中华优良道德传统剖析

,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,思想道德修养与法律根底,湄洲湾职业技术学院思政教研部,其次节 继承和弘扬中华优良道德传统,人类道德的进展具有其内在的规律性，是在继承和弘扬优良道德传统的根底上不断进展和进步的。,爱国篇,一、为国征战,二、谋国统一,三、虑国忧患,四、殉国献身,五、惠国献才,六、忠国谏诤,七、兴国变革,八、助国输财,九、护国持节,十、安国政治,一、忠恕一贯,二、信实交友,三、孝悌传承,四、夫妇和顺,五、敬老爱幼,六、尊师重道,七、仁爱和谐,八、义主利辅,九、礼仪交往,十、处世安仁,处世篇,一、自察自省,二、躬行实践,三、立志酬志,四、博学多闻,五、洁身自好,六、遵守节操,七、励志奋勉,八、谦和恭谨,九、刚正廉洁,十、修身崇德,修身篇,子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”,孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈，此之谓大丈夫。”,孟子曰：“穷者独善其身，达者兼济天下。”,祭孔与“圣诞日”,曲阜祭祀孔子,“圣诞日应为圣人孔子诞辰日”,民间儿童读经运动与孔子学院海外行动,儿童读经运动,法国挂牌孔子学院,平天下,修身,齐家,治国,中华民族传统道德,所谓“传统”是指从历史上流传下来的社会习惯力气和行为方式，他存在于制度、思想、文化、道德各个领域，对人的行为有无形的掌握作用。,所谓中华民族道德，一般指从先秦到辛亥革命时期，以儒、墨、道、法各家道德传统为内容的道德思想和道德实践的行为标准的总和。它是中华民族在长期社会实践中渐渐分散起来的民族精神之所在。,一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义,1、继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要；,2、继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求；,3、继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人安康成长的重要条件。,1、继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要,世界各国都有自己的历史和文化传统。现代化的模式可以多种多样，但都不能脱离自身的民族性。 要继承和弘扬中华民族优良传统道德，为现代化建设供给精神动力。,水必有源，,而后不绝,木必有本，,而后向荣。,2、继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求,胡锦涛提出以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观包含了对我国优良道德传统的继承。,3、继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人安康成长的重要条件,对于中国的传统农民，我照旧有残存的童年记忆。有一次，一个乞丐路过我们村，我姥姥连忙回到家里，让我趴在窗台下面，不要动，她自己也躲在了外面看不到的地方。那个乞丐隔着院子，在院门外面喊，喊了几声，不见人应，就走了。我姥姥这才让我直起身来。可能读者会觉得我们的行为特别奇怪。我姥姥解释说：“要是让他观察，就不好意思不给了。”回溯起来，这应当是我们那个村子很常见的行为。乐善好施不仅是美德，甚至是道德底线。遇到乞丐行乞，村子里最穷的人也会设法施一碗米。假设不想施舍，隐蔽几乎是唯一的选择。而这种窍门，其实也是羞与人言的。我想，假设我不留神被乞丐观察，我姥姥确定没有士气连续躲下去，她会在她内心的道德感的逼迫下，在自己的尊严感的驱动下，舍出一碗好米来。,二、中华民族优良道德传统的主要内容,1、留意整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。,诗经： “夙夜在公”书经周官 ：“以公灭私，民其允怀。”贾谊治安策： “国而忘家，公而忘私。”范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”文天祥：“人生自古谁无死，留去丹心照汗青。”顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责。”,2、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐,樊迟问仁，子曰爱人。”论语颜渊,孟子： “亲亲而仁民，仁民而爱物。”,“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”,墨家 ：“兼爱” “天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚”,韩愈原道： “博爱之谓仁”。,3、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜,“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”,荀子劝学,礼是人与动物相区分的标志，也是人立于社会的重要条件。,礼文化是中国传统社会的一个重要特征。,谦敬礼让，克骄防矜,谦即自谦,虚以处己；敬即敬人，礼以待人。,“敬重之心，礼也。”“辞让之心，礼之端也。”,“凡人之所以为人者，礼义也。”,“不学礼，无以立”,“夫礼者，所以立亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”礼记,张英，安徽桐城人，清朝文华殿大学士兼礼部尚书。一次，家人修治府第，因地界不清，与邻居方家发生纠纷诉讼，告到官府。因双方都是高官望族，县令不敢贸然断决。于是第家修书告知在京城的张英，言其事。张英接信后，便以诗代信：千里修书只为墙，让他三尺又何妨；长城万里今犹在，不见当年秦始皇。家人接信后，遵嘱马上让地三尺，方家见状也让三尺，于是就有一条六尺巷。,4、提倡言行全都，强调遵守诚信,诚,:,言为心声,对内诚于己就是不自欺。,信:遵守诺言,对外信于人就是不欺人。,诚信：是指一种真实无妄、表里如一,的品德。,“民无信不立”。“与朋友交，言而有信。”,-,论语 ,5、追求精神境地，把道德抱负的实现看作是一种高层次的需要。,人之所以不同于动物，是由于人有道德。,“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。人有气、有生、有知、亦且有义，最为天下贵也。”,荀子非相篇,孔子认为圣人是抱负中的人，,有操守的君子是现实的人。他们,之间又是联系的，君子的“成仁”,正是“成圣”的内在精神。,明辨是非,知人、自知,追求抱负人格需要“明智”。,好的品德需要明智,好学,来扶助。,方法与境地,“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”,礼记 中庸 ,6、重视道德践履，强调修养的重要性，,提倡道德主体要在完善自身中发挥,自己的能动作用。,此外，廉洁自律、宽厚待人、艰难朴实、勤劳节省、孝敬父母、尊老爱幼、尊师敬业、刚健有为、自强不息、舍生取义、见义勇为、奋勉图强等，也是中华民族优良道德传统的重要内容。,三、正确对待中华民族道德传统,1、中华民族的道德传统是一个冲突体，具有鲜亮的两重性。属于精华的局部，表现出了乐观、革新、进步的一面；属于糟粕的局部，则表现出了消极、保守、落后的一面。,2、在对待传统道德的问题上，要反对两种思潮：,一是文化复兴主义思潮。只看到了传统道德具有普遍性、一般性的一面，而无视它的特殊性和个别性。三纲五常,二是历史虚无主义思潮。只成认传统道德的个别性和特殊性，否认它的一般性、普遍性。儒家学说的社会作用,3、乐观吸取其他民族文明的优秀成果,坚持马克思主义的立场、观点和方法，坚持以我为主、为我所用的原则，既反对全盘西化、机械照搬，又反对全盘否认、盲目排外 ，在批判的根底上加以借鉴和吸取。,美国流行的 “五条根本道德原则”,生命价值原则,和蔼原则,公正原则,诚恳原则,个人自由原则,中西方传统道德比较,中国,中国人重整体,中国人重义,中国人重协调,中国人重内省,西方,西方人重个体,西方人重利,西方人重进取,西方人重外律,思考题,中华民族的优良道德传统表现在哪些方面？弘扬这些优良道德传统对大学生成长成才有什么重要意义？,谢谢！再见！,