十年会兴旺发达。十三年后，你可以在济北见到我，我就是（彀,-,弓,+,禾）城山下黄石。”老翁说完就走，也没有别的话，以后再没有露过面。天明后，张良打开书一看，原来是,太公兵法,。后张良苦读兵书，终于辅佐刘邦成就一番事业。,与家族观念相联系的是大家庭观念。,“,四世同堂,”,被认为是理想的家庭模式，从古代到近代长期流行。,“,子孙绕膝,”,被认为是最大的天伦之乐。,“,家和万事兴,”“,在家靠父母，出外靠朋友,”“,打虎亲兄弟，上阵父子兵,”,。中国人的支持第一来自家庭，第二来自亲属，然后是宗族。血缘关系支持着社会的运作。,佳节中的“家”文化,节 日,时间,主要活动,饮食,意 图,春 节,祭祖、守岁、拜年,象征团结、兴旺和对未来寄托新的希望,元宵节,闹花灯,喜庆,清明节,祭祖和扫墓,纪念先人，春游踏青,端午节,划龙舟,驱邪避灾，祈求平安,中秋节,赏月,亲人团聚,重阳节,登高,敬老,与朋友交，言而有信,-,论语,.,学而,礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。,礼记,.,曲礼上,不以规矩，不能成方圆,。,孟子,.,离娄上,业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。,进学解,灵巧而虚伪不实，还不如愚钝而真诚。,颜氏家训,.,名实,锄禾日当午，,汗滴禾下土。,谁知盘中餐，,粒粒皆辛苦。,悯农,劝君莫惜金缕衣，,劝君惜取少年时。,花开堪折直须折，,莫待无花空折枝。,金缕衣,在社会关系上，中国人比较注重家庭、家族等血缘关系，这样虽然在处事上容易陷于保守状态，但比较有利于人民团结和社会稳定。,在价值观上，中国传统家文化比较强调集体主义和集体成就。这有利于中国人的爱国主义情感教育和社会的稳定与繁荣。,在妇女形象要求上，以贤妻良母为模范，妻子要协助丈夫。这是具有中国特色的传统文化，在提倡妇女解放的今天正在逐渐为人们摒弃。,对子女的要求上，中国传统文化要求子女、年轻人要服从家长、尊敬老人。无论哪个年代哪个国家，尊敬老人都是美德，但对于服从家长这一点，我们应该辩证地分析，既要孝顺父母，也要尊重 真理。,在对生日与祭日的态度上，中国人比较重视纪念死者，而美国人则较重视庆贺生日。,中国的家庭结构比较稳定,中国传统家文化的精华，是我们今天应该继承和弘扬的。但由于中华民族经历了几千年的封建社会，封建思想的影响根深蒂固，传统家文化中的封建糟粕应该摒弃。,姓名的背后,寻根问祖,佳节中的“家”文化,诗歌、名言警句中的家文化,中国传统家文化的优缺点,看新闻剪报（,P30,）,结合你自己的家庭组成情况，说说,中国人和美国人的家庭观念有哪些不同？,知识窗：,联合家庭：包括直系和旁系亲属的大家庭。,主干家庭：仅包括直系亲属的家庭。如三代 同堂。,核心家庭：即夫妇加上未成年孩子的家庭。,单身家庭：即独居户，一个人的家庭。,“丁克”家庭：一对夫妻没有孩子的家庭，也叫夫妻家庭。,中国家庭观念：,习惯于传统的大家庭，“三代同堂”“四世同堂”是理想的家庭模式。,美国家庭观念：,越来越多的人选择单身生活，成人后独立生活，单身家庭和核心家庭比重越来越大。,礼仪、称呼、语言、,姓名、,饮食,、,教育方式,、养老方式、家庭秩序、传统节日等,1,、你知道外国家庭文化和我国相比，有哪些不一样的地方吗？,知识大比拼,说名道姓,中国人和西方人命名的方式有什么不同？这种不同分别说明了中西方人的家庭观念有哪些差别？,中国人姓名：姓在前，名在后，中间一个字是辈分（同辈人中间一个字都是一样的）。说明中国人注重集体，崇尚共性，讲究长幼有序，家族观念浓厚。,西方人姓名：名在前，姓在后，中间一个字是连词或只用圆点隔开。说明西方人家族观念淡薄，比较注重自我，崇尚个性。,地点：英国咖啡店,人物：,Tom Lucy,事件：点单,Tom,：“,Would you like some thing to eat? ”,Lucy: “coffee , please!”,地点：湘潭金牛角王中西餐厅,人物：孙建罗冬,事件：点菜,孙建：“今天我请客，你想吃点什么？”,罗冬：“随便，你点吧！”,点单方式看差异,菜肴上菜顺序,-,中餐,1.,茶、生果（客人来齐前消磨时间的，一般是瓜子、花生一类的炒货，档次高点的有蜜饯一类的）,2.,凉菜（下酒）,3.,热菜：顺序是：头菜（一般都是宴席上最名贵的原料制作、二菜（一般是烧烤、油炸类的菜肴），上一个汤（醒酒、开胃、提神）、接下来是其他热菜（热菜一共是,8,到,12,个，其中有两个汤，一个是二汤，放在二菜后面；一个是座汤，放在热菜结束的时候）。,4.,小吃：间插在热菜里上桌，从二菜开始,5.,随饭菜：一般是素菜，下饭用,6.,水果：清口用的,菜肴上菜顺序,-,西餐,1.,饮料（果汁）、水果或冷盆，又称开胃菜，目的是增进食欲。,2.,汤类（也即头菜）。需用汤匙，此时一般上有黄油、面包。,3.,蔬菜、冷菜或鱼（也称副菜）。可使用垫盘两侧相应的刀叉。,4.,主菜（肉食或熟菜）。肉食主菜一般配有熟蔬菜，此时要用刀叉分切后放餐盘内取食。如有色拉，需要色拉匙、色拉叉等餐具。,5.,餐后食物。一般为甜品（点心）、水果、冰淇淋等。最后为咖啡，喝咖啡应使用咖啡匙、长柄匙。,中国孩子向妈妈要：“妈妈，我现在急着要用钱，能不能给我,10,元钱,?”,妈妈一听，简单地问了一下用钱的理由，就给了钱，甚至有些妈妈还问,10,元钱够不够，还要不要多加点。孩子轻而易举地拿到了钱。,外国孩子向妈妈要：“妈妈，我现在急着要用钱，您能不能给我,10,元钱！”妈妈问：“孩子，你要钱做什么呀？”孩子理由非常充足。妈妈说：“好呀，孩子，做任何事要靠努力得到。你打算怎样得到它呢？”孩子想了想说，我帮妈妈擦地板吧，钟点工是一个小时,2,块钱，我小孩子，就一个小时,1,块钱吧！还有我还可以帮你做其他的事。妈妈说：“好吧，孩子，你干吧，但要小心点！”,细节中看教育方式,2,、家庭文化差别形成的原因,由于经济、科技和文化的不同，地域和历史发展的差异，在不同的国家，家庭文化有较大的差别。,探索角,欧洲养老院,国别,养老方式,优点,缺点,中国,西方,由子女扶养，可以就近照顾老人的生活起居，也可以让老人心态愉悦平和。可能在经济上差点，但生活和精神上比较好。,加重子女的生活负担（既要抚养下一代又要照顾上一代）,由政府福利来加以保障，不给子女增添负担，还可以保障所有老人能有个安逸的居住环境。,一是庞大的养老开支让国家负荷过重。二是老人不能体会到来自家庭的温暖，精神上不易得到满足。,反哺式,接力式,东西方文化下的不同养老方式,各行其孝,在美国一些地方，类似“以房养老”的做法比较普遍。许多美国老年人在退休前,10,年左右就为了自己养老而购买了房子，老人可以将自己的房屋产权抵押给专门运营这项业务的机构，按月从该机构领取现金养老。老人身故后，由该机构收回房屋进行销售、出租或拍卖。,欧洲老年人的生活由社会保险体制负担。对于法国的年轻人而言，他们为父母“养老”的方式就是纳税。换言之，他们并不直接赡养父母，而是通过纳税的形式，帮助政府和社会共同负担老人的晚年生活。,养老文化之旅,我国是,“,和文化,”,，强调彼此的依赖和合作。新中国成立以来，我国的,宪法,、,刑法,、,继承法,、,婚姻法,等都规定了子女有赡养老人的义务。,小组讨论：,日常生活中，中国人和外国人处理问题的方式有哪些不同？,完成教材,32,页的表格。,小活动,中西方人处理日常生活问题的方式不同,外国,中国,评价,瑞士的孩子可以像伙伴似的直呼父母的名字,称呼长辈家庭成员或亲属名字是不礼貌的。,瑞士的做法有利于培养孩子平等意识，中国做法有利于培养孩子对父母的尊重。,在美国，,85,岁的老妇请搬家公司来搬家，儿子一家不来帮忙。,一人有事，全家帮忙。,外国做法好处在于不影响子女的工作，中国做法有助于亲人互助和亲情关系，却影响了子女的工作和生活。,美国中学生有句口号“要花钱自己挣”,未成年子女或仍在上学的成年子女花钱，向父母长辈要,美国孩子的做法有利于培养独立生活能力，中国的做法不利于孩子成长,AA,制（ “,AA,制”来源于英文：,go dutch,。无论做什么都会同对方算得清清楚楚， ）,谁请客谁买单礼尚往来。家庭经济财产共用和统一支配。,AA,制体现了公平原则，不会产生经济纠纷，中国人注重友情，亲情，但有时会带来麻烦。,西方家庭文化中值得我们学习和借鉴的方面,1,、教育子女的观念和方法,充分信任自己的孩子，注重自立意识、独立生活能力的教育培养，注重动手、创新精神的培养。但因为子女的社会阅历和知识面的原因，家长对子女的适当指引和监督仍是必要的。,2,、以房养老的方式,由自己的房产养老，一方面减轻子女负担，一方面促使子女从小勤奋学习努力工作，不依赖父母，一方面可缓解国家社会压力。国外的一些养老方式值得我们借鉴；但我们不能完全照搬，应在尊重我国国情的基础上，适当引进西文以社会福利养老的方法。对待父母，子女必须得尽孝道，子女有赡养父母的义务。,、,20,世纪的中国家庭模式有哪些？,2,、中国家庭结构的变迁轨迹是什么？这种变迁在形式上表现为哪两个方面？,自主解决,你认为中国,21,世纪的家庭模式会有哪些变化？,想一想,随着世界文化交流范围的不断扩大，中西方文化的不断撞击与融合，大家互相取长补短，都在不断地调整自己的家庭模式，使家庭的发展更为和谐。,你能,设计你未来,的家吗？,畅想未来,谢谢大家,
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