部编教材《王戎不取道旁李》全文ppt课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/10/6,#,王戎不取道旁李,王戎不取道旁李,1,掌握本课生字,，,理解本课文言词汇，积累常见的文言词语。,学习目标,1,2,结合注释，理解课文的意思，明白“,树在道,边,而多,子,，,此必苦李”的原因。,3,养成仔细观察，善于思考的习惯，学会根据有关现象进行推理判断，避免不必要的错误。,掌握本课生字，理解本课文言词汇，积累常见的文言词语。学习目标,2,世说新语,南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋刘义庆组织一批文人编写，又名世说。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。,知识链接,世说新语 知识链接,3,世说新语雅量,雅量是刘义庆世说新语的第六门，共42则。雅量指宽宏的气量。魏晋时代讲究名士风度，这就要求注意举止、姿势的旷达、潇洒，强调七情六欲都不能在神情态度上流露出来。不管内心活动如何，只能深藏不露，表现出来的应是宽容、平和、若无其事，就是说，见喜不喜，临危不惧，处变不惊，遇事不改常态，这才不失名士风流。,世说新语雅量,4,文言文,文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语,，,是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。,春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。,文言文,5,后来当,“,纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。,文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。,后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用,6,会写的字,生字学习,会写的字生字学习,7,部编教材王戎不取道旁李全文ppt课件,8,部编教材王戎不取道旁李全文ppt课件,9,部编教材王戎不取道旁李全文ppt课件,10,部编教材王戎不取道旁李全文ppt课件,11,多音字,看,kn：,看见 左顾右看,kn：,看门 看守,折,zh：,折腰 不折不扣,zh：,折腾 折跟头,sh：,折本 折耗,多音字 看kn：看见 左顾右看kn,12,词语学习,尝,：,曾经。,诸,：,众，一些，这些，许多。,游,：,玩耍。,子,：,果实。,折枝,：,压弯了树枝。,竞走,：,争着跑过去。,唯,：,只有。,信然：,的确如此。,词语理解,词语学习尝：曾经。词语理解,13,王戎,/,七岁，尝与,/,诸小儿,/,游。看,/,道边李树,/,多子,/,折枝，诸儿,/,竞走,/,取之，唯,/,戎不动。人,/,问之，答曰：“树,/,在道边,/,而多子，此必,/,苦李。”取,之，信然,。,朗读指导,王戎/七岁，尝与/诸小儿/游。看/道边李树/多子/折,14,1.,请将内容翻译为现代汉语,。,王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起玩耍。他们看见路边李树上果实累累，压得树枝都弯下去了，许多孩子都争先恐后地奔过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么（不去摘李子），王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。,整体感知,1.请将内容翻译为现代汉语。整体感知,15,2.,这篇课文写了一件什么事？,本课讲述了王戎和小伙伴玩耍时，,看到路边果实累累的,李树，判断李子是苦的,，其他人摘取果实一尝，确实,是这样的。,2.这篇课文写了一件什么事？,16,1.,从哪句看出王戎聪明？,树在道边而多子，此必苦李。,2.你认为王戎聪明在哪里？,王戎聪明在善于观察、善于思考。,课文解读,1.从哪句看出王戎聪明？课文解读,17,3.,王戎做出,“树在道边而多子，,此必苦李”,这个判断的原因是什么。,如果李子是甜的，又,在路边，早,被路人摘掉，怎会留下这么多,果实？所以王戎判断李子,是苦的。,3.王戎做出“树在道边而多子，此必苦李”这个判断的原,18,4.,思考：学完本课，你有什么感想？,做什么事情都要善于分析才能得出正确的结论。在文章中，王戎,仅仅七,岁，就能够根据环境来进行分析，可见王戎是一个善于思考、善于分析的人。从王戎的善于分析，我们可以知道，一个小孩都可以善于分析环境，可见作为学生的我们也可以进行分析。只要我们善于思考，就可以得出正确的理论。,4.思考：学完本课，你有什么感想？,19,1,.,描述善于观察的成语。,拨草瞻风 洞若观火,望表知里,洞隐烛微 公听并观 望影揣情,拓展延伸,1.描述善于观察的成语。拓展延伸,20,2,描述善于思考的名言警句。,（,1,）,生活中没有小事，每一件事都是值得思考的大事。生活需要认真思考，也值得认真思,考。,（,2,）,有两种容易悄悄过生活的方法，就是相信一切或怀疑一切。两种方法都使我们省却思考。,（,3,）,失败是一种教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失败，都能学到很多东西。,2描述善于思考的名言警句。,21,结构图示,诸儿：竞走取之,问之,取之,信然,多子折,枝,王戎：不动,李苦,结构图示诸儿：竞走取之问之取之信然多子折枝王戎：不动,22,1.,比一比，再组词。,竞（）诸（）,竟（）猪（）,唯（）,难（）,当堂测试,竟然,诸位,竞争,小猪,困难,唯一,1.比一比，再组词。当堂测试竟然诸位竞争小猪困难唯一,23,2.,解释,“,去,”,的意思。（古今异义字）,古义：,_,。（,众皆弃去。）,今义：,_,。,离开,到；往,2.解释“去”的意思。（古今异义字）离开到；往,24,谢谢,观看,谢谢观看,25,1.,后现代社会以大众文化的兴起为特征，而大众文化要求文化的大众消费性质，图像以强有力的视觉冲击力成为实现大众消费的主要途径。,2.,传统意义上的书籍，没有图像的填充就被边缘化，纯文学也只有借助图像才能走向市场中心、大众视野，充斥市场的总是图文并茂的大众读物，这就形成了当下对文学的消费由读字到读图的转变。,3.,当然，文学毕竟是图像无法取代的，人类文明的传播方式从图像过渡到文学，就是因为文字的抽象描述、概括能力是超越图像的。文字通过语言唤起人脑中的想象，其魅力在于建构一个内视形象，这种内视审美是文学独有的，语言艺术独有的。,4.,文学独特的“味外之旨”、“韵外之致”，其丰富性和多重意义，依靠图像是永远无法接近的。图像的直观性正好切断了这种对文字魅力的省思和想象。,5.,写好这篇文章，首先要读懂材料。总体来说，上述材料对什么是,“,最大的快乐,”,加以形象的阐释，要使自己成为快乐的人，从第一个答案中，我们知道必须工作，耕耘与创造会使人快乐；,6.,第二个答案告诉我们，要学会快乐，必须充满想象，享受过程；第三个答案告诉我们，要学会快乐，一定要心中有爱，有爱才有快乐；第四个答案告诉我们，要学会快乐，一定要有助人为乐的技能，帮助他人是最大的快乐。,7.,写作时可以选取一点，从点上突破；也可以综合阐释，从面上把握。而在写作时，不能只是单纯地谈自己对快乐的感受，尽可能从具体的,“,形象,”,和,“,意境,”,中，把自己对快乐的感受表现出来。具体立意，可以有以下几个角度：,1.后现代社会以大众文化的兴起为特征，而大众文化要求文化的大,26,