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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,河中石兽课件(直接用),河中石兽,2,学习目标,1,、借助注释和工具书阅读课文,能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。,2,、理解课文中心内容,把握课文所阐述的事理。,3,4,敏而好学可为文,,授之以政无不达。,纪昀 j yn(1724年6月-1805年2月),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝,享年八十二岁。因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号文达,乡里世称文达公。,5,纪昀,字晓岚,,清代著名学者,生性诙谐风趣,,任,四库全书,总纂官,,著有,阅微草堂笔记,等。,阅微草堂笔记,是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,,以记述狐鬼故事、奇特见闻为主,是以笔记形式写成的志怪小说。,分古今图书为经、史、子、集四档,总名为“四库全书”。,(文化史上的“万里长城”)。,6,乾隆三十三年,纪昀因卷入盐政亏空案被发配新疆乌鲁木齐。他于沿途积极与当地人交流,搜集各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈,或奇情轶事,整理成,阅微草堂笔记,。,此书,是纪昀晚年,以笔记形式所编写成的,一部文言笔记小说(清朝短篇志怪小说),,,这些故事反映当时的社会生活,揭示了社会的种种矛盾,也显示不同阶级人物的善行与恶迹,。,7,大家有疑问的,可以询问和交流,可以互相讨论下,但要小声点,8,题目解说,“河中”是地点,“石兽”指对象。,河中石兽,-,倒塌在河中的石兽(交代文章的主要内容。),9,反复朗读,读准字音,:,河干(g,n),圮(,p,),棹(,zh,o,),曳(,y,),铁鈀(,p,)木杮(f,i,),湮(,y,n,),啮(,ni,),溯(,s,),臆(y,),断,欤(,y,),坎穴(,xu,),10,沧州南/一寺/临河干(gn),山门/圮(p)于河,二石兽/并沉焉。阅/十余岁,僧/募金/重修,求石兽/于水中,竟/不可得,以为/顺流下矣。棹(zho)/数小舟,曳(y)/铁钯(p),寻/十余里,无迹。,一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不能究物理。是/非木杮(fi),岂能/为暴涨携之去?乃石性/坚重,沙性/松浮,湮(yn)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众/服为确论。,11,一老河兵/闻之,又笑曰:“凡/河中失石,当/求之/于上流。盖/石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其反击之力,必于石下迎水处/啮(ni)沙/为坎穴xu。渐激渐深,至/石之半,石/必/倒掷/坎穴中。如是/再啮,石/又/再转。转转不已,遂/反/溯流逆上矣。求之/下流,固颠;求之/地中,不更颠乎?”如其言,果得/于数里外。,然则,/,天下之事,但知其一,不知其二者,/,多矣,可/据理臆(y)断欤(y)?,12,沧州南一寺 临 河干,山门 圮于河,二石,兽 并沉焉。阅十余岁,僧 募金重修,求二,石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣,棹,数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。,靠近,河岸,p,倒塌,一起,经过,过了,年,募集,寻找,竟然,zho,船桨,这里名词作动词,指划 船,y,拖着,踪迹,方位名词作动词,往下游去,13,译文:,沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底。过了十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,到底没找到,以为它们顺流而下了。(于是)划着几只小船,拖着铁耙,(向下游)寻找了十多里,没找到(它们)的踪迹,。,14,一讲学家设账寺中,闻 之笑曰:“尔辈不,能究 物理,是非 木杮,岂能 为暴涨,携之去?乃石性坚重,沙性松浮,,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,,不亦颠乎?”众服为确论。,教书、讲学,听说,顺流打捞石兽这件事,你们这些人,探究,事物的道理,这,fi,木片,怎么,被,携,带,是,又硬又重,又松又轻,yn,埋没,颠倒,众人信服地认为这是正确的言论。,15,译文:,一个讲学者在寺庙里教书,听了这件事嘲笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被大水带走呢?应该是石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,(石兽)埋在沙里,越沉越深罢了。沿着河寻找它们,不也荒唐吗?”大家信服地认为这是正确的言论。,16,一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,,当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮,,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎,水处啮,沙 为 坎穴,,渐激渐深,至,石之半,石必倒掷坎穴中。,代词,指讲学家的话,凡是,丢失,应当,上下句之间表原因,水,的,形成,坑穴,等到,栽倒,冲刷,17,译文,:,一个老水手听了这话,又嘲笑说:“凡是落入河中的石头,应当从上游寻找它们。因为石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,水冲不走石头,它的反作用力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑穴,(石下的坑穴)越冲越深,延伸到石头(底面)的一半时,石头必定倒在坑穴里。,18,如是再啮,石又再转,转转 不已,,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;,求之地中,不更颠乎?”如 其言,果,得于数里外。然则 天下之事,但知其,一,不知其二者多矣,可据理臆断 欤(,y,)?,照这样,一再翻转,停止,于是,s,逆流,固然,按照,他的,指老,河兵的。,找到,既然这样,那么,只,主观判断,吗 表示反问的语气词。,19,译文:,像这样再次,石头又再次翻转。不停地翻转,于是反而逆流而上了。到下游寻找石头,固然荒唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”(人们)依照他的话(去做),果然在(上游)几里外寻到了(石兽)。,那么天下的事,只知其一,不知其二的情况太多了,怎么能根据某个方面的道理就主观臆断呢?,20,干,:古义:,岸。,今义:,不潮湿。,物理:,古义,:事物的道理,。,今义,:,物理学科,。,已:古,义,:停止,。,今,义,:已经,。,并:,古义:一起。,今义:并列。,一、古今异义,积累文言词语,21,古今异义,阅:古义:经历,今义:阅读,是:古义:代词 这,今义:判断词 是,盖:古义:发语词,今义:有遮蔽作用的器物,但:古义:只,今义:表转折 但是,却,固,:,古义:副词,本来,今义:坚固,22,为,1,、岂能为暴涨,.,(介词,被),2,、,.,啮沙为坎穴,(动词,成为),3、众服为确论,(动词,是),二、一词多义,23,之,闻之笑曰,代词,代顺流而下寻找石兽这件事,沿河求之,一老河兵闻之,代词,代讲学家的话,.,当求之于上流,其反激之力,的,至石之半,求之下流,求之地中,代词,代石兽,然则天下之事,24,三,词,类活用,棹(名词用作动词,划船,),暴涨(动词用作名词,洪水),25,四句式,1.被动句,:,岂能为暴涨携之去(为,表被动,可译为“被”),2.倒装句,:,当求之于上流,(状语后置,状语“于上流”放在动词“求”的后面),3.省略句,:,如其言,果得于数里外(“得”的后面省略了宾语“之”),26,用一句话概括课文内容。,说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。,27,在这个找石兽的故事中,有哪些人物,谁找石兽?比较他们寻找石狮的位置、理由、考虑因素、结果和人物形象。,28,29,故事主要出现了几位主要人物?他们各自对事情的看法如何?他们各自有着怎样的性格特征?,内容感知,30,分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。,寺僧,:,忽而原地打捞忽而顺流而下,代表不深思熟虑,主观臆断,盲目行动的态度。,讲学家,:,“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人,空谈事理,脱离实际。,老河:有实际经验,从实际出发,综合考虑,实事求是。,31,怎样理解讲学家的笑?,讲学家的“笑”包含了他对寺僧的嘲笑和对自己的一种自信,刻画出讲学家自恃博学的形象。,怎样理解老河兵的笑?,老河兵的“笑”,流露出了老河兵对讲学家僧人嘲笑,也表现出老河兵的自信和沾沾自喜的心理。,32,老河兵的判断为什么是正确的?,(常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,把理论知识和多年经验结合起来分析),作者由此得出了什么结论?,(,然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤,!,),33,在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的办法?,庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际出发,综合考虑各方面因素,因此能提出正确的看法,实践出真知。,34,怎样理解最后一段的含义和作用?,这句话既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径:不能片面理解,要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。,这一句以议论的方式,点明了主题。,35,用文中的句子写出本文的主旨:,然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤,!,36,这个故事说明了一个什么道理?,本文说明了遇事不可主观臆断,要深入实践,根据事物的客观规律进行探究,强调实践出真知。,37,课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?,不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。,同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。,38,本文通过写两个石兽掉于河中十余年后,在下游和石兽落地的深处都找不到,却在上游找到的故事,告诉我们一个深刻的道理:要具体问题具体分析,从而遵循客观事物的规律,不能主观臆断或盲目相信权威。,中心,39,总结文章的结构,本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述,寓理于事,文末以议论的方式点明观点:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤,!,40,
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