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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,第四十九课,纪念傅雷,施蛰存,第四十九课纪念傅雷施蛰存,1,导入新课,傅雷先生是我国著名的文学艺术翻译家。他艺术造诣极为深厚,对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域,都有极渊博的知识。可惜的是他在57年反右斗争中被错划为“反党反社会主义的右派分子”,与妻子朱梅馥于1966年9月2日凌晨含恨离世。,导入新课 傅雷先生是我国著名的文学艺术翻译家。他艺术造诣极为,2,施蛰存,施蛰存(19052003)现当代作家、学者。原名施青萍,笔名安华、薛蕙、李万鹤等。原籍浙江杭州,后迁居松江。1922年入杭州之江大学。1923年转上海大学,开始文学活动和创作。1925年转大同大学,后转震旦大学法文特别班。,施蛰存施蛰存(19052003)现当代作家、学者。原名施青,3,施蛰存,施蛰存,4,施蛰存的作品,小说集有上元灯、将军的头、李师师,译作有多情的寡妇、十日谈选、波兰短篇小说集、捷克短篇小说集等。,考古著作有水经注碑录、汉碑年表、碑跋等。,施蛰存的作品小说集有上元灯、将军的头、李师师,5,纪念傅雷的作品,纪念傅雷的作品,6,傅雷的生平,傅雷现当代翻译家、外国文学研究家。字怒安,号怒庵,笔名傅汝霖、移、风、雷等。上海南汇人。,傅雷的生平 傅雷现当代翻译家、外国文学研究家。字怒安,号怒庵,7,傅雷的生平,1954年被吸收为中国作家协会会员。1957年被错划为“右派”,1962年“摘帽”。历任上海政协委员、中国作协上海分会理事及书记处书记等职。1966年9月3日因不堪忍受“文革”的折磨,与夫人一起含冤去世。,傅雷的生平1954年被吸收为中国作家协会会员。1957年被错,8,傅雷的作品,傅雷从1929年起就开始从事法国文学的翻译介绍工作,几十年如一日,严肃认真,一丝不苟。他的译著在国内外享有很高声誉,其中以巴尔扎克的名著译作,欧也妮葛朗台,高老头,邦斯舅舅,贝姨,亚尔培萨伐龙,约翰克里斯多夫,傅雷的作品傅雷从1929年起就开始从事法国文学的翻译介绍工作,9,傅雷与妻子,朱梅馥,傅雷与妻子朱梅馥,10,朱梅馥与儿子,朱梅馥与儿子,11,国际闻名的钢琴家-傅聪,国际闻名的钢琴家-傅聪,12,从波兰回国时的留影,从波兰回国时的留影,13,傅敏是傅雷的次子,傅敏是傅雷的次子,14,傅雷死因,“文化大革命”期间,翻译巨匠傅雷的愤然辞世,乃是在1966年的一个孟秋之夜。9月2日的夜晚或3日的凌晨,58岁的翻译大师因不堪忍受红卫兵的殴打、凌辱,从被单上撕下两条长结,打圈,系在铁窗横框上自尽。两小时后,他的夫人朱梅馥从一块浦东土布做成的被单上撕下两条长结,打圈,系在铁窗横框上,尾随夫君而去。,傅雷死因“文化大革命”期间,翻译巨匠傅雷的愤然辞世,乃是在1,15,关于傅雷之“,怒,”,傅雷字“怒安”,取文王“一怒而安天下”之意,本身就具有一种浩然正气。傅雷以其独特的个性和书生意气诠释了“怒”的刚大一面,使之焕发出理想化的人格魅力,因而作为性格弱点的一面也就无足轻重了。,关于傅雷之“怒”傅雷字“怒安”,取文王“一怒而安天下”之意,,16,感知课文,(1)课文中写了傅雷哪几件事?,得知傅雷别号“怒庵”,傅雷在翻译时坚持主张达意且传神,我与傅雷意见不同,又使他“怒”起来,傅雷夫妇自尽,感知课文(1)课文中写了傅雷哪几件事?,17,感知课文,(2)从中看出傅雷的性格是?,别号“怒庵”,性情刚直,认真、严肃。,感知课文(2)从中看出傅雷的性格是?,18,感知课文,(3)傅雷是个什么样的人?,是一个既严又慈的父亲。,愤世嫉俗,清高孤傲,性格刚直。,感知课文(3)傅雷是个什么样的人?,19,艺术特色,本文在写作上有返璞归真、天然真淳的风貌,显示出作者文字已臻炉火纯青的境界。比如在叙述上采用最自然的顺叙法,历历数来,却以“怒”字贯穿始终;语言自然平实,淡雅却不乏机趣和幽默,深情亦寓于其中。,艺术特色本文在写作上有返璞归真、天然真淳的风貌,显示出作者文,20,讨 论,傅雷“易怒”的性格,其性格所内含的精神与不足之处。,易怒人的性格弱点,愤怒中容易失去理智,失去理智的宣泄是很痛快的,但也易留下隐患。自古易愤怒者难成大事,多为输多胜少。三国时期雄居一方的蜀国,因关羽的殉难,刘备暗耐不住心中的怒恨,不听从智囊的劝阻,一意孤行攻打东吴,致使蜀军被火烧连营八百余里,残败而归,从此刘氏基业开始走上了下坡路。,讨 论 傅雷“易怒”的性格,其性格所内含的精神与不足之,21,易愤怒不益安身立命。据晋书王逊传载:晋惠帝时,身为南夷尉的王逊,外讨内治,颇有成绩。当时与成汉将领李骧战于堂狼,王逊派将军姚崇出战,大败李骧于堂狼。姚崇追至沪水。敌军落水而逃,死千营,不敢穷追,未尽全功而返。王逊知道后,谓:“此乃放虎归山”。把全部军官关押。并令鞭打姚崇。王逊自己痛惜失去良机,越想越怒,半夜,竟在愤恨中死掉。若论气量,王逊比之韩信相差太远。,易愤怒不益安身立命。据晋书王逊传载:晋惠帝时,身为南夷,22,谢谢!,谢谢!,23,
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