资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,赤 壁 赋,苏 轼,念奴娇,赤壁怀古,苏轼,大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。,遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。,文,诗,词,书画,“,苏黄,”,“,苏辛,”,“,宋四 家,”,才华横溢的苏轼,“,唐宋八大家,”,苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾,苏轼,(,1036,一,1101,),,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人,。苏轼幼年时即极为出色,深得老师赏识。,21,岁时,苏轼与弟弟,苏辙,一起随父,苏洵,离家进京,第二年兄弟二人都中了进士。当时的文坛领袖,欧阳修,读了,22,岁的苏轼所写的文章后说:“不觉汗出。快哉,快哉!老夫当避路,放他出人头地也。可喜!可喜!”并预言未来文坛将属于苏轼。,简介苏轼,苏轼的政治思想比较保守,宋神宗时,,王安石,当政,行新法,苏轼极力反对,便请求外调,自熙宁四年(,1071,)开始,他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊,因法便民,颇有政绩。,元丰二年(,1079,)那些曾经依附过王安石的小人搜集苏轼对新政不满的诗句,弹劾苏轼,致其入狱。这就是,宋代第一起文字狱,“,乌台诗案”,。苏轼被捕入狱,历时五个月,不论在朝在野,政见同与不同,营救者络绎不绝(包括王安石),最后,神宗才决定不杀苏轼,而以贬为,黄州团练副使,了事。,从元丰二年(,1079,)到元佑元年(,1086,),苏轼在黄州生活的这七年,对苏轼一生产生了重大影响。黄州团练副使仅仅是个虚名,他不仅没有俸禄,而且受到监督。他在黄州城东开垦了十亩荒地,田旁筑一茅屋,辛勤躬耕,自得其乐。黄州的生活使苏轼的思想发生了巨大的改变:,一方面,他观察问题变得比较通达,在一种超然物外的旷达态度背后,仍然坚持着对人生、对美好事物的追求;另一方面,又产生了较为严重的逃避现实的消极思想。,“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须伸张的厚实,一种并不陡峭的高度”。,(,余秋雨,苏东坡突围,),宋哲宗元佑元年(,1086,),旧党当权,召还为翰林学士;新党再度秉政后,又贬惠州,再贬儋(,d,n,),州(今海南儋县),后死于常州。,苏轼总结自己一生,说:“,问汝平生功业,黄州惠州儋州,。”政治上苏轼是失意的,但就个人创作成就而言,苏轼是中国古代第一全才。,写作背景,赤壁三文:,赤壁赋,后赤壁赋,散文;,念奴娇,赤壁怀古,词,宋神宗元丰五年(,1082,年),苏轼遭受政治迫害,被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美,好竹连山觉笋香”,水中的鲜鱼,山间的竹笋,江城的一切风物,都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时,他曾站立在江边赤壁之上,眺望如画江山,唱出了“大江东去”的豪放歌声。,他还在七月十六日一个幽静的夜晚,驾舟畅游于赤壁之下的长江水面,写下了千古名作,赤壁赋,。,中国古代的一种重要文体。,赋是一种有韵的文体,兼有诗歌、散文的特点,可以咏物写志抒情。,关于“赋”,本文说的赤壁,在现在的,湖北黄冈,西北的长江边上,是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖,因为形状很像鼻子,人们就称它为,赤鼻矶,;又因为山崖陡峭如一面墙壁,所以它也被称为,赤壁,。,关于“赤壁”,给下列画线的字词注音,1,、,壬戌,(),10,、,酾,酒(),2,、桂,棹,(),11,、横,槊,(),3,、余音,袅袅,(),12,、渔,樵,(),4,、幽,壑,(),13,、,扁,舟(),5,、,嫠,妇(),14,、,匏,樽(),6,、,愀,然(),15,、,蜉蝣,(),7,、山川相,缪,(),16,、无尽,藏,(),8,、,舳舻,千里(),17,、狼,籍,(),9,、,旌,旗(),18,、枕,藉,(),rnx,zho,nio,h,l,qio,lio,zhl,jng,sh,shu,qio,pin,po,fyu,zng,j,ji,壬戌之秋,七月,既望,,苏子与客泛舟,游于赤壁之下,。,清风,徐,来,水波不兴。,举酒,属客,,诵明月之诗,歌窈窕之章。,少焉,,,月出于东山之上,,,徘徊,于斗牛之间,。,白露横江,水光接天。,纵一苇,之所,如,,,凌,万顷之茫然,。,浩浩,乎,如,冯虚,御风,,而不知其所止;飘飘乎如,遗,世独立,,羽化,而登仙。,一、夜游赤壁,游,清风徐来,水波不兴,月出,白露,水光,遗世独立,羽化登仙,景,事,情,乐,于是饮酒乐甚,,扣,舷而歌之。,歌曰:“桂,棹,兮兰桨,击空明兮,溯,流光;,渺渺兮予怀,,望美人兮天一方。”,客有吹洞箫者,,倚,歌而,和,之。,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音,袅袅,,不绝如,缕,。,舞,幽,壑,之潜,蛟,,,泣,孤舟之,嫠,妇。,二、,唱歌吹箫,乐,歌,箫声,怨 慕,泣 诉,乐极生悲,苏子,愀然,,,正襟危坐而,问客曰:,“,何为,其然也?,”,客曰:,“,月明星稀,乌鹊南飞,,此非曹孟德之诗乎?,西,望夏口,,东,望武昌,山川相,缪,,,郁乎苍苍,此非曹孟德之困,于,周郎者乎?方其,破,荆州,,下,江陵,顺流而,东,也,,舳舻,千里,旌旗蔽空,,酾酒,临江,横,槊,赋诗,,固,一世之雄也,,而今,安在,哉,?,况吾与子,渔樵,于江,渚,之上,,,侣,鱼虾而,友,麋鹿,驾一叶之扁舟,举,匏樽,以相属。寄,蜉蝣,于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎,骤得,,托,遗响,于悲风。,思考:客“托遗响于悲风”,悲从何来,?,一世之雄 而今安在,蜉蝣天地 沧海一粟,人生须臾 不可骤得,伤今,悲,怀古,三、客人言悲,利用,主客对话,的形式提出矛盾、解决矛盾。赋写,“,客人,”,的生悲之因,实为下写苏子的开导之词蓄势。,苏子曰:“客亦知夫水与月乎?,逝者,如,斯,,而未尝往也;,盈虚者,如,彼,,而,卒,莫,消长,也。,盖,将自其,变者,而观之,则天,地曾不能,以,一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又,何羡,乎?,且,夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,,虽,一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳,得之,而为声,目,遇之,而成色,取之无禁,用之不竭,是,造物者,之,无尽藏,也,而吾与子之所共,适,。”,古同“已”,止,cng,喜,变:逝者、盈虚,不变:未尝、卒莫,水与月,曾不能以一瞬,物与我皆无尽也,又何羡乎?,且夫,清风、明月,吾与子之所共适,旷达乐观,的态度,四、苏子说理,客喜,而,笑,洗,盏更酌,。,肴核,既尽,杯盘,狼,籍,。,相与枕藉,乎舟中,不知东方之,既,白。,终写矛盾解决,主客皆大欢喜,。但作者的这种超脱,却是政治失意后的精神苦闷的自我排遣,在旷达的外表下,潜藏着作者的抑郁和悲伤。,全文总结:苏轼在游赤壁时的心情变化,饮酒乐甚,愀然,喜而笑,(乐),(悲),(乐),你认为当初的月夜泛舟真有这么一番主客问答吗?对这场人生观讨论的意义当如何认识?,主,作为道者的苏轼,达观,因缘自适,随遇而安,客,作为儒者的苏轼,悲观,人生短暂,生命渺小,苏轼对赤壁情有独钟的原因是什么?,3.,寄托自己对英雄业绩的向往和惆怅。,4.,气度的宽宏,曹操虽败仍不失英雄风范,苏轼虽处境艰难仍心怀壮志,2.,寻求人生的平衡点。也就是所说的“达则兼济天下,,穷则独善其身”。,1.,赤壁的秀美可以抚慰灵魂。,穷则独善其身,达,则,兼济天下,永恒的赤壁,永远的苏轼,赤壁的灵秀抚慰着苏轼那颗伤痕累累的心,也孕育了他伟大的思想和灵魂。在灵魂和自然融合的一刹那,我们理解了苏轼的幸福和不幸。,赤壁因苏轼而留下千古华章,苏轼因赤壁而屹立千古。感谢苏轼给我们带来的精神食粮。苏轼若有知也应感谢我们对他的理解。,苏轼的诗文才气贯天,苏轼的思想博大精深,苏轼的人格光芒万丈。苏轼一生想着天下,心系苍生,让他豪情万丈;在失意时,寄情山水,洒脱飘逸;在悲观时又以佛家道家思想宽慰自己,而变得豁达开朗。正是因为有了这三种思想,才成就了一位伟大的文学家,赤壁也因苏轼的介入才得以完成它的美丽,赤壁诗文也将和这个伟大的文学家一起流芳千古,.,纵观苏轼一生,既坚持了一个富有社会责任感的士大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想,又保持了文化追求超越世俗,追求艺术化的人生境界与心灵境界的高度和谐。无数的宦海风波和人生挫折铸炼了诗人宏大旷达胸怀,尤其当我们读他这一时期的作品时,能否更多一些人生的感悟与哲理的思考?,“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果,引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,,念奴娇,赤壁怀古,和前后,赤壁赋,马上就要产生。”,余秋雨,苏东坡突围,
展开阅读全文