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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2021/3/6,0,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2021/3/6,0,谏太宗十思疏,魏徵,安庆市石化第一中学 朱爱婕,部编版必修下第八单元,谏太宗十思疏魏徵部编版必修下第八单元,1,导读：知人识体,谏太宗十思疏,听读：感概知貌,细读：咬文嚼字,研读：寻章摘句,品读：郢匠挥斤,拓读：寻旨悟理,目 录,导读：知人识体谏太宗十思疏听读：感概知貌细读：咬文嚼字研读：,2,讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干屈原的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳,，,不但没有招来杀身之祸，还经常得,到唐太宗的表扬。魏征写了谏太宗十思,疏上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏,书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。,导入课题,导读：知人识体,讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智,魏征（,580643,），字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄（今河南省内黄县）。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。拜谏议大夫检校侍中，领导周隋各史的修撰工作太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。曾主持,隋书,、,群书治要,的编撰工作，,隋书,的序论及,梁书,陈书,齐书,的总论，皆出其手，时称良史。拜迁左光禄大夫，封郑国公。魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。,作者简介,导读：知人识体,魏征（580643），字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄（,文体知识,导读：知人识体,这是贞观十一年（公元637年）魏征写给唐太宗的奏章。,奏疏、章表：古代官吏书写给君主的文书，皇帝用朱砂红笔亲手批谕后发还原奏人。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”，到了汉代，则分为章、奏、表、议四类。,“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”,（文心雕龙）章表分用以谢恩为“章”，用以陈述事实为“表”。奏疏的内容有多个种类，包括言事、对策、请安等。,文体知识 导读：知人识体这是贞观十一年（公元63,劝谏，下级对上级的直言规劝。,唐太宗李世民。,本意是条陈，即逐条陈说。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。,谏,太宗,疏,十条值得深思的情况。,十思,文题解读,导读：知人识体,劝谏，下级对上级的直言规劝。唐太宗李世民。本意是条陈，即,6,写作背景,导读：知人识体,唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元,627,年李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，其逐渐骄奢忘本，“喜闻顺旨之说”，“不悦逆耳之言”，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年（,637,）“频上四疏，以陈得失”，,谏太宗十思疏,就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒，写了,答魏征手诏,，表示从谏改过。,写作背景 导读：知人识体 唐太宗李世,听课文朗读，注意停顿，并粗知句义。,听读：感概知貌,听课文朗读，注意停顿，并粗知句义。听读：感概知貌,总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面，论述“居安思危”的道理。,为人君者“居安思危，戒奢以俭”，从而“积其德义”，因为“人君当神器之重，居域中之大”，要“永保无疆之休”达到国家长治久安的目的就必须如此。,比干屈原的故事，千古流传。,既得志，则纵情以傲物”，而“傲物则骨肉为行路”。,隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。,处于安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。,拜谏议大夫检校侍中，领导周隋各史的修撰工作太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。,隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。,用人时要知人善任，简能择善；,清 林云铭古文析义,经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，其逐渐骄奢忘本，“喜闻顺旨之说”，“不悦逆耳之言”，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。,安庆市石化第一中学 朱爱婕,处于安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。,非魏公不敢为此言，非太宗亦不敢,劝谏，下级对上级的直言规劝。,总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面，论述“居安思危”的道理。,文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。,善始者实繁，能克终者盖寡,防备奢侈，做到生活节俭。,疏上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏,善始者实繁，能克终者盖寡,全文围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；,听课文朗读，注意停顿，并粗知句义。,听读：感概知貌,总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面，论述“居安思危”,小组合作探究,细读：咬文嚼字,每4个同学为一组，左边的同学探究第一段，中间的同学探究第二段，右边的同学探究第三段，在合作探究的基础上上台展示。,要求：1人朗诵，1人指出该段的重要词语，1人翻译，1人挑出该段的成语并解释。,小组合作探究 细读：咬文嚼字每4个同学为一组，左边的同学,竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。,古人的奥妙无穷的说辞，对于面临现代社会复杂的人际关系的我们，有何借鉴意义？,第段通过比喻引出道理：积累道义是治国之本；,既得志，则纵情以傲物”，而“傲物则骨肉为行路”。,比干屈原的故事，千古流传。,古人的奥妙无穷的说辞，对于面临现代社会复杂的人际关系的我们，有何借鉴意义？,每4个同学为一组，左边的同学探究第一段，中间的同学探究第二段，右边的同学探究第三段，在合作探究的基础上上台展示。,事情都有个开头，但很少能到终了。,多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。,书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。,劝谏，下级对上级的直言规劝。,他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。,既得志，则纵情以傲物”，而“傲物则骨肉为行路”。,惧满溢，则思江海下百川；,“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。,为人君者“居安思危，戒奢以俭”，从而“积其德义”，因为“人君当神器之重，居域中之大”，要“永保无疆之休”达到国家长治久安的目的就必须如此。,指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。,为什么君王要此十思五戒？,既得志，则纵情以傲物”，而“傲物则骨肉为行路”。,比干屈原的故事，千古流传。,听课文朗读，注意停顿，并粗知句义。,为什么君王要此十思五戒？,臣闻：求木之长者，必,固,其,根本,；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其,德义,。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于,明哲,乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情,不胜,其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。,培土加固,树的根,德政与信义,明哲的圣人,不堪,细读：咬文嚼字,小组展示探究成果,竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。臣闻：求木之长者,居安思危,处于安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。,戒奢以俭,防备奢侈，做到生活节俭。,细读：咬文嚼字,成语积累,居安思危处于安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。戒奢以,凡百元首，承天,景命,，莫不,殷忧,而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为,行路,。虽,董,之以严刑，震之以威怒，终,苟免,而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所,宜,深慎。奔车朽索，其可忽乎？,大命,大忧,路人,督责,苟且免罪,应当,细读：咬文嚼字,小组展示探究成果,凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始,善始者实繁，能克终者盖寡,善始者实繁，能克终者盖寡=靡不有初，鲜克有终：靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终（做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真）。,载舟覆舟,老百姓可以拥戴统治者，也可以推翻统治者，比喻取得民心的重要。,人心向背,向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。,细读：咬文嚼字,成语积累,善始者实繁，能克终者盖寡善始者实繁，能克终者盖寡=靡不有初，,君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念,高危,，则思,谦冲,而,自牧,；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，,简能,而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴,垂拱,，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？,居高位的危险,谦虚,自立调养,选拔人才,垂衣拱手,细读：咬文嚼字,小组展示探究成果,君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安,为什么君王要此十思五戒？,欲流之远者，必浚其泉源；,将有作，则思知止以安人；,后参加李密的反隋起义军。,因为治理百姓时，虽然“董之以严刑，震之以威怒”，百姓也“苟免而不怀仁，貌恭而不心服”，“怨不在大，可畏惟人”，人民之力，可“载舟覆舟，所宜深慎”。,既得志，则纵情以傲物”，而“傲物则骨肉为行路”。,唐太宗看了猛然警醒，写了答魏征手诏，表示从谏改过。,事情都有个开头，但很少能到终了。,书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。,要求：1人朗诵，1人指出该段的重要词语，1人翻译，1人挑出该段的成语并解释。,提出“居安思危”的具体做法，即“十思”，核心是“正己安人”。,要求：1人朗诵，1人指出该段的重要词语，1人翻译，1人挑出该段的成语并解释。,恩所加，则思无因喜以谬赏；,比干屈原的故事，千古流传。,智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。,古人的奥妙无穷的说辞，对于面临现代社会复杂的人际关系的我们，有何借鉴意义？,每4个同学为一组，左边的同学探究第一段，中间的同学探究第二段，右边的同学探究第三段，在合作探究的基础上上台展示。,指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。,拜谏议大夫检校侍中，领导周隋各史的修撰工作太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。,本意是条陈，即逐条陈说。,文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。,比干屈原的故事，千古流传。,谦谦君子,指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。,卑以自牧,谦卑并且自我约束。,垂拱而治,古时比喻统治者不做什么事使天下太平，多用作称颂帝王无为而治。,择善而从,挑选其中的好的，并进行采用。,长治久安,指社会秩序长期安定太平。,细读：咬文嚼字,成语积累,为什么君王要此十思五戒？谦谦君子指谦虚谨慎、能严格要求自己、,魏征是唐代名臣，他心中治国的最高境界是什么？,要实现“垂拱而治”，必须出现什么样的局面？,文武并用，垂拱而治。,智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。,君王要怎样做才能才能出现这样的局面？,若要简而能任，择善而从，君王就必须怎样？,简能而任之，择善而从之。,要“十思”、宏“九德”。,研读：寻章摘句,魏征是唐代名臣，他心中治国的最高境界是什么？要实现“垂拱而治,十思的主要内容是什么？可以归纳为几戒？,研读：寻章摘句,十思的主
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