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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/11/3,#,祝福,祝福,1,学习目标,1.,理清小说的线索,体会社会环境描写对刻画人物形象的作用。,2.,分析人物形象特征,掌握刻画人物的方法。,3.,分析造成祥林嫂悲剧的社会原因,理解本文主题。,4.,探讨本文标题“祝福”的意蕴,进一步理解鲁迅小说的特色。,课时安排:三课时,学习目标1.理清小说的线索,体会社会环境描写对刻画人物形,2,鲁迅,(,1881-1936,),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,伟大的思想家、文学家、革命家。,鲁迅(1881-1936),原名周树人,字,3,小说集:,1.,呐喊,,收集,19181922,年的小说,如,狂人日记,、,药,、,一件小事,、,阿,Q,正传,、,故乡,、,社戏,、,孔乙己,等,共,14,篇。,2.,彷徨,,,收集,19181922,年的小说,,祝福,是第一篇,,另外还有,伤逝,、,离婚,等,共,11,篇。,3.,故事新编,,收入,19221935,年间所作,的八篇作品,如,非攻,、,铸剑,、,理水,等等。,鲁迅先生的作品,小说集:鲁迅先生的作品,4,小说集:散文集:,朝花夕拾,,原名,旧事重提,,包括,藤野先生,、,从百草原到三味书屋,、,阿长与山海经,、,范爱农,等回忆性散文。,散文诗集:,野草,。,杂文集:,南腔北调集,、,而已集,、,二心集,、,且介亭杂文,华盖集,等。,鲁迅先生的作品,小说集:散文集:朝花夕拾,原名旧事重提,包括藤野先,5,创作背景,祝福,写于,1924,年,2,月,7,日,后收入作者的第二个小说集,彷徨,,,是,彷徨,的第一篇,。,20,世纪,20,年代,正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍,,就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想,。妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择,妇女题材,,是为了,深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒,。,创作背景 祝福写于1924年2月7日,后收,6,关于“,祝福,”习俗:,是旧时浙江绍兴一带流行的一种,迷信习俗,。在每年的旧历年底(大约腊月,23,或,24,日),,地主和有钱人家,举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为,“,福礼,”,,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年,“,平安,”,,并祈求来年幸福。,关于“祝福”习俗:是旧时浙江绍兴一带流行的一种迷信习,7,寒,暄,送,灶,陈,抟,朱,拓,荸荠,呜,咽,咀嚼,唾,弃,蹒跚,一,瞥,驯,熟,俨,然,醉,醺,醺,不,更,事,渣,滓,炮烙,窈,陷,草,窠,蹙,缩,歆,享,牲,醴,xun,zo,tun,t,b q,y,j ju,z,po lu,yo,k,c,xn,l,tu,pn shn,pi,xn,yn,xn,gng,检查预习,寒暄 唾弃渣滓 xunzotuntb,8,执,拗,咬文,嚼,字 负,疚,形,骸,两,颊,监,生,沸反,盈,天,踌躇,窥,探,间,或一轮 桌,帷,讪讪,惴惴,胆,怯,怔怔,ni,jio,hi,ji,yng,chuch,jin,jin,wi,shn,zhng,zhu,qi,ji,ku,执拗 咬文嚼字 负疚,9,情节,内容,顺序,序幕,结局,开端,发展,高潮,尾声,祝福景象与鲁四老爷,祥林嫂凄然死去,祥林嫂初到鲁镇,祥林嫂被迫改嫁,祥林嫂再到鲁镇,祝福景象和我的感受,倒叙,现实,回忆,现实,情节内容 顺序 序幕祝福景象与鲁四老爷倒叙现,10,思考:本案件用倒叙的方式来叙述有什么作用?,特点:使用倒叙的手法,将结局放在了文章的头部,作用:,1.,在情节安排上,,把悲剧结局放在前面,巧妙地为读者设置悬念,有一定吸引力。,2.,从小说矛盾关系上看,,小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去,而且引起了鲁四老爷的愤怒,“不早不迟,,这就可见是一个谬种!”,突出鲁四老爷与祥林嫂之间的尖锐矛盾,,突出反封建主题。,3,、,祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去,,渲染浓厚的悲剧气氛,,以乐景写哀情,反衬人物的悲惨命运。,提示:在情节、主题、气氛三方面的作用。,思考:本案件用倒叙的方式来叙述有什么作用?特点:使用倒叙,11,我们一起调查祥林嫂死亡真相,我们一起调查祥林嫂死亡真相,12,1,、死 者情况,2,、死亡地点,6,、结 案,5,、死亡原因,4,、嫌 疑人情况,3,、死亡时间,案情分析,1、死 者情况2、死亡地点6、结 案5、死亡原因4、,13,祥林嫂档案:,姓名:,性别:,年龄:,身份:,亲属:,遗产:,人生遭遇:,死者分析,祥林嫂,女,四十上下,寡妇、逃妇、佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的人、乞丐,无,一个竹篮、一个破碗(空的)、一根长竹竿(下端开裂),春天,没了丈夫,开春时(新年才过),被迫改嫁,春天快完时,阿毛被狼吃,迎春之际,她死在风雪交加的寒夜,祥林嫂档案:死者分析祥林嫂女四十,14,关于祥林嫂的三次肖像描写,脸色,两颊,眼睛,衣着饰物,精神状态,初到鲁镇,再到鲁镇,临死前,青黄,红的,顺着眼,白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,虽贫困,但还有活力,对生活抱有希望,青黄,消失了血色,顺着眼,有泪痕,无神,白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,走投无路,对生活失去了希望,黄中带黑,消尽了悲哀的神色,眼珠间或一轮,破竹篮,空的破碗,下端开裂的竹竿,对生活已经绝望,关于祥林嫂的三次肖像描写脸色两颊眼睛衣着饰物精神状态初到鲁镇,15,找眼睛,论特点,初到鲁镇,再到鲁镇,讲阿毛故事,捐 门 槛,不让祝福,行 乞,问有无灵魂,顺着眼,安分守己,顺着眼,,眼角带着泪痕,再受打击,内心痛苦,直着眼,分外有神,失神、窈陷,眼珠间或一轮,忽然发光,精神有些麻木,又有希望,再受打击,麻木绝望,一丝希望,死者分析,找眼睛 论特点顺着,16,找对话,论特点,与我对话灵魂有无,封建迷信禁锢下的矛盾心理,对四婶讲阿毛,痛苦、自责,对大家讲阿毛,麻木、空虚,与柳妈的对话,精神承受重压,陷入恐惧,祥林嫂都说过哪些话?从中你可以看出她有怎样的心理特征?,死者分析,找对话论特点与我对话灵魂有无封建迷信禁锢下的矛盾心,17,祥林嫂:旧中国,农村劳动妇女的,典型,形象,她,勤劳、善良,:初到鲁镇,工钱不多,,劳动,繁重,食物不论,但,她很满足,,人也变得白胖了,。,与,广大农村劳动妇女一样,祥林嫂,对生活的要求并不高,,基本停留在生存的层面上。,祥林嫂:旧中国农村劳动妇女的典型形象,18,关于祥林嫂的反抗精神,:,A:,祥林嫂对不幸的命运是如何抗争的?,抗争表现,:,逃,;,山中出逃,做工鲁镇,撞,:,改嫁中的“出格”行为,对婆家为她安排的命运的反抗,挑战族权和夫权,捐,;,倾其所有,洗刷“污秽”,追求人的平等权利,挑战封建礼教,问;死前问我鬼神,对天经地义的神权的质疑,敢于直面封建妇道、孝道,挑战族权,维护自己尊严,死者分析,关于祥林嫂的反抗精神:A:祥林嫂对不幸的命运是如何抗争的?抗,19,B:,你如何看待祥林嫂的抗争,?,这种抗争的实质是什么,?,逃,躲避被卖,撞,不愿二婚,“,从一而终”的封建观念,捐,向,封建迷信,低头,总结,:,1,、抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的,.,所以,抗争是徒劳的,也必定是悲剧。,2,、,封建礼教与迷信,在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的。落后与愚昧仍然是祥林嫂性格主要因素。,死者分析,B:你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?逃躲避被卖,20,祥林嫂,是旧中国农村劳动妇女的典型。她,勤劳善良、,安分耐劳、,质朴、顽强,,生活要求低,;但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,里,,她曾不断地挣扎与反抗,,不但不能争得做人的起码权利,反而,被践踏、遭迫害、,被愚弄、,受鄙视,,最终为旧社会吞噬,。,最后还是被社会压垮了,在“,祝福,”中走向死亡。,祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。,死者分析,祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳善良、,21,死亡地点分析,死者一生去过的地方:,卫家山,鲁镇,贺家坳,鲁镇,改变命运的主要地方:鲁镇,死亡地点分析死者一生去过的地方:改变命运的主要地方:鲁镇,22,案发地点:鲁镇,三次“祝福”,他们也都,没有什么大改变,,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。杀鸡,宰鹅,买猪肉,,用心细细的洗,,女人的臂膊都在水里浸得通红,,有的还带着绞丝银镯子,。煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,,拜的却只限于男人,,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,只要买得起福礼和爆竹之类的今年自然也如此。,第,一,次,祝,福,祝福,1,:,辛亥革命后,农村风俗习惯,依旧,,封建思想,依旧,,阶级关系依,旧,,封建迷信意识,依旧,封建势力和封建思想的统治依旧。揭示祥林嫂,悲剧的社会根源,,预示祥林嫂,悲剧的必然性。,案发地点:鲁镇三次“祝福”他们也都没有什么大改,23,案发地点:鲁镇,第二次祝福,只是,暗暗地告诫四婶,说,这种人虽然,似乎很可怜,,但是,败坏风俗的,,,用她帮忙还可以,,祭祀时候可用不着她沾手,一切饭莱,只好自已做,否则,不干不净,祖宗是不吃的。,四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀,这回她却清闲了。桌子放在堂中央,系上桌帏,她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。,“祥林嫂,你放着罢!我来摆。”,四婶慌忙的说。,她,讪讪,的缩了手,又去取烛台。,“祥林嫂,你放着罢!我来拿。”,四婶又慌忙的说。,她转了几个圆圈,终于没有事情做,只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。,冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。,“你放着罢,祥林嫂!”,四婶慌忙大声说。,案发地点:鲁镇,24,案发地点:鲁镇,祝福,2,:从四叔告诫四婶的语言来看,四叔只是因为“雇佣女工难”,才留下祥林嫂。在鲁四的眼里,祥林嫂就是一个劳力或能干活的牲口,他根本没把她当人来看待。可见,封建礼教卫道士的冷漠、自私、无情。而四婶的三次无情“阻止”,更能说明祥林嫂面对生存环境的残酷。她正在承受着鲁镇人们的联合绞杀。,(推动情节发展,增强人物形象的真实性和感染力),案发地点:鲁镇祝福2:从四叔告诫四婶的语言来看,四叔只是因为,25,案发地点:鲁镇,第三,次祝福,我给那些因为在近旁而极响的爆竹声,惊醒,,,看见,豆一般大的黄色的灯火光,接着又,听得,毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,,又隐约听到,远处的爆竹声联绵不断,,似乎合成,一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。,祝福,3,:渲染热闹的祝福氛围,反衬惨死的悲凉。有钱人在祈求幸福,穷苦人却在祝福中死去,也深化了主题。首尾呼应。,案发地点:鲁镇,26,多次写到雪景的作用是什么,?,第一次:为祥林嫂的死渲染了气氛。,第二次:表达了“我”像雪一样的心情,无可奈何而又无法言说的悲愤。,第三次:增添了悲剧的浓重氛围,借助了雪的猖狂讽刺了封建势力的暂时得意。,多次写到雪景的作用是什么?第一次:为祥林嫂的死渲染了气氛。,27,社会环境,(,鲁镇,),自然环境,封建迷信的毒害,封建礼教的束缚,封闭的农村社会,群众的冷漠,旧历的年底,雪天,案发地点:鲁镇,小 结,社会环境自然环境封建迷信的毒害旧历的年底案发地点:鲁镇小,28,死亡时间分析,死亡时间分析,29,大骂其新党,还是康有为;,“,昨天夜里,或者就是今天吧,”,;,旧历的年底;,鲁镇祝福时节;,她死于何时?具体不详,但可以
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